اﻟﺤﺐ ﻳﺎ ﻣﻲ... أﻋﻈﻢ ﺷﺄﻧﴼ
ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات، ﻛﻨﺖ أﺳﻴﺮ ﻣـــﻊ أوﻻدي ﻓـــﻲ أﺣــــﺪ اﻟــــﺸــــﻮارع. ﻣــﺮرﻧــﺎ ﺑﺴﻴﺎرة ﺻﻐﻴﺮة، ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ راﻛﺒﲔ ﻓﻘﻂ، ﻛﺎﻧﺖ اﺑﻨﺘﻲ ﻣﻲ، ﻓﻲ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ، رﻛﻀﺖ ﻧﺤﻮ اﻟﺴﻴﺎرة، وﻗﺎﻟﺖ: ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻲ أﺗﻤﻨﻰ أن أﻗﺘﻨﻴﻬﺎ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ أﻛــﺒــﺮ. ﺷﻘﻴﻘﻬﺎ اﻟــــﺬي ﻳﺼﻐﺮﻫﺎ ﺑـﺒـﻀـﻊ ﺳـــﻨـــﻮات، وﺟـــﺪ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻣﻨﺎﺳﺒﴼ ﻟﻠﻤﻨﺎﻛﻔﺔ، ﻓـﻘـﺎل: ﻻ ﺟــﺪوى ﻣـﻦ اﻷﻣﻨﻴﺔ، ﻓــﻼ ﻳﺴﻤﺢ ﻟـﻠـﻤـﺮأة ﺑـﻘـﻴـﺎدة اﻟــﺴــﻴــﺎرة ﻓﻲ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ، وﻓــــﺮ ﻫــﺎرﺑــﴼ ﻷﻧـــﻪ ﻳــﻌــﺮف أن ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﺳﻴﺴﺘﻔﺰﻫﺎ ﺣﺪ ﻣﻼﺣﻘﺘﻪ!
اﻟــــﻴــــﻮم، ﻟــــﻢ ﺗــﻤــﻨــﻊ ﺣــــــــﺮارة اﻟــﺼــﻴــﻒ اﻟـﻼﻫـﺐ، اﳌــﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻌﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻣﺮﺗﲔ، وإن ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻋﻴﺎد - ﻛﺎﻟﺪﻧﻴﺎ - اﻣــﺮأة ﺳـﻌـﻴـﺪة... أﻛـﺎﻧـﺖ أﻣـﴼ، أو زوﺟﺔ، أو أﺧﺘﴼ، أو اﺑﻨﺔ؛ ﺗﺮاﻫﺎ ﻓﺆادك اﳌﺎﺷﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرض، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ اﻟﺸﻌﺮاء.
اﳌـــﺮأة اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ، اﻟـﺘـﻲ ﻛــﺎن أﻗﺼﻰ أﺣـــــﻼم ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﻟـــﺴـــﻌـــﻮدﻳـــﲔ، دﻓـﻌـﻬـﺎ ﻟﺴﻮق اﻟﻌﻤﻞ، وإﻋﻄﺎء ﻫﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﺎ ﺗﺤﺐ، ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻴﻮم، أن ﺗﻘﻄﻊ ﺗﺬﻛﺮة ﻟﺘﺴﺎﻓﺮ، أﻳﴼ ﻛﺎن داﻓﻊ اﻟﺴﻔﺮ، دون وﺻﺎﻳﺔ ﻣﻦ أﺣﺪ. وإن ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﻘﺮار، ﻟﻘﻲ ﺻﺪى واﺳﻌﴼ، إﻻ أﻧﻨﻲ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ، ﺳﻌﺪت أﻛﺜﺮ، ﺑﺤﻘﻮق اﳌﺮأة ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺳﺮة، واﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻋﻦ اﳌﻮاﻟﻴﺪ، ﺑﻞ واﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟـﻘـﺼـﺮ، وﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ وﺻــﻒ ﺳﻌﺎدﺗﻲ، اﻟﺘﻲ ﺑﺢ ﻷﺟﻠﻬﺎ ﺻﻮﺗﻲ.
ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻌﺾ إﻧﻨﺎ - ﻓﻲ ﻣﻠﻒ اﳌـﺮأة ﺑﺎﻟﺬات - وﺻﻠﻨﺎ ﻣﺘﺄﺧﺮﻳﻦ، ﻟﻜﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﺑـﺎﻟـﻄـﺮﻳـﻖ اﻟــﻄــﻮﻳــﻞ، اﻟـــﺬي ﻗﻄﻌﺘﻪ اﳌـــﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أوﻻ واﳌﺜﻘﻔﻮن اﳌﺆﻣﻨﻮن ﺑﺤﻖ اﻷم ﻓﻲ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ، ﺑﻞ وﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺪﻳﻢ ﻗﺪم اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ أﻏﺴﻄﺲ )آب(، ﻓﻔﻲ ﻟـﻘـﺎء ﻗـﺪﻳـﻢ ﻟﻠﺰﻣﻴﻞ ﻣﻴﺮزا اﻟﺨﻮﻳﻠﺪي ﻣﺤﺎورﴽ أﺳﺘﺎذﻧﺎ ﻏﺎزي اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ ﻳﻘﻮل ﻣﻴﺮزا ﻟﻐﺎزي اﻟـﺬي ﻛﺎن وزﻳــــﺮ اﻟــﻌــﻤــﻞ ﺣـﻴـﻨـﻬـﺎ: ﳌــــﺎذا أﺧــﻔــﻘــﺖ ﻓﻲ ﻣــﻮﺿــﻮع ﺗــﻮﻇــﻴــﻒ اﳌـــــﺮأة؟ ﻓــﻤــﺎ ﻛـــﺎن ﻣﻦ اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﻮزﻳﺮ - رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ - إﻻ أن أﺟﺎب: »إن ﻟـﺴـﺎﻧـﻲ ﺗــﺤــﻮل إﻟـــﻰ ﺣـﺒـﻞ ﻣــﻦ ﻛـﺜـﺮة اﻟــﺤــﺪﻳــﺚ«، ﻓـﻤـﺎ ﻛــﺎن ﻣــﻦ اﻷﺳــﺘــﺎذ ﻣـﻴـﺮزا إﻻ أن زاد ﻣــﻦ ﺳـﺨـﻮﻧـﺔ اﻟــﺤــﻮار ﺑـﻘـﻮﻟـﻪ: ﻫﻞ ﻫﺬه اﻟﺸﻜﻮى ﻫﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺎت ﺗﻮﻗﻌﻬﺎ ﻣــﻦ وزﻳـــﺮ اﻟﻌﻤﻞ؟ ﻟـﻴـﻘـﻮل اﻟــﻮزﻳــﺮ اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟـــﺬي ﺗﻤﻨﻴﺖ أن ﻳﻜﻮن ﺑﻴﻨﻨﺎ اﻵن: »ﻟﻮ ﻛﻔﻔﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺿﻮاﺑﻂ ﻋﻤﻞ اﳌﺮأة، وﺳﻌﻴﻨﺎ ﺑﻬﺪوء وﺑﻼ ﺿﺠﺔ إﻟﻰ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﳌﺮأة ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺮﺗــﻀــﻴــﻬــﺎ ﻻﻧـﺘـﻬـﺖ ﻧـــﺼـــﻒ ﻣـــﺸـــﺎﻛـــﻞ اﻟــﺒــﻄــﺎﻟــﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ«، وﺧﺘﻢ اﻟﺤﻮار اﻟــﺬي ﻧﺸﺮ ﻗﺒﻞ أﺣــﺪ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣﴼ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬه اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺑﺠﻤﻠﺘﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة: »ﻫﻨﺎك ﻟـــــﻸﺳـــــﻒ ﻓـــــﻲ ﻣــﺠــﺘــﻤــﻌــﻨــﺎ رﺟﺎل ﻳﺸﻌﺮون أن أي ﻗﺪر ﻣـــﻦ اﻻﺳــﺘــﻘــﻼﻟــﻴــﺔ ﺗـﺤـﻘـﻘـﻪ اﳌﺮأة، ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣﺎدﻳﴼ أو ﻣﻌﻨﻮﻳﴼ أو ﺣﺘﻰ رﻣﺰﻳﴼ، ﻳﺼﻴﺐ رﺟﻮﻟﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﻤﻴﻢ، ﺷﻔﺎﻫﻢ اﻟﻠﻪ«.
