Asharq Al-Awsat Saudi Edition

٤ رﺣﻼت ﺻﻌﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ

ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﺪوﻟﻲ )٥( ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ﻓﻴﻠﻢ ﻧﺠﻮى اﻟﻨﺠﺎر اﻟﺜﺎﻟﺚ

-

اﻟﻘﺎﻫﺮة: ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ رﺣﻼت ﻃﺮق وﺣﻴﺎة ﺗﺠﻤﻊ ﺑﲔ أرﺑﻌﺔ أﻓﻼم ﻋﺮﺿﺖ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﲔ اﻷﺧﻴﺮﻳﻦ. ﻫـﻨـﺎك »ﺑــﲔ اﻟﺠﻨﺔ واﻷرض«، ﺟﺪﻳﺪ اﳌـــﺨـــﺮ­ﺟـــﺔ ﻧـــﺠـــﻮى اﻟـــﻨـــﺠ­ـــﺎر ﻓـــﻲ اﳌــﺴــﺎﺑـ­ـﻘــﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ، و»ﻓﺘﺢ أﺑــﻮاب اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ« ﻟﻨﺰار ﻋﻨﺪاري، و»ﺑﻴﺮوت اﳌﺤﻄﺔ اﻷﺧﻴﺮة« ﻹﻳﻠﻲ ﻛـﻤـﺎل، و»ﺻـﻴـﻒ ﺗﺸﺎﻧﺠﺎ« ﻟﻔﻨﻎ زو. ﻟﻜﻦ اﻟﺮﺣﻼت ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎ وﺗﺎرﻳﺦ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻷول، وﻣﻊ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻣــﺮﻣــﻮﻗـ­ـﺔ، ﻓــﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟـﺜـﺎﻧـﻲ، ﺛــﻢ رﺣـﻠـﺔ ﻓــﻲ اﻟﻀﻤﻴﺮ واﻟــــﺬات واﻟـﺘـﺎرﻳـ­ﺦ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ. ﺗـﺼـﻨـﻊ ﻧــﺠــﻮى اﻟــﻨــﺠــ­ﺎر أﻓــﻼﻣــﴼ ﻻﻓﺘﺔ ﻟﻠﻌﲔ وﻣﺜﻴﺮة ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم. ﻫﻜﺬا ﻛـﺎن ﺣﺎل ﻓﻴﻠﻤﻴﻬﺎ اﻷوﻟـــﲔ »اﳌـــﺮ واﻟــﺮﻣــﺎ­ن« )٩٠٠٢( و»ﻋــﻴــﻮن اﻟـﺤـﺮاﻣـﻴ­ـﺔ« )٥١٠٢(، ﻫــﻮ اﻟـﺤـﺎل ذاﺗﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻛﺬﻟﻚ. ﺗﺎرﻳﺦ ﻗﺮﻳﺐ ﺟﺎء ﻓﻴﻠﻤﻬﺎ اﻷول، ﻟﻴﻔﺘﺢ ﻧﺎﻓﺬة ﺟﺪﻳﺪة ﻋــﻠــﻰ ﻣـــﻮﺿـــﻮ­ع ﻏــﻴــﺮ ﻣـــﻄـــﺮو­ق ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﴼ إﻻ ﻓــــﻲ أﺿـــﻴـــﻖ اﻟــــﻨـــ­ـﻄــــﻖ، وﻫـــــﻮ أن ﻫــﻨــﺎك ﺣــﻴــﺎة ﻋــﺎدﻳــﺔ ﻣــﻠــﺆﻫــ­ﺎ اﻟـــﻈـــﺮ­وف اﻟـﻌـﺎﻃـﻔـ­ﻴـﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ، وﺗـﺤـﻜـﻢ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﻌـﺎﻃـﻔـ­ﺔ ﻓﻲ اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻨﻔﺲ. ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻃﻴﺎت ذﻟﻚ، ﻫﻨﺎك ﻧﺎﻓﺬة أﺧﺮى ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻬﺪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ إﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، وﻫـﻮ اﻟﺤﻴﺎة اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ داﺧــﻞ ﻓﻠﺴﻄﲔ. ﻓﺎﻟﺤﻜﺎﻳﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺰوج ﺑﻄﻠﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﺗﺤﺒﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻌﺪ أﻳــﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ إﻟــﻰ اﻟﺴﺠﻦ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، ﻷﻧﻪ ﻗﺎوم أﻓﺮاد اﻟﺠﻴﺶ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، اﻟﺬي أراد اﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ ﻣﺰرﻋﺔ اﻟﺰﻳﺘﻮن اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ وﻋﺎﺋﻠﺘﻪ. اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺴﺘﺠﺪ ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰوﺟﲔ اﻟﺸﺎﺑﲔ. ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻬﺎ ﺗﺤﺒﻪ وﺗﺤﺐ رﻗـﺺ اﻟﺒﺎﻟﻴﻪ اﻟـﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺎرﺳﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻪ ﻫﻮ ﻳﺤﺒﻬﺎ، وﻳﺤﺐ أﻳـــﻀـــﴼ ﻛـــﺮاﻣـــ­ﺘـــﻪ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻤــﻨــﻌ­ــﻪ ﻣـــﻦ ﺗــﻮﻗــﻴــ­ﻊ اﻟﺘﻤﺎس ﻳـﺆﻣـﻦ ﻟـﻪ اﻟـﺨـﺮوج ﻣـﻦ ﺳﺠﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ. ﺧــﻼل ذﻟــﻚ، ﻫﻨﺎك أﺳﺘﺎذ اﻟﺮﻗﺺ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، اﻟـﺬي ﻳﻨﻀﻢ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ، واﻟﺬي ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﻄﻠﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ، ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻫﻮ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ. ﻓﻴﻠﻤﻬﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺟـﺎء أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣﻲ: ﺗﻨﺴﺞ ﻋﻤﻼ ﺟﻤﻴﻼ ﺗﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﻴﺎة ﺳﺒﺎك وﺧﺒﻴﺮ ﻣﻮاﺳﻴﺮ اﺳﻤﻪ ﻃﺎرق )ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎ(. ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﺳﺘﺮﺟﺎﻋﻴﺔ ﻧـﺠـﺪه دﺧــﻞ اﻻﻋـﺘـﻘـﺎل اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـ­ﻠـﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻪ اﳌﻨﺎوﺋﺔ ﻟﻼﺣﺘﻼل. ﺣﲔ ﺧﺮوﺟﻪ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣـﻦ رام اﻟﻠﻪ إﻟــﻰ ﻧﺎﺑﻠﺲ ﺑﺎﺣﺜﴼ ﻋﻦ اﺑﻨﺘﻪ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻧﻮر. ﻓﻲ رام اﻟﻠﻪ ﻳﺠﺪ ﻋﻤﻼ ﻟﺪى ﻧﺎﻓﺬ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ )ﺳﻬﻴﻞ ﺣـﺪاد( ﻳﻤﻠﻚ ﻣﺼﻨﻊ ﺧﻴﺎﻃﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ أرﻣﻠﺔ ﺷﺎﺑﺔ )ﺳﻌﺎد ﻣﺎﺳﻲ( ﺗﻌﻨﻲ ﺑﻔﺘﺎة ﺻﻐﻴﺮة ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﺑﻨﺔ ﻃــﺎرق )اﻟـﺘـﻲ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻃﻔﻠﺔ(، واﻟـﻐـﺎﻟـﺐ أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻛــﺬﻟــﻚ. ﺳﻴﺒﻘﻰ اﻟــﺴــﺒــ­ﺎك ﺣــﺎﺋــﺮﴽ ﻓﻲ وﺿﻊ أﻛﺒﺮ ﻳﺸﻤﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﺳﺮه، وﺗﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﻋـﻮاﻣـﻞ اﻻﺣـﺘـﻼل وﻇــﺮوﻓــﻪ، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺸﻒ اﳌﺨﺮﺟﺔ، ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ، أن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻄﻞ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﺤﺴﺎﺑﻪ ﻟــﺪﻳــﻪ ﻋــﻼﻗــﺎت ﻣـﺴـﺘـﺘـﺮة ﻟـﺘـﻬـﺮﻳـﺐ اﳌـــﺎء إﻟـﻰ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ. ﻣﻀﺎﻣﲔ ﺧﺎﺻﺔ ﻳــﻌــﻤــﻞ اﻟــﻔــﻴــ­ﻠــﻢ اﻟـــﺠـــﺪ­ﻳـــﺪ ﻋـــﻠـــﻰ اﳌـــﻨـــﻮ­ال اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ذاﺗــﻪ، ﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻻﺟــﺘــﻤـ­ـﺎﻋــﻴــﺔ ﻟـــﺰوﺟـــ­ﲔ ﻋــﺎﻟــﻘــ­ﲔ ﺑـــﲔ رﻏــﺒــﺔ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻄﻼق وﻣﺎﺿﻲ اﻟﺰوج اﳌﺨﻔﻲ. ﻛﺬﻟﻚ ﺑﲔ وﺿﻌﻬﻤﺎ ﻣﻌﴼ ووﺿﻊ اﻷراﺿﻲ اﳌﺤﺘﻠﺔ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻌﻬﻤﺎ. ﻫــــﻲ رﺣـــﻠـــﺔ ﻃـــﺮﻳـــﻖ ﺗــﻨــﺘــﻘ­ــﻞ ﻣــــﻦ اﻟــﺠــﺰء اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ إﻟﻰ داﺧﻞ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﺤﺜﴼ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﻄﻼق ﺑﻌﺪ زواج دام ﺧﻤﺲ ﺳــﻨــﻮات. ﺗﺘﻬﻢ ﺳﻠﻤﻰ )ﻣـﻨـﻰ ﺣـــﻮا( زوﺟـﻬـﺎ ﺗــﺎﻣــﺮ )ﻓــــﺮاس ﻧــﺼــﺎر( ﺑــﺄﻧــﻪ ﻛـــﺎن أﻧــﺎﻧــﻴـ­ـﴼ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟـﻔـﺘـﺮة، ﻳـﺘـﺼـﺮف ﻛﻤﺎ ﻟـﻮ ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﻲ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ﺣﻴﺎﻟﻬﺎ، وإﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻮد ﻛﺎﻣﺮأة، إذ ﺗﺸﻌﺮ، ﻋﻜﺲ ذﻟﻚ، ﺑﺄن وﺟﻮدﻫﺎ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ. ﻋـــﻠـــﻰ ﺗـــﻠـــﻚ اﻟـــﻄـــﺮ­ﻳـــﻖ ﻫـــﻨـــﺎك ﻣــﺤــﻄــﺎ­ت، ﻓـﺎﻟـﻄـﻼق ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟـﻨـﺎﺻـﺮة ﻟﻴﺲ ﺳﻬﻼ، ﻷن ﻫﻨﺎك اﻟﺘﺒﺎﺳﴼ ﻓﻲ ﻫﻮﻳﺔ ﺗﺎﻣﺮ، ﻣﺎ ﻳﻔﺮض ﻋــﻠــﻴــﻬ­ــﻤــﺎ اﻻﻧـــﺘـــ­ﻘـــﺎل ﻣـــﻦ ﻣــﺤــﻄــﺔ ﺗـــﻮﻗـــﻒ إﻟــﻰ أﺧﺮى. ﻳﻔﻘﺪان اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺛﻢ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎن ﺑﻴﻬﻮدﻳﲔ ﻓﺮﻧﺴﻴﲔ ﻳﻄﻠﺒﺎن ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻧﻘﻠﻬﻤﺎ. ﻳﺤﺎوﻻن اﻟـﻮﺻـﻮل إﻟـﻰ ﺑﻴﺖ اﻷب اﻟــﺬي ﻣﺎ ﻋـﺎد ﺑﻴﺘﻪ، إذ ﻳﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﻳــﻬــﻮدي اﻵن. ﻳﻨﻀﻢ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﺷـﺎب ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ وﺗﻌﺮض اﻟـﺰوﺟـﺔ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺴﺎﻋﺪﻫﻤﺎ ﻓـﻲ وﺟﻬﺘﻬﻤﺎ، وﻫــﺬا ﻛﻠﻪ ﻗﺎﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺬي ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ وﻗﺪ اﻛﺘﺸﻒ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰوج وزوﺟﺘﻪ ﻧﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺪار ﻋﺎﻃﻔﻲ ﻣﺰدوج. ﻓﻮاﻟﺪ ﺗﺎﻣﺮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻌﺮف ﻋﻨﻪ اﻻﺑـﻦ ﺷﻴﺌﴼ، ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻪ أﺳﺒﺎب ﻛــﺎﻓــﻴــ­ﺔ ﻟــﻜــﻲ ﻳـﺒـﻘـﻰ ﻟــﻐــﺰﴽ ﻏــﺎﻣــﻀــ­ﴼ وذﻛــﺮﻳــﺎ­ت ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻓﻲ وﺟﺪان اﺑﻨﻪ. ﻓـﻲ اﻟـﻮﻗـﺖ اﻟــﺬي ﺗﻀﻐﻂ ﻓﻴﻪ اﳌﺨﺮﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧــﻮاح ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣـﻦ اﳌﻀﺎﻣﲔ اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ، ﺗﻔﺘﻘﺪ إﻟﻰ ﻋﻤﻖ اﳌﻄﺮوح، وأﺣﻴﺎﻧﴼ ﺣﺴﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻪ. اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺗﺮﻓﻴﻬﻲ، وﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻋﻴﺒﴼ، ﺑﺤﺪ ذاﺗﻪ، إذا ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺴﻜﺮ اﳌﺴﺘﺨﺪم ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻌﺘﺪﻻ. ﺑﻌﺾ أﻫﻢ اﳌﻔﺎرق ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻨﻌﺔ ودﺧــﻴــﻠـ­ـﺔ )اﳌــــــﺮأ­ة اﻟـــﺪرزﻳـ­ــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻌـﻴـﺶ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻴﻄﺮة ﻣﺠﻬﺰة ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺨﻄﺐ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ( وﺑـﻌـﻀـﻬـﺎ اﻵﺧــــﺮ ﻳــﻘــﻮم ﻋــﻠــﻰ ﺻــﺪﻓــﺔ اﻟـﻠـﻘـﺎء وﺳﺮﻳﻊ اﻟﻮﻟﻮج إﻟﻰ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﺎﻟﻲ. »ﻓﺘﺢ أﺑﻮاب اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ« ﻟﻨﺰار ﻋﻨﺪاري ﻫﻮ ﻓﻴﻠﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻲ ﻋﻦ اﳌﺨﺮج اﻟـﺴـﻮري ﻣﺤﻤﺪ ﻣــﻠــﺺ، اﻟـــﺬي ﻛـﻠـﻤـﺎ اﺑـﺘـﻌـﺪ ﻋــﻦ اﻟـﻌـﻤـﻞ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺤﻮل إﻟﻰ أﻳﻘﻮﻧﺔ ﺗﻨﺸﺪ ﻧﻔﺾ اﻟﻐﺒﺎر ﻋﻨﻬﺎ، وﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ. إﻧﺘﺎج ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﻣﺪﻋﻮم ﻣﻦ اﻹﻣﺎرات ﻳﺪور ﻛﺎﻣﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﳌﺨﺮج اﻟﺬي ﻗﺎوم اﻟﻨﻈﺎم واﻟﺘﻄﺮف ﻣﻌﴼ ﻣﻦ دون أن ﻳﻐﺎدر دﻣﺸﻖ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺐ. ﻳــﺘــﻨــﺎ­ول ﻓــﻴــﻠــﻢ ﻋـــﻨـــﺪا­ري أﻓـــــﻼم اﳌــﺨــﺮج ﻓﻴﻠﻤﴼ وراء آﺧﺮ ﻣﺴﺘﻨﻄﻘﴼ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻠﺺ ﺣﻮل ذﻛﺮﻳﺎﺗﻪ ﻋـﻦ ﻛـﻞ ﻓﻴﻠﻢ، واﻟﺴﺒﺐ اﻟــﺬي دﻓﻌﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ. ﻳﺒﺪأ ﺑﺤﻜﺎﻳﺔ اﳌﺨﺮج ﻣﻊ أول ﻣﺮة دﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺎﻟﺔ ﺳﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻴﻄﺮة؛ ﺣﻴﺚ وﻟﺪ، ﺛﻢ دراﺳﺘﻪ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻜﻮ، ﺛﻢ إﻗـﺪاﻣـﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻓـﻼﻣـﻪ اﻟﻘﺼﻴﺮة، ﻗﺒﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻴﻠﻤﻴﻪ اﻟﺮواﺋﻴﲔ اﻟﻄﻮﻳﻠﲔ »أﺣﻼم اﳌﺪﻳﻨﺔ« و»اﻟﻠﻴﻞ«. ﺣـــــﲔ ﻳـــﺘـــﻮﻗ­ـــﻒ اﳌـــــﺨــ­ـــﺮج ﻋـــﻨـــﺪ رﺣــﻠــﺘــ­ﻪ ﳌﻮﺳﻜﻮ ﻟــﺪراﺳــﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ، ﻧﻜﺘﺸﻒ أﻣﺮﻳﻦ ﻛــﺎﻧــﺎ ﺳـﻴـﺒـﻘـﻴـ­ﺎن ﻣـﺨـﻔـﻴـﲔ ﻟـــﻮﻻ ﺑـــﻮح ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻠﺺ ﺑﻬﻤﺎ وﻫــﻮ ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﻜﺎﻣﻴﺮا. اﻷﻣــﺮ اﻷول أن ﻣﺪرﺳﻪ أﻧﻄﻮن ﻣﺎﻧﻴﻜﻦ ﺳﺄﻟﻪ ﻋﻨﺪ اﻧﺘﻬﺎء دراﺳﺘﻪ »ﻣﺎذا درﺳﺘﻚ ﻫﻨﺎ؟«، ﻗﺎل ﻟﻪ ﻣﻠﺺ »اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ«. رد ﻋﻠﻴﻪ أﺳـﺘـﺎذه ﻗﺎﺋﻼ: »ﻻ. درﺳــﺘــﻚ ﻛﻴﻒ ﺗﺨﺮج اﻷﺷــﻴــﺎء اﻟﺘﻲ ﻓﻲ داﺧﻠﻚ«. اﻷﻣﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺎرك اﻟﺮواﺋﻲ ﺻﻨﻊ اﻟﻠﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺸﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻜﻮ، وﻗﺮأ إﺣﺪى رواﻳﺎﺗﻪ، وﻗﺮر ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﻓﻴﻠﻢ ﺗﺨﺮج وﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺎص ﺗﻤﺜﻴﻞ دور اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻴﻪ. ﻳﺴﺮد ﻣﻠﺺ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻣﻊ اﳌﺨﺮج ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺎﻫﲔ، اﻟﺬي ﺟﺎء إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﻟﻴﺼﻮر ﺑــﻌــﺾ ﻣــﺸــﺎﻫــ­ﺪ ﻓــﻴــﻠــﻢ »اﻟــــﻘـــ­ـﺪر« )اﻟــــــﺬي ﺗﻘﻊ أﺣــﺪاﺛــﻪ ﻓــﻲ ﻋﺼﺮ اﻷﻧــﺪﻟــﺲ(. أﺻــﺮ ﺷﺎﻫﲔ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻤﺜﻞ ﻣﻠﺺ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻤﻪ. ﻗﺒﻞ اﳌﺨﺮج اﻟـــﺴـــﻮ­ري ذﻟــــﻚ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﻀــﺾ. ﺑــﻌــﺪ اﻧــﺘــﻬــ­ﺎء اﻟـﺘـﺼـﻮﻳـ­ﺮ، وﻗـﺒـﻞ ﻋــﻮدة ﺷـﺎﻫـﲔ إﻟــﻰ ﻣﺼﺮ، ﻫﻤﺲ ﺷﺎﻫﲔ ﻓﻲ أذن ﻣﻠﺺ: »ﻫﻞ ﻋﺎد ﺷﻐﻒ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ إﻟﻴﻚ؟«. ورد ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻓﻴﻠﻤﻲ ﻣﻠﺺ اﻟﺮواﺋﻴﲔ، وﺑﺪاﻳﺔ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻘﺤﻂ، ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﳌﺨﺮج ﻣــﺎ ﻳـﻘـﻮم ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﺳــﻮى أﻓــﻼم ﺗﺴﺠﻴﻠﻴﺔ. ﺻﺤﻴﺢ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﺪة وﻣﻬﻤﺔ، إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳـﻮى ﺟـﺰء ﻣﻦ ﺣﻠﻢ اﳌﺨﺮج. وﻫـﻮ اﻵن ﻳﻌﻴﺶ اﻏﺘﺮاﺑﴼ وﺑﻌﺪﴽ ﻋﻦ اﻟﻨﺸﺎط ﻣﺸﺎﺑﻬﴼ. ﻳــﺮﻧــﻮ ﻟـﺘـﺤـﻘـﻴـ­ﻖ ﻓـﻴـﻠـﻢ ﺟــﺪﻳــﺪ ﻟــﻜــﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺒﺪو ﻣﺸﻐﻮﻟﺔ ﻋﻨﻪ. ﻓﻴﻠﻢ ﺑﻼ أﺷﺨﺎص ﻣـــﻦ إﻧـــﺘـــﺎ­ج ﻟــﺒــﻨــﺎ­ﻧــﻲ - إﻣـــﺎراﺗـ­ــﻲ أﻳـﻀـﴼ »ﺑــــﻴــــ­ﺮو اﳌــﺤــﻄــ­ﺔ اﻷﺧـــــﻴـ­ــــﺮة« ﻹﻳـــﻠـــﻲ ﻛــﻤــﺎل. ﺗــﺴــﺠــﻴ­ــﻠــﻲ ﺣـــــﻮل ﻣـــﻮﺿـــﻮ­ﻋـــﲔ ﻣــﺮﺗــﺒــ­ﻄــﲔ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ: ﺳﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ اﳌﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ، وذﻟﻚ ﻣﻦ زاوﻳﺔ ﺗﺎرﻳﺦ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮى اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ، واﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﺎﺣﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺨﻂ اﻷول، وﻟﻮ أن اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻳﻌﺮف ﻣﺎ ﻳﺪﻟﻲ ﺑﻪ ﺻﻮت اﳌﺨﺮج وﻣﺎ ﺗﻮﻓﺮه اﻷﺳﻄﺮ اﳌﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت. ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺛﺎﻟﺚ، ﻫﻨﺎك ذاﻛﺮة اﳌﺨﺮج اﻟـﺘـﻲ ﺗــﺮوي ﻣـﺎ ﺣــﺪث ﻟـﻪ وﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺿــﻄــﺮت ﻋـﺎﺋـﻠـﺘـﻪ إﻟـــﻰ ﺗـــﺮك اﻟــﻘــﺮﻳـ­ـﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺤﺮب، وﻛﻴﻒ ﺳﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﺮوت واﻛﺘﺸﻒ اﻟﺠﺰء اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺤﺮب. اﻟﺼﻮرة ﻟﺪى اﳌﺨﺮج أﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت. ﻣــﺎ ﻳــــﻮرده ﻣــﻦ ﻛـﻠـﻤـﺎت ﻻ ﻳــﻮﻓــﺮ ﺟــﺪﻳــﺪﴽ ﳌﻦ ﻳــﻌــﻠــﻢ، وﳌــــﻦ ﻻ ﻳــﻌــﻠــﻢ ﻫـــﻲ ﻣــﺠــﺮد ﻋــﺒــﺎرات إﻳﻀﺎح ﳌﺎ ﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺗﺴﻢ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﻠﻰ اﻟــﺸــﺎﺷـ­ـﺔ. ﻣــﺎ ﻳـﺠـﻴـﺪه اﳌــﺨــﺮج ﻫــﻮ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛــﺎﺋــﻨــ­ﺎت اﻟــﺘــﺎرﻳ­ــﺦ واﻟــﻄــﺒـ­ـﻴــﻌــﺔ واﻟــﺤــﺎﺿ­ــﺮ: اﻟﺼﺪأ اﻟﺬي ﻳﻌﻠﻮ اﻵﻻت واﳌﺒﺎﻧﻲ اﳌﺘﻬﺎﻟﻜﺔ، ﻛﻤﺎ اﻟﺠﺒﺎل واﻟﺴﻬﻮب اﻟﺨﻀﺮاء واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺒﻌﻴﺪة، وﺧــﻼل ذﻟـﻚ ﻟﻘﻄﺎت ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻓـــﻮق ﻳـﺴـﺘـﻌـﺮﺿ­ـﻬـﺎ ﻛــﻤــﺎ ﻟـــﻮ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻗــﻨــﻮات اﻟﺴﻴﺎرات واﻟﺒﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﳌﺎء اﻟﺠﺎري. ﻳﺴﺘﺨﺪم إﻳـﻠـﻲ ﻛـﻤـﺎل اﻟــﺼــﻮت ﺑـﺬﻛـﺎء واﻟﺼﻮرة ﺑﺪﻗﺔ، وﻳﺼﻮر ﻛﻞ ﺷﻲء ﻣﻦ دون ﺷﺨﺺ واﺣﺪ. ﻓــﻴــﻠــﻢ ﻓـــﻨـــﻎ زو »ﺻـــﻴـــﻒ ﺗــﺸــﺎﻧــ­ﻐــﺠــﺎ« ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋــﻦ ﻛــﻞ ﻫــﺬه اﻟــﺮﺣــﻼت ﻋـﻠـﻰ ﻧﺤﻮ ﻛــﺒــﻴــﺮ. ﻫـــﻮ ﻓـــﻲ اﻟــــــﺬا­ت أﻛـــﺜـــﺮ ﻣــﻤــﺎ ﻫـــﻮ ﻓـﻲ اﻟﻈﺎﻫﺮ، وﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺰال ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ ﻣﻘﻴﺪﴽ ﺣﺮاك أﺻﺤﺎﺑﻪ. ﻳــﻜــﺘــﺸ­ــﻒ اﻟــﺒــﻌــ­ﺾ ﻳـــــﺪﴽ ﺑــﺸــﺮﻳــ­ﺔ ﻋـﻠـﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﻨﻬﺮ. اﻟﺘﺤﺮﻳﺎن ﺷﻮ )ﻟﻮ ﻳﻲ( وزﻣﻴﻞ ﻟﻪ )ﺗﺸﻦ ﻣﻴﻨﻐﺎو( ﻳﻬﺮﻋﺎن ﻟﻠﻤﻜﺎن، وﻳﺒﺪآن ﺗﺤﺮﻳﺎﺗﻬﻤﺎ. ﻛـﻞ ﻣـﺎ ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ ﻫـﻮ ﺗﻠﻚ اﻟﻴﺪ اﳌﻘﻄﻮﻋﺔ، ﻟﻜﻦ اﺗﺼﺎﻻ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﺒﺔ ﺗﻘﻮل إﻧﻬﺎ ﺣﻠﻤﺖ ﺑﺄن أﺧﺎﻫﺎ ﻣﺎت، وﺗﻢ ﺗﻘﻄﻴﻊ ﺟﺜﺘﻪ، ورﻣـﻲ ﻛﻞ ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ، ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟــﺒــﻮﻟـ­ـﻴــﺲ ﻋــﻠــﻰ ﺗــﺮﻣــﻴــ­ﻢ اﻟـﻘـﻀـﻴـﺔ واﻟـﺒـﺤـﺚ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺠﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺪاﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ )ﺣﻠﻤﺖ اﻟﻄﺒﻴﺒﺔ ﺑﻤﻜﺎﻧﻬﺎ أﻳﻀﴼ( ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟـﺮأس اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺠﺪﻫﺎ اﻟﺘﺤﺮي ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، أو ﺳﻴﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ وﺟﺪﻫﺎ. ﺑﻴﻨﻤﺎ رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ واﻟﺤﺪث واﻟــﻘــﺎﺗ­ــﻞ واﻟـﺤـﻘـﻴـ­ﻘـﺔ ﺗــﻨــﻀــﻮ­ي ﻋــﻠــﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ ﻳـﺴـﺘـﺜـﻤـ­ﺮ ﻓــﻴــﻪ اﳌــﺨــﺮج اﻟــﺤــﻜــ­ﺎﻳــﺔ ﺑﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺑﻮﻟﻴﺴﻴﺔ ﻫــﺎدﺋــﺔ، ﻫـﻨـﺎك رﺣـﻠـﺔ ﺗـــﺰداد وﻗﻌﴼ وأﻫــﻤــﻴـ­ـﺔ ﻓــﻲ داﺧـــﻞ اﻟــﺘــﺤــ­ﺮي اﻟــﻮﺣــﻴـ­ـﺪ اﻟــﺬي ﻳـــﺤـــﺎو­ل اﻟــــﺨـــ­ـﺮوج ﻣـــﻦ ﻋــﺰﻟــﺘــ­ﻪ اﻟـــﺘـــﻲ ارﺗــــﺎح ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ. ﻟﻘﺪ أﺛﺮت ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎدﺛﺔ اﻧﺘﺤﺎر ﺻﺪﻳﻘﺘﻪ، وﻳﻜﺘﺸﻒ أن اﻟﻄﺒﻴﺒﺔ أﺛﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣــﻮت اﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﻄﻔﻠﺔ، ﺑﺴﺒﺐ إﻏــﻼق ﺷﻘﻴﻖ اﻟــﻄــﺒــ­ﻴــﺒــﺔ )وﻫــــــﻮ ﺻـــﺎﺣـــﺐ اﻟـــﺠـــﺜ­ـــﺔ( ﻧــﻮاﻓــﺬ اﻟﺴﻴﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻔﻠﺔ اﳌﺘﺮوﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﻲ ﺟﻮ ﺣﺎر. ﻟﻢ ﻳﺘﺬﻛﺮﻫﺎ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﺎت. إذن ﻓﻲ ﺣﻴﺎة ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ دراﻣــﺎ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻋﻨﻮاﻧﻬﺎ ﻓـﻘـﺪان ﻣـﻦ أﺣــﺐ، وﻫــﺬا ﻣـﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﺑـﻴـﻨـﻬـﻤـ­ﺎ، وﻳـــﺪﻓـــ­ﻊ ﺑـﻘـﻠـﻴـﻞ ﻣـــﻦ اﻟــﺮوﻣــﺎ­ﻧــﺴــﻴــﺔ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻳﺔ ذاﺗﻬﺎ. ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺻﻌﺒﺔ، ﻟﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻨﺘﻢ إﻟـﻰ اﳌـﺎﺿـﻲ، ﻟﻜﻦ ﺣﻀﻮر ﻫـــﺬا اﳌــﺎﺿــﻲ اﻟـــﺬي ﻳـﺤـﻤـﻼﻧـﻪ ﻫــﻮ اﻷﺳـــﺎس ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﺠﺮد ﻛﻮﻧﻪ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت ﺑﻮﻟﻴﺴﻴﺔ. ﻛﻤﺎ اﻟﺤﺎل ﻣﻊ ﻧﺰار ﻋﻨﺪاري وإﻳﻠﻲ ﻛﻤﺎل: »ﺻﻴﻒ ﺗﺸﺎﻧﻐﺠﺎ« ﻫﻮ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻷول ﳌﺨﺮﺟﻪ زو. وﻫﻮ ﻳﻨﺤﺎز ﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻗﺪ ﻳﻐﻀﺐ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ، رﻏـﻢ ذﻟـﻚ ﻓـﺈن ﻏﻀﺒﻬﺎ وﻗﻊ ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺰ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﺮض اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد، وﻟﻮ أﻧﻬﺎ ﺳﻤﺤﺖ ﺑﺎﺷﺘﺮاﻛﻪ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ »ﻧﻈﺮة ﺧﺎﺻﺔ« )ﺧﻼل ﻣﻬﺮﺟﺎن »ﻛﺎن« ﻫﺬه اﻟﺴﻨﺔ( وﻓــــﻲ ﻗــﺴــﻢ ﻣــﺴــﺎﺑــ­ﻘــﺔ اﻟــﻨــﻘــ­ﺎد ﻓـــﻲ ﻣــﻬــﺮﺟــ­ﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ دون اﻟﺴﻤﺎح ﻟﺼﺎﻧﻌﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ ﻣﻊ اﻟﻔﻴﻠﻢ إﻟﻰ أي ﻣﻦ ﻫﺬﻳﻦ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧﲔ. ﻫــــﺬا اﳌـــﻮﻗـــ­ﻒ ﻳــﺒــﻘــﻰ ﻟـــﻐـــﺰﴽ، ﻟــﻜــﻦ اﻟـﻠـﻐـﺰ اﻟﺬي ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻨﻤﻮ دوﻣﴼ. ﻫﻨﺎك ذﻟـﻚ اﻟﺸﻌﻮر اﻵﺗــﻲ ﻣـﻦ رﻏﺒﺔ اﳌـﺨـﺮج دﻣﺞ ﻗــﺼــﺺ اﻟــﺤــﻴــ­ﺎة اﻟــﻌــﺎدﻳ­ــﺔ ﺑــﻈــﺮوﻓـ­ـﻬــﺎ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻃﺒﻘﺎت ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻟﺠﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ. وﺟﻪ اﳌﻤﺜﻞ اﻷول ﻟﻮ ﻳــﻲ ﻣـﺜـﻞ ﺧـﺮﻳـﻄـﺔ أرض ﻛــﺎﺷــﻔــ­ﺔ. ﺗﻌﺎﺑﻴﺮه ﻣــــﺤــــ­ﺪودة، ﻟــﻜــﻦ ﻣـــﺎ ﻳــﺮﺗــﺴــ­ﻢ ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺤـﻴـﺎه إزاء اﳌــﻮاﻗــﻒ ﻣﻠﺘﺤﻢ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻔﺮح.

 ??  ?? ﻣﻦ »ﺻﻴﻒ ﺗﺸﺎﻧﻐﺠﺎ«
ﻣﻦ »ﺻﻴﻒ ﺗﺸﺎﻧﻐﺠﺎ«
 ??  ?? ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﻧﺠﻮى اﻟﻨﺠﺎر »ﺑﲔ اﻟﺠﻨﺔ واﻷرض«
ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﻧﺠﻮى اﻟﻨﺠﺎر »ﺑﲔ اﻟﺠﻨﺔ واﻷرض«
 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia