ﻣﺆﺳﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﻮدان: ﻧﻈﺎم اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻋﺮض ﻓﺼﻞ دارﻓﻮر... ورﻓﻀﻨﺎ
ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﻧﻮر اﺗﻬﻢ اﻟﺒﺸﲑ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎم »ﻗﺴﻢ اﻟﺴﻮداﻧﻴﲔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﺮق وأﺷﻌﻞ اﳊﺮوب« ﻧﻘﻒ ﻣﻊ ﺛﻮرة اﻟﺸﺒﺎب... وﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﲑ وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﺨﺮﻳﺐ وﻫﺪﻓﻨﺎ إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎم ﺗﻌﺪدي ﻧﺮﻓﺾ اﳊﻠﻮل اﳉﺰﺋﻴﺔ ﻓﺎﻷزﻣﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﰲ اﳉﻨﻮب اﻟﺴﺎﺑﻖ أو دارﻓﻮر ﺑﻞ ﰲ ﻧﻈﺎم اﻹﺧﻮان
ﻗﺎل رﺋﻴﺲ وﻣﺆﺳﺲ ﺣﺮﻛﺔ وﺟﻴﺶ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟـﺴـﻮدان اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﺗﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ، ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻮر، إن ﺣﺮﻛﺘﻪ ﺗﻘﻒ ﺑﻘﻮة ﻣﻊ »ﺛﻮرة اﻟﺸﺒﺎب« اﻟـــﺘـــﻲ اﻧــﻄــﻠــﻘــﺖ ﻣــﻨــﺬ دﻳـﺴـﻤـﺒـﺮ )ﻛـﺎﻧـﻮن اﻷول( ﻓﻲ اﻟﺨﺮﻃﻮم، وﻣـﺪن اﻟﺒﻼد اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، راﻓﻀﴼ ﺑﺸﺪة اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ أي ﺗﻔﺎوض ﻣــﻊ اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـﺔ، وﺷـــﺪد ﻋـﻠـﻰ أن ﺷــــﻌــــﺎر »ﺗـــﺴـــﻘـــﻂ ﺑــــــﺲ« اﻟـــــﺬي ﻃــﺮﺣــﻪ اﳌــﺘــﻈــﺎﻫــﺮون ﻳــﺠــﺐ أن ﻳــﻄــﺒــﻖ ﺑـــﺤـــﺬاﻓـــﻴـــﺮه، ﻛــﻤــﺎ ﻧـﻔـﻰ ﺑﺸﺪة اﺗﻬﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﺤﺮﻛﺘﻪ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﺤﺎوﻻت ﺗﺨﺮﻳﺒﻴﺔ، ﺑــﺎﺳــﺘــﻬــﺪاف اﳌـــﻮاﻃـــﻨـــﲔ ﺧــﻼل اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت، وﺑﺎﻟﺘﻮاﻃﺆ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ.
وﻛـــــــــــــﺎﻧـــــــــــــﺖ اﻟــــــﺴــــــﻠــــــﻄــــــﺎت اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ اﺗﻬﻤﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﻋﺒﺪ اﻟــﻮاﺣــﺪ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻧـــﻮر، ﺑـﺘـﺪرﻳـﺐ ﻋـﻨـﺎﺻـﺮ ﻓــﻲ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ، ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑـــــﺄﻋـــــﻤـــــﺎل ﺗــــﺨــــﺮﻳــــﺒــــﻴــــﺔ وﺳـــــﻂ اﳌﺤﺘﺠﲔ... ﻟﻜﻦ ﻧﻮر اﺳﺘﻬﺠﻦ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ.
وﻗﺎل إﻧﻬﺎ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﻬﺮوب ﻣــــﻦ ﻣـــﻮاﺟـــﻬـــﺔ اﻷزﻣــــــــﺔ، وﻓــﺸــﻞ اﻟـﻨـﻈـﺎم ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺣـﻠـﻮل ﻟـﻸزﻣـﺔ اﳌﺴﺘﻤﺮة اﻟﺘﻲ دﺧﻠﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ.
ﻟﻜﻦ ﻧﻮر ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ أﻛﺪ، أﻧﻪ ﻣـﻊ ﻓﺘﺢ ﺳـﻔـﺎرة ﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﺮﻃﻮم، وﻣﻊ ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ، ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﻓﻲ ﺣـﺎل اﺧﺘﺎره اﻟﺸﻌﺐ رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻠﺒﻼد، ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻘﻴﻢ أي ﻋﻼﻗﺔ ﺿﺪ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟـﺸـﻌـﺐ اﻟــﺴــﻮداﻧــﻲ. وأوﺿـــﺢ: »ﺳــﻨــﻘــﻒ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺴــﺎﻓــﺔ واﺣـــﺪة ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺎﻋﺪ ﻓـﻲ ﺣـﻞ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ... وﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ أن ﻧـﻘـﻴـﻢ ﻋــﻼﻗــﺎت ﺗـﺤـﻘـﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﻼدﻧﺎ«.
وﻗــــــــــﺎل ﻧــــــــﻮر ﻓــــــﻲ ﻣــﻘــﺎﺑــﻠــﺔ ﻣــــﻊ »اﻟـــــﺸـــــﺮق اﻷوﺳــــــــــﻂ« ﻋـﺒـﺮ اﻟــــﻬــــﺎﺗــــﻒ، إن اﻟــــﺮﺋــــﻴــــﺲ ﻋــﻤــﺮ اﻟــﺒــﺸــﻴــﺮ: »أﻗـــــــﺎم ﻧــﻈــﺎﻣــﴼ ﻗـﺴـﻢ اﻟﺴﻮداﻧﻴﲔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺪﻳﻦ واﻟــﻌــﺮق وأﺷــﻌــﻞ اﻟــﺤــﺮوب ﻓﻲ ﻛـﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟــﺴــﻮدان«، وأﺷــﺎر إﻟـــــﻰ أن ﺣـــﺮﻛـــﺘـــﻪ ﺗــﻠــﻘــﺖ ﻣـــــﺮارا وﺗــﻜــﺮارا، ﻋـﺮوﺿـﺎ ﻣـﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﺸﻴﺮ، ﻋﺒﺮ وﺳﻄﺎء ﻋﺎﳌﻴﲔ، ﻟــﻔــﺼــﻞ دارﻓــــــــﻮر، وإﻋــــــﻼن ﺣﻖ ﺗــﻘــﺮﻳــﺮ اﳌــﺼــﻴــﺮ، ﻟــﻜــﻨــﻪ رﻓـــﺾ. وﻗــﺎل: »ﻋــﺮض ﻋﻠﻴﻨﺎ ذﻟـﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻔﺎوﺿﺎت أﺑـﻮﺟـﺎ ﺑﻨﻴﺠﻴﺮﻳﺎ، ٦٠٠٢... ﺛﻢ ﻣــﺮات ﻛﺜﻴﺮة ﺧﻼل وﺟـــﻮدي ﻓـﻲ ﻓـﺮﻧـﺴـﺎ... ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﻨﺎﻳﺎت اﻟـــﺪوﻟـــﻴـــﺔ، اﺗـــﻬـــﺎﻣـــﺎت ﺑـــﺎﻹﺑـــﺎدة ﻟــﻠــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺒــﺸــﻴــﺮ وآﺧـــﺮﻳـــﻦ«، وأﻛــــــﺪ أﻧـــــﻪ رﻓـــــﺾ ﺟــﻤــﻴــﻊ ﺗـﻠـﻚ اﳌـﺤــﺎوﻻت، وأوﺿــﺢ: »ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﺗﻔﺘﻴﺖ اﻟـﺴـﻮدان... وﻟﻜﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﺗـــﻮﺣـــﻴـــﺪه ﻋــﺒــﺮ ﺑـــﺮاﻣـــﺞ ورؤى ﻳـﺘـﻔـﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟـﺠـﻤـﻴـﻊ«. وﻗــﺎل أﻳــــﻀــــﺎ: »ﻟــﻴــﺴــﺖ اﳌــﺸــﻜــﻠــﺔ ﻓـﻲ دارﻓــﻮر أو اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺴﺎﺑﻖ... وﻟــــــﻜــــــﻦ اﳌــــﺸــــﻜــــﻠــــﺔ ﻓـــــــﻲ ﻧــــﻈــــﺎم اﻹﺧﻮان« ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان.
