ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ }اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ{
»ﺳـــــﺄﺳـــــﺘـــــﻐـــــﻞ اﻟــــﻔــــﺮﺻــــﺔ ﻷﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﺷﺒﺎب وﺷﺎﺑﺎت ﻗـــــﺪ ﻳــــﺄﺧــــﺬ أﺣـــــﺪﻫـــــﻢ ﻣــﻜــﺎﻧــﻲ اﻟـــﻴـــﻮم ﻷذﻛــــﺮﻫــــﻢ أن اﻟــﻜــﺘــﺎﺑــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺴــﺘــﺤــﻖ اﻟـــﻌـــﻨـــﺎء ﻫـﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋـﻦ اﻟﻘﻠﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓــﻲ ﺻــﺮاﻋــﻪ ﻣــﻊ ﻧﻔﺴﻪ، وﺗﻠﻚ ﻫـﻲ ﻣــﺎدة اﻷدب اﻟـﺠـﻴـﺪ«، ﻣﻦ ﺧــــﻄــــﺎب وﻟــــﻴــــﻢ ﻓـــﻮﻛـــﻨـــﺮ وﻫـــﻮ ﻳﺘﺴﻠﻢ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻟﻶداب.
ﻋــــــــــﻨــــــــــﺪﻣــــــــــﺎ ﻧـــــــﺘـــــــﺤـــــــﺪث ﻋـــــــﻦ ﻣـــﺴـــﺘـــﻘـــﺒـــﻞ اﻟــــﻜــــﺘــــﺎﺑــــﺔ، ﻓــﺒــﺎﻟــﻀــﺮورة ﻧــﻌــﻨــﻲ أن ﻟﻬﺎ ﻣﺎﺿﻴﴼ ﺗﻘﺎرن ﺑﻪ أو ﺗﺴﺘﺸﺮف اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ، وﻧﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة أﻳﻀﴼ اﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺿﺮﻫﺎ. وﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل »اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ« ﻓﺄﻗﺼﺪ اﳌﻌﻨﻴﲔ، أي اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ، وأﻋﻨﻲ أﻳﻀﴼ »ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ« ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ اﻟﺪارج، أي ﺑﺼﺮاﺣﺔ ووﺿﻮح.
ﺗﺄﺗﻲ ﻫـﺬه اﻟﺘﺄﻣﻼت اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻌﻨﻮان ﻣـﻨـﺘـﺪى دﺑـــﻲ ﻟـﻠـﺼـﺤـﺎﻓـﺔ ﻫـــﺬا اﻟــﻌــﺎم واﻟـــﺬي ﺳﺄﺣﻞ ﺿﻴﻔﴼ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ٦٢ إﻟﻰ ٨٢ ﻣـﻦ ﻫــﺬا اﻟﺸﻬﺮ، وﻫــﻮ واﻗــﻊ اﻹﻋــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ.
ﻟﻦ أﺗﻨﺎول اﻟﺼﻮرة اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻟﻺﻋﻼم ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻣـﺴـﺎﺣـﺔ واﺳــﻌــﺔ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓـﺮد واﺣﺪ اﻹﳌﺎم ﺑﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ، ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﳌﻔﻴﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎرئ أن ﻳﻐﺮق ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻤﻴﻢ، ﻟﻬﺬا ﻓﻀﻠﺖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺘﻲ ﻫﻲ اﻷﺻﻞ، ﻓﺎﳌﺤﺘﻮى »اﻟﺒﺼﺮي« ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن أو »اﻟﺴﻤﻌﻲ« ﻟﻺذاﻋﺔ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﺠﲔ ﺧﻤﻴﺮﺗﻪ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ.
ورﻏﻢ وﺟﻮد ﻧﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن ﻫــﺬا »اﳌــﺴــﻤــﻰ«، ﻓــﺈن اﳌﺸﻜﻠﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ ﻟﻴﺲ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ اﳌــﺤــﺪود ﺑــﻘــﺪر ﻣــﺎ ﻫــﻮ ﺟــﻮ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﻣﺎدﺗﻬﺎ واﻟﻘﻴﻢ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻟﻨﻘﺪﻫﺎ وﻓﺮزﻫﺎ أو اﻟﻘﻴﻢ اﻟـﺘـﻲ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ، ﻓﺎﻟﻘﻮس اﻷﺧــﻼﻗــﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻃــﻮﻳــﻞ، ﻛـﻤـﺎ أﺷـــﺎر ﻣـﺎرﺗـﻦ ﻟــﻮﺛــﺮ ﻛـﻨـﻎ ﻓــﻲ ﺧـﻄـﺎﺑـﻪ اﻷﺷــﻬــﺮ، وﻟــﻜــﻦ ﻫـﺬا اﻟﻘﻮس ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﻨﺤﻰ ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟﻌﺪاﻟﺔ. وأﺧـــﺸـــﻰ أن ﻫــــﺬا اﻟـــﻘـــﻮس ﻓـــﻲ ﻗــﻴــﻢ ﻛـﺘـﺎﺑـﻨـﺎ اﻟـﺠـﺪد ﻻ ﻳﻨﺤﻰ ﺻــﻮب ﻫــﺬا اﻻﺗــﺠــﺎه إﻻ ﻣﺎ ﻧـﺪر. وﻫـﺬا أﻣﺮ ﻳﻘﻠﻘﻨﻲ ﻟﻴﺲ ﻟـﻨـﻔـﺴـﻲ، ﻓــﺄﻧــﺎ ﻓــﻲ اﻟﺨﻤﺴﲔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮي اﻵن، وأﺗﺠﻪ ﺻﻮب اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى، وﻟﻜﻦ ﻗﻠﻘﻲ ﻋــﻠــﻰ أﺟـــﻴـــﺎل ﺷــﺎﺑــﺔ ﻗـــﺪ ﺗﻈﻦ أن ﻣـﺎ ﺗـﻘـﺮأه ﻣﻨﻄﻠﻘﴼ ﻣـﻦ ﻗﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة، أو ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋـــﻨـــﻪ واﻟــــﺘــــﺄﻣــــﻞ ﻓــــﻲ ﻣــــﻐــــﺰاه، وﻇــﻨــﻲ أن ﻓـــﻲ ﻫــــﺬا إﺟــﺤــﺎﻓــﴼ وﻇﻠﻤﴼ ﻷﺟﻴﺎل ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ، وإن ﺗــﻌــﻮدت ﻫــﻲ ﻋـﻠـﻰ ﻗــــﺮاءة أو ﺳﻤﺎع ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ وﻳﻘﺎل اﻟﻴﻮم ﻓﻬﻲ ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻟﻦ ﺗﻌﺮﻓﻨﺎ. اﻟــﻜــﺘــﺎﺑــﺔ أو اﻵداب ﺑـﻤـﻌـﻨـﺎﻫـﺎ اﻟــﻮاﺳــﻊ ﻛـﻤـﺎ ﻗــﺎل ﻓـﻮﻛـﻨـﺮ ﻣـﺎدﺗـﻬـﺎ اﻹﻧــﺴــﺎن وﻫــﻮ ﻓﻲ ﺻﺮاع ﻣﻊ ذاﺗﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻋﻼء ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻛﺈﻧﺴﺎن ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺗﻠﻚ اﻟــﺮوح اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻨﻪ وإﻻ ﻛﻴﻒ »ﻛﺮﻣﻨﺎ ﺑﻨﻲ آدم« ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﳌﲔ ؟
ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻹﻧــﺴــﺎن ﻳـﺒـﺪأ ﺑﺎﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓـﻲ ذاﺗـﻪ وﺗــﻠــﻤــﺲ اﳌــﺴــﺎﺣــﺔ اﳌــﺸــﺎﻋــﺮﻳــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗﺨﻠﻖ اﻟــﺠــﺴــﺮ ﺑـﻴـﻨـﻪ وﺑـــﲔ أﺧــﻴــﻪ اﻹﻧـــﺴـــﺎن. وﻫـﻨـﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ إﻃﻼﻗﻬﺎ، ﺻﺮاﻋﻪ اﻟــﺪاﺧــﻠــﻲ واﻟـــﺨـــﺎرﺟـــﻲ، ﻫـــﻮ ﻣــــﺎدة اﻟــﻜــﺘــﺎﺑــﺔ. ﻧﺼﻔﻖ ﻟــﻸدب اﻟﺠﻴﺪ ﺑـﺤـﺮارة ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ، ﻷﻧﻪ ﻳﺸﺒﻪ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻨﺎ وﻳﺸﺒﻪ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻨﺎ ﻧﺤﺴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟــﻮ ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻟــﺪى ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟــﻘــﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ.
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﺗﺬﻛﺮ أن ﻣﻦ ﻧﺪﻳﻨﻬﻢ ﻫﻢ ﻧـﺘـﺎج ﺑﻴﺌﺘﻨﺎ وﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ، ﻓﺒﺎﻟﻘﺪر اﻟــﺬي ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﻼء ﻗﺎدم، إﻻ أﻧﻬﻢ ﺿﺤﻴﺔ ﻟﺒﻴﺌﺔ ﻗﺒﻠﻨﺎ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻣـﻦ دون رﻏﺒﺔ أو إرادة ﻟﺘﻐﻴﻴﺮﻫﺎ، ﻓﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻐﺜﺔ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﻏﻴﺎب اﳌـﻌـﺎﻳـﻴـﺮ اﻟـﺤـﺎﻛـﻤـﺔ ﳌــﺎ ﻳـﺠـﺐ أن ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ.
ﻻ أرى أن ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ إذا ﻛﺎن ﺟﻞ ﺣـﺎﺿـﺮﻫـﺎ ﻣـﻔـﺮﻏـﴼ ﻣــﻦ اﳌـﻌـﺎﻳـﻴـﺮ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟــﺤــﺎﻛــﻤــﺔ، رﻏـــﻢ وﺟــــﻮد ﻗـﻠـﻴـﻞ ﻣــﻦ اﻟــﺠــﺰر أو اﻟﻮاﺣﺎت اﳌﺘﺒﺎﻋﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺎول اﻟﺒﻌﺾ أن ﻳﻨﺤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻠﻴﻄﴼ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﺤﺮﻓﻴﺔ، وﻛﻞ ﻣﺎ أﺗﻤﻨﺎه أن ﺗﻜﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺰر أو ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﺣﺎت أﻛﺜﺮ ﻗﺮﺑﴼ.