ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﻘﺎوم ﻋﺰف اﻟﻠﺤﻦ اﻷﺧﻴﺮ
ﺗﻄﻌﻴﻢ »ﺳﻠﻄﺎن اﻟﺘﺨﺖ« ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ واﻟﺼﺪف ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋﻦ اﻵﻻت
ﻻ ﻳـــــــﺰال اﻟــــﻌــــﻮد ﻳـــﻘـــﻒ وﺳـــﻂ اﻵﻻت اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺷﺎﻣﺨﴼ وﻣــﺤــﺘــﻔــﻈــﴼ ﺑـــﺠـــﻤـــﻬـــﻮره اﻟــــﻮاﺳــــﻊ ﻣــﻦ »اﻟــﺴــﻤــﻴــﻌــﺔ« وﻋــﺸــﺎق اﻟــﻄــﺮب اﻷﺻـﻴـﻞ، إذ ﻳـﻌـﺮف ﺑﺄﻧﻪ »ﺳﻠﻄﺎن اﻵﻻت اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ«، وﻻ ﻳـــﻮﺟـــﺪ ﻣﺎ ﻳــــﻀــــﺎﻫــــﻲ ﻣـــﻜـــﺎﻧـــﺘـــﻪ ﻓـــــﻲ اﻟـــﺘـــﺨــﺖ اﳌﻮﺳﻴﻘﻲ.
وﻓــﻲ ﻣـﺼـﺮ ﻻﻗــﻰ اﻟــﻌــﻮد ﻋﻠﻰ ﻣـﺪى ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ اﳌﻮﺳﻴﻘﻲ اﺣﺘﻔﺎء ﺧﺎﺻﴼ ﺑﻪ، ﺣﻴﺚ ﺑـﺮزت أﺳﻤﺎء ﻣﻦ اﳌﺨﻀﺮﻣﲔ ﻓـﻲ اﻟـﻌـﺰف ﻋﻠﻴﻪ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑـﺮاﻋـﺔ ﺗﺼﻨﻴﻌﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ. وﻻ ﻳﺰال ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻨﺎع ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة إﺣﻴﺎء ﺗﺼﻨﻴﻊ اﻟـﻌـﻮد ﻳــﺪوﻳــﴼ، وﺗﻄﻌﻴﻤﻪ ﺑﺎﻟﺼﺪف وﺧﻴﻮط اﻟﻔﻀﺔ، ﻓﻲ وﻗﺖ ﺗـﺘـﻌـﺮض ﻫـــﺬه اﻟــﺤــﺮﻓــﺔ ﻟــﻼﻧــﺪﺛــﺎر، وﻳـــــﺤـــــﺎول أﺻـــﺤـــﺎﺑـــﻬـــﺎ اﻟـــﺼـــﻤـــﻮد ﻓــــﻲ وﺟـــــﻪ ﺻــﻨــﺎﻋــﺘــﻪ اﻵﻟــــﻴــــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮوﻧﻬﺎ »دﺧﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻦ«.
ﻓــــــﻲ ورﺷـــــــــــﺔ اﻟـــــﻌـــــﻢ »ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ أﺑـــــﻮ ﺷـــــﺮﻃـــــﺔ«، وﺷـــﻬـــﺮﺗـــﻪ ﻣـﺤـﻤـﺪ اﻟﺼﺪﻓﺠﻲ، ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻧﺰﻟﺔ اﻟﺴﻤﺎن، ﺑﺎﻟﺠﻴﺰة )ﻏﺮب اﻟﻘﺎﻫﺮة(، ﻳﺘﺠﺴﺪ ﻫـــﺬا اﻟــﺼــﻤــﻮد اﻟـــﻴـــﺪوي ﻓــﻲ أﻗــﻮى ﺻــــــﻮره، ﺣــﻴــﺚ ﺗـﺘـﻨـﻘـﻞ اﻟــﻌــﲔ ﺑﲔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ إﺑﺪاﻋﻴﺔ أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﺮواﺋﻊ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ آﻻت ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ، ﻓﺈﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻤﺎل ﺻﻮﺗﻬﺎ وﺗﻤﻴﺰه ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺼﻨﻌﺔ آﻟﻴﴼ، ﻓﻬﻲ ﺗﺮوي أﻳــﻀــﴼ اﻟــﻜــﺜــﻴــﺮ ﻋــﻤــﺎ ﺗـــــﺰدان ﺑـــﻪ ﻣﻦ ﻓــــﻨــــﻮن اﻟـــﺘـــﺼـــﺎﻣـــﻴـــﻢ واﻟــــــﺰﺧــــــﺎرف اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﺑﺮﻳﻖ ﻫﺬه اﻟﺘﺤﻒ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﳌﺮﺻﻌﺔ.
ورﻏﻢ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮث ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻓﺔ ﻣــﻦ آﺑــﺎﺋــﻪ وأﺟـــــﺪاده، ﻋـﻠـﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﺳﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﺮف اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ، ﻓــﺈﻧــﻪ ﻳــﺒــﺪو أن ﻟﻨﺸﺄﺗﻪ ﻓـﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟـﻬـﺮم ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ أﻣﺘﺎر ﻣـــﻦ اﻷﻫـــــﺮاﻣـــــﺎت، ووﺳـــــﻂ اﻟــﻔــﻨــﻮن اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺎزارات اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ، دورﴽ ﻣﻠﺤﻮﻇﴼ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻧﺠﺎﺣﻪ ﻓﻲ أن ﻳﺼﺒﺢ واﺣﺪﴽ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ ﺻﺎﻧﻌﻲ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، إﻟﻰ ﺣﺪ أن ورﺷﺘﻪ ﺗــــﻌــــﺪ ﻗــــﺒــــﻠــــﺔ ﻷﺑــــــــﺮز اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻴــﲔ وﻣﺤﺒﻲ اﻟﻌﻮد اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟﻌﺮب، ﻻ ﺳـﻴـﻤـﺎ أﻧـــﻪ ﻳــﺒــﺮع ﻓــﻲ ﺗﺮﺻﻴﻌﻪ ﺑﺎﻟﺼﺪف، ورﺳــﻢ ﺻــﻮرة ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ »ﺗﻄﺒﻴﻌﻪ« ﺑﺠﻠﺪ اﻟﺴﻠﺤﻔﺎة.
وﻳــﻘــﻮل ﻓــﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟــ»اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳـــــﻂ«: »ﻣــﻨــﺬ ﻃـﻔـﻮﻟـﺘـﻲ أﻋﺸﻖ اﻟـــــﺤـــــﻀـــــﺎرة اﳌــــﺼــــﺮﻳــــﺔ اﻟـــﻘـــﺪﻳـــﻤـــﺔ وﻓﻨﻮﻧﻬﺎ، وﻟﺬﻟﻚ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻲ ورﺷﺔ ﺗـﺼـﻨـﻴـﻊ اﳌـﺴـﺘـﻨـﺴـﺨـﺎت وﻛــﺮاﺳــﻲ اﻟـــﻌـــﺮش اﻟــﻔــﺮﻋــﻮﻧــﻴــﺔ ﻓـــﻲ اﻟـﺜـﺎﻣـﻨـﺔ ﻣــــﻦ ﻋــــﻤــــﺮي، وﺟـــﺬﺑـــﻨـــﻲ ذات ﻳــﻮم ﺷـﻜـﻞ اﻟــﻌــﻮد ﻋـﻠـﻰ رﺳــﻢ ﻓـﺮﻋـﻮﻧـﻲ، وﻛﻨﺖ أﺣﺐ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﺳﻤﺎﻋﻪ، ﻓﻘﺮرت أن أﺗــﻌــﻠــﻢ ﻓـــﻨـــﻮن ﺗــﺼــﻨــﻴــﻌــﻪ، ﻋـﺒـﺮ اﻧﺘﻘﺎﻟﻲ إﻟﻰ ورﺷﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل«.
وﻳـــــﺴـــــﺮد اﻟـــــﺮﺟـــــﻞ اﻟــﺴــﺘــﻴــﻨــﻲ ﺑــﺪاﻳــﺎﺗــﻪ ﻓـــﻲ ﻋــﺎﻟــﻢ اﻹﺑـــــــﺪاع، وﻫــﻮ ﻳﻮاﺻﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﻤﻬﺎرة ﻓﺎﺋﻘﺔ: »ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻮرﺷﺔ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻓﻨﻮن ﺗﺼﻨﻴﻊ اﻟﻌﻮد ﺑﻜﻞ أﺟـﺰاﺋـﻪ وﻣﺮاﺣﻠﻪ، ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻓﻨﻮن زﺧﺮﻓﺘﻪ وﺗﻄﻌﻴﻤﻪ«.
وﻳـﻀـﻴـﻒ: »ﺑـﻘـﻲ اﻟــﺤــﺎل ﻫﻜﺬا ﺣــﺘــﻰ ﻧـﺠـﺤـﺖ ﻓــﻲ اﻻﺳــﺘــﻘــﻼل ﻓﻲ ﺳـــﻦ ﺻــﻐــﻴــﺮة، وأﻧــــﺸــــﺄت ﻟـﻨـﻔـﺴـﻲ ورﺷـــﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ ﺑــﻲ، ﺗﺼﻨﻊ اﻟـﻌـﻮد وﺗﺰﻳﻨﻪ ﻳﺪوﻳﴼ ﻣﻦ اﻷﻟﻒ إﻟﻰ اﻟﻴﺎء، وﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻠﻬﺎم ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ وزﺧــــــــــﺎرف ﺟـــــﺪﻳـــــﺪة ﻣـــــﻦ ﺗـــﺮاﺛـــﻨـــﺎ، وأﺻــﺒــﺢ أﺷــﻬــﺮ اﻟـﻔـﻨـﺎﻧـﲔ وﻋـﺸـﺎق اﻟــﻌــﺰف ﻣــﻦ اﻟــﺸــﺨــﺼــﻴــﺎت اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﻌـــﻮد ﻣـــﻦ ﻣــﺼــﺮ وﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻞ ﻣﻦ دول أﺟﻨﺒﻴﺔ أﻳﻀﺎ ﻳـﺄﺗـﻮن ﻟـﻲ ﻟﺘﺼﻨﻴﻌﻪ ﻟﻬﻢ، وﻛــــــﻞ ﻳــﺤــﺪد اﻟــﺘــﺼــﻤــﻴــﻢ واﻟــﺤــﺠــﻢ واﻟﺼﻮت وﻧﻮع اﻟﺼﺪف واﻟﺨﺸﺐ واﻷوﺗـــﺎر، وﻏﻴﺮ ذﻟـﻚ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻳﻔﻀﻠﻬﺎ، ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻲ ﻗﻄﻌﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺼﻮت واﻟﺸﻜﻞ ﺗﺘﻮاءم ﻣـﻌـﻪ، ﻓـﺘـﻜـﻮن ﺳـﻌـﺎدﺗـﻪ ﻻ ﺗـﻮﺻـﻒ ﻓﻜﺄن اﻟﻌﻮد ﻳﺸﺒﻬﻪ«.
وﺣـــــــــــــﻮل ﻣــــــــﺮاﺣــــــــﻞ ﺻــــﻨــــﺎﻋــــﺔ اﻟﻌﻮد ﻳﻀﻴﻒ اﻟﺼﺪﻓﺠﻲ: »ﻳﺄﺗﻲ اﻟـــﺨـــﺸـــﺐ، وﻏـــﺎﻟـــﺒـــﴼ ﻣــــﺎ ﻧــﺴــﺘــﺨــﺪم اﻟﺠﻮز اﻟﺘﺮﻛﻲ أو اﻟﺰان أو اﻟﺴﻴﺴﻢ وﺧﺸﺐ اﻟـــﻮردة، وﻧﻘﻮم ﺑﺘﻘﻄﻴﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ أﺿــﻼع، ﺛﻢ ﻧﻘﻮم ﺑﻜﻴﻪ وﺗــــﺒــــﺮﻳــــﺪه وﺻـــﻨـــﻔـــﺮﺗـــﻪ، وﺑــﺠــﻌــﻞ ﺟـــﺎﻧـــﺒـــﻴـــﻪ ﻣــــﺘــــﺴــــﺎوﻳــــﲔ ﺗــــﻤــــﺎﻣــــﴼ«، وﻳﺘﺎﺑﻊ: »ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻳــﺴـﺮ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻣـﻊ ﻧﻈﻴﺮه اﻷﻳـﻤـﻦ، وﻫــﻜــﺬا ﻧــﻘــﻮم ﺑـﻤـﻌـﺎﻟـﺠـﺔ اﻟـﺨـﺸـﺐ، ﺑـﺤـﻴـﺚ ﻳــﻘــﺎوم اﻟــﻌــﻮاﻣــﻞ اﻟــﺠــﻮﻳــﺔ، وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻘﻄﻊ أو ﺷﻜﻞ ﺳﻠﻴﻢ وﻣـﺘـﻨـﺎﺳـﻖ، ذﻟــﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﴼ وﻣﻤﻴﺰﴽ ﻋﻦ اﻟﻌﻮد اﳌﺼﻨﻊ آﻟﻴﴼ«.
وﻳﻮاﺻﻞ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻗﺎﺋﻼ: »ﺛﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺳﺎﺋﺮ أﺟـﺰاﺋـﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺮﻗﺒﺔ وﺑـﻴـﺖ اﳌـﻔـﺎﺗـﻴـﺢ، إﻟــﻰ أن ﻳﺘﻢ رﺑﻂ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻮﺟﻪ، وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻻ ﺑﺪ أن أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ واﻻﻧﺴﺠﺎم، وإﻻ أﻋـﻴـﺪﻫـﺎ ﻣــﺮة أﺧـــﺮى، ﺑﺼﺮف اﻟــﻨــﻈــﺮ ﻋـــﻦ اﻟــﺨــﺴــﺎرة اﳌـــﺎدﻳـــﺔ، ﻣﺎ دﻣــﺖ ﺳـﺄﺣـﺼـﻞ ﻓــﻲ اﻟـﻨـﻬـﺎﻳـﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮد اﻟﺬي ﺳﻴﻀﻴﻒ ﻟﻲ ﻛﺤﺮﻓﻲ، وﺳﻴﺮﺿﻲ اﻟﻔﻨﺎن«.
ﺗــﻨــﺘــﺞ ورﺷـــــﺔ اﻟـــﻌـــﻮد ﻧــﺤــﻮ ٣ أﻋﻮاد ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ، وﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أﻗــــــﻞ ﻓــــﻲ ﻣـــﻘـــﺎﺑـــﻞ ﻋــــﺸــــﺮات اﻵﻻت ﻓـــﻲ ورش اﻟــﺘــﺼــﻨــﻴــﻊ اﻵﻟــــــﻲ، ﻟﻜﻦ اﻷﺧﻴﺮة ﺗﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ اﻟﺮوح واﳌﻠﻤﺲ واﻹﺣـــﺴـــﺎس ﻛــﻤــﺎ أﻧــﻬــﺎ ﻻ ﺗﻌﻴﺶ ﻃــﻮﻳــﻼ ً، وﻳـــﺘـــﺮاوح ﺳـﻌـﺮ اﻟــﻴــﺪوي ﻣــﺎ ﺑــﲔ ٠٢ وﻧــﺤــﻮ ٠٨ أﻟـــﻒ ﺟﻨﻴﻪ )اﻟـــــــﺪوﻻر اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻲ ﻳـــﻌـــﺎدل ٣٫٧١ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮي(.
وﺣــــﻮل أﻫـــﻢ أﺳــــﺮار ﻫـــﺬا اﻟـﻔـﻦ ﻳﻘﻮل: »اﻟﺘﻄﻌﻴﻢ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ، أو ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺑﺎﻟﺼﺪف اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﺸﻜﻠﻪ وﺗﺄﻟﻘﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻣﺮت اﻟﺴﻨﻮات، وﻳﺨﺘﻠﻒ ﺷﻜﻞ اﻟﺼﺪف ﺣﺴﺐ ﻣـﺼـﺪره، وﻓــﻲ ﻛـﻞ اﻷﺣــﻮال ﻧــﻘــﻮم ﺑـﺼـﻨـﻔـﺮﺗـﻪ، وﺗـﺨـﻠـﻴـﺼـﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاب، ﺛﻢ ﻧﺸﻜﻠﻪ، وﻧﻄﻌﻢ اﻟﻌﻮد ﺑﻪ ﺑﺪﻗﺔ، وﻣﻦ أﺻﻌﺐ اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻪ رﺳﻢ وﺟﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻮد ﻋﻠﻴﻪ، ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ دﻗﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ«.
وﻳــﻠــﻔــﺖ اﻟـــﻌـــﻢ ﻣــﺤــﻤــﺪ إﻟــــﻰ أن »اﻟــﺤــﺼــﻮل ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﺼـــﻮت اﻟــﺮاﺋــﻊ اﳌــــﻄــــﻠــــﻮب ﻟـــﻠـــﻌـــﻮد ﻳـــﺘـــﻮﻗـــﻒ ﻋــﻠــﻰ ﻋــــﺪة ﻋـــﻮاﻣـــﻞ ﻣــﻨــﻬــﺎ ﻧــــﻮع اﻟـﺨـﺸـﺐ اﳌــﺴــﺘــﺨــﺪم، وﻧـــــﻮع اﻷوﺗــــــــﺎر، ﻟﻜﻦ ﻓـﻲ اﻟـﻮﻗـﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺒﻘﻰ أﻫــﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﻫــﻮ ﻣــﻬــﺎرة اﻟــﺤــﺮﻓــﻲ وﺑــﺮاﻋــﺘــﻪ ﻓﻲ اﻟــﺘــﺼــﻨــﻴــﻊ اﻟــــﻴــــﺪوي، ﻓـــﺈﻧـــﻪ وﺣـــﺪه اﻟــــﺬي ﻳـﺴـﺘـﻄـﻴـﻊ أن ﻳـﺠـﻌـﻞ اﻟــﻌــﻮد ﺑــﺼــﻮت راﺋــــﻊ ﺣــﺘــﻰ ﻟـــﻮ اﺳـﺘـﺨـﺪم )ﻓﺘﻠﺔ ﺻﻨﺎرة( ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أﻏﻠﻰ أﻧﻮاع اﻷوﺗﺎر«.
وﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺼﺪﻓﺠﻲ إﺟﺎدﺗﻪ ﻟـ »ﺗﻄﺒﻴﻊ« ﺟﻠﺪ اﻟﺴﻠﺤﻔﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮد، وﻫﻮ ﻓﻦ أﻗﻞ اﻧﺘﺸﺎرﴽ ﻷﻧﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﺸﻘﺔ وﻳﺴﺘﻐﺮق وﻗـﺘـﴼ ﻃــﻮﻳــﻼ، ﻟﻜﻦ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﻜﻮن ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎل.
ﻳــﺸــﻌــﺮ اﻟــﻌــﻢ ﻣــﺤــﻤــﺪ ﺑــﺎﻟــﺤــﺰن ﻷن ﻣـﻬـﻨـﺘـﻪ اﻟـــﻨـــﺎدرة ﻓـــﻲ ﻃـﺮﻳـﻘـﻬـﺎ ﻟــﻼﻧــﺪﺛــﺎر ﻓــﻲ ﻣــﺼــﺮ، رﻏـــﻢ اﻟـﻄـﻠـﺐ اﳌﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع أﺳـــﻌـــﺎر اﳌـــــﻮاد اﻟـــﺨـــﺎم واﻷﺧـــﺸـــﺎب ﻣــﻦ ﺟــﻬــﺔ، وﻣــﻦ ﺟـﻬـﺔ أﺧـــﺮى ﻧــﺪرة اﻟــــﺤــــﺮﻓــــﻴــــﲔ اﻟــــــﺬﻳــــــﻦ ﻳـــﻬـــﺘـــﻤـــﻮن ﺑﺘﻌﻠﻤﻬﺎ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ.