اﻟﺮاﻫﺒﺔ اﶈﺠﺒﺔ
راﻫﺒﺔ ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻌﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ أرادت أن ﺗﺴﻜﻦ ﻓــﻲ دار ﻟﻠﻤﺴﻨﲔ ﻟﻜﻦ اﳌــﺪﻳــﺮ اﺷــﺘــﺮط ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺨﻠﻊ ﺛﻴﺎب اﻟﺮﻫﺒﻨﺔ. واﻟﺤﺠﺔ ﻫﻲ أن ﻟﺒﺎﺳﻬﺎ ذو ﺻﺒﻐﺔ دﻳﻨﻴﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪاﺧﻠﻲ وﻳﻘﻠﻖ »اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ« ﻟﻠﻨﺰﻻء. وﺗﻠﻘﻔﺖ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺨﺒﺮ وﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﺒﺔ ﻗﺒﺔ. ﻫﺎج أﻫﻞ اﻟﻴﻤﲔ وﻣﺎﺟﻮا ﻟﻠﺨﻠﻂ ﺑﲔ ﻏﻄﺎء رأس اﻟﺮاﻫﺒﺔ وﺑﲔ اﻟﺤﺠﺎب اﻹﺳــﻼﻣــﻲ، وﺣـــﺎر أﻫــﻞ اﻟـﻴـﺴـﺎر ﻓــﻲ أي ﻣـﻮﻗـﻊ ﻳـﻘـﻔـﻮن. ﻛــﻢ ﻣﻦ اﳌﻬﺎزل ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺑﺎﺳﻤﻚ أﻳﺘﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ؟
ﺗﺒﺪو ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺤﺠﺎب ﻣﺜﻞ اﻷرﻧــﺐ اﻟــﺬي ﻳﻨﻂ ﻣﻦ ﺟﻌﺒﺔ اﻟﺤﺎوي ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺮك. ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺎش ﺗﻐﻂ ﻟﺘﻄﻔﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ. واﻟـﻐـﺮﻳـﺐ أﻧـﻬـﺎ ﻟﻌﻠﻌﺖ ﻫــﺬه اﳌــﺮة ﻣـﻊ ﻫﺠﻤﺔ ﻣـﻮﺟـﺔ اﻟﺼﻘﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟـﺒـﻼد. أي ﻓـﻲ اﳌـﻮﺳـﻢ اﻟــﺬي ﻳﺘﺪﺛﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻧﺴﺎء ورﺟـــﺎﻻ، ﺑـﺎﻷوﺷـﺤـﺔ وﻳﻐﻄﻮن رؤوﺳـﻬـﻢ ﺑﻄﺎﻗﻴﺎت اﻟﺼﻮف. وﻣﻊ ﺗﺠﺪد اﻟﺠﺪل ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻳﺨﻴﻞ ﻟﻠﻤﺮء أن اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﺷﻌﺐ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻻﺑﺘﻜﺎر، ﻳﻠﻮك ﻋﻠﻜﺔ اﻷﻣﺲ. ذﻟﻚ أن ﺣﺠﺞ اﳌﺆﻳﺪﻳﻦ واﳌﻌﺘﺮﺿﲔ ﺗﺘﻜﺮر ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ. ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺻﻴﻒ ٩٨٩١. ﺣﲔ ﻃــﺮدت ﺛـﻼث ﺗﻠﻤﻴﺬات ﻣﻦ ﻣﺪرﺳﺘﻬﻦ ﻓﻲ ﺿﺎﺣﻴﺔ »ﻛﺮاي«، ﺷﻤﺎل ﺑﺎرﻳﺲ، ﻷﻧﻬﻦ ﻳﻐﻄﲔ ﺷﻌﺮﻫﻦ.
ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﺎدﺋﴼ ﻧﺴﺒﻴﴼ آﻧﺬاك. اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﺖ وﺟﺪار ﺑﺮﻟﲔ ﻟﻢ ﻳﺴﻘﻂ ﺑﻌﺪ، واﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ رﺳﻤﻴﴼ ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻨﻬﺎر ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ وﻻ ﻳﻤﺜﻞ أي ﺗﻬﺪﻳﺪ. ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻟﻘﻤﺔ دﺳﻤﺔ ﻹﺷﺒﺎع ﻧﻬﻢ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﺳﻂ ذﻟــﻚ اﻟﻘﻔﺮ اﻹﻋــﻼﻣــﻲ. وﺟــﺎءت ﺻــﻮر ﻓﺎﻃﻤﺔ وﻟﻴﻠﻰ وﺳﻤﻴﺮة ﻟﺘﻨﻘﺬ اﻟﺼﺤﻒ ﻣـﻦ اﻟﺠﻔﺎف. ﺛــﻼث ﺗﻠﻤﻴﺬات ﻳﻘﻔﻦ ﺣﺰﻳﻨﺎت ﻋﻨﺪ ﺳﻮر اﳌﺪرﺳﺔ ﻣﻤﻨﻮﻋﺎت ﻣﻦ دﺧـﻮل اﻟﺼﻒ ﻓﻲ أول أﻳﺎم اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﺳﻲ.
ﻗﺒﻞ ذﻟـﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﻨﺎك »ﻗﻀﻴﺔ ﺣـﺠـﺎب«. ﻓﻌﺪد اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻳﻠﺘﺰﻣﻦ ﺑﻪ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ٠٤٢ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع ٠٠٤ أﻟﻒ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ. وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺎول وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻳﻮﻣﺬاك، ﺑﻴﻴﺮ ﺟﻮﻛﺲ، أن ﻳﻮﺿﺤﻪ ﳌﺠﺎﺑﻬﺔ اﻟﺘﻬﻮﻳﻞ اﻹﻋﻼﻣﻲ اﳌﻔﺮط ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع. ﻟﻜﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺻﺒﺖ اﻟﺰﻳﺖ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻨــﺎر ﺣــﲔ ﻧــﺸــﺮت ﺗـﺼـﺮﻳـﺤـﴼ ﳌــﺪﻳــﺮ اﳌـــﺪرﺳـــﺔ ﺟـــﺎء ﻓﻴﻪ أن اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟـﺜـﻼث ﻛـﻦ ﻳﺮﻓﻀﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟــﻐــﺮاء ﻓـﻲ ﺷﻬﺮ رﻣـﻀـﺎن ﺑـﺪﻋـﻮى أﻧــﻪ ﻳﻔﻄﺮﻫﻦ. وﻓــﻲ اﻟـﻴـﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗــﺮأ ﻣﺌﺎت اﻵﻻف أﻗــﻮال اﳌﺪﻳﺮ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻘﻠﺘﻬﺎ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻟﻴﺒﻴﺮاﺳﻴﻮن« واﺳﻌﺔ اﻻﻧﺘﺸﺎر. وﻛﺘﺐ ﻣﺤﺮر اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻣﻘﺎﻻ ﻳﻨﺬر ﻓﻴﻪ ﻣﻦ أن ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﺣﺰﻣﻬﺎ ﺗﺠﺎه إﺷﻬﺎر اﳌﻌﺘﻘﺪات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ. وﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮﻳﻦ اﻟﺘﺎﻟﻴﲔ ﺗﻢ إﺣﺼﺎء أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٠٥ ﻣﺎدة ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺣﻮل ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺤﺠﺎب.
ﺑﻠﻎ اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ اﻹﻋﻼﻣﻲ ذروﺗﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺸﺮت ﻣﺠﻠﺔ »ﺑﺎري ﻣﺎﺗﺶ« ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺻﻮرة اﻟﺘﻘﻄﺖ ﺧﻠﺴﺔ ﻷﺳﺮة إﺣﺪى اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻣـﻊ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻳـﻘـﻮل: »ﻫــﺬه اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﳌـﻬـﺎﺟـﺮة ﺗﺠﺴﺪ اﻟﺘﻄﺮف اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﺨﻴﻒ«. وﺳﺤﺒﺖ ﻋﺎﺋﻼت ﻣﻐﺎرﺑﻴﺔ وﺗﺮﻛﻴﺔ ﺑﻨﺎﺗﻬﻦ ﻣﻦ اﳌﺪارس. وﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﺸﻜﺎوى أﻣﺎم اﳌﺤﺎﻛﻢ وﻣﺠﻠﺲ اﻟﺪوﻟﺔ. وﻇﻬﺮت ﻣــﺪارس ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎب. وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺣﺰب وﻻ ﻣﺴﺆول ﺳﻴﺎﺳﻲ إﻻ وأدﻟﻰ ﺑﺪﻟﻮه ﻓﻲ اﳌﻮﺿﻮع، إﻻ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻴﺘﺮان اﻟﺬي ﻟﺰم اﻟﺼﻤﺖ. وﻟﻢ ﺗﺨﻔﺖ اﻟﻨﺎر اﳌﺸﺘﻌﻠﺔ إﻻ ﺑﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ، اﻟﻌﺎﻫﻞ اﳌﻐﺮﺑﻲ اﻟﺬي أوﻋﺰ ﳌﻮاﻃﻨﻴﻪ ﺑﺎﺣﺘﺮام ﻗﻮاﻧﲔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﺎﺟﺮوا إﻟﻴﻬﺎ.
ﺗﺨﻔﺖ وﺗﺸﺘﻌﻞ. وﻣـﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ وﻳﻘﺎل، ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻋﺪد اﳌﺤﺠﺒﺎت ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ أﺿﻌﺎﻓﴼ. وﻛﺒﺮت ﻓﺎﻃﻤﺔ، إﺣﺪى اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟــﺜــﻼث، وﺗــﺰوﺟــﺖ وأﻧﺠﺒﺖ أوﻻدﴽ. واﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮى ﺗﺮﺗﺪي اﻟﺤﺠﺎب. وﺣﺘﻰ اﻟﺮاﻫﺒﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﳌﻄﺮودة ﻣﻦ دار اﳌﺴﻨﲔ رﻓﻀﺖ أن ﺗﺨﻠﻊ ﻏﻄﺎء رأﺳﻬﺎ. وﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﺠﺔ ﺗﺮاﺟﻊ اﳌﺪﻳﺮ ﻋـﻦ ﻗـــﺮاره واﻋــﺘــﺬر ﻟـﻬـﺎ. ﻟﻜﻨﻬﺎ رﻓـﻀـﺖ اﻹﻗــﺎﻣــﺔ ﻋـﻨـﺪه وﻋــﺎدت ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﺗﺖ. وإذا أردت أن ﺗﺮوج ﻟﻘﻀﻴﺔ ﺣﺎول أن ﺗﻘﻤﻌﻬﺎ.