وﺣـــــــــــــﻮل ﻣــــــــﺎ ﻳــــــﺠــــــﺮي ﻓـــﻲ اﻟﺴﻮدان ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺛﻮرة، ﻗﺎل: »ﻫـــﻲ ﻧـﺘـﻴـﺠـﺔ ﻟــﺘــﺮاﻛــﻢ اﻷزﻣــــﺎت ﻋـــﺒـــﺮ اﻷﺟــــــﻴــــــﺎل، اﻟــــﺘــــﻲ ورﺛـــــﺖ دوﻟـــﺔ ﻓـﺎﺷـﻠـﺔ وﻏــﻴــﺎب اﳌـﺸـﺮوع اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ اﻟـــﺬي ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة«. وأﺿـــــــــﺎف: »ﻧـــﺤـــﻦ ﻧــﺴــﻌــﻰ ﻣـﻊ اﻵﺧــــﺮﻳــــﻦ ﻣـــﻦ أﺟــــﻞ أن ﻧـﺤـﻘـﻖ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟــﺴــﻮداﻧــﻲ، ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ﻣﻦ اﻟﻜﺮاﻣﺔ واﻟﺤﻘﻮق واﻟﺘﺤﻀﺮ واﻟﺘﻤﺪن، ﻓﻲ دوﻟﺔ اﳌـــﻮاﻃـــﻨـــﺔ اﳌــﺘــﺴــﺎوﻳــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻻ ﺗـﻔـﺮق ﺑـﲔ اﻟـﻨـﺎس ﻋﻠﻰ أﺳـﺎس اﻟـﺪﻳـﻦ أو اﻟﺠﻨﺲ أو اﻟـﻠـﻮن أو اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ«.
وﻗـﺎل: »ﺑﻼدﻧﺎ ورﺛﺖ دوﻟﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﻣﻨﺬ اﻻﺳـﺘـﻘـﻼل وزادت ﺣـﻜـﻮﻣـﺔ اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻣــﻦ ﻓﺸﻠﻬﺎ«، ﻣــﺸــﻴــﺮﴽ إﻟــــﻰ أن ﺣــﺮﻛــﺘــﻪ ﻇـﻠـﺖ ﺗــﻨــﺎدي ﺑـﺈﻗـﺎﻣـﺔ دوﻟـــﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺳـــﻮداﻧـــﻴـــﺔ ﻟــﻴــﺴــﺖ ﻣــﺴــﺘــﻮردة وﻳـــﺘـــﻢ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻓــﺼــﻞ اﻟـــﺪﻳـــﻦ ﻋـﻦ اﻟﺪوﻟﺔ. وﺗﺎﺑﻊ: »اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬي ﻳــﻘــﻮد اﻟــﺜــﻮرة اﻵن ﻟــﺪﻳــﻪ أﻓـﻜـﺎر وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة وﻫﻢ ﻳﺘﻄﻠﻌﻮن إﻟﻰ وﻃﻦ ﻣﻮﺣﺪ وﻫﻢ ﻳﺘﺠﻬﻮن اﻵن ﻟـﺬﻟـﻚ ﻋﺒﺮ ﺷـﻌـﺎرﻫـﻢ اﻟـﺬي وﺣﺪ ﻛﻞ اﻟﺴﻮداﻧﻴﲔ ﺑﻜﻠﻤﺘﲔ ﻫﻤﺎ، ﺗﺴﻘﻂ ﺑـﺲ، وﻫـﻮ ﺷﻌﺎر ذﻛﻲ وﻋﻤﻴﻖ«.
وأﻓﺎد رﺋﻴﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟــــﺴــــﻮدان اﻟـــــﺬي ﻇـــﻞ ﻣﺘﻤﺴﻜﴼ ﺑــــﺮﻓــــﺾ أي ﻣـــــﻔـــــﺎوﺿـــــﺎت ﻣــﻊ اﻟـــــﺤـــــﻜـــــﻮﻣـــــﺔ ﻣـــــﻨـــــﺬ اﻣــــﺘــــﻨــــﺎﻋــــﻪ ﻋــــــﻦ اﻟــــﺘــــﻮﻗــــﻴــــﻊ ﻋــــﻠــــﻰ اﺗــــﻔــــﺎق أﺑــﻮﺟــﺎ ﺑﻨﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﻓــﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣـــﺰﻳـــﺮان( ٦٠٠٢ ﺑــﺄن ﺣﺮﻛﺘﻪ ﺗــﻘــﻒ ﻣـــﻊ ﻣــﻄــﺎﻟــﺐ اﻟــﺸــﻌــﺐ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟــﺤــﺎﻛــﻢ، ﻧﺎﻓﻴﴼ اﺗـــﻬـــﺎم اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﺔ ﻟــﺤــﺮﻛــﺘــﻪ ﻓﻲ اﻟـﻌـﻤـﻞ ﻋـﻠـﻰ إﺣــــﺪاث اﻟـﻔـﻮﺿـﻰ واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺳﻠﺤﺔ ﺗﺴﻠﻤﻬﺎ ﻣــﻦ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ، وﻗــﺎل: »ﻧـــﺤـــﻦ ﻟــﺴــﻨــﺎ ﺣـــﺮﻛـــﺔ ﺗــﺨــﺮﻳــﺐ ﺑــﻞ ﻧـﺴـﻌـﻰ وﻧــﻨــﺎﺿــﻞ ﻣــﻦ أﺟـﻞ ﺗــﺤــﺮﻳــﺮ اﻟــﺸــﻌــﺐ ﻣـــﻦ اﻟـﻌـﻘـﻠـﻴـﺔ اﻟﺼﻔﻮﻳﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﺴﻮداﻧﻴﲔ ﳌــﺠــﻤــﻮﻋــﺎت ﻣــﺘــﻨــﺎﺣــﺮة وزرع اﻟﺨﻮف ﺑﻴﻨﻬﻢ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﺸﻠﻮا... ﻷن اﻟــﺸــﻌــﺐ أﻛـــﺪ ﻋــﻠــﻰ وﺣــﺪﺗــﻪ وﻗﻀﻴﺘﻪ اﻟـﻌـﺎدﻟـﺔ ﻓــﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ دوﻟــــــﺔ اﳌـــﻮاﻃـــﻨـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺘــﻮﻓــﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻟﻜﻞ اﻷدﻳـﺎن ﻋﻠﻰ ﻗﺪم اﳌﺴﺎواة«، ﻧﺎﻓﻴﴼ ﺗﻀﻌﻀﻊ ﺣــﺮﻛــﺘــﻪ اﻟــﺘــﻲ ﻗـــﺎل إﻧــﻬــﺎ أﻗـــﻮى ﻣـــﻦ أي وﻗـــﺖ ﻣــﻀــﻰ وإﻧــــﻪ ﻇﻞ ﻳﺮﻓﺾ اﻟﺘﺴﻮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ.
