ﻳﻮﻣﻴﺎت ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺸﻨﺎوي... وﻟﻊ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل و»اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء«
ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺼﻴﺪة »ﻻ ﺗﻜﺬﺑﻲ« ﻣﺰج اﻟﺸﻌﺮ ﺑﻤﺤﺒﺔ اﳊﻴﺎة
ﺷﻐﻠﺖ ﻧــﺒــﻮءات ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟــﺸــﺎﻋــﺮ واﻟــﻜــﺎﺗــﺐ اﳌــﺼــﺮي اﻟــﺮاﺣــﻞ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺸﻨﺎوي، ﻓﻲ ﺳﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌــــﺎﺿــــﻲ؛ ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﺘـــﻲ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺗــﺨــﺮج ﻧﺎﺋﺤﺔ ﻛـﻞ ﺣـﲔ، ﻓﺘﺘﺴﺎءل ﺑﻠﺴﺎن: »ﻫــﻞ ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟـﻜـﻮن ﺣﺴﺐ ﻧﺒﻮءات اﳌــﻨــﺠــﻤــﲔ ﻓـــﻲ ﻋـــﺎﻟـــﻢ ﻳــﺜــﻴــﺮ اﻟـﺘـﻨـﺒـﺆ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻫﺘﻤﺎﻣﴼ ﻛﺎﺳﺤﴼ ﺑﲔ اﻟـﺒـﺸـﺮ، ﻳﺴﺘﻮي ﻓــﻲ ذﻟــﻚ اﻷﺷﻘﻴﺎء واﻟﺴﻌﺪاء. ﻓﺎﻟﺸﻘﻲ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻌﻴﺶ إﻟﻰ أن ﺗﺘﺎح ﻟﻪ اﻟﺴﻌﺎدة، واﻟﺴﻌﻴﺪ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻌﻴﺶ ﻷﻧﻪ ﺳﻌﻴﺪ«، ﻫﻜﺬا ﻳﻘﻮل ﻓﻲ واﺣــﺪة ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﻧــﺸــﺮﺗــﻬــﺎ ﺟــــﺮﻳــــﺪة »اﻟـــﺠـــﻤـــﻬـــﻮرﻳـــﺔ« ﻋــﺎم ٢٦٩١، ووردت ﺿـﻤـﻦ ﻋـﺸـﺮات اﻟﻴﻮﻣﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب »ﻳﻮﻣﻴﺎت ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺸﻨﺎوي« اﻟﺼﺎدر أﺧــــﻴــــﺮﴽ ﻋــــﻦ دار »اﻟــــﻜــــﺮﻣــــﺔ« ﻟـﻠـﻨـﺸـﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة.
ﻳـﻔـﺘـﺘـﺢ ﻛــﺘــﺎب »ﻳــﻮﻣــﻴــﺎت ﻛـﺎﻣـﻞ اﻟـــــﺸـــــﻨـــــﺎوي«، اﻟـــــــﺬي ﻳـــﻘـــﻊ ﻓــــﻲ ٨٤٥ ﺻــﻔــﺤــﺔ، ﺑــﻮﺻــﻴــﺔ اﻟــﺸــﺎﻋــﺮ اﻟــﺮاﺣــﻞ ﻛـــــﺎﻣـــــﻞ اﻟــــــﺸــــــﻨــــــﺎوي إﻟـــــــــﻰ اﻟــــﻜــــﺎﺗــــﺐ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ أﺣﻤﺪ رﺟﺐ، اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓــﻲ ﺟــﺮﻳــﺪة »اﻷﺧـــﺒـــﺎر« ﻓــﻲ أﻛـﺘـﻮﺑـﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( ٢٦٩١، وﻳﻘﻮل ﻧﺼﻬﺎ: »أﻧـــﺖ ﻳــﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ أﺣـﻤـﺪ ﺗﺼﻐﺮﻧﻲ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﴼ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ، وﺳﺘﻌﻴﺶ ﺑــﻌــﺪي، وﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺗـﺤـﺘـﺮق ﺳـﻴـﺠـﺎرة ﺣـﻴـﺎﺗـﻲ، وﻳــﺮﺷــﻒ اﻟــﻘــﺪر آﺧــﺮ ﻧﻔﺲ ﻓـﻴـﻬـﺎ، ﻓــﺎﻫــﺮع إﻟـــﻰ ﺑـﻴـﺘـﻲ، وﺧـــﺬ ﻣﺎ ﺗﺠﺪه ﻣﻦ أوراق واﻧﺸﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس، وﻣــﺎ أﻗـﻮﻟـﻪ ﻟـﻚ ﻟﻴﺲ ﻣـﺪاﻋـﺒـﺔ، وﻟﻜﻦ وﺻــﻴــﺔ أﺳــﺠــﻠــﻬــﺎ ﻫــﻨــﺎ ﻋـﻠـﻨـﴼ وﻋـﻠـﻰ رؤوس اﻷﺷﻬﺎد«.
ﺑـــﻌـــﺪ وﻓـــــــﺎة ﻛــــﺎﻣــــﻞ اﻟـــﺸـــﻨـــﺎوي، ﻟــﻢ ﻳـﺘـﻤـﻜـﻦ أﺣــﻤــﺪ رﺟـــﺐ ﻣــﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ وﺻﻴﺘﻪ، وﻟﻜﻨﻪ ﺣﺎول، ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻘﻞ ﻣـﺄﻣـﻮن اﻟـﺸـﻨـﺎوي ﻟـﻺﻗـﺎﻣـﺔ ﻓـﻲ ﺑﻴﺖ ﺷـﻘـﻴـﻘـﻪ ﺑــﻌــﺪ وﻓـــﺎﺗـــﻪ، وﻗـــــﺎل ﻟـــﻪ إﻧــﻪ ﺳـﻴـﺘـﻜـﻔـﻞ ﺑــﺠــﻤــﻊ أوراﻗـــــــﻪ اﳌـﺒـﻌـﺜـﺮة اﻟــﺘــﻲ دون ﻓـﻴـﻬـﺎ ﺷـﻘـﻴـﻘـﻪ ﺧــﻮاﻃــﺮه وأﺷـﻌـﺎره، وﻗــﺎم ﻣﺄﻣﻮن ﺑﻨﺸﺮ ﻋﺪد ﻣــﻦ اﻹﺻـــــﺪارات ﻣــﻊ »دار اﳌــﻌــﺎرف« ﺗـﺠـﻤـﻊ ﺑـﻌـﻀـﴼ ﻣــﻦ ﻫـــﺬه اﻟــﺨــﻮاﻃــﺮ، ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻧﻘﺒﺖ اﳌﺤﺮرة رﺣـــﺎب ﺧــﺎﻟــﺪ ﻓــﻲ ﺟــﻬــﺎت اﻷرﺷــﻴــﻒ »اﳌﻬﻤﻞ« ﻋﻦ أﺑﻮاب اﻟﻴﻮﻣﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻧــﺸــﺮﻫــﺎ اﻟـــﺸـــﻨـــﺎوي ﻋــﻠــﻰ ﻣــــــﺪار ٥٣ ﻋﺎﻣﴼ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، واﻟﺘﻲ ﻟـــﻢ ﺗــﻨــﺸــﺮ ﻣـــﻦ ﻗـــﺒـــﻞ، ﺗــﺸــﻤــﻞ ﺑـﻌـﺾ اﻟـــﺨـــﻮاﻃـــﺮ اﻟــﻌــﺎﻃــﻔــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻓـﻲ ﻣﺠﻠﺔ »آﺧــﺮ ﺳـﺎﻋـﺔ« ﻓـﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣــﻦ ٦٤٩١ - ٨٤٩١، ﻋــــﻼوة ﻋــﻠــﻰ ﻣﺎ ﻛــﺘــﺒــﻪ ﻓـــﻲ ﺑـــــﺎب »ﻳــــﻮﻣــــﻴــــﺎت«، وﻫــﻮ اﻟـﺒـﺎب اﻟــﺬي واﻇــﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﲔ أﻋـﻮام ٣٥٩١ - ٥٦٩١، وﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣــﺸــﺎﻫــﺪاﺗــﻪ اﻟــﺨــﺎﺻــﺔ، وﺗــﻄــﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺑﺸﻮارﻋﻬﺎ وﻧﺎﺳﻬﺎ وﻓﻨﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت واﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت.
ﻳﻌﺒﺮ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺸﻨﺎوي ﻋﻦ ﻓﻬﻤﻪ وﻣــﺸــﺎﻋــﺮه إزاء ﻛـﻠـﻤـﺔ »ﻳــﻮﻣــﻴــﺎت«، ﺑﻘﻮﻟﻪ: »ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﺘﺐ اﻟﻴﻮﻣﻴﺎت أﺣﺲ
أﻧﻲ أﺧﺎﻃﺐ ﺻﺪﻳﻘﴼ أﺣﺒﻪ وﻳﺤﺒﻨﻲ. ﻓــﺄﻧــﺎ أﺑــﺜــﻪ ﺷــﻜــﻮاي، وأﻋــــﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺸﻜﻼﺗﻲ، وأﺳـﺮد أﻫﻢ ﻣﺎ ﺻﺪﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻲ، وأﻛﻮن ﻣﻌﻪ ﻛﻤﺎ أﻧﺎ، ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن أﻛﻮن. ﻓﻬﻮ ﻳﺮاﻧﻲ ﺿﺎﺣﻜﴼ وﻋــﺎﺑــﺴــﴼ، ﻳــﺤــﺲ ﻳــﺄﺳــﻲ ورﺟــﺎﺋــﻲ، ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻘﻮﺗﻲ وﺿﻌﻔﻲ«. وﻓﻲ ﺿﻮء ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻷول ﻣــــﺮة ﻳــﻮﻣــﻴــﺎت ﻧــﺸــﺮﻫــﺎ ﻛــﺎﻣــﻞ اﻟــﺸــﻨــﺎوي ﻓــﻲ ﺻــﺤــﻒ »اﻷﺧـــﺒـــﺎر«، و»أﺧــﺒــﺎر اﻟــﻴــﻮم«، و»اﻟـﺠـﻤـﻬـﻮرﻳـﺔ« ﺧــﻼل اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت واﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ.
ﻳــﺨــﺼــﺺ اﻟــﻜــﺘــﺎب ﻓـــﺼـــﻼ ﻋـﻦ ﺳــﻴــﺮة اﻟــﺸــﻨــﺎوي )٥٦٩١ - ٨٠٩١(، وﻫــــﻲ ﺳـــﻴـــﺮة ﺗــﺴــﺘــﻌــﺮض ﻣـﺤـﻄـﺎت ﺣـــﻴـــﺎﺗـــﻪ ﺗــﺘــﻀــﻤــﻦ اﻗـــﺘـــﺒـــﺎﺳـــﺎت ﻣـﻦ اﻧـﻄـﺒـﺎﻋـﺎﺗـﻪ اﻟــﺨــﺎﺻــﺔ ﺣـــﻮل ﻣـﻮﻟـﺪه وﺻـﺒـﺎه وﺳـﻨـﻮات ﻋﻤﻠﻪ اﻷوﻟــﻰ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ وﻻدﺗــﻪ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻧـﻮﺳـﺎ اﻟﺒﺤﺮ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ، وﺗــــــﻨــــــﻘــــــﻠــــــﻪ ﺑــــﲔ اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت ﻓـﻲ ﺳﻨﻮات ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ اﳌــﺒــﻜــﺮة، وﺗـﺄﺛـﺮه ﺑـــــﺎﻟـــــﻨـــــﺸـــــﺄة ﻓـــﻲ ﺑــــﻴــــﺌــــﺔ دﻳــــﻨــــﻴــــﺔ، ﻓــــﻮاﻟــــﺪه اﻟــﺸــﻴــﺦ ﺳــﻴــﺪ اﻟــﺸــﻨــﺎوي اﻟـــــــــــــــﻘـــــــــــــــﺎﺿـــــــــــــــﻲ اﻟـﺸـﺮﻋـﻲ، وﺟـﺪه ﻷﺑــــــﻴــــــﻪ اﻟـــﺸـــﻴـــﺦ ﺳــــــــﻴــــــــﺪ أﺣــــــﻤــــــﺪ اﻟـــﺸـــﻨـــﺎوي ﻋــﺎﻟــﻢ اﻟــــــﺪﻳــــــﻦ، ﻣـــــــﺮورﴽ ﺑﺎﺧﺘﺒﺎره اﳌﺒﻜﺮ ﻟﻠﻮﺣﺪة واﻟﻌﺰﻟﺔ، اﻟـــﺘـــﻲ ﻛـــــﺎن أﺣـــﺪ أﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻫﻴﺌﺘﻪ اﳌـــﻤـــﺘـــﻠـــﺌـــﺔ، وﻣـــﺎ ﺻــــﺎﺣــــﺒــــﻬــــﺎ ﻣــﻦ ﺳــﺨــﺮﻳــﺔ أﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻪ ﻣــﻦ ﺿـﺨـﺎﻣـﺘـﻪ، ﻳﻘﻮل: »ﺑﺪأت أﻓﻀﻞ اﻟﺸﺎرع اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣــــﻦ اﳌــــــــﺎرة، واﻟـــــﺪﻛـــــﺎن اﻟـــﺨـــﺎﻟـــﻲ ﻣـﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ، واﻟﻘﻬﻮة اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواد. وﻟﻜﻦ ﻫــﺬا اﻟﻨﻘﺺ اﻟــﺬي ﺷﻌﺮت ﺑﻪ ﻫـــﻮ اﻟــــﺬي دﻓــﻌــﻨــﻲ إﻟـــﻰ اﻟــﺮﻏــﺒــﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻮق ﻣﻦ أﺟﻞ أن أﺗﻤﻴﺰ ﺑﺸﻲء ﻋﻦ ﺑـﺎﻗـﻲ اﻷﻃــﻔــﺎل. وﻛــﺎﻧــﺖ اﻟـﻌـﺰﻟـﺔ ﻫﻲ ﻓﺮﺻﺘﻲ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺣﺒﻲ اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﺮاءة واﻷدب واﻟﺸﻌﺮ ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎص«.
ﻏﻴﺮ أن ﺳـﻨـﻮات اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺪﻟﺖ اﻷﺣــــﻮال، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻻﺣــﻆ رﻓـﺎﻗـﻪ ﺧﻔﺔ ﻇﻠﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪة وﻃﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﺴﺎﺧﺮة، وﺣــــﻀــــﻮره اﻟـــﻄـــﺎﻏـــﻲ »ﻓــﺸــﻤــﻠــﻮﻧــﻲ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻫﻢ، ورﻓﻌﻮا ﻋﻨﻲ اﻹﺣﺴﺎس ﺑــﺎﻟــﻨــﻘــﺺ، وﺟــﻤــﻌــﻨــﺎ ﺣــــﺐ اﻟـــﻔـــﻦ«. وﻛـــــﺎﻧـــــﺖ آراؤه ﻓـــــﻲ اﻟــــﻔــــﻦ واﻷدب واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ ﺟــﺪﻳــﺮة ﺑــﺎﻻﻫــﺘــﻤــﺎم ﻣﺎ دﻓــﻌــﻪ ﳌــﺮاﺳــﻠــﺔ اﻟــﺼــﺤــﻒ ﻓـــﻲ ﻓـﺘـﺮة ﻣـــﺘـــﻘـــﺪﻣـــﺔ، ﺣـــﺘـــﻰ أﻧــــــﻪ ﺑــــــﺪأ ﺣــﻴــﺎﺗــﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣـﻦ ﻋــﺎم ٠٣٩١ وﻛــﺎن وﻗﺘﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣـﻦ ﻋـﻤـﺮه، ﺑـﻼ ﻣﺆﻫﻞ دراﺳــــﻲ. ﻳـﻘـﻮل اﻟــﻜــﺘــﺎب: »ﻓـﻘـﻂ ﻛـﺎن ﻗﺎرﺋﴼ ﺟﻴﺪﴽ ﻟﻸدب وذاﻛﺮﺗﻪ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺤﺪﻳﺚ«، وﳌﻴﻮﻟﻪ اﻟﻮﻓﺪﻳﺔ آﻧــﺬاك ﻛﺎﻧﺖ أوﻟـﻰ ﻣﺤﻄﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﺟﺮﻳﺪة »ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق« ذات اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻮﻓﺪي، اﻟﺘﻲ ﻋﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺤﺤﴼ أدﺑﻴﴼ، ﺣﺘﻰ ﺻـﺎر ﻣﺤﺮرﴽ ﻟﻠﺼﻔﺤﺔ اﻷدﺑـﻴـﺔ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ ﻓﻘﻂ.
ﺗﺘﻮاﻟﻰ اﻷﻳﺎم، وﻳﻘﺮر اﻟﺸﻨﺎوي اﻻﺳـــﺘـــﻘـــﻼل ﻋـــﻦ ﺣــــﺰب اﻟـــﻮﻓـــﺪ وﻛــﻞ اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة اﻟــﺤــﺰﺑــﻴــﺔ، وﻇــــﻞ ﺣــﺮﻳــﺼــﴼ ﻋــﻠــﻰ اﺳــﺘــﻘــﻼﻟــﻪ ﺑـــﺮأﻳـــﻪ اﻟــــــﺬي ﻻزم ﻣـﺤـﻄـﺎﺗـﻪ اﻟــﺘــﺼــﺎﻋــﺪﻳــﺔ ﻓــﻲ اﻟـﺤـﻴـﺎة اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ، وﻇـﻞ ﺣﺮﻳﺼﴼ ﻋﻠﻰ رﻋﺎﻳﺔ اﳌﻮاﻫﺐ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓــﻲ اﻟـﺸـﻌـﺮ واﻷدب واﻟـﻜـﺎرﻳـﻜـﺎﺗـﻴـﺮ. ﻳـــﻘـــﻮل »وﻟـــﺴـــﺖ أﺗــﻜــﻠــﻒ ذﻟـــــﻚ، ﻓــﺄﻧــﺎ ﻣﻮﻟﻊ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل وأﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء. واﻟــﻔــﻨــﺎن اﻟــﺠــﺪﻳــﺪ ﺟــﻤــﺎل ﺟـــﺪﻳـــﺪ... وﻟﻴﺲ ﻗﻠﻴﻼ أن أﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎل، وأﺗﻐﻨﻰ ﺑـــــــــــــــــﻪ، وأﺳــــــــﻠــــــــﻂ ﻋـــﻠـــﻴـــﻪ اﻷﺿـــــــــﻮاء اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ«.
ﺗـــــــــــﻘـــــــــــﺘـــــــــــﺮب اﻟــــــــــﻴــــــــــﻮﻣــــــــــﻴــــــــــﺎت اﻟــــــﺘــــــﻲ ﻳـــﻀـــﻤـــﻬـــﺎ اﻟـــــــــﻜـــــــــﺘـــــــــﺎب، ﻣــــﻦ ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﺸﻨﺎوي ﻓــــــــــــــﻲ اﻟــــــــﺤــــــــﻴــــــــﺎة اﻟــــــﺘــــــﻲ ﻻ ﻳــﻤــﻜــﻦ ﻗــﺮاءﺗــﻬــﺎ ﺑـﻤـﻌـﺰل ﻋـــــﻦ ﺷـــﺎﻋـــﺮﻳـــﺘـــﻪ، ﻧــــﺸــــﺎرﻛــــﻪ ﺣـــــﻮارﴽ ﻋــــــــﺎﺑــــــــﺮﴽ ﺗـــﻐـــﻠـــﻔـــﻪ اﻟـــــﺮوﻣـــــﺎﻧـــــﺴـــــﻴـــــﺔ، ﻳــﺠــﻤــﻌــﻪ ﺑــﺴــﻴــﺪة ﺟـــﻤـــﻴـــﻠـــﺔ ﻣــﺜــﻘــﻔــﺔ ﻓـــﻲ ﻗـــﻄـــﺎر ﻣﺘﺠﻪ ﻟـــــﻺﺳـــــﻜـــــﻨـــــﺪرﻳـــــﺔ، وﻧــﺘــﻌــﺮف ﻣــﻦ رؤﻳــﺘــﻪ ﻟــﻠــﻤــﻮت، ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻫﺪ، وأﺳﺌﻠﺔ اﳌﺼﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮده ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻟﺘﺸﺎؤم ﻳﻐﺮق ﻓﻲ ﺑﺌﺮه ﻃﻮﻳﻼ، ﻓــﻔــﻲ واﺣـــــــﺪة ﻣــــﻦ ﻳــﻮﻣــﻴــﺎﺗــﻪ ﻳــﻘــﻮل »اﺗـﻬـﻤـﻨـﻲ أﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻲ ﺑــﺄﻧــﻲ إﻧـﺴـﺎن ﻣﺘﺸﺎﺋﻢ، أﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﻈﺎر أﺳـــﻮد، أرى اﻟـــﻮرد واﻟـﺸـﻮك ﻣﻌﴼ، ﻓﻼ أﻓﺮح ﺑﺎﻟﺸﻮك ﻷن ﻟﻪ وردﴽ، وأﺣﺰن ﻟﻠﻮرد ﻷن ﻟﻪ ﺷﻮﻛﴼ. واﻟﻮاﻗﻊ أﻧــﻲ ﻻ أرﻳــﺪ أن أﺗــﻔــﺎءل أو أﺗـﺸـﺎءم، وﻻ أن أﺑﻜﻲ أو أﻏـﻨـﻲ. وإﻧـﻤـﺎ أردت أن أﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﻮري ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة ﻓﺄﻧﺎ أﺣﻴﺎﻫﺎ وﻻ أﻋﺮف ﳌﺎذا أﺣﻴﺎﻫﺎ؟ إن اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ أن أﺣﻠﻬﺎ وﻻ أن أﺗـﺠـﺎﻫـﻠـﻬـﺎ، وﻻ أﻗــــﻮى ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ وﻻ أدري ﻛﻴﻒ أﻓﺮ ﻣﻨﻬﺎ«.
ﺗﻄﻞ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻪ وﺟﻮه ﻷﺷﻬﺮ ﻛــﺘــﺎب وﻣـﻮﺳـﻴـﻘـﻴـﻲ ﻣـﺼـﺮ ﻓــﻲ ﻫـﺬه اﻟــﻔــﺘــﺮة، ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻋــﺒــﺪ اﻟـــﻮﻫـــﺎب، وأم ﻛـــﻠـــﺜـــﻮم، وﻛـــﻤـــﺎل اﳌـــــــﻼخ، وإﺣـــﺴـــﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺪوس، وﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﻴﻢ ﺣﺎﻓﻆ وﻏـــﻴـــﺮﻫـــﻢ. وﻣــــﻦ ﻣـــﻄـــﺎرح اﻟــﻄــﻔــﻮﻟــﺔ ﻳﻠﺘﻘﻂ اﻟﺸﻨﺎوي اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻫﺪ، ﻓﻲ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ وروﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻣﻘﺘﺒﺴﺔ ﻣـﻦ اﻟــﺸــﻮارع واﻟــﻄــﺮﻗــﺎت، ﻳـﻘـﻮل ﻓﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻪ »وﻣﺎ زﻟﺖ ﺣﺘﻰ ﻫــﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ أرﻣــﻖ ﺑﻌﲔ اﻹﻋـﺠـﺎب واﻟﺤﺴﺪ ﺷﺎﺑﴼ ﻛﺎن ﺗﺮدد ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﻚ اﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻷﺷﺠﺎر اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ وﻣـﻌـﻪ ﻓـﺘـﺎة ﺗﻠﺘﻒ ﺑــﻤــﻼءة ﺳـــﻮداء، وﻛــﻢ ﺗﻤﻨﻴﺖ وأﻧـــﺎ ﻃـﻔـﻞ ﺻـﻐـﻴـﺮ، ﻟﻮ ﻳﺘﺎح ﻟﻲ ﻳﻮﻣﴼ أن أﺟﻠﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﻠﺲ، وأن ﺗﻜﻮن ﻟﻲ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﺘﺎة أﺗﺒﺎدل ﻣﻌﻬﺎ اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ، واﻟـــﺬرة اﳌـﺸـﻮﻳـﺔ، واﻟـﻔـﻮل اﻟﺴﻮداﻧﻲ، واﻟﻠﺐ واﻟﺘﺮﻣﺲ، وأﻓﺘﺢ ﻟﻬﺎ زﺟﺎﺟﺔ ﻛﺎزوزة ﺗﺸﺮب ﻧﺼﻔﻬﺎ، وأﺷــﺮب ﻧﺼﻔﻬﺎ، ﺛـﻢ أﺗﻤﺸﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ، ﻓﺈذا اﻋﺘﺮض أﺣﺪ ﺧﻠﻌﺖ اﻟﺠﺎﻛﺖ واﺷﺘﺒﻜﺖ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ أﺳﺘﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺪي ورأﺳﻲ وﻗــﺪﻣــﻲ وأﻧـﺘـﺼـﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﺛــﻢ أﻣﻀﻲ وﻣﻌﻲ ﻓﺘﺎﺗﻲ وﻛﺄن ﺷﻴﺌﴼ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث«.
ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻞ اﺳﺘﺪﻋﺎء اﻟﺸﻨﺎوي ﻟــــﻔــــﻴــــﺾ اﻟــــــﻄــــــﻔــــــﻮﻟــــــﺔ، ﻋـــــــﻦ ﺳــــﺎﺋــــﺮ ﺗﺄﻣﻼﺗﻪ ﻓﻲ ﻓﺼﻮل اﻟﻌﻤﺮ، وﺻـﻮﻻ ﻟﻠﺸﻴﺨﻮﺧﺔ وأﺷﺒﺎﺣﻬﺎ، ﻳﻘﻮل ﻓﻲ ﻧﺺ ﺑﻌﻨﻮان »اﻟﺸﺘﺎء«: »ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻟﺸﺘﺎء ﺑﻐﻴﻀﴼ إﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ، أﺳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻲ وﻛﻞ اﻟﻨﻮاﻓﺬ ﻣﻐﻠﻘﺔ، وأﻟﻘﺎه ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺣﺘﺸﺎم، أﻟﻘﺎه ﺑﺎﻟﺒﺎﻟﻄﻮ، واﻟﻜﻮﻓﻴﻪ، واﻟﺒﺬﻟﺔ اﻟــﺴــﻤــﻴــﻜــﺔ، وﻋــﻠــﻰ ﺻــــﺪري ﺻـــﻮف، وﻓــــﻲ ﻗــﺪﻣــﻲ ﺻـــــﻮف. وﻣــــﺎ ﻣـــﻦ ﻣــﺮة واﺟﻬﺘﻪ إﻻ ﺻﻔﻌﻨﻲ ﻓﻲ وﺟﻬﻲ، أو رﻛﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﻇﻬﺮي، أو أﻟﻬﺐ ﺟﺴﺪي ﺑﺎﻟﺴﻴﺎط. وأﻗــﻮل ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ ﻣـﺎ ﻫﺬه اﻟﺼﻔﻌﺎت واﻟــﺮﻛــﻼت ﻓﻴﻘﻮل ﻟــﻲ: ﻻ ﺻﻔﻌﺎت وﻻ ﻟﻜﻤﺎت، ﻫﺬا ﻓﻘﻂ ﺑﺮد، وزﻛــــﺎم، وروﻣــﺎﺗــﻴــﺰم، واﻟــﺘــﻬــﺎب ﻓﻲ اﻷﻋــﺼــﺎب. ﻓﻤﺎ اﻟــﺬي أﻏــﺮى اﻟﺸﺘﺎء ﺑـــﻲ؟ أﺧــﺸــﻰ أن أﻗــــﻮل اﻟـﺸـﻴـﺨـﻮﺧـﺔ اﳌﺒﻜﺮة ﻓﻴﻘﻮل ﻣﺘﺸﺎﺋﻢ! وﻟﻜﻲ أﻛﻮن ﻣﺘﻔﺎﺋﻼ ﻓﻸﻗﻞ إن اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬاﻫﺐ ﻫـــﻮ اﻟـــــﺬي أﻏـــــﺮى اﻟــﺸــﺘــﺎء ﺑــــﻲ. وﻳــﺎ وﻳﻠﺘﻲ إذا ﺗﻘﺪم ﺑﻲ اﻟﻌﻤﺮ وأﺻﺒﺤﺖ ﻧﻬﺒﴼ ﻟﻠﺸﺘﺎء، واﻟﺼﻴﻒ، واﻟﺮﺑﻴﻊ، واﻟﺨﺮﻳﻒ«.
وﻛﺘﺐ ﻓﻲ واﺣــﺪة ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻪ اﻟـــﺘـــﻲ ﻧـــﺸـــﺮت ﻓـــﻲ ﺟـــﺮﻳـــﺪة »أﺧـــﺒـــﺎر اﻟــــــﻴــــــﻮم«، ﻓـــــﻲ ﻳـــﻮﻧـــﻴـــﻮ )ﺣــــــﺰﻳــــــﺮان( ﻋـــﺎم ٥٦٩١، ﻗــﺒــﻞ ٧ أﺷــﻬــﺮ ﻓــﻘــﻂ ﻣﻦ وﻓﺎﺗﻪ، ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺻﺎرت ﻣﺸﻜﻠﺘﻲ«: »ﻃﺎل ﺣﻨﻴﻨﻲ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋـــﻦ ﻣــﺸــﺎﻋــﺮي وأﻓـــﻜـــﺎري ﺑـﺎﻟـﻜـﻠـﻤـﺔ. ﻓـﻤـﻨـﺬ أﺻــﺎﺑــﻨــﻲ اﳌــــﺮض ﻓــﻲ أواﺧـــﺮ اﻟﻌﺎم اﳌـﺎﺿـﻲ، وأﻧــﺎ أﺷﻌﺮ ﺑﻌﺠﺰي ﻋـــﻦ ﺗـﺴـﺠـﻴـﻞ اﻧــﻔــﻌــﺎﻻﺗــﻲ ﺑــﺎﻷﻟــﻔــﺎظ واﻟﺤﺮوف. ﻛﻢ ﻣﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﺨﺘﻠﺞ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺄﺣﺎول أن أﺟﻌﻞ ﻟﻪ وﺟﻮدﴽ ﺑﺄن أﻋﺒﺮ ﻋﻨﻪ، ﻓﺈذا ﺗﻌﺒﻴﺮي ﻧﺎﻗﺺ وﻏـﺎﻣـﺾ. وﻗـﺪ أﻓﻬﻢ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺮﻏﻢ ﻧﻘﺼﻪ أو ﻏﻤﻮﺿﻪ، وﻟﻜﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ أن ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ، وإﻧﻤﺎ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ أن ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻘﺮاء ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻜﻲ ﻳﻌﻴﺸﻮا ﻣﻌﻪ أﺣﺎﺳﻴﺴﻪ وﺧﻮاﻃﺮه. ﻓﻤﻦ ﻏﻴﺮ ﻫﺬه اﳌــﺸــﺎرﻛــﺔ اﻟـﻌـﺎﻃـﻔـﻴـﺔ واﻟـﻔـﻜـﺮﻳـﺔ ﺑﲔ اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ واﻟـــﻘـــﺎرئ، ﺗـﺼـﺒـﺢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺻﻮﺗﴼ ﺑﻼ ﺻﺪى«.