Asharq Al-Awsat Saudi Edition

اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ... ﻛﺨﻄﺎب ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺟﻤﺎﻟﻲ

اﻟﺘﺤﺪي اﻷﻛﱪ اﻟﺬي ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ وﺟﻮد ﻧﺼﻮص ذات ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ اﻵﻟﻲ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﻛﻤﺎ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻓﻼم اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻳﻘﺘﻞ اﻷﺛﺮ اﻟﺘﻌﺒﲑي ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎﺗﻪ... وﻫﻮ ﻗﺼﻮر ﻓﲏ ﻳﻌﻜﺲ ﺗﻮاﺿﻊ آﻟﻴﺎت ﺑﻨﺎء ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻼم

- ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎس*

اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﻮ­ن ﻟـﻴـﺴـﻮا ﻣﺠﺮد ﺻــﻨــﺎع ُأﺷــﺮﻃــﺔ ﺻــﻮت - ﺑﺼﺮﻳﺔ. إﻧــــﻬـــ­ـﻢ ﺻـــــﻨـــ­ــﺎع اﻟــــﺘـــ­ـﻮﺗــــﺮ اﻟــــﺨـــ­ـﻼق؛ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻧﺤﺰن وﻧﻔﺮح وﻧﻌﻴﺪ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﺗﻨﺎ إزاء اﻟــﻮﺟــﻮد، واﻟـﺬﻳـﻦ ﻳــﻮﺟــﻬــ­ﻮن ﻋــﺪﺳــﺎﺗـ­ـﻬــﻢ إﻟــــﻰ زواﻳــــﺎ ﻧــﺘــﻐــﺎ­ﻓــﻞ ﻋــﻨــﻬــﺎ ﻟـــﻴـــﺒـ­ــﻠـــﻮروا رؤﻳــــﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﺑﻌﺎد ﺗﺮﻗﻰ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺳــﺮد اﳌــﺮوﻳــﺎ­ت اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴ­ـﺔ. وﻫــﺬه اﳌـﻬـﻤـﺔ اﻟــﻜــﺒــ­ﺮى ﺑــﻘــﺪر ﻣــﺎ ﺗﺴﺘﻠﺰم ﺧـــﺒـــﺮا­ت ﻣــﻤــﺜــﻠ­ــﲔ ﻋــﻠــﻰ درﺟـــــﺔ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ، وأدوات ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ اﻟــــﺤـــ­ـﺪاﺛــــﺔ، ﺗــﺴــﺘــﻮ­ﺟــﺐ ﻓــــﻲ اﳌـــﻘـــﺎ­م اﻷول وﺟـــﻮد ﻧــﺼــﻮص ذات ﻗﻴﻤﺔ ﻣــﻮﺿــﻮﻋـ­ـﻴــﺔ ﻋـــﺎﻟـــﻴ­ـــﺔ؛ إذ ﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﻔﻴﻠﻢ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﳌﺸﺎﻫﺪة ﻣﻦ دون ﻧﺺ ﻣﻘﻨﻊ.

وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺘﺤﺪي اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺬي ﻳﻮاﺟﻪ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓـــﻲ ﺧــﻄــﻮاﺗـ­ـﻬــﺎ اﻟــﺘــﺄﺳـ­ـﻴــﺴــﻴــ­ﺔ ﺑﻌﺪ ﺗـﺬﻟـﻴـﻞ ﻋـﻘـﺒـﺎت اﻟـﺘـﻤـﻮﻳـ­ﻞ وﺻــﺎﻻت اﻟـــــﻌــ­ـــﺮض وﻣـــﻌـــﻀ­ـــﻠـــﺔ اﳌــــﺤـــ­ـﺮﻣــــﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.

اﻟــﺠــﻤــ­ﻬــﻮر ﻫـــﻮ اﳌــﻌــﻨــ­ﻲ اﻷول ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ اﻷﻓﻼم وﻟﻴﺲ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗــــﻮزع اﻟــﺠــﻮاﺋ­ــﺰ ﻻﻋــﺘــﺒــ­ﺎرات ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻨﻴﺔ، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎع اﻷﻓـﻼم ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أن ﺗـــﻜـــﻮن ﻣـــﺎدﺗـــ­ﻬـــﻢ اﻟــﺴــﻴــ­ﻨــﻤــﺎﺋــ­ﻴــﺔ ﻓـــﻲ ﻣــﺘــﻨــﺎ­ول اﻟــﺠــﻤــ­ﻬــﻮر ﺑـﺎﳌـﻌـﻨـﻰ اﻹﺑــــــﺪ­اﻋــــــﻲ ﻟــﻠــﻜــﻠ­ــﻤــﺔ؛ ﺳـــــــﻮا­ء ﻋـﻠـﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳌﻮﺿﻮع، وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻷداء اﻟﻔﻨﻲ. وﻟﺬﻟﻚ أرﺟﺢ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺧﻄﻮاﺗﻬﺎ اﻷوﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻗﺮﺑﴼ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، وأﻗــﻞ اﺣﺘﻜﺎﻛﴼ ﺑﺎﻷﻓﻼم ﺑﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ أو اﳌﻐﺎﻣﺮة ﺑﺎﻟﺘﺼﺪي ﻟـﻠـﺴـﻴـﻨـ­ﻤـﺎ اﻟــﺸــﻌــ­ﺮﻳــﺔ، أو اﻟــﺘــﺠــ­ﺮؤ ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج أﻓﻼم ﺑﺠﺮﻋﺎت ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻟﻴﺲ ﻣـﻦ أﺟــﻞ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻻﺳـــﺘـــ­ﺴـــﻼﻣـــﻴ­ـــﺔ ﻹرادة وذاﺋــــﻘـ­ـــﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر، وﻟﻜﻦ ﻷن ﺗﻠﻚ اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻄﻠﻴﻌﻴﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺧﺒﺮات ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ وإﻟــﻰ ﻣﺤﻴﻂ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﻣﻊ دورات ﻣﻦ اﻟــﺘــﺮاﻛ­ــﻢ اﻟـﻔـﻨـﻲ واﳌــﻮﺿــﻮ­ﻋــﻲ ﻋﻨﺪ ﻣﺘﻠﻘﻴﻬﺎ وﻣﻨﺘﺠﻴﻬﺎ أﻳﻀﴼ.

اﻟــــﻮاﻗـ­ـــﻌــــﻴـ­ـــﺔ اﻻﺟــــﺘــ­ــﻤــــﺎﻋـ­ـــﻴــــﺔ ﻻ ﺗـــﻌـــﻨـ­ــﻲ اﻟـــﻨـــﺴ­ـــﺦ اﻵﻟـــــــ­ﻲ ﻟــﻠــﻘــﻀ­ــﺎﻳــﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺤﺎوﻻت اﻻرﺗﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ أرادت أن ﻳـﻜـﻮن اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﺠﺮد ﺻﻨﺪوق اﻗﺘﺮاع ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋـــﻠـــﻰ ﺣــــﻖ اﳌــــــــ­ﺮأة ﻓــــﻲ اﻟـــﻌـــﻤ­ـــﻞ، أو إﺑــﺪاء اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣـﻊ ذوي اﻹﻋـﺎﻗـﺔ، أو ﻣــﺤــﺎﻛــ­ﻤــﺔ ﻟــﺤــﻈــﺔ اﻟـــﺼـــﺤ­ـــﻮة... وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ، ﺑﻞ ﺗﺪﻓﻊ إﻟﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻓﻴﻤﺎ وراء ﺗﻠﻚ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ، وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼﻮص دراﻣﻴﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﻬﻤﺔ اﻟﻮﺻﻒ إﻟﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ، ﻟﺌﻼ ﺗﺼﻞ اﻷﻓﻼم اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﻟـﻰ اﳌــﺄزق اﻟــﺬي ﻋﺎﻧﺖ ﻣﻨﻪ اﻟـﺪراﻣـﺎ واﻟــﺮواﻳـ­ـﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻣـــــﻦ ﺧــــــﻼل رﻫــــــــ­ﺎن ﻛـــﺘـــﺎﺑ­ـــﻬـــﺎ ﻋــﻠــﻰ اﺳــﺘــﺠــ­ﻼب اﳌــﻮﺿــﻮﻋ­ــﺎت اﻟــﻮﻋــﺮة، أو ذات اﻟـﺤـﺴـﺎﺳـ­ﻴـﺔ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋ­ـﻴـﺔ ﺑـﻤـﻌـﻨـﻰ أدق، ﺛـــﻢ ﺗــﻌــﻮﻳــ­ﻠــﻬــﻢ ﻋﻠﻰ ﻛــﺜــﺎﻓــ­ﺔ اﻹﻧــــﺘــ­ــﺎج وإﻫــــﻤــ­ــﺎل اﻟـﻘـﻴـﻤـﺔ اﻟــﻨــﻮﻋـ­ـﻴــﺔ. وﻫـــﻮ أﻣـــﺮ ﻳــﺨــﺎﻟــ­ﻒ أﻫــﻢ ﻗـــﻮاﻋـــ­ﺪ اﻟــﻔــﻦ ﻣـــﻦ ﺣــﻴــﺚ أﻧــــﻪ ﺣـﺎﻟـﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻻ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ.

ﻻ ﻳـﻔـﺘـﺮض أن ﺗـﺒـﺪأ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﺼــﻔــ­ﺮ ﺑــﻌــﺪ ذﻟــﻚ اﻟــﺸــﻮط اﻟـــﺬي ﻗـﻄـﻌـﺘـﻪ. وﺑـﺎﳌـﻘـﺎﺑ­ـﻞ ﻳﺘﺤﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎع اﻷﻓﻼم اﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋــــﻦ اﻟــــﺴـــ­ـﺮدﻳــــﺎت اﻟـــﺒـــﺼ­ـــﺮﻳـــﺔ ذات اﻷﺑــﻨــﻴـ­ـﺔ اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴ­ـﺪﻳـﺔ إﻟـــﻰ وﺳــﺎﻋــﺎت ﺗﻌﺒﻴﺮﻳﺔ أرﺣــﺐ، ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﳌـــﺆﻟـــﻒ وﻣـــﺨـــﺮ­ج اﻟــﻔــﻴــ­ﻠــﻢ. ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻫﺎﻣﺶ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺪراﻣﻲ ﻟــﻠــﺠــﻢ ﻓـــﺠـــﺎﺟ­ـــﺔ اﻷﻓـــــﻜـ­ــــﺎر اﳌــــﺒـــ­ـﺪدة ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻗﺎت اﻷﻓﻼم. وﻫــﻮ أﻣــﺮ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺎدﻳﻪ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ، ﻣــﻦ ﺧـــﻼل اﻻﺗـــﻜـــ­ﺎء ﻋــﻠــﻰ ﻧـﺼـﻮص ﻗﺼﺼﻴﺔ ورواﺋﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺴﺮﻳﺪ اﻟــــﺪراﻣ­ــــﻲ، ﻧــﺼــﻮص ﻣـﺘـﺨـﻔـﻔـ­ﺔ ﻣﻦ اﻟـﺸـﺤـﻨـﺎ­ت اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ واﻟـﻨـﺒـﺮا­ت اﻟﻮﻋﻈﻴﺔ، وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻣﺤﻘﻮﻧﺔ ﺑــــﺎﻟـــ­ـﻌــــﺒـــ­ـﺎرات اﻟـــﻮﺻـــ­ﻔـــﻴـــﺔ اﻟــﻘــﺎﺑـ­ـﻠــﺔ ﻟﻠﺘﻨﻀﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺑﺼﺮي دﻻﻟﻲ.

اﻟﺰﻣﻦ واﻟﺬاﻛﺮة

ﻣﺤﻞ اﻟﺘﺤﺪي ﻛﻤﺎ أﺗـﺼـﻮره اﻟـــﻴـــﻮ­م ﺑــﺎﻟــﻨــ­ﺴــﺒــﺔ ﻟـﻠـﺴـﻴـﻨـ­ﻤـﺎﺋـﻴـﲔ ﻓـﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻳــﺮاوح ﺑـﲔ اﻟﺰﻣﻦ واﻟﺬاﻛﺮة، ﻓﻬﻨﺎك ﻓﺮﺻﺔ ﺗﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﻗــــــﺼــ­ــــﻮى ﻟــــــﻌــ­ــــﺮض ﻣــــﺨــــ­ﺘــــﺰﻧـــ­ـﺎت اﳌـــــﻜــ­ـــﺎن ﺑــــﺈﻳـــ­ـﻘــــﺎع اﺳــــﺘـــ­ـﺮﺟــــﺎﻋـ­ـــﻲ، واﻟـــﺤـــ­ﺪﻳـــﺚ ﻫــﻨــﺎ ﻟــﻴــﺲ ﻋـــﻦ إﻟــــﺰام ﺻـــــــﻨـ­ــــــﺎع اﻟــــﺴـــ­ـﻴــــﻨـــ­ـﻤــــﺎ ﺑـــﺎﻋـــﺘ­ـــﻤـــﺎد ﻧﻈﺮﻳﺎت إرﺷﺎدﻳﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎ دﻋﻮة ﻟﻼﺳﺘﺌﻨﺎس ﺑﻤﺎ ﺗﻤﻠﻴﻪ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ، وﺗــﻐــﻠــ­ﻴــﺐ اﻟــﺤــﺮﻓـ­ـﻴــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻧــــﺰوات ﺗـﺠـﺎوز اﻟـﻮاﻗـﻊ، ﺑﺤﺜﴼ ﻋـﻦ ﺻﻴﻐﺔ ﻻ ﺗــﺤــﺪ ﻣـــﻦ اﻟــﻌــﺒــ­ﻘــﺮﻳــﺔ اﻟــﻔــﺮدﻳ­ــﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ، وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻻ ﺗﻌﻄﻲ ﻇﻬﺮﻫﺎ ﻟﻠﻤﻨﻬﺞ وﺿـــﺮوراﺗ­ـــﻪ. ﻓﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت، ﺗﺤﺘﻢ ﻓﻲ اﳌﻘﺎم اﻷول اﳌــﻮاءﻣــ­ﺔ ﺑـﲔ اﻹﻧــﺘــﺎج اﻻﺣـﺘـﺮاﻓـ­ﻲ وإﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﴼ.

ﺑـﻤـﻌـﻨـﻰ أن اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤ­ـﺎ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳ­ـﺔ وﻫﻲ ﺗﺤﻔﺮ ﻓﻲ اﻟﺬاﻛﺮة وﺗﻌﺮض ﻟــــﻮﺣـــ­ـﺔ اﻟــــﺰﻣــ­ــﻦ اﻵﻧـــــــ­ـﻲ، ﺑــــﻘــــ­ﺪر ﻣـﺎ ﺗـﺤـﺘـﺎج إﻟـــﻰ ﺗـﻔـﻌـﻴـﻞ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟـــﺪاﺧــ­ـﻠـــﻴـــﺔ، ﺗـــﺤـــﺘـ­ــﺎج إﻟـــــﻰ ﻗـــــﺮاء ة ارﺗـــﺪادا­ﺗـــﻬـــﺎ اﻻﺟــﺘــﻤـ­ـﺎﻋــﻴــﺔ ﺧـــﺎرج ﺻﻴﺮورة اﻟﻔﻴﻠﻢ.

اﻟــﺴــﻴــ­ﻨــﻤــﺎ اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ وﻫــﻲ ﺗـﻨـﺸـﻂ ﺑـﻮﺻـﻔـﻬـﺎ ﺧــﻄــﺎب ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺟـــﻤـــﺎﻟ­ـــﻴـــﴼ إﻟـــــــﻰ ﺟــــﺎﻧـــ­ـﺐ ﻋـــــــﺪد ﻣــﻦ اﻟـﺨـﻄـﺎﺑـ­ﺎت اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـ­ﻴـﺔ، ﻻ ﻳﻠﺰﻣﻬﺎ ﺗــــﻮﻟـــ­ـﻴــــﺪ ﻧــــﻈــــ­ﺮﻳــــﺔ ﺧـــــﺎﺻــ­ـــﺔ ﺑـــﻬـــﺎ، ﻓــﻬــﻲ ﻣــﻌــﻨــﻴ­ــﺔ ﻛــﻜــﻞ اﻻﺷـــﺘـــ­ﻐـــﺎﻻت واﻟـــــــ­ﻨـــــــﻈـ­ــــــﺮﻳــ­ـــــﺎت اﻟـــﺴـــﻴ­ـــﻨـــﻤــ­ـﺎﺋـــﻴـــ­ﺔ ﺑــﺎﳌــﺎدة اﻟــﺨــﺎم ﻟﻠﺤﻴﺎة ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣـــﻮﺿـــﻮ­ﻋـــﺎت، وﺑـــﻜـــﻔ­ـــﺎءة اﳌــﻨــﻬــ­ﺞ اﻷداﺋﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت، وﻛــــــﺬﻟ­ــــــﻚ ﺑــــﺎﻟـــ­ـﺸــــﻜـــ­ـﻞ اﻟـــﺘـــﻌ­ـــﺒـــﻴــ­ـﺮي اﳌــﻨــﺎﺳـ­ـﺐ ﻟـﺤـﻀـﻮرﻫـ­ﺎ ﻓــﻲ ﻟﺤﻈﺔ اﻟــﺘــﺤــ­ﻮل اﻟــﻜــﺒــ­ﺮى ﻫـــــﺬه، وأﻳــﻀــﴼ

ﺑـــﻤـــﻔـ­ــﻬـــﻮم اﻟـــﻘـــﻴ­ـــﻤـــﺔ أو اﻟــــﻐـــ­ـﺮض اﳌـﺤـﺮك ﻟـﻬـﺎ. وﻫــﺬه اﳌﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺟـــﻮﻫـــﺮ أي ﻋــﻤــﻠــﻴ­ــﺔ ﺳــﻴــﻨــﻤ­ــﺎﺋــﻴــﺔ. وﻟـــﺬﻟـــ­ﻚ ﻳــﺒــﺪو اﻟـــﻮاﻗــ­ـﻊ ﻫـــﻮ اﻟـﺒـﻌـﺪ اﻷﻫـﻢ ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﺸﺎرﻛﴼ ﻓـــــﻲ ﻟـــﺤـــﻈـ­ــﺔ ﺗـــــﻮﻃــ­ـــﲔ اﳌــــﻤـــ­ـﺎرﺳــــﺔ اﻟــﺴــﻴــ­ﻨــﻤــﺎﺋــ­ﻴــﺔ، ﺑــﺎﻟــﻨــ­ﻈــﺮ إﻟـــــﻰ أن اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫـﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﳌﻔﻬﻮﻣﺔ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ، ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﻨﻤﻴﻂ اﻷداء اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤ­ـﺎﺋـﻲ وﻓـﻖ

إرادات ﺟﻤﻌﻴﺔ وﻟـﻜـﻦ ﻛــــﺄداءا­ت ﺷﺨﺼﻴﺔ.

ﻗﺼﻮر اﻵﻟﻴﺎت

ﻛــﺮؤﻳــﺔ ﻣـﻜـﺮﺳـﺔ، ﻓــﺮدﻳــﺔ ﺑﺒﺼﻤﺎت

إن اﻟــﻨــﺴــ­ﺦ اﻵﻟـــــﻲ ﻟــﻠــﻮاﻗـ­ـﻊ ﻛﻤﺎ ﻧــــﻼﺣـــ­ـﻈــــﻪ ﻓـــــــﻲ ﻋـــــــــ­ﺪد ﻣـــــــﻦ اﻷﻓـــــــ­ــﻼم اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ ﻳـﻘـﺘـﻞ اﻷﺛــــﺮ اﻟـﺘـﻌـﺒـﻴ­ـﺮي ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎﺗﻪ، وﻫـــﻮ ﻗــﺼــﻮر ﻓــﻨــﻲ ﻳـﻌـﻜـﺲ ﺗــﻮاﺿــﻊ آﻟﻴﺎت ﺑﻨﺎء ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻼم، ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺒﺪو ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﺑﻤﺨﺘﺰﻧﺎﺗﻪ اﻟﻮﻋﻈﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣــﺠــﺮد اﻣــﺘــﺪاد ﳌــﺎ ﻳﻘﺎل ﻋـﻠـﻰ ﻣـﻨـﺎﺑـﺮ اﳌــﺴــﺎﺟـ­ـﺪ. ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟـﻰ اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة أو ﻗﻮﻟﻬﺎ ﺑﻠﻐﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑـﺪل ﻋﺮﺿﻬﺎ، ﺧـــــﻼﻓــ­ـــﴼ ﳌــــــﺎ ﺗـــﻘـــﺘـ­ــﻀـــﻴـــ­ﻪ اﳌــــﻤـــ­ـﺎرﺳــــﺔ اﻟــﺴــﻴــ­ﻨــﻤــﺎﺋــ­ﻴــﺔ. وﻫـــــــﺬ­ا ﻫــــﻮ اﻟــﺸــﻜــ­ﻞ اﻷﺑﺴﻂ ﻟﻠﻮاﻗﻌﻴﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ درﺟــﺔ ﻣـﻦ اﳌــﺮاوﻏــ­ﺔ واﻻﺗـﺴـﺎع، ﺣـــــﻴـــ­ــﺚ اﻻﻧـــــــ­ـــﺠــــــ­ــــﺬاب إﻟــــــــ­ــﻰ اﻟـــﺸـــﻜ­ـــﻞ واﺳﺘﺠﻤﺎع ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻮاﻗﻊ اﳌـﺎدي، ﻣــﻊ ﻋــﺠــﺰ واﺿــــﺢ ﻋــﻦ اﻟــﺘــﻘــ­ﺎط روح اﳌــﺮﺋــﻲ وﻃــﻴــﺎت اﳌــﻀــﻤــ­ﻮن. ﺑﻤﻌﻨﻰ اﳌــــﺤـــ­ـﺎﻛــــﺎة اﻟــﺴــﻄــ­ﺤــﻴــﺔ ﻟــــﻠــــ­ﻮاﻗــــﻊ، ﻻ ﻣﻨﺎﻗﻀﺘﻪ ﺑﺼﻴﻎ ﻣﻀﺎدة. ﻓﺎﻟﻘﺼﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ اﳌﻮﺟﻮدة أﺻﻼ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﻻ اﺧـﺘـﻼق ﻗﺼﺔ ﻣﺪﺑﺮة ﻣﻮازﻳﺔ ﻟﻬﺎ.

ﻫــــــﺬا ﻣــــﺎ ﻳـــﻔـــﺘـ­ــﺮض أن ﺗـــﺆدﻳـــ­ﻪ اﻷﻓـﻼم اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ، أي أن ﺗــﻜــﻮن وﺳــﻴــﻄــ­ﴼ ﺑـﻴـﻨـﻨـﺎ ﻧﺤﻦ اﳌـﺘـﻠـﻘـﲔ وﺑـــﲔ اﻟـــﻮاﻗــ­ـﻊ، أي اﻟــﺮﻫــﺎن ﻋﻠﻰ اﳌﻌﻨﻰ اﻟﻀﻤﻨﻲ، واﻻﻧﺘﺒﺎه إﻟﻰ اﻷﺛـــﺮ اﻟـﻨـﻔـﺴـﻲ اﻟـــﺬي ﻻ ﻳـﻘـﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋـــﻦ اﻷﺛـــــﺮ اﻟــﺠــﻤــ­ﺎﻟــﻲ. وﻫـــــﺬا ﻳـﺤـﺘـﻢ ﺑـــﺎﻟـــﻀ­ـــﺮورة وﻋـــــﻲ اﻟــــﻔـــ­ـﺎرق ﻣـــﺎ ﺑـﲔ اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻳﺔ واﻟﺸﻜﻼﻧﻴﺔ، ﺑﻤﺎ

ﺗﺨﺘﺰﻧﻪ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺔ روﻣﺎﻧﺴﻴﺔ وﻣـــــﺎ ﺗــــﺮاﻫــ­ــﻦ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟـــﺜـــﺎ­ﻧـــﻴـــﺔ ﺑــﻘــﻮة وﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ، وﻫﻲ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻣــﻌــﺮوﻓـ­ـﺔ ﻟــﺨــﻠــﻖ ﺟــﺪﻟــﻴــ­ﺔ ﻣـــﻦ ﺧــﻼل اﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﳌﻮﻧﺘﺎج وﻏـﻴـﺮه ﻣـﻦ أرﻛــﺎن اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ، اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺳﺤﺮﻳﺔ اﻟﻠﻘﻄﺎت، اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﺒﺮﻫﺎ ﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﺨﻼق، ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻤﺘﺰج اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﳌــﺮاد إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﻣـﻊ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ. وﻫــﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳـﺤـﺪ ﻣــﻦ ﺳــﻄــﻮة اﳌــﻮاﻗــﻒ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﻓـﻲ اﻷﻓـــﻼم اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳ­ـﺔ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑـــﻤـــﺮﺷ­ـــﺤـــﺎت ﻓــﻨــﻴــﺔ ﻟــﺘــﻀــﻔ­ــﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻐﻤﻮض اﻟﺠﺎذب.

ﻛـــــﻞ ذﻟـــــــﻚ ﻳــــﻘــــ­ﻮد إﻟـــــــﻰ ﻣــﻔــﻬــﻮ­م ﻟـــﻐـــﺔ اﻟــﺴــﻴــ­ﻨــﻤــﺎ، أي اﻟــﺘــﻌــ­ﺒــﻴــﺮ ﺑـﻤـﺎ وراء اﻟــﺼــﻮرة ﻻ ﺻــﺮاﺣــﺔ اﻟــﺼــﻮر، ﺣــﻴــﺚ ﺗــﻤــﻜــﻨ­ــﺖ اﻷﻓــــــﻼ­م اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ ﻣــــﻦ اﻟــﺘــﻌــ­ﺎﻣــﻞ ﻣــــﻊ ﻣــﻌــﻈــﻢ اﳌــﺴــﺎﺋـ­ـﻞ اﻟــﺘــﻘــ­ﻨــﻴــﺔ اﳌــﺘــﻌــ­ﻠــﻘــﺔ ﺑــﺈﻧــﺘــ­ﺎج ﺷــﺮﻳــﻂ ﺑﺼﺮي ﻣﺆاﻧﺲ، ﺗﺘﺒﺪى ﻓﻴﻪ ﻗﺪرات اﳌﺼﻮرﻳﻦ واﳌﺨﺮﺟﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟـــﺼـــﻮ­ر ﻓـــﻲ ﻣــﺘــﻮاﻟـ­ـﻴــﺔ ﺳــــﺮدﻳــ­ــﺔ، إﻻ إﻧــﻬــﺎ ﻣــﺎ زاﻟــــﺖ، ﻓــﻲ إﻃــــﺎر اﻟـﻮاﻗـﻌـﻴ­ـﺔ اﻻﺟــﺘــﻤـ­ـﺎﻋــﻴــﺔ، ﺑــﻌــﻴــﺪ­ة ﻋـــﻦ ﺗـﻘـﻨـﻴـﺎت اﳌـﻮﻧـﺘـﺎج اﻟـﺠـﺪﻟـﻲ؛ إذ ﻳﻈﻬﺮ ﺻﻮت اﳌــﺆﻟــﻒ أو اﳌــﺨــﺮج ﺑــﻘــﻮة أﻛــﺒــﺮ ﻣﻤﺎ ﺗــﺆدﻳــﻪ اﻟـــﺼـــﻮ­رة، وﻫـــﻮ اﻷﻣــــﺮ اﻟــﺬي ﻳﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻼم ﻓﻲ ﻣﺤﻞ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﳌــــﺎدﻳـ­ـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻐــﺘــﺮ­ف ﻣـــﻦ اﻟـــﻮاﻗــ­ـﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ، وﻻ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ واﻗـﻌـﻴـﺔ ذات ﻣـﻐـﺰى ﺛـﻘـﺎﻓـﻲ ﻣـﺰدﺣـﻢ ﺑـــﺎﻟـــﺸ­ـــﻔـــﺮات. وﻫـــﻜـــﺬ­ا ﺗــﻈــﻬــﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺗﻠﻚ اﻷﻓــﻼم ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻤﺜﻞ اﻟـﻮاﻗـﻊ وﻻ ﺗﺴﺘﻜﺸﻔﻪ، وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻐﻴﺐ ذﻟﻚ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟــﺨــﻼق اﻟـــﺬي ﻳﺸﻜﻞ ﺟــﻮﻫــﺮ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ.

 ??  ?? ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ »ﺑﻨﺖ اﳌﻄﺮﺑﺔ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺟﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻫﻴﻔﺎء اﳌﻨﺼﻮر
ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ »ﺑﻨﺖ اﳌﻄﺮﺑﺔ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺟﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻫﻴﻔﺎء اﳌﻨﺼﻮر

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia