أﻗﻠﻴﺔ آﺷﻮرﻳﺔ ﻗﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ﻣﻊ ﺗﻘﺪم اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺘﺮﻛﻲ
ﻓﻲ ﺑﻠﺪة ﺗﻞ ﺗﻤﺮ ﺷﻤﺎل ﺷﺮﻗﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ، ﺗـﺘـﻀـﺮع ﺳـﻌـﺎد ﺳﻴﻤﻮن ﻳﻮﻣﻴﴼ إﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻛﻲ ﻳﺤﻤﻲ زوﺟﻬﺎ اﻟـﺬي ﻳﺮاﺑﺾ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ آﺧﺮﻳﻦ دﻓــﺎﻋــﴼ ﻋــﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ ذات اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻵﺷﻮرﻳﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺑﺎﺗﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻮﻣﻬﺎ.
وﺗﺨﺸﻰ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻵﺷﻮرﻳﺔ اﻟـﻘـﻠـﻴـﻠـﺔ اﳌـﺘـﺒـﻘـﻴـﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ﻣـــﻊ ﺗـــﻘـــﺪم اﻟـــﻘـــﻮات اﻟــﺘــﺮﻛــﻴــﺔ ﻧﺤﻮ ﻗـﺮاﻫـﺎ اﻟـﻮاﻗـﻌـﺔ ﻓـﻲ رﻳــﻒ اﻟﺤﺴﻜﺔ اﻟﻐﺮﺑﻲ، رﻏـﻢ إﻋـﻼن أﻧﻘﺮة اﻟﺸﻬﺮ اﳌﺎﺿﻲ، ﺑﻌﺪ اﺗﻔﺎﻗﲔ ﻣﻊ واﺷﻨﻄﻦ وﻣــﻮﺳــﻜــﻮ، ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻫـﺠـﻮم واﺳــﻊ ﺑـــــﺪأﺗـــــﻪ ﺿـــــﺪ اﳌـــﻘـــﺎﺗـــﻠـــﲔ اﻷﻛــــــــﺮاد اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ.
وﻓـــﺮت ﺳـﻌـﺎد )٦٥ ﺳـﻨـﺔ( ﻗﺒﻞ أﻳـﺎم ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺘﻬﺎ ﺗﻞ ﻛﻴﻔﺠﻲ اﻟﺘﻲ
ﺗـــﺤـــﻮﻟـــﺖ إﻟــــــﻰ ﺧـــــﻂ ﺟـــﺒـــﻬـــﺔ ﺿــﺪ اﻟﻘﻮات اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ، وﻟﺠﺄت إﻟﻰ ﻣﻨﺰل أﻗﺎرﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻞ ﺗﻤﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﺎﻋﺪ أﻋﻤﺪة اﻟﺪﺧﺎن ﻣﻦ أﻃﺮاﻓﻬﺎ وﺗﺮﺗﻔﻊ ﻓـﻲ أزﻗﺘﻬﺎ ﺻــﻮر ﻗﺪﻳﻤﺔ ﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻗــﻀــﻮا ﺧــﻼل ﻣــﻌــﺎرك ﺳـﺎﺑـﻘـﺔ، ﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻵﺷﻮرﻳﺔ.
وﺑﻌﺪﻣﺎ أﺿﺎء ت ﺷﻤﻮﻋﴼ ﻋﻠﻰ ﻧــﻴــﺔ زوﺟـــﻬـــﺎ، ﺗــﻘــﻮل ﺳــﻌــﺎد وﻫــﻲ ﺗــﺠــﻠــﺲ ﻓـــﻲ ﺑــﻬــﻮ ﻣــﻨــﺰل أﻗــﺎرﺑــﻬــﺎ ﻟـــﻮﻛـــﺎﻟـــﺔ اﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﺔ اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ: »ﻧﺰﺣﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻷﻧﻨﺎ ﺧﻔﻨﺎ ﻣﻦ دوي اﻟﻘﺼﻒ اﻟﻘﻮي«، ﻣﻀﻴﻔﺔ: »ﻟﻨﺎ اﻟﻠﻪ... ﻧﺮﻳﺪ ﻓﻘﻂ اﻟﺴﻼم«.
وﺷﻨﺖ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( ﻣﻊ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﺳـــــﻮرﻳـــــﺔ ﻣــــﻮاﻟــــﻴــــﺔ ﻟـــﻬـــﺎ ﻫــﺠــﻮﻣــﴼ واﺳـــﻌـــﴼ ﺿـــﺪ اﳌــﻘــﺎﺗــﻠــﲔ اﻷﻛـــــــﺮاد، اﻟـﻌـﻤـﻮد اﻟـﻔـﻘـﺮي ﻟـــ»ﻗــﻮات ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ« اﳌﺪﻋﻮﻣﺔ أﻣﻴﺮﻛﻴﴼ،
ﺗـﻤـﻜـﻨـﺖ ﺑــﻤــﻮﺟــﺒــﻪ ﻣـــﻦ اﻟـﺴـﻴـﻄـﺮة ﻋﻠﻰ ﺷـﺮﻳـﻂ ﺣـــﺪودي ﺑـﻄـﻮل ٠٢١ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﴽ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﺳﻮرﻳﺎ.
وﻓﻲ ٣٢ أﻛﺘﻮﺑﺮ، ﻋﻠﻘﺖ أﻧﻘﺮة ﻫـﺠـﻮﻣـﻬـﺎ ﺑـﻌـﺪ وﺳــﺎﻃــﺔ أﻣﻴﺮﻛﻴﺔ واﺗــــﻔــــﺎق ﻣــــﻊ روﺳــــﻴــــﺎ ﻧـــــﺺ ﻋـﻠـﻰ ﺗــﺴــﻴــﻴــﺮ دورﻳـــــــﺎت ﻣــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ ﻗــﺮب اﻟـــــﺤـــــﺪود. ﻟـــﻜـــﻦ ﺗـــﺮﻛـــﻴـــﺎ واﺻـــﻠـــﺖ اﻟــﺘــﻘــﺪم ﻣـﺘـﺒـﻌـﺔ، ﺑـﺤـﺴـﺐ اﳌــﺮﺻــﺪ اﻟﺴﻮري ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن، ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﻀﻢ اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ اﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟـﺴـﻴـﻄـﺮة ﻋـﻠـﻰ ﻋــﺸــﺮات اﻟـﺒـﻠـﺪات واﻟــﻘــﺮى. وﺗــﺨــﻮض ﻣـﻨـﺬ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣــﻌــﺎرك ﻋـﻠـﻰ ﺟـﺒـﻬـﺎت ﻋــﺪة ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﻠﺪة ﺗﻞ ﺗﻤﺮ ﺣﻴﺚ ﻣﺴﻘﻂ رأس ﺳﻌﺎد وزوﺟﻬﺎ.
وﺗﺘﺮدد ﻓﻲ اﳌﻨﺰل ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧﺮ أﺻﻮات اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت وﻗﺼﻒ ﻣـــﺪﻓـــﻌـــﻲ ﻗــــﺮﻳــــﺐ. وﺗــــﺮﻛــــﺖ ﺳــﻌــﺎد »ﻛـــﺜـــﻴـــﺮﴽ ﻣــــﻦ اﻟــــﺬﻛــــﺮﻳــــﺎت واﳌـــﻨـــﺰل
واﻟــﻌــﺎﺋــﻠــﺔ واﻟــــﺠــــﻴــــﺮان«. وﻳــﻘــﺎﺗــﻞ زوﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف ﻗﻮات »ﺣﺮس اﻟـﺨـﺎﺑـﻮر«، وﻫــﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻀﻢ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ أﺷﻮرﻳﲔ ﻣﺤﻠﻴﲔ ﺗﻘﺎﺗﻞ ﻣﻊ »ﻗــﻮات ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ« ﻟــﻠــﺪﻓــﺎع ﻋـــﻦ ﻋـــﺸـــﺮات اﻟـــﻘـــﺮى ذات اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻵﺷﻮرﻳﺔ.
ودﻓــــﻊ اﻟــﻬــﺠــﻮم اﻟــﺘــﺮﻛــﻲ ﻣﻨﺬ اﻧﻄﻼﻗﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٠٣ أﻟﻒ ﺷﺨﺺ إﻟـــﻰ اﻟـــﻨـــﺰوح، وﺗــﺴــﺒــﺐ ﻓــﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﻧــﺤــﻮ ٠٥١ ﻣــﺪﻧــﻴــﴼ، وﻓــــﻖ اﳌــﺮﺻــﺪ اﻟﺴﻮري ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن.
وﻳـــــــــﻘـــــــــﻮل أﻳــــــــﺸــــــــﻮ ﻧــــﻴــــﺴــــﺎن )٨٤ ﻋــــﺎﻣــــﴼ(، أﺣــــﺪ ﺳـــﻜـــﺎن اﻟــﺒــﻠــﺪة اﻷﺷﻮرﻳﲔ: »ﺛﻤﺔ ﺗﻬﺪﻳﺪات ﺗﺮﻛﻴﺔ ﺑـﺎﻟـﻬـﺠـﻮم ﻋـﻠـﻰ ﻗــﺮاﻧــﺎ، وﻛـﺜـﻴـﺮون ﻳـــــﻨـــــﺰﺣـــــﻮن«، ﻣـــﻀـــﻴـــﻔـــﴼ: »ﻣــﺼــﻴــﺮ اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ ﻣــﺠــﻬــﻮل وﻧـــﺨـــﺎف ﻋـﻠـﻰ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ وﻋﺎﺋﻼﺗﻨﺎ«.
وﺗﻤﺮ ﻓﻲ ﺷﻮارع ﺗﻞ ﺗﻤﺮ ﺑﲔ اﻟــﺤــﲔ واﻵﺧـــــﺮ ﺳـــﻴـــﺎرات وآﻟــﻴــﺎت ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﻨﺎزﺣﲔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ إﻟﻰ اﳌـﻨـﺎﻃـﻖ اﻟــﻮاﻗــﻌــﺔ ﺟـﻨـﻮب اﻟـﺒـﻠـﺪة، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺤﺴﻜﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺗﻮاﻓﺪ اﻟﻨﺎزﺣﲔ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺘﺮﻛﻲ.
داﺧــﻞ ﻣﻘﺮ ﻋﺴﻜﺮي، ﻳﻠﺨﺺ اﻟـﻨـﺎﻃـﻖ اﻟـﺮﺳـﻤـﻲ ﺑـﺎﺳـﻢ »ﻣﺠﻠﺲ ﺣــــــﺮس اﻟـــــﺨـــــﺎﺑـــــﻮر« ﻧـــﺒـــﻴـــﻞ وردة ﻟـــﻮﻛـــﺎﻟـــﺔ اﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﺔ اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ، ﻣﺨﺎوف اﻟﻌﺎﺋﻼت ﺑﺎﻟﻘﻮل: »إﻧﻬﺎ اﳌــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺘﻌﺮض ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻬﺠﻮم؛ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ، وﻫــــﺬه اﳌــــﺮة اﻟـــﺨـــﻮف ﻣـــﻦ اﻷﺗــــﺮاك اﻟــﺬﻳــﻦ ﻟـﺪﻳـﻬـﻢ ﺗــﺎرﻳــﺦ ﻣــﻦ اﻹﺑـــﺎدة ﺑﺤﻘﻨﺎ«.
وﻛﺎن ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﺸﺮات اﻵﻻف ﻣـﻦ اﻷﺷــﻮرﻳــﲔ واﻟﺴﺮﻳﺎن واﻟـﻜـﻠـﺪان اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﻓـﻲ ﻣﺠﺎزر ﺗﺘﻬﻢ اﻟﻘﻮات اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﻬﺎ
ﺑﺪءﴽ ﻣﻦ ﻋﺎم ٥١٩١، وﺗﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »ﻣﺠﺎزر ﺳﻴﻔﻮ«. وﺗﺤﻴﻲ اﻷﻗﻠﻴﺎت اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ذﻛــﺮى ﻫﺬه اﳌــﺠــﺎزر ﺳﻨﻮﻳﴼ ﻓــﻲ ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣﺰﻳﺮان(.
وﻳﻀﻢ رﻳﻒ ﺗﻞ ﺗﻤﺮ ﻧﺤﻮ ٥٣ ﻗﺮﻳﺔ وﺑﻠﺪة ذات ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ آﺷﻮرﻳﺔ ﺗـــــﻌـــــﺮف ﺑــــﻘــــﺮى اﻟـــــﺨـــــﺎﺑـــــﻮر. وﻗـــﺪ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻓﻲ ﻓﺒﺮاﻳﺮ )ﺷﺒﺎط( ٥١٠٢ ﻟﻬﺠﻮم واﺳﻊ ﺷﻨﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ وﺗﻤﻜﻦ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻧـﺼـﻔـﻬـﺎ ﺗــﻘــﺮﻳــﺒــﴼ ﻗــﺒــﻞ أن ﺗــﻄــﺮده »ﻗــﻮات ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ« ﻓﻲ وﻗـــــﺖ ﻻﺣــــــﻖ. وﺧـــﻄـــﻒ اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ ﺣﻴﻨﻬﺎ ٠٢٢ ﺷﺨﺼﴼ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺴﺎء وأﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﳌﻨﻄﻘﺔ، ﻗﺒﻞ أن ﻳﻔﺮج ﻋﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪ أﺷﻬﺮ ﻋﺪة وﻋﺒﺮ ﻣﻔﺎوﺿﺎت، وﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ وﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﺒﺮى.
وﺑـــــــﻠـــــــﻎ ﻋـــــــــــﺪد اﻷﺷــــــــﻮرﻳــــــــﲔ اﻹﺟـــﻤـــﺎﻟـــﻲ ﻓـــﻲ ﺳـــﻮرﻳـــﺎ ﻗــﺒــﻞ ﺑــﺪء اﻟـــﻨـــﺰاع ﻓـــﻲ ﻣـــــﺎرس )آذار( ١١٠٢ ﻧــــﺤــــﻮ ٠٣ أﻟـــــﻔـــــﴼ ﻣــــــﻦ أﺻــــــــﻞ ٢٫١ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺴﻴﺤﻲ، وﻫـﻢ ﻳﺘﺤﺪرون ﺑﻤﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣـﻦ اﻟﺤﺴﻜﺔ. وﻳﺸﻜﻞ اﳌﺴﻴﺤﻴﻮن ﻧﺤﻮ ٥ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ، ﻟﻜﻦ ﻋﺪدﴽ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻣﻨﻬﻢ ﻏﺎدر اﻟﺒﻼد ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻻع اﻟﻨﺰاع.
وﻛــــــﺎن ﻋـــــﺪد ﺳـــﻜـــﺎن اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ اﻷﺷــﻮرﻳــﲔ ﻗـﺒـﻞ ﻫـﺠـﻮم اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻳـﻘـﺪر ﺑﻨﺤﻮ ٠٢ أﻟـﻒ ﻧﺴﻤﺔ، وﻓﻖ وردة، إﻻ أن اﻟـﻐـﺎﻟـﺒـﻴـﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣــﻨــﻬــﻢ ﻫـــﺎﺟـــﺮت ﺑــﻌــﺪ اﻟـــﻨـــﺰاع إﻟــﻰ دول ﻋﺪة أﺑﺮزﻫﺎ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة وأﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ وﻛﻨﺪا. وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻬﻢ إﻻ ﻧﺤﻮ أﻟﻒ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ.
وﻳـــــﻨـــــﺨـــــﺮط ﻋــــــﺸــــــﺮات ﻣــﻨــﻬــﻢ ﻓــﻲ ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺔ »ﺣـــﺮس اﻟــﺨــﺎﺑــﻮر« وﻳﻨﻀﻮون ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ ﺳﺮﻳﺎن ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟـ »ﻗﻮات ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ«.
ﻋــﻠــﻰ ﺑــﻌــﺪ ﻛــﻴــﻠــﻮﻣــﺘــﺮات ﻋــﺪة ﺟــﻨــﻮب ﺗــﻞ ﺗــﻤــﺮ، ﻳــﺠــﻮل ﺳــﺮﻛــﻮن ﺻـﻠـﻴـﻮ )٠٥ ﻋــﺎﻣــﴼ( داﺧـــﻞ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻗــﺮﻳــﺘــﻪ ﺗـــﻞ ﻧـــﺼـــﺮي اﻟـــﺘـــﻲ دﻣــﺮﻫــﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﳌﺘﻄﺮف ﻋﺎم ٥١٠٢ ﺧﻼل ﻫﺠﻮﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ. وﻟﻢ ﻳﺼﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ إﻻ ﻫﻴﻜﻠﻬﺎ اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﺤﺠﺮي.
وﻳﻘﻮل ﺳﺮﻛﻮن وﺳﻂ ﺣﺠﺎرة اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ وأﺳﻼك ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة أرﺿـــﴼ: »ﻓــﻲ ﻋــﺎم ٥١٠٢، ﻛــﺎن آﺧـﺮ ﻫــــﺠــــﻮم ﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ ﻣــــﻦ اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻴـــﲔ اﻟﺪاﻋﺸﻴﲔ (...) وﺗﺨﻮﻓﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ أن ﺗﻌﺎد اﻟﻜﺮة ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻠﻰ ﻗــــﺮاﻧــــﺎ«. وﻳــﻀــﻴــﻒ: »ﻋــﺎﻧــﻴــﻨــﺎ ﻣﺎ ﻋﺎﻧﻴﻨﺎه وﻧـﺨـﺎف ﺻـﺮاﺣـﺔ ﻣـﻦ أن ﻳﺘﻢ ﺗﻬﺠﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻷﺷﻮري«.