اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة

اﻟـﻌـﻨـﻮان ﻣﺸﺘﻖ ﻣـﻦ ﻋـﻨـﻮان ﻛﺘﺎب »ﻟـﺤـﻈـﺔ اﻟـﺨـﻠـﻴـﺞ ﻓــﻲ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ اﳌـــﻌـــﺎﺻـــﺮ« ﻟــﺼــﺪﻳــﻘــﻨــﺎ اﻟـــﺪﻛـــﺘـــﻮر ﻋـﺒـﺪ اﻟـﺨـﺎﻟـﻖ ﻋـﺒـﺪ اﻟــﻠــﻪ، اﻷﺳــﺘــﺎذ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﺑـــﺪوﻟـــﺔ اﻹﻣــــــــــﺎرات، واﻟــــــﺬي ﻃـــﺮﺣـــﻪ ﻓـﻲ ﻧـــــﺪوة ﻋــــﺎم ٩٠٠٢، ﺛـــﻢ أﺻـــﺒـــﺢ دراﺳــــﺔ ﻋﺎم ٠١٠٢ ﻧﺸﺮت ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻨﺪن، ﺛﻢ ﺻﺪر ﻛﺘﺎﺑﴼ ﻋﺎم ٧١٠٢، وأﺧﻴﺮﴽ ﺻﺪرت ﻃﺒﻌﺘﻪ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋـﺎم ٨١٠٢. اﻷﻃﺮوﺣﺔ ﻛـــﺎﻧـــﺖ أن دول اﻟــﺨــﻠــﻴــﺞ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻓـﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟـﺘـﻌـﺎون ﺟــﺎءت إﻟــﻰ ﻟﺤﻈﺘﻬﺎ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺨــﻴــﺔ، ﺑــﻌــﺪ أن ﻏــﺎﺑــﺖ ﻣــﺼــﺮ ﻣﻊ وﻓــــﺎة ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻨــﺎﺻــﺮ، وﺑــﻌــﺪ أن ﻣﻀﺖ ﻓــﺘــﺮة ﻣــﻦ اﻟــﺤــﻴــﺮة اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﺑــﲔ ٠٧٩١ و٠٠٠٢، ﺑﺰغ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺟﺪﻳﺪة اﻛﺘﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﺎء اﻟــﺪول، وﻏﻠﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣـﺴـﺘـﻮﻳـﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟـﺼـﺤـﺔ اﻷرﻗـــﺎم اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ، وارﺗﻔﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ أﺳﻌﺎر اﻟﻨﻔﻂ ﺣــﺘــﻰ ﺟــــــﺎوزت ٠٠١ دوﻻر ﻟـﻠـﺒـﺮﻣـﻴـﻞ؛ وﻣﻊ اﳌﺨﺰون ﻣﻦ اﻟﻐﺎز واﻟﻨﻔﻂ ﺟﺎءت اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، واﻟﻔﺎﺋﺾ ﻣﻦ اﳌــﺎل، واﻟﻘﻮة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ. ﻫـﺬه اﻷﺧﻴﺮة وﺟﺪت اﺧﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ، وﻫـﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣـﺎ ﺳﻤﻲ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ. ﻫﺬه اﻷﻃﺮوﺣﺔ وﺟﺪت ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻨﻘﺎش ﻓــﻲ اﳌــﺆﺗــﻤــﺮ اﻟـــﺴـــﺎدس ﳌــﺮﻛــﺰ اﻹﻣــــﺎرات ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت، اﻟــﺬي ﺟــﺮي ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﺗـــﻨـــﺎﻓـــﺲ اﻟــــﻘــــﻮى اﻟـــﻘـــﺪﻳـــﻢ ﻓــــﻲ ﻋـﺼـﺮ ﺟﺪﻳﺪ« ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻦ »ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ... اﻟﻘﺪرات واﻻﺣﺘﻤﺎﻻت«؛ ﻓﻠﻢ

ﺗــﻌــﺪ ﺣــــﺎل اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ وﻻ ﺣــــﺎل اﻟـﺨـﻠـﻴـﺞ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ، ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻟﺪ اﳌﻔﻬﻮم ﻗﺒﻞ ٠١ ﺳـــﻨـــﻮات، وﺗـــــﺮدد ﻓــﻲ ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣــﻦ ﻣــﺮاﻛــﺰ اﻟـﺒـﺤـﻮث اﻟـﺘـﻲ ﻧـﻮﻫـﺖ ﺑـﺎرﺗـﻔـﺎع اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ وﺻـﻌـﻮده. ﻓﻤﺎ ﺟـﺮى ﻓﻌﻠﻴﴼ ﺧــﻼل اﻟـﻌـﺎﻣـﲔ اﳌـﺎﺿـﻴـﲔ أﻧــﻪ ﺗﺮاﺟﻌﺖ أﺳــﻌــﺎر اﻟـﻨـﻔـﻂ ﺑــﻘــﻮة ﻟﻨﺼﻒ ﻣــﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻗــﺒــﻞ ﻋــﻘــﺪ ﻣـــﻀـــﻰ، وﻣــﻌــﻬــﺎ ﻓــﺈن اﺧــﺘــﺒــﺎرات اﻟــﻘــﻮة أﺳــﻔــﺮت ﻋــﻦ وﺣﺸﻴﺔ اﻟــﺘــﺪﺧــﻼت اﻟـﻌـﺴـﻜـﺮﻳـﺔ اﻹﻳــﺮاﻧــﻴــﺔ اﻟﺘﻲ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ أراﺿﻲ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ ذاﺗﻬﺎ، واﻟـــﻌـــﺪوان اﻟــﺘــﺮﻛــﻲ اﳌــﺒــﺎﺷــﺮ واﺣـﺘـﻼﻟـﻪ اﻷراﺿـــــــــﻲ اﻟــــﺴــــﻮرﻳــــﺔ، واﻟــــﺘــــﻮﺳــــﻊ ﻓـﻲ اﻷراﺿــــــﻲ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻣـــﻦ ﻗــﺒــﻞ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﺑـﻀـﻢ اﻟــﻘــﺪس واﻟـــﺠـــﻮﻻن واﻻﺳــﺘــﻌــﺪاد ﻟﻀﻢ أراض أﺧـﺮى ﻣﻦ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ. اﻻﻧـــﻘـــﺴـــﺎم داﺧـــــﻞ دول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون ﺟﻌﻞ »ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ« ﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﻋـﻦ اﻟــﻘــﻮة، ﺑـﻘـﺪر ﻣـﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺣــﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻌــﻼﻗــﺎت اﻹﻗـﻠـﻴـﻤـﻴـﺔ، ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻄﺮ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺼﺪرﴽ ﻟﻠﻘﻮة، ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺑﺎﺗﺖ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ »ﺣﺼﺎن ﻃـﺮوادة«. وﻓــــــﻮق ذﻟـــــﻚ ﻛـــﻠـــﻪ، اﻧــﻜــﺸــﻒ »اﻟــﺤــﻠــﻴــﻒ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ« ﻋﻦ ﻣﺘﻔﺮج ﺟﺎء إﻟﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻣـــﻌـــﻪ ﻓـــﻮاﺗـــﻴـــﺮ ﺑـــﺄﺳـــﻌـــﺎر وﻓــــﻮاﺋــــﺪ ﻣـﻦ ﺻﻨﻌﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺗﺤﺼﻴﻠﻬﺎ.

ﻟﻠﻘﺎدﻣﲔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ أو ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳌــــﺸــــﺮق اﻟــــﻌــــﺮﺑــــﻲ، ﻓـــــﺈن اﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺚ ﻋـﻦ اﻟـــﻠـــﺤـــﻈـــﺎت اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ اﻟـــﺼـــﻌـــﺒـــﺔ ﻟـﻴـﺲ ﺑﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﳌﻌﺎﺻﺮ، وﻻ اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ ﻋــﻦ ﺗﻌﺜﺮ ﻟﺤﻈﺎت ﻟﻠﻘﻮة واﳌــــﻨــــﻌــــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ واﺟـــــﻬـــــﺖ ﻓـــــﺘـــــﺮات ﻣــﻦ اﻻﻧـــﺘـــﻜـــﺎس، ﺣــﺘــﻰ اﻟــﻬــﺰﻳــﻤــﺔ، وﺣــﻠــﻔــﺎء أﻇــﻬــﺮت ﻟﺤﻈﺔ ﻟﻼﺧﺘﺒﺎر أﻧـﻬـﻢ ﻟﻴﺴﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ، وﻻ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻟﺸﺠﻌﺎن. ﻟﻜﻦ اﳌــﺰاج اﻟﻌﺎم ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻟﺤﻈﺔ ﻣــﻦ ﺧﻴﺒﺔ اﻷﻣـــﻞ، أﺿـﻴـﻒ إﻟﻴﻬﺎ أﻧــﻬــﺎ ﺟـــــﺎءت ﺑــﻌــﺪ أن أﺻــﺒــﺤــﺖ ﻣﺼﺮ »ﻏــﺎﺋــﺒــﺔ«، وﻗــــﺎل أﺣـــﺪ اﳌـﺘـﺤـﺪﺛـﲔ إﻧـﻬـﺎ »ﻣــﺸــﻠــﻮﻟــﺔ« أو »ﻧــﺼــﻒ ﻣــﺸــﻠــﻮﻟــﺔ«. ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب اﻷﺻﻠﻲ ﻛﺎﻧﺖ »ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ« ﻗــﺪ ﺟــــﺎءت ﺑــﻌــﺪ ٠٢ ﻋــﺎﻣــﴼ ﻣــﻦ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮﻳﺔ، وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻋﻘﺪان ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺮة، »وﻛــﺄن ﺣـﺮب ٣٧٩١ ﻟــﻢ ﺗــﺤــﺪث، وﻻ ﻛــﺎن اﺳــﺘــﺮداد ﻟﺴﻴﻨﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻓﻲ أول ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻟﻺﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻹﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻴـــﺔ، وﻻ ﻣـــﻌـــﺎﻫـــﺪة اﻟـــﺴـــﻼم اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أول ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺟﺪي ﳌﻌﺎدﻟﺔ اﻷرض واﻟﺴﻼم، وإﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎم إﻗﻠﻴﻤﻲ ﺟﺪﻳﺪ«، وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ٠٠٠٢، ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن واﻷﻟﻔﻴﺔ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻣﻀﺖ ﻋﻘﻮد ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﻼل دول اﻟــﺨــﻠــﻴــﺞ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ودﺧـــﻮﻟـــﻬـــﺎ ﻣــﺮاﺣــﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻣﺎ ﻧﻬﺾ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻣـﻜـﺎﻧـﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة ﻓــﻲ اﻟــﻌــﻼﻗــﺎت اﻟـﺪوﻟـﻴـﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ.

وﻓـــﻲ اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﺔ، ووﻓـــﻘـــﴼ ﻟـﻌـﻨـﺎﺻـﺮ اﻟﻘﻮة اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻓﺈن »اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ« ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮاﺗﻴﺔ، ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺸﺮق أوﺳﻄﻲ ﻋﺎﻣﺔ، واﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺧﺎﺻﺔ، ﻟﻜﻦ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ رﺣﻴﻤﴼ ﺑـﺎﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ، ﻓــﺒــﺪاﻳــﺘــﻪ ﺷــﻬــﺪت ﻣــﺎ ﺳﻤﻲ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ، ﻓـﻲ ﻣﻮﺟﺔ أوﻟــﻰ، ﻛﺎن ﺗﻤﺎﻣﻬﺎ ﺳﻴﻄﺮة ﻟﻸﺻﻮﻟﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ »اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ« ﻓﻲ ﻣﺼﺮ أو ﺗــﺮﻛــﻴــﺎ، وأﻣــﺜــﺎﻟــﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟـﺸـﻴـﻌـﺔ ﻓﻲ إﻳــﺮان وﻟﺒﻨﺎن واﻟــﻌــﺮاق واﻟﻴﻤﻦ. ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻬﺠﻤﺔ ﺷـﺮﺳـﺔ، وﻟــﺪت ﺣـﺮوﺑـﴼ أﻫﻠﻴﺔ، وﻫﺪدت اﻟﺪول اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻹﻗﻠﻴﻢ ﻛﻠﻪ

ﺑـﺎﻟـﺘـﺪﻣـﻴـﺮ، وﻛـــﺎن ﻣــﻘــﺪرﴽ ﻟـﻬـﺎ أن ﺗﻌﻴﺚ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﺴﺎدﴽ وﺣﺮاﺋﻖ أﻛﺒﺮ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﻤﺎ ﺟﺮى، ﻋﻠﻰ ﻓﻈﺎﻋﺘﻪ وﻫﻮﻟﻪ.

وﻓـــــﻲ اﻟـــﺤـــﻘـــﻴـــﻘـــﺔ، ﻓـــــﺈن »اﻟــﻠــﺤــﻈــﺔ اﻟــﺨــﻠــﻴــﺠــﻴــﺔ« ﺑــﻤــﻘــﻮﻣــﺎﺗــﻬــﺎ، ﺳــﺎﻫــﻤــﺖ أوﻻ ﻓــﻲ ﻧــﺠــﺎة دول اﻟـﺨـﻠـﻴـﺞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣـــﻦ ﳌــﺴــﺔ اﻟــﺮﺑــﻴــﻊ اﳌــﺨــﻀــﺐ ﺑــﺎﻟــﺪﻣــﺎء واﻟﺮﻣﺎل اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ. وﺛﺎﻧﻴﴼ أﻧﻬﺎ ﺟﻌﻠﺖ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ، وﻛﺎﻧﺖ أوﻟﻰ ﺑﺸﺎﺋﺮﻫﺎ اﳌـﺴـﺎﻫـﻤـﺔ ﻓــﻲ ﻧـﺠـﺎح ﺛـــﻮرة ٠٣ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣــﺰﻳــﺮان( اﳌـﺼـﺮﻳـﺔ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أوﻟـﻰ ﻋـﻼﻣـﺎت اﻟـﺘـﺮاﺟـﻊ ﻓـﻲ ﻣـﻮﺟـﺔ ﻛﺎﺳﺤﺔ.

وﺛــﺎﻟــﺜــﴼ أن ﻧــﻮﺑــﺔ ﻛــﺒــﻴــﺮة ﻣــﻦ اﻹﺻـــﻼح اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ واﻟـﺠـﺬري اﻧﺘﺸﺮت ﻓـﻲ دول ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ ﻛـــﺜـــﻴـــﺮة، ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﻓـــﻲ ﻣـﻘـﺪﻣـﺘـﻬـﺎ اﻟـــﺴـــﻌـــﻮدﻳـــﺔ وﻣـــﺼـــﺮ، وﻣــﻌــﻬــﺎ اﻷردن واﳌﻐﺮب واﻟﺒﺤﺮﻳﻦ واﻟﻜﻮﻳﺖ وﻋﻤﺎن؛ أﻣــــــﺎ اﻹﻣــــــــــــﺎرات ﻓـــﻜـــﺎﻧـــﺖ ﻓــــﻲ اﳌـــﺴـــﻴـــﺮة اﻹﺻــــﻼﺣــــﻴــــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻠــﺤــﻖ ﺑــﺎﻟــﻌــﺼــﺮ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﺳﺎﺑﻘﺔ. وراﺑﻌﴼ أن اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ إﻻ وﻗﺪ ﺑﺰﻏﺖ ﻣﻮﺟﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ »اﻟﺮﺑﻴﻊ« ﻗﺪﻣﺖ ﺷﻬﺎدة ﻋﻠﻰ »اﻟﻨﻀﺞ« ﻓــﻲ اﻟـــﺴـــﻮدان، وﻗــﺪﻣــﺖ ﺷــﻬــﺎدات ﻋﻠﻰ اﻟــﺨــﻼص اﻟــﻘــﺎدم ﻣــﻦ اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓــــــﻲ ﻟــــﺒــــﻨــــﺎن واﻟـــــــــﻌـــــــــﺮاق، ﻟــــﻴــــﺲ ﻓــﻘــﻂ ﺑﺎﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟـﺪوﻟـﺔ، وﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻧــﻈــﺎم اﻟــﻘــﺴــﻤــﺔ واﳌــﺤــﺎﺻــﺼــﺔ، وإﻧــﻤــﺎ ﺑﺎﻟﻠﺤﺎق أﻳﻀﴼ ﺑﺎﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬي ﻃﺎل زﻣﻦ اﻟﺒﻌﺎد ﻋﻨﻪ. وﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ، ﻓﺈن »اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟــﺨــﻠــﻴــﺠــﻴــﺔ« ﺑــﺎﺗــﺖ ﺗــﻮاﻛــﺒــﻬــﺎ »ﻟـﺤـﻈـﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ« ﻻ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﺼﺮي اﳌﻌﺎﺻﺮ، وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬي ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ، اﻟﺬي ﺗﺤﻜﻤﻪ ﻋــــﻼﻗــــﺎت دوﻟــــﻴــــﺔ ﻣــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ، وﻇـــــﺮوف إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ أﻛﺜﺮ اﺧﺘﻼﻓﴼ. وﺳــﻮاء أﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ أم ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ، ﻓﺈن اﻟﻮاﻗﻊ ﻟـﻴـﺲ ﻓــﻲ ﺣــﺎﺟــﺔ ﺷــﺪﻳــﺪة ﳌــﺆاﺧــﺬة أي ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈﺘﲔ، ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻹﻋـﺪاد ﻟﻠﺤﻈﺔ »ﻋﺮﺑﻴﺔ« ﺟﺪﻳﺪة، ﺗﺨﻠﻖ ﺗﻮازﻧﴼ إﻗــﻠــﻴــﻤــﻴــﴼ ﺟـــﺪﻳـــﺪﴽ، وﻳــﻌــﻴــﺪ اﳌــﻨــﻌــﺔ إﻟــﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺮة أﺧﺮى، ﻓﻴﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻋﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﻲ ﻣﻦ ﺷﺮور اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي أوﺷﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺣﻴﻞ.

ﻣﻔﺘﺎح اﻟﻠﺤﻈﺔ »اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻫﻮ اﻹﺻـﻼح، واﻹﺻـﻼح اﻟﻌﻤﻴﻖ، وﻣﺎ ﻳـﺠـﺮي ﺣـﺎﻟـﻴـﴼ ﻓــﻲ ﻣـﺼـﺮ ﻣــﻦ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺑﻴﺮوﻗﺮاﻃﻲ ﻋﺘﻴﻖ إﻟـﻰ دوﻟﺔ ﺣــﺪﻳــﺜــﺔ ﻋــﺒــﺮ اﻻﻧــﺘــﻘــﺎل ﻣــﻦ ﻧــﻬــﺮ اﻟـﻨـﻴـﻞ اﻟــﻀــﻴــﻖ إﻟـــﻰ ﺳــﺎﺣــﻞ اﻟــﺒــﺤــﺮ اﻟـﻔـﺴـﻴـﺢ، ﻋﺒﺮ أراض ﺻﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﺘﺮاﻣﻴﺔ اﻷﻃﺮاف، وإدارة اﻟــﺜــﺮوة اﻟـﻜـﺎﻣـﻨـﺔ ﺗـﺤـﺖ اﻟــﺮﻣــﺎل وﻓﻮﻗﻬﺎ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ إدارة اﻟﻔﻘﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﺨﻠﻒ؛ وﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﻘﻮة اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻮة اﻟﺼﻠﺒﺔ، ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻣﻊ ﻻ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺗﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﴼ واﺳﻌﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ.

ﻣــﺎ ﻳــﺠــﺮي ﻓــﻲ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ، ﺣﻴﺚ اﻹﺻــﻼح ﻳﻌﻨﻲ اﺧﺘﺮاﻗﴼ ﺳﺮﻳﻌﴼ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﻳﻢ ﻋﺼﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺪم واﻟـــﺤـــﻀـــﻮر إﻟـــــﻰ اﻟـــﻌـــﺼـــﺮ ﻓــــﻲ ﺟـﻤـﻴـﻊ ﺟـــﻮاﻧـــﺒـــﻪ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﻻﻗـــﺘـــﺼـــﺎدﻳـــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ. اﻹﻣـــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﺤﺪة ﻣــــﻨــــﺬ ﻋــــﺼــــﺮﻫــــﺎ اﻟـــــﻘـــــﺪﻳـــــﻢ ﻋـــــﺮﻓـــــﺖ ﻣــﺎ ﻟــﻠــﺘــﻜــﻨــﻮﻟــﻮﺟــﻴــﺎ ﻣــــﻦ ﻓــــﻀــــﻞ، وأن ﻓــﻲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪم ﻫﻨﺎك ﻓﺎﺋﺪة ﻟﻠﻘﺎدﻣﲔ اﻟـﺠـﺪد إﻟــﻰ ﻣـﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻳﺮﻛﺒﻮن أﻣﻮاﺟﴼ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﻘﺪرات ﻓﺎﺋﻘﺔ.

»اﻹﺻـــــﻼح« ﻫــﻮ ﻣـﻔـﺘـﺎح اﻟﻠﺤﻈﺔ، اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ دوﻟـﺔ أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟـــﺪول ﻟﺤﻈﺔ ﻋــﺎرﺿــﺔ، ﺗﺘﻜﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺜﻌﺎﻟﺐ واﻷﻓﺎﻋﻲ، وإﻧﻤﺎ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻷذرع ﻷﻣــﺔ ﻋـﺮﻳـﻘـﺔ. ﻟــﻸﺳــﻒ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻓﻴﴼ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ؛ ﻟﻜﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺘﺼﻞ ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل.