ﻫﺪم اﻟﺘﺎرﻳﺦ أم ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ؟
ﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻴﻨﺪون ﺟﻮﻧﺴﻮن، وﻫـــــﻮ ﻣـــﺆﻳـــﺪ ﻏــﻴـــﺮ ﻣـــﺘـــﻮﻗـــﻊ ﻟــﻠــﺤــﻘــﻮق اﳌــــﺪﻧــــﻴــــﺔ، ﻓـــــﻲ اﺟــــﺘــــﻤــــﺎع ﻣـــــﻊ ﺟـــــﻮرج واﻻس، أﺣـــﺪ ﺣــﻜــﺎم اﻟـــﻮﻻﻳـــﺎت، وﻫــﻮ ﻣﻦ أﻟﺪ أﻋـﺪاء اﻟﺤﻘﻮق اﳌﺪﻧﻴﺔ؛ وﻛﺎن واﻻس ﻫﻮ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء.
ﻛــﺎن ﻣـﻮﺿـﻮع اﻟـﻨـﻘـﺎش اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻫــﻮ ﺣــﻘــﻮق اﻟـﺘـﺼـﻮﻳـﺖ، واﳌــﻈــﺎﻫــﺮات اﳌﺴﺘﻤﺮة ﻣـﻦ أﺟـﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ وﻗﺪ أراد واﻻس ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓـــﻲ اﻟـــﺘـــﺼـــﺪي ﻟــﻬــﺎ وﻗــﻤــﻌــﻬــﺎ. وﺑــﻌــﺪ اﻟﺒﺪء ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر ﻏﻴﺮ اﳌــﻬــﻤــﺔ، ﺑـــﺪأ اﻟــﺤــﺎﻛــﻢ اﳌــﺤــﺎدﺛــﺔ ﺑـﺰﻋـﻢ »ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﳌﺘﻤﺮدة اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻜﻮ«. ورد ﺟﻮﻧﺴﻮن ﺑﺄن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪه اﳌﺘﻈﺎﻫﺮون ﻫﻮ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ، وأﺿــﺎف ﻗﺎﺋﻼ »ﻻ ﻳــﻤــﻜــﻨــﻚ ﻋــــــﻼج اﻟـــﺤـــﻤـــﻰ ﺑــﻮﺿــﻊ ﻛــﻤــﺎدة ﺛـﻠـﺠـﻴـﺔ ﻋـﻠـﻰ رأﺳـــﻚ ﻓــﻘــﻂ، ﺑﻞ ﻋــﻠــﻴــﻚ ﺗــــﻨــــﺎول اﳌـــــﻀـــــﺎدات اﻟــﺤــﻴــﻮﻳــﺔ وﻋﻼج ﺳﺒﺐ اﻟﺤﻤﻰ«.
ﻛـــــﺎن واﻻس ﻳــﺸــﻌــﺮ ﺑـــــــــﺎﻻزدراء، وﻗﺎل إﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ »اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣــﺘــﻤــﺮدي اﻟـــﺸـــﻮارع« اﻟــﺬﻳــﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إرﺿـــــﺎؤﻫـــــﻢ أﺑـــــــﺪﴽ؛ ﻓـــﺮﺑـــﻤـــﺎ ﺗــﻤــﻨــﺤــﻬــﻢ ﺣﻖ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ، ﻟﻜﻨﻬﻢ »ﺳﻴﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑــﻌــﺪ ذﻟــــﻚ ﺑـــﺎﻟـــﻮﻇـــﺎﺋـــﻒ، ﺛـــﻢ ﺑــﺘــﻮزﻳــﻊ ﻋـﺎدل ﻟﻠﺜﺮوة ﻣﻦ دون ﻋﻤﻞ«. وﻃﻠﺐ ﺟـــﻮﻧـــﺴـــﻮن، اﻟـــــﺬي ازداد ﺣــﻨــﻘــﴼ، ﻣـﻦ واﻻس اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، ﻻ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻵﻧﻴﺔ ﻓﺤﺴﺐ، ﻓﺴﺄﻟﻪ »ﻣﺎ اﻷﺛـــﺮ اﻟـــﺬي ﺗــﺮﻳــﺪ أن ﺗـﺨـﻠـﻔـﻪ وراءك؟ أﻫﻮ ﻧﺼﺐ ﺗﺬﻛﺎري ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺧﺎم ﻣــﻜــﺘــﻮب ﻋــﻠــﻴــﻪ ﺟـــــﻮرج واﻻس اﻟـــﺬي ﺑـﻨـﻰ؟ أم ﻗﻄﻌﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣـﻦ اﻟﺨﺸﺐ ﻋـــﻠـــﻰ أرض ﺗـــﺮﺑـــﺘـــﻬـــﺎ ﻣــــﻦ اﻟــﻜــﺎﻟــﻴــﺶ اﻟـــﺴـــﺎﺧـــﻦ ﻣـــﻜـــﺘـــﻮب ﻋـــﻠـــﻴـــﻬـــﺎ: ﺟــــﻮرج واﻻس اﻟﺬي ﻛﺮه؟
