ﻟﺒﻨﺎن ﻳﺤﺘﻔﻲ ﺑﺎﳌﻌﻠﻢ ﺑﻄﺮس اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ
اﳌﺌﻮﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺮاﺋﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم
ﺑﻌﺪ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ وﻻدﺗﻪ، وﻓﻲ ﻇﺮوف ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺣﺎﻟﻜﺔ، ﻳﺘﺬﻛﺮ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن »أﺑﻮ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ« و»راﺋﺪ رواد اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟــﺸــﺎم، اﻟـــﺬي ﻛـــﺎن ﻟــﻪ اﻟـﺴـﺒـﻖ ﻓﻲ ﺗــﺸــﺮﻳــﺢ ﺳــﺒــﺐ اﻟــﺘــﺄﺧــﺮ، وﺗﻌﻴﲔ اﻟﻌﻠﻞ ووﺻﻒ اﻟﻌﻼﺟﺎت اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ، ﻻ ﺑـﻞ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ذﻟــﻚ، ﻓﻘﺪ ﻛـﺎن ﻫﻮ اﳌﺒﺎدر إﻟﻰ اﺑﺘﻜﺎر اﻷدوات ﺑﻨﻔﺴﻪ، ﻣﺠﺘﺮﺣﴼ إﻧﺠﺎزات ﺗﻜﺎد ﺗﺘﺴﺎءل ﻛﻴﻒ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻬﺎ رﺟﻞ وﺣﺪه.
ﻗــــﻠــــﻴــــﻼ ﻣــــــﺎ أﻋـــــﻄـــــﻲ ﺑـــﻄـــﺮس اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ ﺣﻘﻪ، ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﴼ وﻋﺮﺑﻴﴼ، ﻻ ﺑـــﻞ ﻫـــﻨـــﺎك ﻣـــﻦ اﺗــﻬــﻤــﻪ ﺑـﺘـﻐـﺮب وﺗﺄورب ﻻ ﻳﺘﻨﺎﺳﺒﺎن وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ، ﻣﻊ أن اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻢ ﻳﺮﺣﻞ إﻟﻰ اﻟﻐﺮب ﻛـﻤـﺎ ﺟــﺒــﺮان وﻧـﻌـﻴـﻤـﺔ، وﻟـــﻢ ﻳﻨﺲ اﻟـﺨـﺼـﻮﺻـﻴـﺔ أو ﻳــﻀــﺮب ﻋــﺮض اﻟـــﺤـــﺎﺋـــﻂ ﺑـــﺎﻟـــﺪﻳـــﻦ، ﺑــــﻞ ﻛـــــﺎن ﻫـﻮ ﻧـﻔـﺴـﻪ ﻣــﺘــﺪﻳــﻨــﴼ، وﻳــﻠــﻘــﻲ اﻟـﻌـﻈـﺎت ﻳﻮم اﻷﺣﺪ، ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺮف ﻛﻴﻒ ﻳﺠﻌﻞ اﻻﻫـــﺘـــﻤـــﺎم ﺑـــﺪﻧـــﻴـــﺎه ﻫـــﻤـــﴼ وﻃــﻨــﻴــﴼ وﻳــﺘــﺤــﻠــﻰ ﺑــﻤــﺎ ﻳــﺤــﺴــﺪ ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻣﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ واﻟـﺘـﺮﻓـﻊ. ﻓﻬﻮ اﻟـﺬي ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻪ إﻧﻪ اﺷﺘﻖ ﻛﻠﻤﺔ »وﻃﻨﻲ« وإﻟﻴﻪ ﺗﻨﺴﺐ اﻟﻌﺒﺎرة اﳌﺄﺛﻮرة ﻋﻨﺪ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﲔ ﺣـــﲔ ﺗــﺸــﺘــﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌــــﺤــــﻦ اﻟـــﻄـــﺎﺋـــﻔـــﻴـــﺔ وﻳــــﺪاووﻧــــﻬــــﺎ ﺷﻔﺎﻫﴼ ﺑﻤﻘﻮﻟﺘﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة: »اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻪ واﻟﻮﻃﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ«.
أرﺑــــﻊ وﺳـــﺘـــﻮن ﺳــﻨــﺔ ﻋـﺎﺷـﻬـﺎ اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ )٩١٨١ - ٣٨٨١( ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ وﺟــــﺪ ﺷـــﺪﻳـــﺪﻳـــﻦ. ﻣــﻨــﺬ اﻟــﺘــﺎﺳــﻌــﺔ ﻋـﺸـﺮة ﺑــﺪأ ﻧـﺸـﺎﻃـﻪ اﻟــﻔــﻜــﺮي، ﻛـﺎن أول ﻣـــﻦ أﻟــــﻒ ﻣـــﻮﺳـــﻮﻋـــﺔ ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ ﺣــﻤــﻠــﺖ اﺳــــﻢ »داﺋـــــــﺮة اﳌــــﻌــــﺎرف«، وأﻧــــﺸــــﺄ أول ﻣــﺠــﻠــﺔ ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ ذات وزن، وأﺻـــــــــﺪر اﻟـــﺼـــﺤـــﻒ اﻟــﺘــﻲ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺣــﻴــﻨــﻬــﺎ أﺷـــﺒـــﻪ ﺑــﻨــﺸــﺮات، ووﺿﻊ أول ﻗﺎﻣﻮس ﻋﺮﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳــﻤــﺎه »ﻣـﺤـﻴـﻂ اﳌــﺤــﻴــﻂ«، وﻓـﺘـﺢ أول ﻣــﺪرﺳــﺔ وﻃــﻨــﻴــﺔ ﻓــﻲ ﻟـﺒـﻨـﺎن، وﻣﺨﺘﻠﻄﺔ أﻳﻀﴼ، ﻳﻮم ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﳌــــﺮأة ﻣــﻮﺿــﻊ ﺟـــﺪال ﺣــــﺎرق، ﻛﻤﺎ ﻛﺎن أول ﻣﻦ ﻧﺎدى ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺴﺎء ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﴼ ﺑـﺎﳌـﺴـﺎواة ﺑﲔ اﻟﺠﻨﺴﲔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق، وﻛﺘﺐ ﻓـﻲ اﳌــﻮﺿــﻮع ﻣـﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ إﻋــﺎدة ﻗـﺮاءﺗـﻪ واﻟﺘﻤﻌﻦ ﻓﻴﻪ. وﻟــﻪ أﻳﻀﴼ إﺳـﻬـﺎم ﻛﺒﻴﺮ ﻓـﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻜﺘﺎب اﳌـﻘـﺪس، وﻫــﻮ ﻣﻨﺎﺿﻞ ذو ﻛﺮاﻣﺔ وﻫــــﻤــــﺔ، اﺷـــﺘـــﻐـــﻞ ﻣــــﻦ أﺟـــــﻞ وﻃـــﻦ وﻣــــﻮاﻃــــﻨــــﻴــــﺔ ﻳـــــــﻮم ﻛـــــــﺎن ﻣــﻔــﻬــﻮم »اﳌــﻮاﻃــﻦ« ﺿﺒﺎﺑﻴﴼ واﻷوﻃـــﺎن ﻟﻢ ﺗــﺮﺗــﺴــﻢ ﻣــﻼﻣــﺤــﻬــﺎ ﺑـــﻌــﺪ. ﻣـﺮﺑـﻜـﺔ ﺳﻴﺮة اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ ﻟﻜﺜﺮة ﻣﺎ أﻧﺠﺰ ﺣﺘﻰ ﺗـﺤـﺎر ﻣـﻦ أﻳــﻦ ﺗـﺒـﺪأ. ﻣﻌﻠﻢ، ﻣﺘﺮﺟﻢ، ﺻﺤﺎﻓﻲ، أدﻳــﺐ، ﻣـﺆرخ، ﻣﻮﺳﻮﻋﻲ، ﻟﻐﻮي، ﻣﻔﻜﺮ، ﺧﻄﻴﺐ، ﻫـــﻮ ﻛـــﻞ ﻫـــــﺆﻻء ﻓــﻀــﻼ ﻋـــﻦ دوره اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﺗﺄﺛﻴﺮه اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ.
ﻛـــﺎﻧـــﺖ اﻟـــﺒـــﺪاﻳـــﺔ ﻣــــﻦ ﻣــﺪرﺳــﺔ »ﺗـــﺤـــﺖ اﻟــﺴــﻨــﺪﻳــﺎﻧــﺔ« ﺣــﻴــﺚ ﻛــﺎن اﻟـــﺨـــﻮارﻧـــﺔ ﻳــﻌــﻠــﻤــﻮن اﻷﻃـــﻔـــﺎل ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن، ﺛﻢ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺔ »ﻋﲔ ورﻗﺔ« ﺑﻌﺪ أن أﺑﺪى ﺗﻔﻮﻗﴼ، ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﺑــﻌــﺾ ﻣــﺒــﺎدئ اﻟـﺴـﺮﻳـﺎﻧـﻴـﺔ واﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ واﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟـــﻌـــﻠـــﻮم، وﺣــــﲔ رأى ﺑــﻄــﺮﻳــﺮك اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﳌﺎروﻧﻴﺔ أن ﻳﺮﺳﻠﻪ إﻟﻰ روﻣﺎ ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ ﻫﻨﺎك رﻓﻀﺖ واﻟﺪﺗﻪ، وأﺑﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﺑﺪأ اﻻﺷﺘﻐﺎل ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗــــﻪ، ﻓــﻲ ﺗﺤﺼﻴﻞ اﻹﻧـﺠـﻠـﻴـﺰﻳـﺔ. ﻋــﺎم ٠٤٨١ ﺗــﺮك ﺑﻠﺪﺗﻪ اﻟﺪﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟــﺸــﻮف، اﻟـﺘـﻲ وﻟــﺪ ﻓﻴﻬﺎ وذﻫﺐ إﻟﻰ ﺑﻴﺮوت ﺣﻴﺚ ﺳﺘﻘﻮده ﻣـــﻌـــﺮﻓـــﺘـــﻪ ﺑـــــﺮﺟـــــﺎل اﻹرﺳــــﺎﻟــــﻴــــﺎت اﻟـــﺒـــﺮوﺗـــﺴـــﺘـــﺎﻧـــﺘـــﻴـــﺔ، إﻟــــــﻰ ﺗــﻘــﻮﻳــﺔ إﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺘﻪ وﺗﻌﺮﻳﺐ اﻟﻜﺘﺐ ﻟﻬﻢ، واﻹﻋﺠﺎب ﺑﻤﺬﻫﺒﻬﻢ ﺣﺪ اﻋﺘﻨﺎﻗﻪ. وﺳﻴﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟــﻚ ﻣﺘﺮﺟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ واﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺣـﺘـﻰ ﻋــﺎم ٢٦٨١. ﻫــﺬه اﻟـﻌـﻼﻗـﺎت ﻗﺎدﺗﻪ ﻷن ﻳﻜﻮن ﻧﺎﺷﻄﴼ وﻣﺸﺎرﻛﴼ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟـــﻌـــﻠـــﻤـــﻴـــﺔ وﻓـــﺘـــﺤـــﺖ ﻟـــــﻪ ﺑـــﺎﺑـــﲔ واﺳﻌﲔ: ﺑﺎب اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﺘﺤﺼﻴﻞ اﻟــــﺬي ﻛـــﺎن ﻻ ﻳـﺘـﺨـﻠـﻒ ﻋــﻨــﻪ أﺑـــﺪﴽ، ﻓـﺪرس اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﺒﺮﻳﺔ وﻗﺮأ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻐﺮﺑﻴﲔ، وﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺘﺮﺟﻤﺔ وإﻟﻘﺎء اﳌـــﺤـــﺎﺿـــﺮات واﻟــﺨــﻄــﺐ وﻛــﺬﻟــﻚ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻲ اﳌﺪارس.
ﻣـــــﺠـــــﺎزر ﺳـــﻨـــﺔ ٠٦٨١ ﺑــﲔ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ، واﻟــﺪروز واﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ ﻣــــﻦ ﺟـــﻬـــﺔ أﺧــــﺮى ﺑﻄﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﺘﻌﺼﺒﻲ واﳌﺬﻫﺒﻲ اﻟـــــﺪﻣـــــﻮي، ﺗـــﺮﻛـــﺖ أﻛـــﺒـــﺮ اﻷﺛــــﺮ ﻓــﻲ ﻧـﻔـﺲ اﻟـﺒـﺴـﺘـﺎﻧـﻲ، ورﺑـﻤـﺎ ﻛﺎﻧﺖ داﻓﻌﻪ اﻷﻛﺒﺮ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ »اﳌـــﺪرﺳـــﺔ اﻟــﻮﻃــﻨــﻴــﺔ« اﻷوﻟـــﻰ ﻓـﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻋــﺎم ٣٦٨١ وﺳــﻂ ﻏﺎﺑﺔ اﳌـــــــــﺪارس اﻹرﺳــــﺎﻟــــﻴــــﺔ، ﻣــﺠــﺘــﺬﺑــﴼ ﺧــــــﻴــــــﺮة اﻟــــــﺘــــــﻼﻣــــــﺬة ﻣـــــــﻦ ﻟـــﺒـــﻨـــﺎن وﺳــــﻮرﻳــــﺎ وﻣـــﺼـــﺮ وﻛــــﻞ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﳌــﺤــﻴــﻄــﺔ ﺑــﻤــﺎ ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻷﺳـــﺘـــﺎﻧـــﺔ. ﺗـــﺮأس ﻣـﺪرﺳـﺘـﻪ اﻟـﺘـﻲ ﺳﺘﻜﺘﺴﺐ ﺷﻬﺮة وﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ، ودرس ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﻟــــﻢ ﻳــﻐــﻔــﻞ اﻟــﺘــﺮﻛــﻴــﺰ ﻋــﻠــﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ وﻣﻜﺎرم اﻷﺧـﻼق. ﻓﺎﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻟﺘﺘﺤﻘﻖ ﻟـــﻮﻻ ﻧﺠﺎﺣﻪ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء ﺟﻴﻞ ﻟﻪ اﻧﺘﻤﺎء ﻷرﺿﻪ ﻓـﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮرﻳﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻬﺐ اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ واﻹﻧﺠﻠﻴﺰي واﻟﻔﺮﻧﺴﻲ. ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﳌــﺪرﺳــﺔ، ﻛــﺮت ﺳﺒﺤﺔ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻪ اﻟــــﻮﻃــــﻨــــﻴــــﺔ، ﻓــــــﺄﺻــــــﺪر ﺟـــﺮﻳـــﺪﺗـــﻪ اﻟﺼﻐﻴﺮة »ﻧﻔﻴﺮ ﺳﻮرﻳﺎ« وﻛﺬﻟﻚ »اﻟﺠﻨﺔ« وﻣﺠﻠﺔ »اﻟﺠﻨﺎن« ﻧﺼﻒ اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ، ﻳﻌﺎوﻧﻪ داﺋﻤﴼ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣــﺸــﺎرﻳــﻌــﻪ اﻷﺧــــــﺮى اﺑـــﻨـــﻪ ﺳـﻠـﻴـﻢ وﺑــﻌــﺾ اﻟـﺒـﺴـﺎﺗـﻨـﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻌـﺎﺋـﻠـﺔ، ﻧــﺎﻇــﺮﴽ إﻟـــﻰ اﺳــﺘـﻜـﻤــﺎل ﻣـﺸـﺎرﻳـﻌـﻪ ﺑــﻌــﺪ رﺣــﻴــﻠــﻪ ﻣـــﻦ ﺧــــﻼل ﻋـﺎﺋـﻠـﺘـﻪ، ﻟﻜﻦ اﳌـﻮت اﳌﺒﻜﺮ ﻟﺴﻠﻴﻢ ﺳﻴﻜﻮن ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺧﺴﺎرة ﻟﻬﺬا اﻟﺤﻠﻢ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻤﻞ.
وﻟـﻌـﻞ »ﻣـﺤـﻴـﻂ اﳌـﺤـﻴـﻂ« ﻫﻮ اﳌـﺆﻟـﻒ اﻟــﺬي ﺑﻘﻲ ﻣـﻦ ﺑـﲔ أﺷﻬﺮ ﻣــﺎ ﺗـﺮﻛـﻪ ﻟﻨﺎ اﳌـﻌـﻠـﻢ، ﺣﻴﺚ أدﺧــﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺤﺪﻳﺜﺎت ﻋـــﺪة، راﻏــﺒــﴼ ﻫﻮ اﳌـــﻬـــﺠـــﻮس ﺑــﺎﻟــﻠــﻐــﺔ، ﻓــــﻲ ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻘﺎﻟﺐ ﺳﻬﻞ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠﻤﲔ. وﻫﻮ وإن ﺗﺠﺎوزه اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻴﻮم، ﻛــﺎن ﻓــﻲ ﻣﺠﻠﺪﻳﻪ ﻓــﻲ ذاك اﻟـﺰﻣـﻦ ﻣﺘﻘﺪﻣﴼ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺒﺴﻴﻂ اﻟﺒﺤﺚ ﻋــﻦ اﳌـــﻔـــﺮدة وﻣــﻌــﻨــﺎﻫــﺎ واﻷﻣــﺜــﻠــﺔ ﺣـﻮﻟـﻬـﺎ، أو ﻓــﻲ إدﺧـــﺎل ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻴﻪ. أﻣﺎ »داﺋــــــﺮة اﳌـــﻌـــﺎرف« ﻓــﻮﺿــﻊ ﻣﻨﻬﺎ »أﺑـــــﻮ اﻟـــﺘـــﻨـــﻮﻳـــﺮ« ﺳــﺘــﺔ ﻣــﺠــﻠــﺪات ﻣــﺤــﺮزﴽ ﺳﺒﻘﴼ ﻓــﻲ زﻣــﻨــﻪ ﺣـﻴـﺚ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﳌﻮﺳﻮﻋﺎت ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻋﺮﺑﻴﴼ، واﺳــﺘــﻜــﻤــﻞ ﻣـﻨـﻬـﺎ ﻣــﻦ ﺑــﻌــﺪه اﺑـﻨـﻪ ﺳــﻠــﻴــﻢ ﺧــﻤــﺴــﺔ ﻣـــﺠـــﻠـــﺪات أﺧــــﺮى ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ. ﺗﺼﻌﺐ اﻹﺣﺎﻃﺔ ﺑﻤﺎ أﻧﺠﺰه ﺑﻄﺮس اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ، وﻋــﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮه ﻓﻲ زﻣﻨﻪ وﺑﻌﺪه، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻨﺘﺴﺒﴼ ﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺎت ﻛــﺜــﻴــﺮة، وﻧــﺸــﺎﻃــﺎﺗــﻪ ﻣـــﺘـــﺸـــﻌـــﺒـــﺔ، وأﻓـــــــﻜـــــــﺎره اﻟـــﻔـــﻜـــﺮﻳـــﺔ واﻟﻨﻬﻀﻮﻳﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﺰﻣﺎﻧﻪ وأﺑﻨﺎء ﺟــﻴــﻠــﻪ. وﻣـــﺎ ﺗــﺮﻛــﻪ ﻣـــﻦ ﻣــﺆﻟــﻔــﺎت، ﺗﺘﻤﺤﻮر رﻏـﻢ ﺗﻨﻮع ﻣﻮاﺿﻴﻌﻬﺎ ﺣﻮل ﻓﻜﺮة واﺣﺪة، ﻫﻲ اﻟﻨﻬﻮض، ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺒﺴﻴﻂ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻣﻤﺎ ﻳﺸﺤﺬ اﻷذﻫــــﺎن، وﻳـﺒـﻨـﻲ ﺟـﻴـﻼ ﻣـﺘـﻨـﻮرﴽ. واﻋـﺘـﺒـﺮ اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ اﻟـﻠـﻐـﺔ، اﻷداة أو اﻟــﻮﺳــﻴــﻠــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻻ ﺑـﺪ ﻣــــﻦ اﻣـــﺘـــﻼﻛـــﻬـــﺎ. ﻓـــﻜـــﺎن ﻟـﻪ »ﻣـــــﺼـــــﺒـــــﺎح اﻟـــــﻄـــــﺎﻟـــــﺐ ﻓــﻲ ﺑﺤﺚ اﳌﻄﺎﻟﺐ« واﺧﺘﺼﺮه ﻓـــــﻲ »ﻣــــﻔــــﺘــــﺎح اﳌــــﺼــــﺒــــﺎح«، واﺧﺘﺼﺮ »ﻣﺤﻴﻂ اﳌﺤﻴﻂ« ﻓــــﻲ »ﻗــــﻄــــﺮ اﳌــــﺤــــﻴــــﻂ«، ﻛــﻤــﺎ وﺿﻊ »آداب اﻟﻌﺮب« و»ﺷﺮح دﻳﻮان اﳌﺘﻨﺒﻲ« وأﻟﻒ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟــــــﻰ ﻛـــﺘـــﺐ ﻛــــﺜــــﻴــــﺮة، »ﻛــﺸــﻒ اﻟﺤﺠﺎب ﻓـﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب«. وﻣــﻊ أﻧــﻪ ﻗﻠﻴﻼ ﻣـﺎ ﻳﺤﻜﻰ ﻋﻦ اﻫﺘﻤﺎم اﻟـﺮﺟـﻞ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت، ﻓــــﺈﻧــــﻪ ﻛــــــﺎن ﻳــــﻮﻟــــﻲ ﻫــــــﺬا اﻟــﻌــﻠــﻢ اﻫـــﺘـــﻤـــﺎﻣـــﴼ ﺧــــﺎﺻــــﴼ، وﻳــﻌــﺘــﺒــﺮه ﻋﻤﺎدﴽ، ﺷﺎرﺣﴼ أن »ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻘﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴﺎب ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻔﻌﺔ... ﻓﻘﺪ وﻗﻌﻮا ﻓﻲ ﺷﻄﻂ ﻋﻈﻴﻢ«. وﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣــﺮور ٠٠٢ ﺳﻨﺔ ﻋــﻠــﻰ وﻻدة ﺑـــﻄـــﺮس اﻟــﺒــﺴــﺘــﺎﻧــﻲ ﻋـﻘـﺪ اﺟــﺘــﻤــﺎع ﺗـﺄﺳـﻴـﺴـﻲ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻹﺣﻴﺎء اﻟـﺬﻛـﺮى اﳌﺌﻮﻳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳌﻴﻼد اﳌﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت، وﺑــﺪأت اﻟﺘﺤﻀﻴﺮات ﻟﺤﻔﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺳﻴﻘﺎم ﻓﻲ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳﺎر( اﳌﻘﺒﻞ، ﻛﻤﺎ ﺗﺴﻌﻰ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت وأﻧــﺸــﻄــﺔ ﻓــﻲ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ، رﻏـﺒـﺔ ﻓـﻲ إﻋـــﺎدة اﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺄﻓﻜﺎر اﻟـــــﺮﺟـــــﻞ اﻟـــﺘـــﻨـــﻮﻳـــﺮﻳـــﺔ، وﺳـــﻴـــﺮﺗـــﻪ اﻟــﻔــﺮﻳـﺪة. ﻓﻠﻘﺪ ﻃــﺎل اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟــﺬي أﻫﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺑﻄﺮس اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ، وﻟﻢ ﻳﻌﻂ ﺣﻘﻪ رﻏــﻢ أن ﻣــﺎ ﻧـﺎﺿـﻞ ﻣﻦ أﺟــﻠــﻪ ﻗـﺒـﻞ ﻗــﺮﻧــﲔ ﻻ ﻳــــﺰال، ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ، ﻋﺼﻴﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻘﻖ، وﻣﻦ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﺆﻣﻞ ﺑﺄن ﺗﺼﺒﺢ واﻗﻌﴼ.