ﻟﺒﻨﺎن: ﺳﻔﺮ اﻟﺨﺮوج اﻟﺠﺪﻳﺪ واﻷﺧﻴﺮ!
زﻣـــــــــــــــــﻦ اﻟــــــﺘــــــﻨــــــﺎﻗــــــﺾ واﻟـــﺤـــﻴـــﺮة. ﻫــــﺬا ﻫـــﻮ أﺑــﻠــﻎ ﺗــﻌــﻠــﻴــﻖ ﺳــﻤــﻌــﺘــﻪ ﻛــﻮﺻــﻒ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﺤﺎل اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم.
أﺗﺎﺑﻊ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺑــﺤــﺰن ﻋــﻤــﻴــﻖ، ﻫـــﺬا اﻟـﺒـﻠـﺪ اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﺴﻠﺐ ﻋﻘﻮل اﻟﻨﺎس ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﺴﺎﺣﺮة اﻟــــﺨــــﻼﺑــــﺔ، وﻻ ﻳــﻔــﺴــﺪﻫــﺎ ﺳـــــــــﻮى ﺑــــﻌــــﺾ اﻟــــﺴــــﺎﺳــــﺔ اﳌـــﺮﺗـــﺰﻗـــﺔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻳــﻜــﺮﻫــﻮن ﺑﻼدﻫﻢ وﻳﺘﺂﻣﺮون ﻋﻠﻴﻬﺎ. أرﻗــــــــﺎم ﻣـــﻔـــﺰﻋـــﺔ ﺗـــﻠـــﻚ اﻟــﺘــﻲ ﻳﻘﺪرﻫﺎ ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﻋﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻨﺘﻈﺮة ﻣﻦ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﻋﻤﻮﻣﴼ، وﻣﻦ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ، إﻟـــﻰ ﺑــﻘــﺎع اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﳌـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ ﺑـﺴـﺒـﺐ ﺗــــﺮدي اﻷوﺿــــﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﺗﺤﻤﻠﻪ أﺑﺪﴽ.
ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه اﳌﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻟــﻠــﻬــﺠــﺮة؛ ﻓــﻬــﻨــﺎك ﻧـــﻘـــﺎط ﻣــﻬــﻤــﺔ ﻓـــﻲ ﺗـــﺎرﻳـــﺦ اﻟــﻬــﺠــﺮة اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺑﺪأت ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻣﻨﺬ ﻧﻬﺎﻳﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ، وﻣﻊ ﺗﺪاﻋﻴﺎت اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ، وﺑــﻌــﺪﻫــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣــﻮﺟــﺘــﺎ اﻟــﻬــﺠــﺮة ﻓــﻲ ﻋــﺎﻣــﻲ ٨٤ و٧٦ اﳌﺮﺗﺒﻄﺘﺎن ﺑﺤﺮوب ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، وﻫﻨﺎك ﻣﻮﺟﺔ اﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﴼ، واﻵن ﻣﻊ أﻓﻮل اﻟﺘﻤﻴﺰ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺒﻨﺎن، وﻋﻮدة ﺑﻮادر دوﻟﺔ ﺑﻮﻟﻴﺴﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﻴﻒ، وﻃﻐﻴﺎن دوﻟﺔ اﻟﺤﺰب اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟـﺪوﻟـﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋـﺮف ﺑﻬﺎ ﻟﺒﻨﺎن، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻀﻤﺎن ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ، أﺻﺒﺤﺖ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻴﻪ ﺑﻜﺮاﻣﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺷﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ.
ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺬي ﺻﺪر ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أﻳﻘﻮﻧﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻷﻋﻤﺎل واﻟﻔﻨﻮن ﻳﻘﻒ ﻋﺎﺟﺰﴽ ﻣﻜﺴﻮرﴽ، وﻋﻤﻠﺔ ﺑﻼده ﺗﺘﻬﺎوى ﻓﻲ ﺳﻘﻮط ﺣﺮ ﻻ ﻗﺎع ﻟﻪ، وﻣﺼﺎرﻓﻪ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻣـﻮدﻋـﻴـﻪ، وﻃـﻮاﺑـﻴـﺮ اﻟﺨﺒﺰ ﺑـﺎﺗـﺖ ﻣﺸﻬﺪﴽ اﻋﺘﻴﺎدﻳﴼ ﻻ ﻳﻨﺎﻓﺴﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ إﻻ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﺼﺎدﻣﺔ ﳌﻦ ﻳﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺻﻨﺎدﻳﻖ اﻟﻘﻤﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻃﻌﺎم ﻟﻴﺴﺪ ﺑﻪ ﺟﻮﻋﻪ، أو ﻣﻦ ﻳﺮﻗﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺎرﻋﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﺎرﺿﴼ إﺣﺪى ﻛﻠﻴﺘﻴﻪ ﻟﻠﺒﻴﻊ، ﻓﻲ ﻣﺸﻬﺪ أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻮﺻﻒ ﺑﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺄﺳﺎوي.
وﻣـــﺎ ﻳــﺰﻳــﺪ اﻟــﻄــﲔ ﺑــﻠــﺔ ﻫـــﻮ ﺧــــﺮوج زﻋــﻴــﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ إرﻫـﺎﺑـﻲ ﻳﻘﺪم ﺣﻠﻪ »اﻟـﺴـﺤـﺮي« ﻟﻌﻼج ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻟﺒﻨﺎن اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، وذﻟــﻚ ﺑﺎﻗﺘﺮاﺣﻪ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎه ﺷﺮﻗﴼ ﺻﻮب اﻟﺼﲔ ﻣﻦ دون أن ﻳﻔﻬﻢ وﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل. اﻟﺼﲔ ﺗﺜﻘﻞ ﻛﺎﻫﻞ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ »ﺗﺘﻌﺎون« ﻣﻌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﻣـﺒـﺎدرة »اﻟــﺤــﺰام واﻟـﻄـﺮﻳـﻖ«، ﻓﻬﺎ ﻫـﻲ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن أﻛﺒﺮ اﻟﺪول اﳌﺴﺘﻔﻴﺪة ﻣﻦ »اﻟﺪﻋﻢ« اﻟﺼﻴﻨﻲ ﺗﺴﺘﻐﻴﺚ وﺗﺌﻦ ﺗـﺤـﺖ أﻋــﺒــﺎء اﻟــﺪﻳــﻮن ﺣـﺘـﻰ »ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ« وﺗــﺘــﻨــﺎزل ﻋﻦ »أﺻﻮﻟﻬﺎ« ﻛﺎﳌﻮاﻧﺊ واﳌﺼﺎﻧﻊ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺼﲔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻄﺐ اﻟﺪﻳﻮن. واﳌﺒﺎدرة اﳌﺬﻛﻮرة ﻫﺬه ﺛﺒﺖ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟــﻨــﺎدر أن ﺗــﻮﻇــﻒ اﻟـﻌـﻤـﺎﻟـﺔ اﳌـﺤـﻠـﻴـﺔ، وﻟـﻜـﻨـﻬـﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ اﳌﻘﺎم اﻷول ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺻﻴﻨﻴﺔ رﺧﻴﺼﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻃﺒﻌﴼ إﻟﻰ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﺻﻴﻨﻴﺔ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﻴﺮادﻫﺎ، ﻓﻼ اﺳﺘﻔﺎدة ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ وﻻ اﳌﻨﺘﺠﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ. ﻓﻬﺬا اﻻﻗـﺘـﺮاح ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻠﺪﴽ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣــﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻣﺜﻞ ﻟـﺒـﻨـﺎن. أﻣــﺎ ﻋــﻦ اﻗـﺘـﺮاﺣـﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻓﻨﺰوﻳﻼ وإﻳــﺮان وﺳﻮرﻳﺎ ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺟـﺪارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺠﺪﻳﺔ واﺣﺘﺮام.
ﺳﻔﺮ اﻟـﺨـﺮوج ﻓـﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻫـﻮ ﻣـﻦ اﻷﺳﻔﺎر اﻷﺳــــﺎﺳــــﻴــــﺔ، وﻟــــــﺪي ﺻـــﺪﻳـــﻖ ﻟــﺒــﻨــﺎﻧــﻲ وﺻـــــﻒ وﺿــﻊ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﻟﻴﻮم وﻫﻢ ﻳﺘﺄﻫﺒﻮن ﻟﻠﻬﺠﺮة ﺑﺄن اﳌﺸﻬﺪ ﻣﻤﻜﻦ وﺻﻔﻪ ﺑﺄﻧﻪ »ﺳﻔﺮ اﻟﺨﺮوج اﻟﺠﺪﻳﺪ واﻷﺧﻴﺮ«. وﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ اﻟﻮﺻﻒ ﺑﻞ أﺿﺎف ﺑﺘﺄﺛﺮ وﺣﺰن ﻋﻤﻴﻖ »ﺣﺘﻰ زﻋﻤﺎؤﻧﺎ ﻣﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺗﻬﺠﻴﺮﻧﺎ«.
ﻛﺎن ﻟﺒﻨﺎن ذات ﻳﻮم ﺳﻮﻳﺴﺮا اﻟﺸﺮق، وﺑﺎت اﻟﻴﻮم ﻗﻢ اﻟﻐﺮب، وﺑﲔ اﻟﻮﺻﻔﲔ ﺗﺴﻤﻊ ﻓﻴﺮوز ﺗﺼﺪح ﺑﺼﻮﺗﻬﺎ اﳌـﻼﺋـﻜـﻲ، وﺗـﺘـﺴـﺎءل »ﺷــﻮ ﺑﻴﺒﻘﻰ ﻣـﻦ اﻟــﺮواﻳــﺔ«. أﻛﺒﺮ ﺑﻨﻮك ﻟﺒﻨﺎن اﺳﻤﻪ »ﻟﺒﻨﺎن واﳌـﻬـﺠـﺮ«، وأﻫــﻢ أدﺑﺎﺋﻬﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ اﳌﻬﺠﺮ ﻣﻦ أﻣﺜﺎل ﺟﺒﺮان ﺧﻠﻴﻞ ﺟﺒﺮان وإﻳﻠﻴﺎ أﺑﻮ ﻣﺎﺿﻲ وﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﻧﻌﻴﻤﺔ وأﻣﲔ اﻟﺮﻳﺤﺎﻧﻲ، وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ ﻗﺼﺺ اﻟﻨﺠﺎح اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﻓﻲ اﳌﻬﺠﺮ. اﻻﻏﺘﺮاب واﳌﻬﺠﺮ ﻛﺎﻧﺎ دوﻣﴼ ﺟﺰءﴽ ﻳﻔﺘﺨﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ واﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﳌﺠﺘﻤﻌﻪ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌـﺮة اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ آﺧــﺮ »ﻛـــﺎن اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻲ داﻳــﻤــﺎ ﺑـﻴـﺘـﺮك ﺑــﻠــﺪه ﻷن اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﺎت ﻋﻠﻴﻬﺎ وأﺧﺪﻫﺎ ﻣﻨﻪ... ﻫﺬه اﳌﺮة واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ اﺣﺘﻞ اﻟﺒﻠﺪ وﻋﻢ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﻟﻠﻐﺮﻳﺐ«.