اﻫــﺘــﺰ ﻛــﻴــﺎن واﻻس وأﺧــﺒــﺮ أﺣــﺪ ﻣــﺴــﺎﻋــﺪﻳــﻪ ﺑــﻌــﺪ ذﻟـــﻚ: »ﻳـــﺎ ﻟــﻠــﻬــﻮل ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﺑﻘﻴﺖ ﻣـﺪة أﻃـﻮل ﻣﻌﻪ ﻟﻜﻨﺖ أﺻـــﺒـــﺤـــﺖ ﻣـــــﻦ أﺷــــــﺪ اﳌــــﺪاﻓــــﻌــــﲔ ﻋــﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﳌﺪﻧﻴﺔ«. ﻣﺎ ذﻛﺮه ﺟﻮﻧﺴﻮن ﻣـــﻦ ﺗــﻤــﻴــﻴــﺰ ﺑـــﲔ اﻟـــﺒـــﻨـــﺎة واﻟـــﻜـــﺎرﻫـــﲔ ذو ﺻــﻠــﺔ ﺑــﺰﻣــﻨــﻨــﺎ ﻫـــــﺬا. أﻫــــﻢ ﻣـــﺎ ﻓـﻲ ذﻟــﻚ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻫـﻮ أﻧــﻪ أوﺿــﺢ اﻟـﻔـﺎرق ﺑـﲔ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻣـﻦ أﺟـﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟــــﻌــــﺪاﻟــــﺔ ﺑــــﲔ اﻷﻋـــــــــﺮاق واﻷﺟــــﻨــــﺎس ﻛﺎﻓﺔ، ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﻘﻮق اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ، وأﺷﺒﺎه واﻻس وﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ، اﻟﺬﻳﻦ ﻳــﺸــﻜــﻮن ﻣـــﻦ »ﻣـــﺘـــﻤـــﺮدي اﻟــــﺸــــﻮارع« ﺑـــﺄﺷـــﻜـــﺎل ﻣــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ، وﻳــﺸــﻜــﻜــﻮن ﻓـﻲ وﻃﻨﻴﺔ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ، وﻳــﺮﻛــﺰون ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺎل اﻟﻨﻬﺐ واﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻌﻨﻒ وﻛﺄن ﻫــــﺬه اﻷﻣــــــﻮر ﻫـــﻲ اﻷﻫــــــﻢ. إن أﻋــﻤــﺎل اﻟــﻨــﻬــﺐ واﻟـــﺴـــﺮﻗـــﺔ واﻟـــﻌـــﻨـــﻒ ﺟـــﺮاﺋـــﻢ، وﻳﻨﺒﻐﻲ ردﻋـﻬـﺎ وﻋـﻘـﺎب ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ اﻷﻫﻢ، ﺑﻞ ﺳﺒﺐ اﻟﺤﻤﻰ ﻫﻮ اﻷﻫﻢ.
ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــــﺠــــﺎﻧــــﺐ اﻵﺧـــــــــﺮ، ﺗــﺼــﻠــﺢ ﻛﻠﻤﺎت ﺟﻮﻧﺴﻮن ﻷن ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ اﻟﺤﺮﻓﻲ؛ ﻓﻤﻦ اﻟﺼﻮاب ﻫﺪم اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ واﻟــﻨــﺼــﺐ اﻟــﺘــﺬﻛــﺎرﻳــﺔ، اﻟــﺘــﻲ ﺗﺤﺘﻔﻲ ﺑــﻘــﺎدة اﻟـﻜـﻮﻧـﻔـﺪراﻟـﻴـﺔ، ﻓـﻬـﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻣـــﻨـــﺎﺳـــﺒـــﺔ ﻹﻋـــــــــــﺎدة اﻟــــﻨــــﻈــــﺮ ﻓــــــﻲ ﻣــﻦ ﻧﺤﺘﺮﻣﻬﻢ وﻧﻘﺪرﻫﻢ. ﻣﻊ ذﻟـﻚ اﻟﺤﻜﻢ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻋﻠﻰ أﺣﺪاث اﳌﺎﺿﻲ ﺧﻄﻴﺮ، وﻣﻦ اﳌﻬﻢ أن ﻧﻤﻴﺰ ﺟﻴﺪﴽ ﺑﲔ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻣـــــــــﻮر. ﻟــــﻦ ﻳــﻔــﻴــﺪ ﻗــﻀــﻴــﺔ اﻟـــﻌـــﺪاﻟـــﺔ ﻫــــﺪم ﺗــﻤــﺎﺛــﻴــﻞ ﻗــــﺎدة ﻣــﺜــﻞ واﺷــﻨــﻄــﻦ، وﺟــــﻴــــﻔــــﺮﺳــــﻮن، وﻏـــــﺮاﻧـــــﺖ اﻟــــﺬﻳــــﻦ ﻟــﻢ ﻳﺮوا اﻷﻣﻮر ﻛﻤﺎ ﻧﺮاﻫﺎ اﻵن، أو ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻨﻮا ﻣﻌﺘﻘﺪات، وﺗﻮرﻃﻮا ﻓﻲ أﻓﻌﺎل ﺑــﻐــﻴــﻀــﺔ وﻛـــﺮﻳـــﻬـــﺔ وﻓـــﻘـــﴼ ﻟــﻠــﻤــﻌــﺎﻳــﻴــﺮ اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ.
ﻫــﻨــﺎك اﻟــﻜــﺜــﻴــﺮ ﻣــﻦ اﻟــﻜــﺮاﻫــﻴــﺔ ﻓـﻲ اﻷﺟﻮاء وﺗﻌﻄﺶ ﻟﻠﺪﻣﺎر. إذا ﻛﺎن ﻣﺎ ﻧﺒﻐﻴﻪ ﻫﻮ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻷﻣﻞ واﻟﺤﺚ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ، ﺳـﻴـﻜـﻮن ﻣــﻦ اﻷﻓـﻀـﻞ اﻟﺒﻨﺎء. ﺻﺤﻴﺢ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﻬﺪم، ﻟﻜﻦ دﻋﻮﻧﺎ ﻧﺒﻨﻲ أﻳﻀﴼ. ﺑﻌﺪ ٥١ ﻋﺎﻣﴼ ﻣﻦ اﻟﺼﺮاع ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺒﻨﺎة ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻴﺪ ﻗﻮﻣﻲ ﻳﺘﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻓﻴﻪ ﺑﺬﻛﺮى ﻣﺎرﺗﻦ ﻟﻮﺛﺮ ﻛﻴﻨﻎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻋـــﺮاﻗـــﻴـــﻞ وﺿـــﻌـــﻬـــﺎ ﺟــﻴــﺴــﻲ ﻫــﻴــﻠــﻤــﺰ، ﻋـﻀـﻮ ﻣـﺠـﻠـﺲ اﻟــﺸــﻴــﻮخ اﻟـﺠـﻤـﻬـﻮري ﻋـﻦ وﻻﻳــﺔ ﻛـﺎروﻻﻳـﻨـﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ؛ وﻗﺪ أﺻـــﺒـــﺢ ذﻟــــﻚ اﻟـــﻴـــﻮم ﺟـــــﺰءﴽ ﻣــﻬــﻤــﴼ ﻣـﻦ ﻓـﻬـﻢ أﻣـﺘـﻨـﺎ ﻟــﺬاﺗــﻬــﺎ. ﻧـﺤـﻦ ﻓــﻲ ﺣـﺎﺟـﺔ إﻟــــﻰ ﻗــــﺪر أﻛـــﺒـــﺮ ﻣـــﻦ اﻟـــﺒـــﻨـــﺎء؛ ﻳـﻨـﺒـﻐـﻲ ﻋــﻤــﻞ ﻳـــﻮم اﻟــﺘــﺎﺳــﻊ ﻋــﺸــﺮ ﻣــﻦ ﻳـﻮﻧـﻴـﻮ )ﺣـــــﺰﻳـــــﺮان( ﻋـــﻴـــﺪﴽ ﻗــﻮﻣــﻴــﴼ ﻟــﻼﺣــﺘــﻔــﺎل ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ.
ﻫــﻞ ﺗـﻮﻗـﻔـﺖ ﻳــﻮﻣــﴼ وأﺧـــﺬت ﻧﻔﺴﴼ ﻋﻤﻴﻘﴼ ﻓﻲ ٧١ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳﺎر(؟ إﻧﻪ اﻟﻴﻮم اﻟــــﺬي أﺻــــﺪرت ﻓــﻴــﻪ اﳌــﺤــﻜــﻤــﺔ اﻟـﻌـﻠـﻴـﺎ ﺣﻜﻤﴼ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺑـﺮاون ﺿﺪ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﺎم ٤٥٩١؛ وﻛـﺎن اﻟﺤﻜﻢ ﻫﻮ اﻋــﺘــﺒــﺎر اﻟــﻔــﺼــﻞ اﻟــﻌــﻨــﺼــﺮي اﻧـﺘـﻬـﺎﻛـﴼ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮر اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ. ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺠﺪ اﻷﻣﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺘﺨﻠﻴﺪ ذﻛﺮى ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم واﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻪ.
ﻫـــﻨـــﺎك ﺟــــﺪل ﻛــﺒــﻴــﺮ ﺑـــﺸـــﺄن إﻗــﺎﻣــﺔ ﺗــﻤــﺎﺛــﻴــﻞ وﻧـــﺼـــﺐ ﺗـــﺬﻛـــﺎرﻳـــﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة ﺗــﺨــﻠــﺪ ذﻛـــــــﺮى ﻣــــﻦ ﻋـــﻤـــﻠـــﻮا ﻣــــﻦ أﺟـــﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻸﻣﺔ، وﻣﻦ ﺑــﻴــﻨــﻬــﻢ ﻓـــﺮﻳـــﺪرﻳـــﻚ دوﻏــــــﻼس، وروزا ﺑــﺎرﻛــﺲ، وﺛــﻮرﻏــﻮد ﻣــﺎرﺷــﺎل، أﻋـﻈـﻢ ﻣـﺤـﺎم داﻓــﻊ ﻋـﻦ اﻟـﺤـﻘـﻮق اﳌـﺪﻧـﻴـﺔ ﻓﻲ ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻟـــﻮﻻﻳـــﺎت اﳌــﺘــﺤــﺪة. ﻣـــﺎذا ﻋﻦ إﻗـﺎﻣـﺔ ﺗﻤﺜﺎل ﻣــﺎرﺷــﺎل ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ؟
ﻳﺰﺧﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـــﻦ اﻷﺑـــﻄـــﺎل اﳌـــﻐـــﻤـــﻮرﻳـــﻦ، اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻟـﻢ ﺗﺼﺒﺢ أﺳﻤﺎؤﻫﻢ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ أو ﺿﺎﻋﺖ ﻗﺼﺼﻬﻢ؛ ﻓﻠﻨﺴﺘﻌﺪ أوﻟﺌﻚ اﻷﺑﻄﺎل؛ ﻓﺴﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن إﻗﺎﻣﺔ ﺗﻤﺜﺎل ﻳﺨﻠﺪ ذﻛـﺮاﻫـﻢ أم ﻻ، ﻓﻬﻢ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن اﻟــﺘــﻘــﺪﻳــﺮ واﻻﺣــﺘــﻔــﺎء ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺴـﺘـﻮﻳـﻲ اﻟﻘﻮﻣﻲ واﳌﺤﻠﻲ.
ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن اﻟﺮﻣﻮز ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺪﻳﻼ ﻟﻺﺻﻼح، ﺳـﻮاء إﺻـﻼح اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدﻳــﺔ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ أو ﻃـﺮق ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن.
ﻣـــــﻊ ذﻟــــــﻚ ﻣـــﺜـــﻠـــﻤـــﺎ ﻛـــﺘـــﺐ أوﻟـــﻴـــﻔـــﺮ وﻳـــــﻨـــــﺪﻳـــــﻞ ﻫــــــﻮﳌــــــﺰ: »ﻧـــــﺤـــــﻦ ﻧــﻌــﻴــﺶ ﺑــﺎﻟــﺮﻣــﻮز«، ﺣـﻴـﺚ ﺗـﺴـﺎﻋـﺪﻧـﺎ اﻷﻋــﻴــﺎد اﻟـــﻘـــﻮﻣـــﻴـــﺔ، واﻟـــﺘـــﻤـــﺎﺛـــﻴـــﻞ، واﻟـــﻨـــﺼـــﺐ اﻟــﺘــﺬﻛــﺎرﻳــﺔ ﻓــﻲ ﺗـﺤـﺪﻳـﺪ ﻫــﻮﻳــﺔ اﻷﻣــﺔ، وﻃـــﻤـــﻮﺣـــﺎﺗـــﻬـــﺎ، وآﻣـــــﺎﻟـــــﻬـــــﺎ، وﺗــﻤــﺜــﻞ إﻟـــﻬـــﺎﻣـــﴼ ﻟــﻠــﻘــﻴــﺎم ﺑـــﺄﻓـــﻌـــﺎل إﻳــﺠــﺎﺑــﻴــﺔ. وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺘﻤﺎﺛﻴﻞ واﻟﻨﺼﺐ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﻮﺣﻴﺪ أﺷﺨﺎص ﻣﺨﺘﻠﻔﲔ واﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺎﻟﺮوح اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ.