»ﻣﺴﺎرات«... ﻣﻌﺮض ﻳﺴﺘﻠﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ ﺑﺮؤﻳﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة
ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﻓــﻲ ﺳﻌﻲ داﺋـــﻢ ﻓــﻲ »ﻣــﺴــﺎرات« اﻟﺤﻴﺎة؛ ﻟﻜﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻜﺎدﺣﺔ ﻳﻜﻮن ﳌﺴﺎراﺗﻬﻢ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺘﻌﺪدة وﻣﻔﺮدات ﺣﻴﺎﺗﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. وﻫﻲ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ واﳌﻔﺮدات اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻘﻄﻬﺎ اﻟﻔﻨﺎن اﳌﺼﺮي اﻟﺸﺎب أﺣﻤﺪ اﻟﺒﺪوي، ﻟﻴﻘﺪﻣﻬﺎ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﴼ ﺑﺮؤﻳﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة، ﺗﺤﻤﻞ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت وإﺷﺎرات ورﻣﻮز؛ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻟﺘﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎة ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ.
ﻳــﻀــﻢ ﻣـــﻌـــﺮض »ﻣـــــﺴـــــﺎرات« اﻟـــــﺬي ﻳـﺤـﺘـﻀـﻨـﻪ »أوﺑﻮﻧﺘﻮ آرت ﻏﺎﻟﻴﺮي« ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة اﳌﻘﺒﻞ، ٥٤ ﻟﻮﺣﺔ، ﺗﺴﻴﺮ ﻓــﻲ ٣ ﻣــﺴــﺎرات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ؛ ﻟـﻜـﻦ ﺗـﻈـﻞ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻜﺎدﺣﺔ ﻫﻲ اﻟﺮاﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ، ﻓﻬﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻴﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻌﺮض ﻟﻬﺎ؛ ﺣﻴﺚ ﻋﺎﻳﺸﻬﺎ ورآﻫﺎ ﺑﻌﻴﻨﻪ، ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺒﻲ ذاﺋﻘﺘﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ.
ﻋﻦ ﻣﺴﺎراﺗﻪ، ﻳﻘﻮل اﻟﺒﺪوي ﻟـ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«: »اﳌﺴﺎر اﻷول اﺧﺘﺮت ﻟﻪ رﺑﺔ اﳌﻨﺰل، ﻓﺄﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﺣﺎﻻت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺳﻌﻲ داﺋﻢ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ أﻣﻮر دﻧﻴﺎﻫﺎ ﺑﻔﻄﺮﺗﻬﺎ اﻟﻨﻘﻴﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ، وﻗﺪ
أوﺟـــــــــﺪﺗـــــــــﻬـــــــــﺎ ﻓـــﻲ ﺣــــــــــــﺎﻻت ﻧـــﻔـــﺴـــﻴـــﺔ ﻣــــﺨــــﺘــــﻠــــﻔــــﺔ، ﻣـــﺜـــﻞ اﻟـــﺘـــﺮﻗـــﺐ واﻟــــــﺪفء واﻟﺴﻜﻮن واﻟﻬﺪوء واﻟـــﺼـــﺨـــﺐ، وﻓـــﻲ أوﺿـــــــــﺎع ﻣــﻜــﺎﻧــﻴــﺔ ﻣــــﺨــــﺘــــﻠــــﻔــــﺔ، ﻣـــﺜـــﻞ ﻣــــــﺠــــــﺎورة اﻟــــﺒــــﺎب واﻟــﻨــﺎﻓــﺬة وﺣــﺒــﺎل اﻟـــــﻐـــــﺴـــــﻴـــــﻞ، ﻟـــﻜـــﻲ ﺗـــــــﺮﻣـــــــﺰ ﻟــــــﺤــــــﺎﻻت ﻣــــﻌــــﻴــــﻨــــﺔ، أﺗـــﻨـــﻘـــﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻮﺣﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى، ﻷﺑﲔ ﻛﻴﻒ أن اﳌــــﺮأة اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻫــﻲ ﻋــﻤـﻮد ﻟﻠﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺣﻀﻮر اﻟﺮﺟﻞ أو ﻏﻴﺎﺑﻪ«.
ﺛــــﻤــــﺔ ﻋـــﻨـــﺎﺻـــﺮ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﻓـﻲ ﻫــﺬا اﳌـﺴـﺎر؛ ﻛﺎﻟﺤﺒﺎل اﻟﺒﻴﻀﺎء اﳌﺸﺪودة، واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮاص ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺸﺎﺑﻚ اﻟﺨﺸﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﺼﺮي، وﺗﺤﻤﻞ ﺑﺪورﻫﺎ ذﻛــﺮﻳــﺎت ﻃـﻔـﻮﻟـﻴـﺔ وﺗـﺤـﻜـﻲ ﻋــﻦ ﺗــﻄــﻮر اﳌــﻨــﺰل ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ.
»وزورق ﺑﺎﻟﺤﻨﲔ ﺳﺎر أم ﻫﺬه ﻓﺮﺣﺔ اﻟﻌﺬارى؟ آه ﻋﻠﻰ ﺳﺮك اﻟﺮﻫﻴﺐ وﻣﻮﺟﻚ اﻟﺘﺎﺋﻪ اﻟﻐﺮﻳﺐ... ﻳﺎ ﻧﻴﻞ ﻳﺎ ﺳﺎﺣﺮ اﻟﻐﻴﻮب«، اﻧﺘﻘﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻌﺮض ﻫﺬه اﻷﺑﻴﺎت ﻣﻦ أﻧﺸﻮدة »اﻟﻨﻬﺮ اﻟﺨﺎﻟﺪ« ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺴﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻟﻜﻲ ﻳﻌﺒﺮ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ اﳌﺴﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓــﻲ أﻋــﻤــﺎﻟــﻪ؛ ﺣـﻴـﺚ ﻗــــﻮارب اﻟــﺼــﻴــﺎدﻳــﻦ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ، اﻟـﺴـﺎﻋـﲔ ﻋـﻠـﻰ اﻟــــﺮزق ﻓــﻲ ﻧـﻬـﺮ اﻟـﻨـﻴـﻞ، ﻓـﻬـﻢ ﻳﻠﻘﻮن ﺷﺒﺎﻛﻬﻢ وﻳﻨﺼﺒﻮن ﻓﺨﺎﺧﻬﻢ ﻳﻮﻣﻴﴼ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺎ ﻳﻠﻘﻴﻪ اﻟﻘﺪر ﻟﻬﻢ ﻣﻦ رزق ﺣـﻼل، وﻫﻮ اﳌﺴﺎر اﻟﺬي اﺧـﺘـﺎروه ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ وﻫـﻢ ﻓﻲ ﺗﻤﺎم اﻟﺮﺿﺎ واﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ رﺑﻬﻢ.
وﻟـﻦ ﻳﺠﻬﺪ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻓﻲ أن ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻻرﺗﺒﺎط اﻟﻘﻮي ﺑﲔ اﻟﻔﻨﺎن وﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ، ﻓﻬﻮ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ أﻣﻮاﺟﻪ ﺑـﻠـﻮﻧـﻬـﺎ اﻟـﻔـﻀـﻲ اﻟــﺴــﺎﺣــﺮ، أو ﻋــﻦ أﺷــﻌــﺔ اﻟﺸﻤﺲ اﳌﻨﻌﻜﺴﺔ ﻓﻮق ﻣﻴﺎﻫﻪ ﻛﺤﺒﺎت اﻟﻠﺆﻟﺆ اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة.
ﻓﻲ اﳌﺴﺎر اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺎﳌﻌﺮض؛ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻼﺣﻆ ﻓـﻜـﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ، ﻓـﺮﻏـﻢ أﻧـﻬـﺎ ﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺤﻤﻞ رﻣﺰﻳﺔ ﻋﻨﻬﻢ. اﺧﺘﺎر اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻲ ﻫــﺬا اﳌـﺴـﺎر أن ﻳﻌﺒﺮ ﻋـﻦ ﻗﻄﻌﺎن اﳌـﺎﻋـﺰ واﻟـﺨـﺮاف، ﻣﻌﺒﺮﴽ ﺑﻬﻢ ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺳﻠﻮك اﻟﻘﻄﻴﻊ، أي اﺗﺒﺎع ﺳﻠﻮك اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ دون اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺴﻠﻮك.
ﻳﻘﻮل اﻟﺒﺪوي: »ﻗﻄﻌﺎن اﻟﺨﺮاف واﳌﺎﻋﺰ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻘﻄﺎع اﻟـﻌـﺎم ﻣـﻦ اﻟﺒﺸﺮ اﻟــﺬي ﻳﺴﻴﺮ ﺑﺎﺗﺠﺎه واﺣﺪ، ﻣﺘﺒﻌﴼ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﻄﻴﻊ؛ ﻟﻜﻦ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻮﻗﻔﴼ وﻣﺴﺎرﴽ ودرﺑﴼ ﻣﺨﺘﻠﻔﴼ، وﻳﺄﺑﻰ إﻻ أن ﻳـﻜـﻮن ﻣـﻤـﻴـﺰﴽ«. ﺗﻨﺘﻤﻲ أﻋــﻤــﺎل اﳌــﻌــﺮض إﻟﻰ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة، اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺎرﻫﺎ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﻨﻬﺎﺟﴼ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ دراﺳﺘﻪ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ، ﻳﻘﻮل: »ﻋﻜﻔﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻓﻲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻃﻮال اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ؛ ﺣﻴﺚ أﺣﺎول أن أﻗﺪم رؤى ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، وأن أﺿﻴﻒ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﳌﺠﺮدة، ﻓﻼ أﻗﺪم ﻓﻘﻂ اﻟﺼﻮرة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ اﳌﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻸﺻﻞ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﴼ«.
ﺗﻌﺪ اﻷﻟــــﻮان ﻣــﻦ أﺑـــﺮز اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟـﺘـﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ اﻟــﻔــﻨــﺎن، ﻣــﻘــﺪﻣــﴼ أﻛــﺜــﺮ ﻣـــﻦ ﺑــﺎﻟــﻴــﺘــﺔ ﻟــﻮﻧــﻴــﺔ، ﻣــﻌــﻠــﻼ ذﻟـــــﻚ: »أﺧـــﻄـــﻂ ﻟــﻠــﻮﺣــﺔ ﻟــﻮﻧــﻴــﴼ، وأﻓـــﻜـــﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻟﻴﺘﺔ اﻟﻠﻮﻧﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻟﻮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﳌﻮﺿﻮع، وذﻟـﻚ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ رؤﻳـﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ، وﺑﻌﺪﴽ ﻋﻦ اﻟﺮوﺗﻴﻨﻴﺔ«.
ﻓــﻲ اﳌــﺴــﺎر اﻷول، ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧــﺮى اﻷﺻــﻔــﺮ ﻣﻊ اﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻲ، واﻟﺒﺮﺗﻘﺎﻟﻲ ﻣﻊ اﻷزرق، وﻫـﻮ ﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺣﺎﻻت ﻟﻮﻧﻴﺔ ﺗﺨﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻨﲔ، وﺗﻌﻜﺲ دفء اﻟﺒﻴﻮت اﳌﺼﺮﻳﺔ، وﺗﻮﺻﻞ أﺣﺎﺳﻴﺲ اﳌﺮأة ﻓﻲ ﻋﺪة ﻣﻮاﺿﻊ. وﻓﻲ اﳌﺴﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻢ اﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻷﻟﻮان ﺑﲔ اﻟﻘﻮارب ﻟﺘﻈﻬﺮ ﺑﺤﺎﻻت ﻟﻮﻧﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻟﺘﺪل ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟﺼﻴﺎدﻳﻦ.
اﻹﺿـﺎءة أﻳﻀﴼ أﺣﺪ أﺑﻄﺎل اﻟﻠﻮﺣﺎت، ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺒﺪوي: »ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات دراﺳﺘﻲ ﺛﻢ ﺗﺨﺮﺟﻲ وأﻧــﺎ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﻌﻨﺼﺮ اﻹﺿــــﺎءة، وﺗــﺄﺛــﺮت ﺑﻔﻨﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟــﻜــﺒــﺎر، وﻓـــﻲ ﻟــﻮﺣــﺎﺗــﻲ اﻟــﻀــﻮء ﻋـﻨـﺼـﺮ أﺳــﺎﺳــﻲ، ﻓﻘﺪ ﻳﻨﻔﺬ ﻣﻦ اﻷﺑــﻮاب واﻟﻨﻮاﻓﺬ، ﺣﺘﻰ ﻳﺠﺬب ﻋﲔ اﳌﺸﺎﻫﺪ، أو ﻳﺨﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض، وﻗﺪ ﻳﺘﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺑﺆرة ﻣﺎ، ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻻت اﳌـﺮأة وﻏﺴﻴﻞ اﳌﻼﺑﺲ، أو ﻋﻠﻰ أﺷﻌﺎر اﻷﻏﻨﺎم واﳌﺎﻋﺰ«.