ﻓﺤﺺ ﺑﺮﺟﻠﻴﻪ واﺳﺘﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎه

إﻧــﻨــﻲ أرﻳــــﺪ أن أﺿـــﻊ أﻣــﺎﻣــﻜــﻢ دون ﺗــﺪﺧــﻞ أو )رﺗــــﻮش( ﻫﺬه اﳌﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻘﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺮاث، وﺟﺮت ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺷﻴﺦ ﻃﻠﻖ ﻟﲔ اﻟﻌﺮﻳﻜﺔ ﻳﻘﺎل ﻟـﻪ: اﺑـﻦ أﺑـﻲ ﻟﻴﻠﻰ، وأﺛﻨﺎء اﳌــﺤــﺎﻛــﻤــﺔ ﻇــﻬــﺮت ﻣــﻮاﻫــﺐ اﻟــﻨــﺴــﺎء ﻋــﻠــﻰ ﺣـﻘـﻴـﻘـﺘـﻬـﺎ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳﺘﺼﺪﻳﻦ ﻟﺒﻌﻀﻬﻦ ﺑﻌﻀﴼ دون أي ﺷﻔﻘﺔ أو رﺣﻤﺔ. ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﺑﲔ اﻣﺮأة ﻋﺠﻮز وﻓﺘﺎة ﺣﺴﻨﺎء. ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ، إن ﻫﺬه ﻋﻤﺘﻲ وأﻧﺎ أﺳﻤﻴﻬﺎ أﻣﻲ ﻟﻜﺒﺮ ﺳﻨﻬﺎ، وإن أﺑﻲ ﻣﺎت وﺧﻠﻒ ﻣﺎﻻ وﺧﻠﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻫﺎ، ﻓﺠﻌﻠﺖ ﺗﺤﺴﻦ اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻓﻲ اﳌﺎل وﺗﻮﻓﺮه ﻋﻠﻲ إﻟﻰ أن ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺒﻠﻎ اﻟـﻨـﺴـﺎء، ﻓﺨﻄﺒﻨﻲ اﺑــﻦ ﻋـﻢ ﻟـﻲ ﻓﺰوﺟﺘﻨﻲ ﻣـﻨـﻪ، ﻓﻜﺎن ﺑــﻲ وﺑــﻪ ﻣــﻦ اﻟـﺤـﺐ ﻣــﺎ ﻻ ﻳــﻮﺻــﻒ، ﺛــﻢ إن اﺑـﻨـﺔ ﻟﻌﻤﺘﻲ ﻫـﺬه أدرﻛﺖ، ﻓﺠﻌﻠﺖ ﻋﻤﺘﻲ ﺗﺮﻏﺐ زوﺟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺘﺎﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻟﺴﺖ أزوﺟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺠﻌﻞ أﻣﺮ ﺑﻨﺖ أﺧﻲ ﻓﻲ ﻳﺪي، ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ: ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ، ﻓﻠﻢ أﺷﻌﺮ ﺣﺘﻰ أﺗﺎﻧﻲ رﺳﻮﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل: ﻋﻤﺘﻚ ﺗﻘﺮﺋﻚ اﻟﺴﻼم وﺗﻘﻮل ﻟﻚ إن زوﺟﻚ ﺧﻄﺐ اﺑﻨﺘﻲ وإﻧﻲ أﺑﻴﺖ أن أزوﺟﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻞ أﻣﺮك ﻓﻲ ﻳﺪي ﻓﻔﻌﻞ ذﻟﻚ، ﻓﺄﻧﺖ ﻃﺎﻟﻖ، ﻓﺤﻤﺪت اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﻠﻴﺖ ﺑﻪ، وأن زوج ﻋﻤﺘﻲ ﻫــﺬه ﻗــﺪم ﻣـﻦ ﺳـﻔـﺮ، ﻓﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋـﻦ ﻗﺼﺘﻲ، ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ، ﻓﻘﺎل: ﺗﺰوﺟﻴﻨﻲ ﻧﻔﺴﻚ؟ ﻓﻘﻠﺖ: ﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺠﻌﻞ أﻣﺮ ﻋﻤﺘﻲ ﻓﻲ ﻳــﺪي، ﻗــﺎل: ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ، ﻓﺄرﺳﻠﺖ إﻟـﻰ ﻋﻤﺘﻲ أن زوﺟــﻚ ﻗﺪ ﺧﻄﺒﻨﻲ وأﻧﻲ أﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻞ أﻣﺮك ﻓﻲ ﻳﺪي، ﻓﻔﻌﻞ، ﻓﺄﻧﺖ ﻃﺎﻟﻖ!

ﻓــﻀــﺤــﻚ اﻟـــﻘـــﺎﺿـــﻲ، ﻓــﻘــﺎﻟــﺖ اﻟـــﻌـــﺠـــﻮز: ﻻ ﺗــﻀــﺤــﻚ أﻳـﻬـﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ، ﻓﺎﻟﺬي ﺑﻘﻲ أﻛﺜﺮ وأﻋﻈﻢ.

ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺸﺎﺑﺔ: ﺛﻢ إن زوج ﻋﻤﺘﻲ ﻣﺎت، ﻓﺠﻌﻠﺖ ﺗﺨﺎﺻﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﺮاﺛﻪ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻫﻮ زوﺟﻲ، وأﻧﺎ أﺣﻖ ﻓﻲ ﻣﻴﺮاﺛﻪ، ﻓﺄﻏﺮت اﺑﻦ ﻋﻤﻲ ووﻛﻠﺘﻪ ﺑﺨﺼﻮﻣﺘﻲ، ﻓﻔﻌﻞ، ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ اﺑﻦ اﻟﻌﻢ إن اﻟﺤﻖ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻰ ﻣﻨﻪ، وﻗﺪ ﺻﻠﺤﺖ ﻟﻚ إذا ﻧﻜﺤﺖ زوﺟﴼ، ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺮاﺟﻌﺘﻲ؟، وﻛــﺎن ﻋﻠّﻲ أﺷـﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن رﻏﺒﺔ وأﻋﻈﻢ ﻣﺤﺒﺔ، ﺛﻢ ﻗﺎل: أوﺗﻔﻌﻠﲔ؟ ﻗﻠﺖ: ﻋﻠﻰ أن ﺗﺠﻌﻞ أﻣﺮ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺘﻲ ﺑﻴﺪي، ﻗﺎل: ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ، ﻓﺄرﺳﻠﺖ إﻟﻰ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺘﻲ أن زوﺟﻚ ﻗﺪ ﺧﻄﺒﻨﻲ وإﻧﻲ أﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻌﻞ أﻣﺮك ﻓﻲ ﻳﺪي ﻓﻔﻌﻞ، ﻓﺄﻧﺖ ﻃﺎﻟﻖ.

ﻓﻘﺎل اﻟﻘﺎﺿﻲ: ﻧﻌﻢ، اﻟﺘﻌﺲ واﻟﻨﻜﺲ ﻟﻚ، ﺛﻢ رﻛﺐ اﻟﻘﺎﺿﻲ إﻟﻰ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﳌﻨﺼﻮر وأﺧﺒﺮه، ﺣﺘﻰ ﺿﺤﻚ وﻓﺤﺺ ﺑﺮﺟﻠﻴﻪ اﻷرض واﺳﺘﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻗــﻔــﺎه، ﺛــﻢ اﺳﺘﻘﻌﺪ وﻗـــﺎل: أﺑـﻌـﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺠﻮز وﻻ ﻓﺮج ﻋﻨﻬﺎ - اﻧﺘﻬﻰ.

إﻧﻨﻲ أﺗﺴﺎءل ﺑﺠﺪﻳﺔ ﳌﺎذا ﻳﺎ ﺗﺮى اﻟﺨﻠﻔﺎء ﻗﺪﻳﻤﴼ، ﻛﻠﻤﺎ ﺿﺤﻚ أﺣﺪﻫﻢ ﻓﺤﺺ ﺑﺮﺟﻠﻴﻪ واﺳﺘﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎه؟!

أﺟﻴﺒﻮا ﻋﻦ ﺳﺆاﻟﻲ ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ اﻟﻠﻪ.