وﻟــﻸﻣــﺎﻧــﺔ ﻓـــﺈن ﺗــﻌــﺎﻣــﻞ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﲔ ﻣﻊ أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﻣﻮﺻﻮف ﺑﺪﻗﺔ ﺗﻜﻔﻴﻨﺎ ﻋﻦ رد ﺗـﻬـﻢ اﳌـﻐـﺮﺿـﲔ ﺑــﺄﻗــﻼم ﻏـﻴـﺮﻧـﺎ، ﻓﻬﺬا اﻟــﻄــﺒــﻴــﺐ اﻷﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻲ د. ﺳــﻴــﻤــﻮر ﻏــــﺮاي، ﻓـــﻲ ﺳــﺒــﻌــﻴــﻨــﺎت اﻟـــﻘـــﺮن اﳌـــﺎﺿـــﻲ ﻳــﻘــﻮل: »اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﻮن ﻳـﻘـﺪﺳـﻮن أﻣـﻬـﺎﺗـﻬـﻢ، وﻗـﺪ أﺧﺒﺮﻧﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮون أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﺮﻛﻮن ﻳﻮﻣﴼ ﻳــﻤــﺮ دون أن ﻳــﺘــﺤــﺪﺛــﻮا ﻣــﻊ أﻣــﻬــﺎﺗــﻬــﻢ«، واﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﺔ أن اﻟـــﺮﺟـــﻞ دون ﻛـــﻞ ﻣـــﺎ رآه ﺑﻌﲔ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟـﻐـﺮﺑـﻲ اﳌـﻨـﺪﻫـﺶ، ﺣﺘﻰ إن ﻛــﻼرﻳــﺴــﺎ وﻳــﺘــﻨــﺒــﺮغ، ﻓــﻲ »واﺷــﻨــﻄــﻦ ﺑـﻮﺳـﺖ«، وﺻﻔﺖ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺣﻴﻨﻬﺎ »أﺳــﺮار وراء اﻟﺤﺠﺎب« ﻗﺎﺋﻠﺔ: »ﻟﻘﺪ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﺳﻴﻤﻮر ﻏﺮاي ﻣﻦ أن ﻳﺆﻟﻒ ﻛﺘﺎﺑﴼ ﺟﺬاﺑﴼ ﻣﺸﻮﻗﴼ ﻣﻠﻴﺌﴼ ﺑﺎﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ واﳌﺜﻴﺮة، وﻏﻨﻴﴼ ﺑﺎﻟﻌﺎدات اﻟﺠﺬاﺑﺔ واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻔﺬة«، ورﻏﻢ ﺗﺤﻔﻈﻲ - ﺷﺨﺼﻴﴼ - ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻄﺒﻴﺐ اﳌﺴﺘﺄﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺮاض ﻣـﺘـﺮﺑـﺤـﴼ ﻣــﻦ ﻣـﻼﺣـﻈـﺎﺗـﻪ داﺧـــﻞ اﻟـﻌـﻴـﺎدة وﺧﺎرﺟﻬﺎ، ﻓﺈن اﳌﺜﻘﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻔﺮح ﺑﻜﻞ ﻣﻼﺣﻈﺔ - إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ أو ﺳﻠﺒﻴﺔ - ﺗﻘﺪم ﻋﻦ ﺑﻼده وﺗﻮﺛﻖ ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ، ﻓﺎﻟﺤﻖ ﺑـــﺎق، وﻟﻠﻜﺬب واﻟﺘﻀﻠﻴﻞ رﺟــﺎل ﻳــﺮدون ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ أرض.
وإذا ﻛــــــﺎن اﻟــــﺴــــﻌــــﻮدﻳــــﻮن ﻓــــﻲ ﻋــﲔ اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻣﻊ أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﻫﻜﺬا، ﻓﺈن اﳌﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻟﻄﻒ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻊ أﺧﻮاﺗﻬﻢ وزوﺟﺎﺗﻬﻢ وﺑﻨﺎﺗﻬﻢ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل، ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺣﲔ ﻳﻘﺪﻣﻪ اﳌﺸﺮع ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ ﻓـــــﺈن اﳌـــــﺄﻣـــــﻮل ﻣـــﻨـــﻪ أن ﻳــﺤــﻤــﻲ أﺿــﻌــﻒ اﳌـــﻘـــﺼـــﻮدﻳـــﻦ ﺑـــــﻪ، وﻗـــــﺪ ﻧـــﻜـــﻮن ﺗــﺄﺧــﺮﻧــﺎ ﻛـﺜـﻴـﺮﴽ ﻓــﻲ إﻋــﻄــﺎء اﻷم ﺣــﻖ اﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻋﻦ اﻟــﻮﻻدة ﻣﺜﻼ، وﻻ أرﻳـﺪ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ أن أﻋﻮد ﻟﻬﺬه اﻟـﺠـﺮوح اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ اﻟـﻴـﻮم ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟـﺠـﺪﻳـﺪة ﻣـﻦ اﻟــﺬاﻛــﺮة، ﻟﻜﻨﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺄن أﻏﻠﺐ اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ - وﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﺑﻠﺪة ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻧﻴﻨﻬﺎ - ﻗﺪ أﻋﻄﻮا ﻷﻫﺎﻟﻴﻬﻢ وﺑﻨﺎﺗﻬﻢ ﺣﻘﻮﻗﴼ ﻛﺜﻴﺮة ﻗـﺪ ﻻ ﻳﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﻣﻔﻮض ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳــــﺮﻳــــﺪ أن ﻳــﻔــﺼــﻞ ﻣــﻌــﺎﻳــﻴــﺮه ﻋـــﻠـــﻰ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت اﻷﺧــــــﺮى، ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن أﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻢ ﺧﻴﺮﴽ وأﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟـﻜـﻦ ﻫــﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟــﺼــﻮاب ﺟﻤﻠﺔ واﺣـــﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻴﺎس - وﺗﻮﻗﻴﺖ - اﻟﺠﻤﻴﻊ، وﻗــــﺪ ﺗـﻤـﻨـﻴـﺖ أﻛــﺜــﺮ أن ﻳـﻜـﻮن ﻏﺎزي ﺑﻴﻨﻨﺎ واﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﻳﻘﻮل ﻗﺒﻞ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻵن: »إن ﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟﺪرج ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻷﻋـﻠـﻰ، ﻻ اﻷﺳـﻔـﻞ«، وﻣـﺎ ﻗــﺮار اﻷول ﻣــﻦ أﻏﺴﻄﺲ إﻻ اﺳﺘﻜﻤﺎل ﻹﺻـﻼﺣـﺎت ﺟـﺬرﻳـﺔ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ أوﻟـﻬـﺎ، وﻧـﺴـﺄل اﻟﻠﻪ أن ﻧــﻌــﻴــﺶ ﺣــﺘــﻰ ﻧــــﺮى ﻣـــﺨـــﺮﺟـــﺎت اﻟـــﺮؤﻳـــﺔ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻛﻲ ﻧﺰﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﳌﲔ.
أذﻛـــﺮ ﻗـﺒـﻞ ﺳﺒﻌﺔ أﻋـــﻮام ﻣــﻦ اﻵن أن اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻔﻘﻴﺮ ﺣﻞ ﺿﻴﻔﴼ - ﻋﻦ ﺑﻌﺪ - ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻴﺪة ﻣﻦ ﺳﻴﺪات اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ دار اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻷﺳـﺘـﺎذة ﻣﻬﺎ اﻟـﻮاﺑـﻞ، ﻛﺎن اﻟﻨﻘﺎش ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ »اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻣﺮأة«، وﻗــﺪ أﻛــﺪت ﻓــﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ أن ﻣـﺨـﺮﺟـﺎت ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ اﻟــﺜــﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻗﺘﻬﺎ ﺧﺬﻟﺖ اﳌـــــﺮأة ﻓـــﻲ اﳌـــﻘـــﺎم اﻷول، وﻣــــﺎ زﻟــــﺖ ﻋﻨﺪ ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ أن اﳌﻠﻜﻴﺎت اﳌﺴﺘﻘﺮة ﺳﺘﺘﻘﺪم ﺑﺨﻄﻰ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻓـﻲ ﻣﻠﻔﺎت ﻛﺜﻴﺮة أﺣﺪﻫﺎ ﻣـــﻠـــﻒ اﳌـــــــــــﺮأة، ﻓـــﺤـــﲔ ﺗــــﺪﺧــــﻞ ﻓـــــﻲ ﻧــﻔــﻖ اﻻﺣـﺘـﺮاب اﻷﻫﻠﻲ وﺗـﻨـﺎزع اﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻓﺈن إﻗﺮار أي ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻛﺎﻟﺬي رأﻳﻨﺎه ﻓﻲ اﻷول ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ ﻳﺼﺒﺢ ﺷﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﻣﻊ ﻛﺜﺮة أوﻟﻮﻳﺎت اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪة، وﻗﻠﺘﻬﺎ ﺑﺼﺮﻳﺢ اﻟﻌﺒﺎرة ﺣﻴﻨﻬﺎ »إن اﻓﺘﺮاض أن اﳌﺮأة ﻣﻜﻤﻦ ﻟﻠﺸﺮور وﻟﺐ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻟﻬﻮ أﺻﻞ اﳌﺸﻜﻠﺔ، وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻳـــﺮﻓـــﺾ ﺣـــﻀـــﻮر اﳌــــــﺮأة ﻓـــﻲ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ«، وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻌﺎم واﺣــﺪ ﺣﻠﻠﺖ ﺿﻴﻔﴼ ﻋﻠﻰ إذاﻋــــــﺔ ﺻــــﻮت أﻣـــﻴـــﺮﻛـــﺎ، وﻟــﻴــﺲ ﺳــــﺮﴽ أن اﻟـــﺴـــﺆال اﻟـــــﺬي ﻳــﻘــﺪم ﻷي ﺳـــﻌـــﻮدي ﻓﻲ اﻟﺤﻮارات اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻫﻮ وﺿﻊ اﳌﺮأة ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺣﻴﻨﻬﺎ، وﻗﺪ اﺧﺘﺼﺮت ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﻮﺿﻮع ﻓﻄﻠﺒﺖ ﻣﻦ أﻣﻴﺮﺗﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻣﻲ - وﻗﺪ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻓــﻲ اﻟــﺼــﻒ اﻟــﺘــﺎﺳــﻊ ﺣﻴﻨﻬﺎ - أن ﺗــﺸــﺎرك ﻓــﻲ اﻟــﺤــﻮار، اﻟــﻴــﻮم وأﻧـــﺎ أﺳﻤﻊ أﻣﻨﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﺗﻠﻚ، أﻣﻨﻴﺔ أن ﺗﺴﺎﻓﺮ اﺑـﻨـﺘـﻲ ﻛـﻤـﺎ ﻳـﺴـﺎﻓـﺮ اﺑــﻨــﻲ، أن ﺗﻜﻤﻞ ﻣﻲ دراﺳﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻜﻤﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ دراﺳﺘﻪ، أﻻ ﺗﺸﻌﺮ ﻣﻲ ﺑﺤﺮج وﻫﻲ ﺗﺮى ﺷﻘﻴﻘﻬﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻳﻌﺒﺮ ﺑﻬﺪوء ﻓﻲ ﻣﻄﺎرات ﺑﻼدﻫﺎ ﻷي ﺟﻬﺔ ﻳﺮﻳﺪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻀﻄﺮ ﺑﻜﺮ أﺑﻴﻬﺎ ﻟــﻮرﻗــﺔ ﺗـﺸـﻌـﺮﻫـﺎ ﺑــﺨــﻮف ﻏـﻴـﺮ ﻣــﺒــﺮر ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ.
ﻓﻲ رواﻳــﺔ - اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ - أرﻳﺞ ﺟـﻤـﺎل »أﻧــﺎ أروى ﻳــﺎ ﻣــﺮﻳــﻢ«، ﺗﺤﻜﻲ ﻋﻦ ﻋﻮدﺗﻬﺎ ﻃﻔﻠﺔ وﺣﻴﺪة ﺑﻌﺪ ﻣﻮت أﺑﻮﻳﻬﺎ ﻓــﻲ ﺣــــﺎدث، ﻟــﻢ ﺗــــﺪرك ﺗــﻤــﺎﻣــﴼ ﻃـﺒـﻴـﻌـﺔ ﻣﺎ ﺣــﺪث إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟــﺪت ﻓـﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﺑـــﺎﳌـــﻄـــﺎر أﻗــــــﺎرب ﻟـــﻢ ﺗــﻌــﺮﻓــﻬــﻢ، واﻣـــﺘـــﺪت إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺪ أﺣﺪﻫﻢ وأﺧﺬت ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﺒﺔ، ﻟﻄﺎﳌﺎ ﺗﺨﻴﻠﺖ اﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﻓـﻲ ﻧﺼﻬﺎ ﻫﺬا رﻣـﺰﻳـﺔ ﻟﺤﻴﺎة اﻣــﺮأة ﺗﻌﻮد ﻟﻴﺄﺧﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﻳـﻤـﺎرس ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺻـﺎﻳـﺔ ﻻ ﻳﺮﺿﺎﻫﺎ اﻟﻠﻪ وﻻ رﺳﻮﻟﻪ، وﻣﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﻈﻠﻢ ﻓﻲ دﻧﻴﺎﻧﺎ!
ﻓﺮﺣﺖ ﻟﻜﻞ اﻣﺮأة ﻓﻲ ﺑﻼدي ﻓﺮﺣﻲ ﳌﻲ وﻫـﻲ ﺗﺮﺗﺎح ﻣﻦ ﻗﻴﺪ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺒﻪ اﻷب وﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻲ ﻳﻮﻣﴼ ﺗﺄدﺑﴼ واﺣﺘﺮاﻣﴼ ﻟــﻘــﻮاﻧــﲔ ﺑـــﻼدﻫـــﺎ، وﺳـــﻌـــﺪت أﻛــﺜــﺮ ﺑﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ وﻣﻮاﻃﻨﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺮاج ﺟﻮازه ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺣﺎل ﺑﻠﻮﻏﻪ اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا ﺣﻖ اﻷم ﻓﻲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺮﻫﺎ. إن إﻗﺮار اﻟﻘﻮاﻧﲔ إﻗﺮار ﺿﻤﻨﻲ ﺑﻘﺪرة اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓـﻲ ﻛـﻞ ﺣــﲔ، واﻟـﺸـﻌـﺐ اﻟـﻘـﻮي ﻫـﻮ اﻟـﺬي ﻳﻌﺎﻟﺞ أﺧـﻄـﺎءه وﻧـﻮاﻗـﺼـﻪ وﻳﻠﺒﺲ ﻟﻜﻞ ﻣــﺮﺣــﻠــﺔ ﻟــﺒــﻮﺳــﻬــﺎ، واﻟـــﻴـــﻮم وأﻧـــــﺎ أﺳـﻤـﻊ ﺻـﻮت ﻣﻲ وﻣﺪاﺧﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ إذاﻋــﺔ ﺻﻮت أﻣـــﻴـــﺮﻛـــﺎ، أرﻳـــــﺪ أن أﺷــﻜــﺮﻫــﺎ وأﺷـــﻜـــﺮ ﻛﻞ اﻣـﺮأة ﺳﻌﻮدﻳﺔ، ﺑﻞ وأﻋﺘﺬر ﻟﻬﻦ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﻋـــﻦ ﺻــﻮﺗــﻨــﺎ اﻟـــــﺬي وإن ﺗـــﺄﺧـــﺮ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻣﻨﻴﺘﻪ، إﻻ أﻧﻪ ﻛﺎن داﺋﻤﴼ ﻣﻊ ﻋﻤﻞ اﳌﺮأة واﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ وﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻮاﻃﻨﺔ ﻟﻬﺎ وﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ وﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻛﺜﻴﺮﴽ ﺗﺨﻴﻠﺖ ﻋـﻼﻗـﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدي ﻣﻊ اﻣــــﺮأﺗــــﻪ ﻛــﻌــﻼﻗــﺘــﻲ ﻣـــﻊ اﺑــﻨــﺘــﻲ ﻣـــﻲ ﺣـﲔ ﻧـﻌـﻄـﻴـﻬـﻦ ﻛـــﻞ اﻟــﺤــﻘــﻮق، ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻳـﺴـﺄﻟـﻦ ﺧــــﺎرج أوﻃــﺎﻧــﻬــﻦ ﻋـــﻦ ﻇـﻠـﻤـﻨـﺎ ﻛﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟـﻬـﻦ، ﻛــﺤــﻮار ﻣــﻦ ﻣـــﻮال ﺷﻬﻴﺮ ﻟﻸﺳﺘﺎذ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻋــﺒــﺪه ﺣــﲔ ﻳــﻘــﻮل ﻓــﻲ ﺟـــﺰء ﻣﻨﻪ: وﺣـﺪﺛـﺘـﻬـﺎ ﺑـﺎﻟـﺤـﺐ وﻫـــﻲ ﻣـﺼـﻐـﻴـﺔ، ﻟﻜﻦ اﳌﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﻬﺎت اﻟﻮﻃﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﺮارات اﻟﻴﻮم، ﻛﺎن ﻟﺴﺎن ﺣﺎﻟﻬﺎ:
ﻋـــﻴـــﺪ ﺳــﻌــﻴــﺪ ﻟـــﻜـــﻢ ﺟــﻤــﻴــﻌــﴼ أﻋـــﺰاﺋـــﻲ اﻟــــﺮﺟــــﺎل اﻟـــﺠـــﺎﻟـــﺴــﲔ ﺑــﻌــﻴــﺪ واﺣــــــﺪ ﻫـــﺬا اﻟﺼﺒﺎح، وﺗﻬﻨﺌﺘﺎن ﻟﻜﻞ اﻣﺮأة ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻋﺎﺷﺖ ﺣﺘﻰ رأت اﻷول ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ، أﻣﺎ أﻣﻴﺮﺗﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻣﻲ، ﻓﻼ أرد ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻻ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺪه: