ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻹﺧﻮان« ﺣﺎﺿﻦ ﻟﻠﻌﻨﻒ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﻌﺎﻟﻢ

»اﻹﻓﺘﺎء« اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻋﺪﺗﻪ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﺘﻴﺎرات اﳌﺘﺸﺪدة

ذﻛﺮ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﺮي أن »ﺗﻨﻈﻴﻢ )اﻹﺧـــــــــﻮان( ﺣـــﺎﺿـــﻦ ﻟــﻠــﻌــﻨــﻒ ﻓـﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻋﺒﺮ دﻋﻤﻪ اﻟﻔﻜﺮي ﻟــﺘــﻴــﺎرات اﻟــﺘــﺸــﺪد اﳌـﻨـﺒـﺜـﻘـﺔ ﻋﻨﻪ، اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﺘﺎوى وآراء ﻣﻨﻈﺮي اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ اﻹرﻫـــــﺎﺑـــــﻴـــــﺔ، ﺑــﻤــﺜــﺎﺑــﺔ اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺔ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟــﺘــﺨــﺮﻳــﺒــﻴــﺔ«. وأﻛــــﺪ اﻟــﺘــﻘــﺮﻳــﺮ أن »اﻟــﺴــﻨــﻮات اﻟــﺴــﺖ اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ ﻣﻨﺬ )اﻋــﺘــﺼــﺎم راﺑـــﻌـــﺔ ﻟـﻠـﺘـﻨـﻈـﻴـﻢ( ﻓﻲ اﻟـــﻘـــﺎﻫـــﺮة، أﺛــﺒــﺘــﺖ ﻟــﻠــﻌــﺎﻟــﻢ ﺻــﺪق اﻟــﺮؤﻳــﺔ اﳌـﺼـﺮﻳـﺔ ﺗـﺠـﺎه اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، اﻟـﺬي ﺗﻌﺘﺒﺮه اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ إرﻫــــﺎﺑــــﻴــــﴼ، وأﻧــــــﻪ )أي اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ( ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻔﺴﺎد واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ، ﺗﺤﺖ ذراﺋﻊ دﻳﻨﻴﺔ وﺗﺄوﻳﻼت ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﺗﺴﻲء ﻟﺴﻤﺎﺣﺔ اﻹﺳﻼم ووﺳﻄﻴﺔ أﺣـــﻜـــﺎﻣـــﻪ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺮﺗــﻘــﻲ ﺑـﻤـﻔـﻬـﻮم اﻟـــﺤـــﻤـــﺎﻳـــﺔ واﻟــــﺮﻋــــﺎﻳــــﺔ ﻟــﻺﻧــﺴــﺎن واﻟﺒﻨﻴﺎن«.

وﻣـﺮت أول ﻣﻦ أﻣـﺲ اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻟﻔﺾ اﻋﺘﺼﺎم ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻹﺧــــﻮان« ﻓــﻲ ﻣـﻴـﺪاﻧـﻲ »راﺑــﻌــﺔ« ﺷــﺮق اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة، و»اﻟـﻨـﻬـﻀــﺔ« ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺰة. وأﻛﺪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺬي أﻋﺪه ﻣﺮﺻﺪ اﻟﻔﺘﺎوى اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ واﻵراء اﳌـــﺘـــﺸـــﺪدة، اﻟــﺘــﺎﺑــﻊ ﻟـــــﺪار اﻹﻓــﺘــﺎء اﳌـــﺼـــﺮﻳـــﺔ أﻣــــــﺲ، أﻧـــــﻪ »ﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ ﻷي ﺗﻴﺎر أو ﺗﻨﻈﻴﻢ أن ﻳﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﺾ دﻋﺎﺋﻢ اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﺒﺮ ﺗـﺮوﻳـﺞ اﻟﻌﻨﻒ واﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﺗﺤﺖ دﻋﺎوى دﻳﻨﻴﺔ أو ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ«، ﻣـﻮﺿـﺤـﴼ أن »اﻟــﺬﻛــﺮى اﻟـﺴـﺎدﺳـﺔ ﻟﻔﺾ اﻋﺘﺼﺎم )راﺑﻌﺔ، واﻟﻨﻬﻀﺔ( ﻛــﺸــﻒ أن اﻟــﺘــﻀــﺎﻣــﻦ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻌـﻲ ﻛــﻔــﻴــﻞ ﺑـــــــﺮدع ﺟــﻤــﻴــﻊ ﻣـــﺤـــﺎوﻻت اﻟــــﺘــــﻴــــﺎرات واﻟـــﺘـــﻨـــﻈـــﻴـــﻤـــﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎر )اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ( دون ﺟــﺮ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ واﻟـــﺪوﻟـــﺔ إﻟــﻰ ﻣﺮﺑﻊ اﻟﻌﻨﻒ ودواﻣﺘﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ«، ﻣــﻀــﻴــﻔــﴼ: »أﺛــﺒــﺘــﺖ ﺗــﻠــﻚ اﻷﺣــــﺪاث أن اﻟـــﺘـــﺮاﺑـــﻂ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻌــﻲ ﻟــﻠــﺪوﻟــﺔ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ، ﻫــﻮ اﻟــﻀــﻤــﺎﻧــﺔ اﻷوﻟـــﻰ ﻟــﻠــﺤــﻔــﺎظ ﻋـــﻠـــﻰ ﺗـــﻤـــﺎﺳـــﻚ اﻟـــﻮﻃـــﻦ وﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓﻲ زﻣﻦ ﺷﻬﺪت ﻓﻴﻪ دول أﺧﺮى اﻧﻘﺴﺎﻣﴼ وﺗﺸﺮذﻣﴼ وﺗﻔﺘﺘﴼ ﻟﻠﻮﻃﻦ وﺣﺪوده«.

وأﺷـــــــــــﺎرت دار اﻹﻓـــــﺘـــــﺎء ﻓــﻲ ﺗـﻘـﺮﻳـﺮﻫـﺎ أﻣـــﺲ إﻟـــﻰ أن »ﻗــﻴــﺎدات اﻻﻋـﺘـﺼـﺎم ﺑـــ)راﺑــﻌــﺔ، واﻟﻨﻬﻀﺔ( ﻗـﺪ دأﺑــﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﻴﻴﺶ أﺗﺒﺎﻋﻬﻢ وأﻧﺼﺎرﻫﻢ ﺿﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ، وإﻣﻄﺎرﻫﻢ ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺎوى اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺮر اﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ وﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻨﻒ وﺗﺒﺮﻳﺮه؛ ﺑﻞ ﺟﻌﻠﻪ ﻣﻦ )اﻟﺠﻬﺎد اﻟﺸﺮﻋﻲ(، ﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎوى واﻟـﺪﻋـﺎوى اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻴﻘﻨﻮا ﻣﻦ ﻗـﻮة وﺻﻼﺑﺔ اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮي، ﺑﻞ ﺗﺒﺮأ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻌﻨﻒ أو اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎت، وﺑﻘﻲ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺸﻴﻮخ اﳌﻀﻠﻞ ﺑــﻬــﻢ ﺿــﺤــﻴــﺔ ﳌــﻄــﺎﻣــﻊ وﻣــﺼــﺎﻟــﺢ ﺳــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ ﻟـــﺠـــﻤـــﺎﻋـــﺎت اﻣــﺘــﻬــﻨــﺖ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ«، ﻣﻀﻴﻔﺔ: أن »ﻏــﺎﻟــﺒــﻴــﺔ ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﻘـــﻴـــﺎدات )أي ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻢ( ﻓﺮوا إﻟﻰ دول أﺟﻨﺒﻴﺔ ﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ، واﺳﺘﻐﻼل أﺣــــﺪاث اﻟــﻮﻃــﻦ واﻟــﻈــﺮف اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻟﺬي ﻳﻤﺮ ﺑﻪ ﻟﻴﺒﺜﻮا ﺳﻤﻮﻣﻬﻢ ﻓﻲ أوﺻــﺎﻟــﻪ، ﻣﺘﻌﺎوﻧﲔ ﻓـﻲ ذﻟــﻚ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻮى واﻷﻃﺮاف اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﳌــــــﻌــــــﺎدﻳــــــﺔ ﻟــــــﻠــــــﺪوﻟــــــﺔ اﳌــــﺼــــﺮﻳــــﺔ ودورﻫــــــﺎ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ واﻹﻗــﻠــﻴــﻤــﻲ«. ﻣــﻦ ﺟـﺎﻧـﺒـﻪ، ﻗــﺎل رﺳـﻤـﻲ ﻋﺠﻼن، اﻟـــﺒـــﺎﺣـــﺚ ﻓــــﻲ ﺷــــــﺆون اﻟــﺤــﺮﻛــﺎت اﻷﺻــﻮﻟــﻴــﺔ، ﻟـــ»اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳـــﻂ«، إن »اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﺗﺮﺑﺖ ﻋــﻠــﻰ ﻛــﺘــﺐ وﻣــﻨــﻬــﺞ ﺳــﻴــﺪ ﻗـﻄـﺐ )ﻣـــﻨـــﻈـــﺮ ﺗــﻨــﻈــﻴــﻢ اﻹﺧــــــــــﻮان(، وﻻ ﻧﺠﺪ أﺣــﺪﴽ ﻣـﻦ ﻫــﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت؛ إﻻ وﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑﻔﻜﺮ ﻗﻄﺐ، وﺗﻌﺘﺒﺮه ﻣـــﺜـــﻼ أﻋـــﻠـــﻰ وﻧـــﻤـــﻮذﺟـــﴼ ﻳـﺤـﺘـﺬي ﺑـﻪ؛ ﺑﻞ ﻟﻪ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎدﺗﻬﻢ، وﻋــﻠــﻰ رأﺳــﻬــﻢ أﻳــﻤــﻦ اﻟــﻈــﻮاﻫــﺮي زﻋﻴﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ )اﻟﻘﺎﻋﺪة( اﻹرﻫﺎﺑﻲ«. ودﻋــــﺖ دار اﻹﻓــﺘـــﺎء اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ ﻓﻲ ﺧﺘﺎم ﺗﻘﺮﻳﺮﻫﺎ إﻟﻰ »اﻟﻀﺮب ﺑﻴﺪ اﻟــﻘــﺎﻧــﻮن ﻓــﻲ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ واﳌﺘﻄﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺎول ﺿﺮب اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، وإﻧﻬﺎك اﻟﻮﻃﻦ وﻗﻮاه اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد ﻣﺴﺎﺣﺎﺗﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﺪﻧﻪ اﳌـــﻤـــﺘـــﺪة، واﻟــﺘــﻴــﻘــﻦ ﺑـــــﺄن اﻟــﻮﻃــﻦ ﺑــــﺎق واﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺎت واﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻤـﺎت اﳌــﺴــﻠــﺤــﺔ واﳌــﺘــﻄــﺮﻓــﺔ إﻟــــﻰ زوال، ﻣــــــﺎ ﺑــــﻘــــﻲ اﳌـــﺠـــﺘـــﻤـــﻊ ﻣــﺘــﻤــﺎﺳــﻜــﴼ وﻣﺘﻀﺎﻣﻨﴼ وﻣﺴﺎﻧﺪﴽ ﳌﺆﺳﺴﺎﺗﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺤﺎﻣﻴﺔ واﳌـﺪاﻓـﻌـﺔ ﻋﻦ أﻣﻨﻪ واﺳﺘﻘﺮاره«.