وﻗــــــــﺎل ﻧــــــﻮر إن اﻟـــــﺴـــــﻮدان ﺑـﻠـﺪ ﻣـﺘـﺮاﻣـﻲ اﻷﻃـــــﺮاف، وﻏﻨﻲ ﺑـــﺎﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﺎت واﻷﻋــــــــــــﺮاق، ﻓـﻤـﻦ اﻹﺟـــــﺤـــــﺎف ﺣـــﻜـــﻤـــﻪ، ﺑــﻮاﺳــﻄــﺔ ﺣـــﺰب واﺣـــﺪ ﻳﺤﺘﻜﺮ اﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻟـــﺼـــﺎﻟـــﺢ ﻣـــﺠـــﻤـــﻮﻋـــﺔ ﻣــــﺤــــﺪدة. وﻋــﺒــﺮ ﻋـــﻦ أﺳــﻔــﻪ ﻋــﻠــﻰ وﺟـــﻮد »ﻣـــﻈـــﺎﻟـــﻢ ﺗـــﺎرﻳـــﺨـــﻴـــﺔ وآﻧــــﻴــــﺔ... وإﻫـــﻤـــﺎل ﻣـــﻦ ﻗــﺒــﻞ اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﺎت اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ«، وأﺷﺎر إﻟﻰ أن ﺣﺮﻛﺘﻪ ﻫﺪﻓﻬﺎ إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎم ﻓﻴﺪراﻟﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر اﺗﺤﺎدي دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺮﺷﺢ ﻓﻴﻪ اﳌﻮاﻃﻦ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺣﺎﻛﻤﺎ أو ﻳﺨﺘﺎر ﺣﻜﺎﻣﻪ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺗﺎﻣﺔ. وﻗـﺎل: »ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﻦ أﻋﻠﻨﺎ ﻃــﺮﻳــﻘــﺘــﻨــﺎ ﻓــــﻲ اﻟـــﻨـــﻀـــﺎل ﻋـﺒـﺮ اﻟـــــﺜـــــﻮرة اﻟـــﺸـــﻌـــﺒـــﻴـــﺔ واﻟـــﻜـــﻔـــﺎح اﳌـﺴـﻠـﺢ واﻵن ﻫـﻨـﺎك اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺳــﻠــﻤــﻴــﺔ ﻛـــﻴـــﻒ ﻟـــﻨـــﺎ أن ﻧــﻘــﻮم ﺑﻘﺘﻞ اﳌﻮاﻃﻦ اﻟـﺬي ﻫﻮ ﻫﺪﻓﻨﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ؟... وﻣﻌﻪ ﻧﺤﻘﻖ اﳌــﺸــﺮوع اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ وﻗـــﺪ ﻗﺪﻣﻨﺎ أرﺗﺎﻻ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء وﻣﻼﻳﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎزﺣﲔ واﻟﻼﺟﺌﲔ«.
وﺣـﻮل رؤﻳـﺔ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﺑﺸﺄن اﳌــﻄــﺎﻟــﺐ ﺑــﺤــﻖ ﺗــﻘــﺮﻳــﺮ اﳌﺼﻴﺮ ﻟــﺪارﻓــﻮر ﻗــﺎل اﻟــﻨــﻮر: »ﺣﺮﻛﺘﻨﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﻮدان، وﻟـﻴـﺲ ﺣـﺮﻛـﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ دارﻓـــﻮر، وﻧﺤﻦ ﻧﻨﺎﺿﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮه ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﺼﻔﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﺗﺤﻜﻢ اﻟــﺒــﻼد ﻣـﻨـﺬ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ، اﻟﺬي ﻃﺒﻖ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﳌــﻘــﻔــﻮﻟــﺔ ﻓـــﻲ ﺟـﻨـﻮب اﻟــــﺴــــﻮدان اﻟـــﺴـــﺎﺑـــﻖ، ودارﻓــــــﻮر وﺟﺒﺎل اﻟﻨﻮﺑﺔ واﻟﻨﻴﻞ اﻷزرق«، ﻣﺸﺪدﴽ ﻋﻠﻰ أن ﺣﺮﻛﺘﻪ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑــﻮﺣــﺪة اﻟـــﺴـــﻮدان ﻋــﻠــﻰ أﺳــﺲ ﺟــﺪﻳــﺪة، وﺗــﺮﻓــﺾ »ﻣــﺤــﺎوﻻت اﻟــﺘــﻘــﺴــﻴــﻢ ﺑــﺄﺳــﻤــﺎء اﻟــﻘــﻮﻣــﻴــﲔ وﻣــﺎ ﻋـﺪاﻫـﻢ ﻣـﻦ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﲔ أو اﻟــﻘــﺒــﻠــﻴــﲔ أو اﻟـــﻌـــﺸـــﺎﺋـــﺮﻳـــﲔ«. وأﺿﺎف: »ﺳﻜﺎن دارﻓﻮر ﻳﻌﻮد ﺗــﺎرﻳــﺨــﻬــﻢ إﻟــــﻰ آﻻف اﻟــﺴــﻨــﲔ وﻫﻲ ﺣﻀﺎرة ﻣﻤﺘﺪة وﺳﺎﻫﻤﻮا ﻓــﻲ ﺑـﻨـﺎء اﻷﻫــﺮاﻣــﺎت ﻓــﻲ ﻣﺼﺮ واﻟــﺴــﻮدان... وﺳﻠﻄﻨﺔ دارﻓـﻮر ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺗـــﻘـــﻮم ﺑــﻜــﺴــﻮة اﻟـﻜـﻌـﺒـﺔ اﻟـــﺸـــﺮﻳـــﻔـــﺔ ﻟـــﻌـــﺸـــﺮات اﻟــﺴــﻨــﲔ، وآﺧــﺮ ﻣـﻦ ﻗــﺎم ﺑـﻬـﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻫﻮ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﻠﻲ دﻳﻨﺎر، وﻟﻪ آﺑﺎر ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ، )آﺑـﺎر ﻋﻠﻲ(... واﻧـــــﺘـــــﻬـــــﺖ ﺳـــﻠـــﻄـــﻨـــﺔ دارﻓــــــــــﻮر ﺑﺴﻴﻄﺮة اﻟـﺠـﻴـﺶ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋـﻠـﻰ دارﻓـــــﻮر ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٦١٩١«، وﺗـﺎﺑـﻊ: »ﺳﻜﺎن ﻏـﺮب اﻟﺴﻮدان ﻣــــــﻦ دارﻓــــــــــــــﻮر وﻛــــــــﺮدﻓــــــــﺎن ﻫــﻢ اﻟﺪﻋﺎﻣﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع اﻟـــــﺠـــــﺰﻳـــــﺮة أﻛــــﺒــــﺮ ﻣـــﺸـــﺮوﻋـــﺎت اﻟــــــﺴــــــﻮدان اﻻﻗــــﺘــــﺼــــﺎدﻳــــﺔ، ﻛـﻞ ﻫـــﺬا اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ ﻟـﺪﻳـﻨـﺎ ﻓــﺈﻟــﻰ أﻳـﻦ ﺳـﻨـﺬﻫـﺐ ﺑــﺪارﻓــﻮر إذا ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺘﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮه؟«، ﻣﺸﻴﺮﴽ إﻟﻰ أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓـﻲ ﻣـﻔـﺎوﺿـﺎت اﻟﺴﻼم ﻋــﺒــﺮ اﻟــﻮﺳــﻄــﺎء اﻟــﺪوﻟــﻴــﲔ ﺣﻖ ﺗـــﻘـــﺮﻳـــﺮ اﳌـــﺼـــﻴـــﺮ وأن ﺣــﺮﻛــﺘــﻪ رﻓﻀﺖ اﳌﺒﺪأ.
ورﻓﺾ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﻧﻮر أي ﺗﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﺣﻠﻮل ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ اﻟﺴﻮدان، وﻗﺎل: »ﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ أن ﻧـﻘـﺒـﻞ ﻣـــﺎ ﻇﻠﻠﻨﺎ ﻧـــﺮﻓـــﻀـــﻪ ﻃــــــــﻮال ٨١ ﻋـــــﺎﻣـــــﴼ... اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺲ اﻟــﺒــﺸــﻴــﺮ ﻳـــﻘـــﻮل إﻧـــﻪ ﻳــﺴــﻌــﻰ ﺑــــــﺄن ﻳــﺼــﺒــﺢ رﺋــﻴــﺴــﺎ ﻗﻮﻣﻴﺎ، وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ... ﻫﺬا ﺷﻲء ﻣﺮﻓﻮض، وﻫﻮ ﻣﺴﻌﻰ ﻻ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﻘﻼ... ﺑــﻌــﺪ ٠٣ ﻋــﺎﻣــﴼ ﻣــﻦ ﺣــﻜــﻢ اﻟــﻔــﺮد ﻳﺄﺗﻲ وﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ واﺣﺪة«.
ودﻋـــــــــﺎ ﻧـــــــﻮر إﻟـــــــﻰ ﺗــﻨــﻔــﻴــﺬ ﻣــﻄــﺎﻟــﺐ اﻟــﺸــﻌــﺐ اﻟـــﺴـــﻮداﻧـــﻲ، ﺑﺘﻨﺤﻲ اﻟﺒﺸﻴﺮ وﻧﻈﺎﻣﻪ ﻓﻮرﴽ، وﺗــﺸــﻜــﻴــﻞ ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ اﻧــﺘــﻘــﺎﻟــﻴــﺔ، ﻳـــﻌـــﻄـــﻰ ﻓـــﻴـــﻬـــﺎ اﻟـــــﺸـــــﺒـــــﺎب ﻣــﻦ اﻟﺠﻨﺴﲔ أﻛـﺒـﺮ اﻟﻨﺴﺐ، ﻷﻧﻬﻢ اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻀﺮرﴽ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﻇــــﻞ ﻣــﺴــﺘــﻤــﺮﴽ ﻟـــﺜـــﻼﺛـــﺔ ﻋـــﻘـــﻮد، وﻷﻧــﻬــﻢ وﻗــــﻮد ﻫـــﺬه اﻟـــﺜـــﻮرة... وﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ دﻓﻌﻮا اﻟﺜﻤﻦ ﻏﺎﻟﻴﴼ ﺑـــﺄرواﺣـــﻬـــﻢ... ﻓـﻤـﻨـﻬـﻢ ﻣــﻦ ﻗﺘﻞ وﻣـــﻨـــﻬـــﻢ ﻣــــﻦ ﻋـــــــــﺬب... وﻣــﻨــﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻧـــــﺰح... وآﺧـــــﺮون اﺧــﺘــﺎروا اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ دول أﺧﺮى، وﻫﻨﺎك ﻣـــﻦ ﻳــﻌــﺎﻧــﻲ اﻟــﺒــﻄــﺎﻟــﺔ واﻟــﺠــﻮع واﳌـــــﺮض اﻵن«. وﻗـــــﺎل: »ﻧــﻈــﺎم اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺰول ﻓﻮرﴽ دون أي ﺷﺮوط... ﻻ ﻳـــــﻮﺟـــــﺪ اﻵن ﻣــــــﻦ ﻳـــﻄـــﺎﻟـــﺐ ﺑﺤﻠﻮل ﺗﺮﻗﻴﻌﻴﺔ، اﳌﻄﻠﻮب ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻮﺿﻮح... ﻫﻮ اﻟﺘﻨﺤﻲ، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﳌﻄﻠﻮﺑﲔ إﻟﻰ اﳌﺤﺎﻛﻢ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ، إﻟﻰ ﻻﻫـــﺎي، ﳌﺤﺎﻛﻤﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻟﺤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ اﳌﺤﺘﺠﲔ اﻟﺴﻠﻤﻴﲔ«. وأﺿــﺎف: »ﻫﻨﺎك اﻋﺘﺮاﻓﺎت ﻣﻦ اﻟــﻨــﻈــﺎم ورﺋــﻴــﺴــﻴــﻪ ﺳـﺘـﻌـﺮض ﻓﻲ ﻻﻫﺎي وﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧـﻔـﺴـﻪ إﻧــﻨــﺎ ﻗـﺘـﻠـﻨـﺎ ﻓــﻲ دارﻓـــﻮر وﻷﺗﻔﻪ اﻷﺳﺒﺎب... وﻫﻮ اﻋﺘﺮاف ﺻﺮﻳﺢ ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮاﺋﻢ«.
وأوﺿـــــﺢ ﻧـــﻮر أن »اﻟــﻔــﺘــﺮة اﻻﻧــﺘــﻘــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟـــﻘـــﺎدﻣـــﺔ ﻣـﻬـﺎﻣـﻬـﺎ ﻛـــﺘـــﺎﺑـــﺔ دﺳــــﺘــــﻮر دﻳـــﻤـــﻘـــﺮاﻃـــﻲ، ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺗﻬﺎ وﻓﻖ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ واﳌﺸﻜﻼت اﳌﻮروﺛﺔ، وﻫﻲ ﺿﺨﻤﺔ... ووﺿـﻊ أﺳﺲ اﻗـﺘـﺼـﺎدﻳـﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﳌـﻮاﻃـﻦ وأن ﻳــــﻌــــﻮد اﻟـــــﻨـــــﺎزﺣـــــﻮن إﻟـــﻰ ﻣــﻨــﺎﻃــﻘــﻬــﻢ وﺗــﻤــﻠــﻴــﻜــﻬــﻢ أدوات اﻹﻧﺘﺎج ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺼﺒﺤﻮا ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟـﺪوﻟـﺔ وإﻃــﻼق اﻟﺤﺮﻳﺎت وإﺟـــــــــــــــﺮاء إﺣـــــــﺼـــــــﺎء ﺳـــﻜـــﺎﻧـــﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ«.
وﺣــــــــــــــــــﻮل ﺗـــــــﺮﺷـــــــﺤـــــــﻪ ﻓــــﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم دﻳـــﻤـــﻘـــﺮاﻃـــﻲ، ﻗــــﺎل ﻧـــــﻮر: »ﻫـــﺬا ﻳـﺘـﻮﻗـﻒ ﻋـﻠـﻰ ﻗــــﺮار ﻣـﺆﺳـﺴـﺎت ﺣــﺮﻛــﺘــﻨــﺎ... وﻓــــﻲ ﺣــــﺎل ﺣﺼﻞ ﻫﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﺧﺎدﻣﴼ ﻟﺸﻌﺒﻪ وﻟﻴﺲ ﻣﺘﺴﻠﻄﴼ«.
وﺣــﻮل ﻣـﺎ ﻳـﻘـﺎل ﻋـﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﺣــﺮﻛــﺘــﻪ ﻣــﻊ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ، ﻗـــﺎل إن ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ ﻛﺎن ﻋﻼﻧﻴﺔ، وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓــﻲ اﻟــﺨــﻔــﺎء، ﻛـﻤـﺎ ﻳـﻔـﻌـﻞ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻵن ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺔ وﻳـﺘـﻬـﻤـﻮن اﻵﺧـــﺮﻳـــﻦ، وأﺿـــﺎف أﻧــــﻪ زار إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻓـــﻲ ﻓــﺒــﺮاﻳــﺮ )ﺷــــﺒــــﺎط( ٩٠٠٢ ﺑــﻌــﺪ وﺻـــﻮل ﻋﺪد ﻣﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻮداﻧﻴﲔ إﻟـــﻴـــﻬـــﺎ ﻋـــﺒـــﺮ ﺻــــﺤــــﺮاء ﺳــﻴــﻨــﺎء اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ، وﻗــــﺎل إﻧـــﻪ أﻋــﻠــﻦ ﻋﻦ زﻳﺎرﺗﻪ واﻓﺘﺘﺢ ﻣﻜﺘﺒﴼ ﻟﺤﺮﻛﺘﻪ ﳌــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ ﺷـــــﺆون اﻟــﺴــﻮداﻧــﻴــﲔ ﻫـﻨـﺎك. وﺗــﺎﺑــﻊ: »ﻧـﺤـﻦ ﻧﻌﻠﻢ أن اﻟﺴﻮدان ﺿﺤﻴﺔ ﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺑﺜﻬﺎ آﺧـــﺮون وإذا أﺻـﺒـﺤـﺖ رﺋﻴﺴﺎ ﻟــﻠــﺴــﻮدان ﻓـﺴـﺄﻣـﻨـﺢ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ وﻓﻠﺴﻄﲔ ﺳﻔﺎرات أو ﻣﻤﺜﻠﻴﺎت ﻟـﻬـﻤـﺎ ﻓــﻲ اﻟــﺨــﺮﻃــﻮم ﻋـﻠـﻰ ﻗـﺪم اﳌﺴﺎواة، وﺳﻨﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ واﺣــــﺪة ﺣــﺘــﻰ ﻧــﺴــﺎﻋــﺪ ﻓــﻲ ﺣﻞ اﻟــﻘــﻀــﻴــﺔ ﺑــﻴــﻨــﻬــﻤــﺎ وﻧـــﺤـــﻦ ﻣـﻊ إﻗﺎﻣﺔ دوﻟـﺘـﲔ«، وﻗــﺎل: »ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻘﻴﻢ ﻋﻼﻗﺎت ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﻼدﻧﺎ«.