اﻟﻘﻮة اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﺧﻠﻒ اﻷﻓﻜﺎر »اﳌﻬﻤﻠﺔ«
اﳌﻌﺮﻓﺔ... ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ
ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻮﺟﻮد ﰲ رواﻳﺔ »اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﳋﻠﻒ« ٧٨٨١ وﺳﻤﺎﻋﺔ اﻷذن ﰲ رواﻳﺔ »ﻓﻬﺮﻧﻬﺎﻳﺖ ٣٥٩١ ١٥٤« واﻻﺗﺼﺎل اﳌﺮﺋﻲ ﰲ ﻛﺘﺎب ﳉﲑﻧﺴﺒﺎك اﻟﻌﺎم ٦٣٩١ وﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺗﻜﻬﻦ ﺑﻬﺎ آرﺛﺮ ﻛﻼرك اﻟﻌﺎم ٥٤٩١
ﻳﻘﻮل آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ إن »اﻟﺨﻴﺎل أﻫﻢ ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ«، ﻷن اﻟﺨﻴﺎل ﻳﻄﻮف اﻟﺪﻧﻴﺎ واﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺤﺪودة، ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻞ ﻗﻮﻟﻪ.
أﻓـــﻜـــﺎر ﻛــﺜــﻴــﺮة ﻻ ﺗـــﻜـــﻮن ﻣـﻨـﺘـﺠـﺔ، وﺗــﺒــﺪو ﻋـﺪﻳـﻤـﺔ اﻟــﻔــﺎﺋــﺪة ﻓــﻲ ﻟﺤﻈﺘﻬﺎ وﻏـــﻴـــﺮ ﻣــﻬــﻤــﺔ وﻣـــﺴـــﻠـــﻴـــﺔ، وﻗـــــﺪ ﻳــﻜــﻮن ﺗﺠﺴﻴﺪﻫﺎ ﻣﻜﻠﻔﴼ! وﻟﻜﻦ ﺣﲔ ﻧﻌﻮد إﻟﻰ أﻏـﻠـﺐ اﻻﺧــﺘــﺮاﻋــﺎت واﻷﻓــﻜــﺎر اﳌﻨﺘﺠﺔ، ﺳﻨﺠﺪﻫﺎ ﻧﺘﺎج أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ. ﻓﺂﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺿﻊ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، أﻧــﻨــﺎ ﺳـﻨـﺴـﺘـﺨـﺪﻣـﻬـﺎ اﻟــﻴــﻮم ﻓــﻲ ﻧـﻈـﺎم ﺗﺤﺪﻳﺪ اﳌﻮاﻗﻊ، ،GPS وﻟﻜﻦ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻌﺪه ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ.
اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺎﺋﻊ وﻧﺴﺒﻲ وﻏﻴﺮ ﻧﻬﺎﺋﻲ. ﻣﺎذا ﻧﻌﺮف؟ ﻣﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺎ ﻧﻌﺮف؟ وﻫـﻞ ﻣﻌﺎرﻓﻨﺎ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻫـﺬا اﻟـﺰﻣـﺎن أو اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ؟
ﻧﻘﻀﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻧﺴﻴﺎق وراء ﻣﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ، ﻓﻠﻜﻲ ﺗﻌﺮف ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻠﻴﻚ أوﻻ أن ﺗﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﺣﺘﻤﺎل ﺻﺤﺘﻪ أو ﻧﻘﻴﻀﻬﺎ. ﻓﺎﻟﻨﻘﻴﺾ أﻳﻀﴼ ﻳﺨﻠﻒ ﻣﻌﺮﻓﺔ.
وأﺳﺌﻠﺔ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﻞ ﺣﲔ، واﻟـﻌـﻠـﻢ ﻳـﻘـﺪم آﻟـﻴـﺎت ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﻟﺪﻫﺎ - أي أﻧﻪ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ دوﻣﴼ!
ﻣــﺎ أﻧـــﺎ ﺑــﺼــﺪد ﻣـﺘـﺎﺑـﻌـﺘـﻪ ﻓــﻲ ﻫــﺬا اﳌﻘﺎل، ﻟﻴﺲ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟـ»ﻣﺎ ﺑﻌﺪ« ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت. وﻟﻜﻦ ﻣـﺎذا ﻋﻦ اﻟـ»ﻣﺎ ﻗﺒﻞ«؟ وﻣـﺎذا ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﺄﻟﻮف ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ؟
اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﻼﺳﻠﻜﻴﺔ، ﻣﺜﻼ، وﻛﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣـــﺮ ﻣــﻦ اﺧــﺘــﺮاع ﻏﻮﻟﻴﻴﻠﻤﻮ ﻣـــﺎرﻛـــﻮﻧـــﻲ. ﻓــﻬــﻲ ﺗــﺪﻳــﻦ ﺑــﺎﻟــﻔــﻀــﻞ ﻓﻲ وﺟﻮدﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ وﻫﻴﺮﺗﺰ، وﻫﻤﺎ اﻟﻌﺎﳌﺎن اﻟﻠﺬان ﺗﻮﺻﻼ إﻟﻰ أﺳﺎﺳﻴﺎت اﳌﻮﺟﺎت اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ، ﻣﻦ دون أن ﻳـﺸـﻐـﻞ ذﻫـﻨـﻴـﻬـﻤـﺎ أي ﻫـــﺪف ﻋﻤﻠﻲ ﻣﻨﻬﺎ، وأﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻫﺎﺗﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ.
وﻟﻚ أن ﺗﺘﺨﻴﻞ أن ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣــﻮﺟــﻮد ﻓــﻲ ﻃــﻴــﺎت رواﻳــﺔ »اﻟﻨﻈﺮ إﻟـﻰ اﻟﺨﻠﻒ« ﻹدوارد ﺑﻴﻼﻣﻲ ﻓـــــﻲ اﻟـــــﻌـــــﺎم ٧٨٨١، وﺳــــﻤــــﺎﻋــــﺔ اﻷذن ﺿﻤﻦ رواﻳـــﺔ »ﻓﻬﺮﻧﻬﺎﻳﺖ ١٥٤« ﻟـﺮاي ﺑــﺮاﻧــﺪﺑــﻮري اﻟــﻌــﺎم ٣٥٩١، واﻻﺗــﺼــﺎل اﳌــﺮﺋــﻲ ﻓــﻲ ﻛـﺘـﺎب ﻟﻬﻮﻏﻮ ﺟﻴﺮﻧﺴﺒﺎك اﻟﻌﺎم ٦٣٩١، واﻟﻬﺒﻮط ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻘﻤﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب »ﻣﻦ اﻷرض إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺮ« ﻟﺠﻮل ﻓﻴﺮن ٥٦٨١، ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺮ. وﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺗﻜﻬﻦ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي آرﺛﺮ ﻛﻼرك اﻟﻌﺎم ٥٤٩١.
واﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﻣــﻦ اﻷﻓــﻜــﺎر اﻟــﺘــﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗـﻌـﺪو إﻻ أﻓــﻜــﺎرﴽ، أﺻـﺒـﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ أﻫﻢ اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪم اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ. وﻫﻨﺎك ﻗﺼﺘﺎن ﺣﺪﺛﺘﺎ ﻓﻲ ذات اﻟﻮﻗﺖ:
- ﻗﺼﺔ ﻟﻴﺴﻴﻨﻜﻮ اﻟﺬي ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻣﻮت ﻣﻼﻳﲔ اﻟﺒﺸﺮ. اﺳﺘﻐﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣــﺎﻟــﺔ اﻟـﻌـﺼـﺒـﻴـﺔ واﻟــﺠــﻬــﻞ ﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺮﻳـﺔ اﳌــﺎرﻛــﺴــﻴــﺔ وأﻧــﺘــﺞ أﺑــﺤــﺎﺛــﴼ ﻣـﺰﻳـﻔـﺔ ﻓﻲ ﻣـﺠـﺎل اﻟــﺰراﻋــﺔ. وﻛـﺎﻧـﺖ ادﻋــﺎءاﺗــﻪ ﻫﻲ ﻣـــﺎ ﻳــﺮﻳــﺪ ﺳــﻤــﺎﻋــﻪ اﻟـــﻘـــﺎدة اﻟــﺴــﻮﻓــﻴــﺎت آﻧﺬاك. وﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻌﺸﺮﻳﻨﺎت وأواﺋﻞ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وﺿﻊ ﺟــــﻮزﻳــــﻒ ﺳـــﺘـــﺎﻟـــﲔ ﻣــﺨــﻄــﻄــﴼ ﻛــﺎرﺛــﻴــﴼ ﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﻟـﺰراﻋـﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ، ﻣﺒﻨﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻟﻴﺴﻴﻨﻜﻮ، ﻣﺠﺒﺮﴽ ﻣﻼﻳﲔ اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ اﳌﺰارع اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﺮﻫﺎ اﻟﺪوﻟﺔ. وأدى ﻓﺸﻞ اﳌﺤﺎﺻﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻓﻲ اﻟــﺒــﻼد إﻟــﻰ اﳌــﺠــﺎﻋــﺔ. وﻣــﻊ ذﻟــﻚ رﻓـﺾ ﺳﺘﺎﻟﲔ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﳌﺴﺎر، وأﻣﺮ ﻟﻴﺴﻴﻨﻜﻮ ﺑﻌﻼج اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ أﻓــﻜــﺎره اﻟــﺮادﻳــﻜــﺎﻟــﻴــﺔ. وﻟـــﻢ ﺗـﻨـﺘـﻪ ﻗﺼﺔ ﻟﻴﺴﻴﻨﻜﻮ إﻻ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة ﺳﺘﺎﻟﲔ.
- وﻗﺼﺔ أﺑـﺮاﻫـﺎم ﻓﻠﻴﻜﺴﻨﺮ اﻟﺬي ﻛـﺎن ﻣﻬﺘﻤﴼ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺒﻲ ﺛﻢ ﺻﺎر ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓــﻲ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺎت. ذات ﻳـــﻮم، ﺟـــﺎءه ﺷـﺨـﺺ اﺳـﻤـﻪ »ﻓــﻠــﺪ« ﻣﻊ أﺧـﺘـﻪ »ﻟـــﻮي«، وﻗــﺎﻻ ﻟــﻪ: ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﺠﺎرة ﻛﺒﻴﺮة وﻗﺪ ﺟﻨﻴﻨﺎ ﻣﺎﻻ وﻓﻴﺮﴽ وﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﻜﺎﻓﺊ ﻫﺬه اﻟﻮﻻﻳﺔ، وﻻﻳﺔ ﻧﻴﻮﺟﻴﺮﺳﻲ، ﺑﺎﻟﺘﺒﺮع ﺑـﺸـﻲء ﻣــﻦ اﳌـــﺎل. وﻧﻌﻠﻢ أﻧﻚ ﻣﻬﺘﻢ ﺟﺪﴽ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺒﻲ. ﻓﻬﻞ ﺗﺮى أن ﻧﻘﺪم ﻣـﺎﻻ ﻹﻧﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻃﺐ اﻷﺳﻨﺎن؟
ﻗﺎل ﻟﻬﻤﺎ: ﻫﺬا ﻣﻤﻜﻦ. وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪي ﻓﻜﺮة إذا اﻗﺘﻨﻌﺘﻤﺎ ﺑﻬﺎ ﻧﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬا اﳌﺎل ﻹﻧـﺸـﺎء ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣـﻦ ﻧــﻮع ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻲ أﻣﻴﺮﻛﺎ. ﺗﺮﻛﺰ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺮﻓﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ. ﻓﻨﺄﺗﻲ ﺑﻌﻠﻤﺎء وﻧﻘﻮل ﻟﻬﻢ: اﺑﺤﺜﻮا ﻓﻴﻤﺎ ﺗــﺸــﺎءون، أي ﻓـﻲ اﻷﻓــﻜــﺎر واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻣــﻦ دون اﻻﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬﺎ. ﻛﻤﺎ ﻳـﻤـﻜـﻨـﻜـﻢ اﻟــﻨــﻈــﺮ ﻓـــﻲ اﳌـــﻮاﺿـــﻴـــﻊ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﻧــﺠــﺪ ﻟــﻬــﺎ ﺗــﻄــﺒــﻴــﻘــﺎت ﻣــﻬــﻤــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻗـﺪﻳـﻤـﺔ. وﺑـﻌـﺪ ﺧﻤﺴﲔ ﺳـﻨـﺔ أو ﻣﺎﺋﺔ ﺳــﻨــﺔ ﺳــﺘــﺄﺗــﻲ ﻟــﻨــﺎ ﺑــﺎﻟــﻔــﻮاﺋــﺪ اﻟـﻔـﻜـﺮﻳـﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ. ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺼﺮ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻓﻲ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ.
وﻫـــﺬا اﻷﻣـــﺮ ﻣـﻄـﺒـﻖ ﻓــﻲ ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ اﳌـــﺆﺳـــﺴـــﺎت اﻷوروﺑـــــﻴـــــﺔ ﻓــــﻲ أﳌــﺎﻧــﻴــﺎ،
وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ أﻛﺴﻔﻮرد، وﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓـــﻲ ﻛــــــﻮﻻج دو ﻓـــﺮاﻧـــﺲ، وﻓــــﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻴﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ، وﻧﺮﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﻫـﺬا ﻓﻲ أﻣﻴﺮﻛﺎ. ﻓﻮاﻓﻖ اﳌـﻤـﻮﻻن ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ.
ﺛﻢ ﻗﺎل ﻟﻬﻤﺎ: ﺳﺂﺗﻲ ﺑﻌﻠﻤﺎء ﻛﺒﺎر ﻣـــﻦ ﻣــﺴــﺘــﻮى آﻳــﻨــﺸــﺘــﺎﻳــﻦ، وأﻋــﻄــﻴــﻬــﻢ
رواﺗــــــــﺐ. وأﻗـــــــﻮل ﻟـــﻬـــﻢ: اﺑـــﺤـــﺜـــﻮا ﻓـﻴـﻤـﺎ ﺗﺸﺎءون. ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪون وﻻ ﺗــﻜــﺘــﺮﺛــﻮا ﻟـــﺸـــﻲء آﺧـــــﺮ. وﻛـــــﺎن ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳـــﺘـــﺼـــﻞ ﻓــﻠــﻴــﻜــﺴــﻨــﺮ ﺑــــﺄﺣــــﺪ اﻟـــﻌـــﻠـــﻤـــﺎء ﻟـــﻴـــﺪﻋـــﻮه إﻟــــــﻰ اﻻﻧــــﻀــــﻤــــﺎم ﻟـــ»ﻣــﻌــﻬــﺪ اﻟــﺪراﺳــﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ«. ﻳﺴﺄﻟﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ: ﻣﺎ ﻫـﻲ واﺟـﺒـﺎﺗـﻲ؟ ﻓﻴﺠﻴﺒﻪ: ﻣـﺎ ﻋﻠﻴﻚ أي واﺟـﺒـﺎت، ﻓﻘﻂ ﺗﺄﺗﻲ إﻟـﻰ ﻣﻜﺘﺒﻚ أو ﻻ
ﺗﺄﺗﻲ، وﺗﺘﺤﺎور ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻚ.
وﻛـــﺎن ﻣــﻦ ﺗـﺼـﺮﻳـﺤـﺎت آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ﺣـــﻮل ﻫـــﺬه اﳌــﺆﺳــﺴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺑـﻘـﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻤﺎﺗﻪ، أﻧﻪ أﻣﻀﻰ أﻓﻀﻞ أوﻗﺎﺗﻪ وأﻛــــﺜــــﺮﻫــــﺎ إﻧـــﺘـــﺎﺟـــﴼ ﻋــﻠــﻤــﻴــﴼ وﻓـــﻜـــﺮﻳـــﴼ، وﺑـﺨـﺎﺻـﺔ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﻨـﺰﻫـﺎت ﻋـﻠـﻰ اﻷﻗـــﺪام ﺑـﺮﻓـﻘـﺔ ﻛـــﻮت ﻛــــﻮدال، ﻋــﺎﻟــﻢ رﻳـﺎﺿـﻴـﺎت اﳌﻨﻄﻖ اﻟﺸﻬﻴﺮ، وﻋﻠﻤﺎء ﻛﺒﺎر آﺧﺮﻳﻦ اﻟﺘﺤﻘﻮا ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ، ﻣﺜﻞ ﻓﻠﻨﻮﻳﻤﻦ »أﺑﻮ اﻟـﺤـﻮاﺳـﻴـﺐ«، وﻳﻮﻳﺠﻦ ﻓﻜﻨﺮ، وإدور ﺗــﻠــﺮ »أﺑــــﻮ اﻟـﻘـﻨـﺒـﻠـﺔ اﻟـﻬـﻴـﺪروﺟـﻴـﻨـﻴـﺔ«، وأﻳــــــﻮﻟــــــﺰراد »أﺑــــــﻮ اﻟــﻘــﻨــﺒــﻠــﺔ اﻟــﻨــﻮوﻳــﺔ اﻻﻧــــــــﺸــــــــﻄــــــــﺎرﻳــــــــﺔ«، وأوﺑـــــﻨـــــﻬـــــﺎﻳـــــﻤـــــﺮ، وأوﻟﻴﻨﺘﻠﻚ... وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺘﺤﻘﻮا ﺑﺎﳌﻌﻬﺪ. ﻣﺎ أﻫﻤﻴﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﻮة؟ ﻳـﻘـﻮل ﻓﻠﻴﻜﺴﻨﺮ: »أرﻳـــﺪ أن أﻋﻄﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء أن ﻳﺴﺒﺤﻮا ﺿﺪ اﻟﺘﻴﺎر، ﺗﻴﺎر اﻻﻋـﺘـﺒـﺎرات اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ«. أي أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻌﻄﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻔﻀﻮﻟﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻣﻦ دون أي ﻋﻮاﺋﻖ وﻋﻘﺒﺎت. أي اﻟﻔﻀﻮل اﻟﺤﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ.
وﻛــــﺘــــﺐ روﺑـــــــــﺮت دﻳـــــﻜـــــﺮاف اﻟـــــﺬي ﺟــﺎء ﺑﻌﺪ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ٠٦ أو ٠٧ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻓـﻠـﻴـﻜـﺴـﻨـﺮ، وﻫـــﻮ ﺣــﺎﻟــﻴــﴼ أﺣـــﺪ ﻣــﺪﻳــﺮي ﻫــــﺬا اﳌـــﻌـــﻬـــﺪ، أن أﺑــــﺮاﻫــــﺎم ﻓـﻠـﻴـﻜـﺴـﻨـﺮ ﺑﻔﻌﻠﺘﻪ ﻫﺬه، ﻧﻘﻞ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﻞ ﻟﻸﺑﺤﺎث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﳌــﻌــﺎرف اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣـﻦ أوروﺑــﺎ إﻟـﻰ أﻣﻴﺮﻛﺎ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻠﻴﻜﺴﻨﺮ ﻛﺘﺒﺖ ﺟـﺮﻳـﺪة »ﻧـﻴـﻮﻳـﻮرك ﺗـﺎﻳـﻤـﺰ« ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ اﻷوﻟﻰ ﺗﺄﺑﻴﻨﴼ ﻟﻪ، ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻴﻪ: »ﻟﻢ ﻳﺴﻬﻢ أﻣﻴﺮﻛﻲ ﻣﻦ ﻋﺼﺮه أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة وﻓﻲ اﻟﺜﺮاء وﻓﻲ اﳌﻌﻴﺸﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺑﻠﺪه، وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺟﻤﻌﺎء«.
وﻳــﻘــﻮل دﻳــﻜــﺮاف: ﻫــﻞ ﺗـﻌـﺮﻓـﻮن أن ٠٣ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻌﺎم ﻷﻣﻴﺮﻛﺎ أو اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي، أي ﻛﻞ اﻹﻟــﻜــﺘــﺮوﻧــﻴــﺎت واﻟـﺘـﻄـﺒـﻴـﻘـﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻷﺧـﻴـﺮة ﺗﻌﻮد ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ وأﺧـــﺮى إﻟــﻰ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻚ اﻟﻜﻢ؟ وﻳﻀﻴﻒ أن ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺳﺘﺘﺰاﻳﺪ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ. ﺑﻤﻌﻨﻰ أن أﺑﺤﺎث ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻚ اﻟﻜﻢ، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺑﺪأت ﻟﻢ ﻳﺘﺼﻮر أﺣﺪ أﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت أو اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت، وﻣــﻊ ذﻟــﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﻌﺪ ٠٥ أو ٠٠١ ﺳﻨﺔ ﺻﺎر ﻟﻬﺎ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺟﺪﴽ.
ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻗــﺪم روﺑـــﺮت وﻟــﺴــﻦ، وﻫـﻮ ﻣﺆﺳﺲ وأول ﻣﺪﻳﺮ ﳌﺴﺎرع ﻓﻴﺮﻣﻴﻠﺐ ،(FermilabTevatron) ﻓـــﻲ أﻣــﻴــﺮﻛــﺎ اﻟﻌﺎم ٩٦٩١ أﺣﺪ أﻛﺒﺮ اﳌﺴﺎرﻋﺎت، إﻟﻰ اﻟــﻜــﻮﻧــﻐــﺮس ﻟــﻜــﻲ ﻳـﺴـﻤـﻌـﻮا ﻣــﻨــﻪ ﳌــﺎذا ﻳﺠﺐ أن ﻳﻤﻮﻟﻮا ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟــﺤــﺮب اﻟـــﺒـــﺎردة، ﺳــﺄﻟــﻪ أﺣـــﺪ اﻟــﻨــﻮاب: ﻫــﻞ ﺳـﻴـﺴـﺎﻫـﻢ ﻣـﺸـﺮوﻋـﻜـﻢ ﻓــﻲ اﻟــﺪﻓــﺎع ﻋﻦ ﺑﻠﺪﻧﺎ؟ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻫــــﻮس اﻟــــﺪﻓــــﺎع وﺿـــــﺮب اﻟــﺴــﻮﻓــﻴــﺎت، ﻓﺮد ﻋﻠﻴﻪ وﻟﺴﻦ ﻗﺎﺋﻼ: »ﻫـﺬا اﳌﺸﺮوع ﻣــﺮﺗــﺒــﻂ ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻗـــــﻮي ﺟـــــﺪﴽ ﺑــﺎﻟــﺸــﺮف واﻟــــﻮﻃــــﻦ، وﻟـــﻜـــﻦ ﻟــﻴــﺲ ﻟـــﻪ أي ﻋــﻼﻗــﺔ ﻣـﺒـﺎﺷـﺮة ﺑـﺎﻟـﺪﻓـﺎع ﻋــﻦ وﻃـﻨـﻨـﺎ، إﻻ أﻧﻪ ﺳﻴﺠﻌﻞ وﻃﻨﻨﺎ ﺟﺪﻳﺮﴽ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻪ«.
ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺑﻠﻮغ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣــﻦ إﻧــﺘــﺎج اﻷﻓــﻜــﺎر واﻹﺿــﺎﻓــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ؟
أود اﻹﺷــــــــــﺎرة إﻟــــــﻰ أن ﻣــﻜــﺘــﺒــﺎت ﺑـﺮاءات اﻻﺧﺘﺮاع ﺗﻌﺞ ﺑﻮﺛﺎﺋﻖ ﻣﻬﻤﻠﺔ ﻣﺮﻣﻴﺔ، وﻫﻨﺎك ﺑﺮاﻣﺞ ﺑﺤﺜﻴﺔ وﺗﺠﺎرب إﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮة ﻟـﻢ ﺗﻜﻠﻞ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح. وﻳﻤﻜﻦ ﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﺸﻞ أن ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻵﺧــﺮﻳــﻦ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﻨــﺠــﺎح. وﻗـــﺪ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﻣﺎ اﻟـﺬي ﻳﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻻﺑﺘﻜﺎر وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷﻓـﻜـﺎر ﺑﻄﺮق ﻣــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ وﺟــــــﺪﻳــــــﺪة. ﻓـــﺎﻻﺑـــﺘـــﻜـــﺎر ﻓـﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫـﻮ اﻟـﺮﺑـﻂ ﺑـﲔ اﻷﻓــﻜــﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪو ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ. وﻗﺪ أﺻـﺒـﺤـﻨـﺎ اﻟــﻴــﻮم ﻣـﺤـﺎﻃـﲔ ﺑــﻜــﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣـﻦ اﻻﻛـﺘـﺸـﺎﻓـﺎت، ﻛــﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻓـﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻵﺧـﺮ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻮاﻗﻊ. وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺤﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻠﻴﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ.
وﻛـﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻫﻮ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ إﻳﺠﺎد ﻣﻴﺪان ﻟﻸﻓﻜﺎر ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻘﺎش واﻟﺤﻮار، واﻻﺧﺘﻼف واﺣﺘﺮام اﻟﻐﺮاﺑﺔ، ﻷن اﻻﺑـــﺘـــﻜـــﺎر ﻻ ﻳـــﺤـــﺪث إﻻ ﺑــﻮﺟــﻮد اﻟــﺘــﻨــﻮع. وﻣــﺤــﺎوﻟــﺔ ﺗــﺠــﺮﻳــﺐ اﻷﻓــﻜــﺎر وﺻﻘﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌـﺰج ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ. وأن ﻧﺪرك أن »ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺒﺸﺮي ﺗﺨﻴﻠﻪ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ«.