»اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﻮن«... ﻣﻐﺎزﻟﺔ اﻟﻐﺮب ﻓﻲ اﻟﺴﺮ وﻣﻨﺎﻫﻀﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻦ
اﳌﺆرخ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ ﻣﺎرﺗﻦ ﻓﺮاﻣﺒﱳ اﺳﺘﻨﺪ إﻟﻰ آﻻف اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﱵ رﻓﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺴﺮﻳﺔ
ﺻـــــــﺪر ﻋـــــﻦ »ﻣـــــﺮﻛـــــﺰ اﳌــــﻠــــﻚ ﻓــﻴــﺼــﻞ ﻟﻠﺒﺤﻮث واﻟـــﺪراﺳـــﺎت اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ«، ﻓﻲ اﻟـــــﺮﻳـــــﺎض، اﻟـــﺘـــﺮﺟـــﻤـــﺔ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ ﻟــﻜــﺘــﺎب »اﻹﺧــــــﻮان اﳌــﺴــﻠــﻤــﻮن.. ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻟــﻌــﺪاوة واﻻرﺗﺒﺎط«، ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻣﺎرﺗﻦ ﻓــــﺮاﻣــــﺒــــﱳ، أﺳــــﺘــــﺎذ اﻟــــﺘــــﺎرﻳــــﺦ اﻟــﺤــﺪﻳــﺚ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻛﻮﻳﻦ ﻣﺎري ﻓﻲ ﻟﻨﺪن. وﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﺑﺎﺑﲔ، ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻛﻞ ﺑﺎب ﻋﻠﻰ أرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ واﻓﻴﺔ، وﺧﺎﺗﻤﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ اﻟﺮاﺋﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺻﺪ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺎﻟﻐﺮب، اﳌﺘﻤﺜﻞ ﺑﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ واﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ.
وﻳــــﺘــــﻤــــﺤــــﻮر اﻟــــﻔــــﺼــــﻞ اﻷول ﻋــﻠــﻰ ﺗـــﺄﺳـــﻴـــﺲ ﺟـــﻤـــﺎﻋـــﺔ اﻹﺧـــــــــﻮان اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ ﻓــﻲ ﺷــﻬــﺮ ﻣــــﺎرس ٨٢٩١ ﻋــﻠــﻰ ﻳــﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ، اﳌﺪرس اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ١٢ ﻋﺎﻣﺎ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ، اﻟـﺬي دﻋﺎ ﻣﻨﺬ اﻟــﺒــﺪء إﻟــﻰ إﻗــﺎﻣــﺔ دوﻟـــﺔ إﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﺗﻄﺒﻖ أﺣـﻜـﺎم اﻹﺳـــﻼم وﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ اﻟـﺘـﻲ ﺗﻔﻀﻲ إﻟــــﻰ »إﻋـــــــﺎدة اﻟــﺨــﻼﻓــﺔ اﳌـــﻔـــﻘـــﻮدة« اﻟــﺘــﻲ ﺗﺮﻓﺾ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺪوﻟﺔ.
وﻳﺮﻛﺰ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ، وﻣﻨﺎﻫﻀﺘﻪ ﻟﻸﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺒﺸﻴﺮﻳﺔ، ودﻋــــﻮة أﺗــﺒــﺎﻋــﻪ ﻟـﻠـﻤـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻓــﻲ اﻟـﺠـﻬـﺎد اﻟــﺬي ﻋــﺪه ﻓـﺮﺿـﺎ ﻋﻠﻰ ﻛـﻞ ﻣﺴﻠﻢ، وﺛﻤﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺤﺮب ﻋﻠﻰ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﻧﻔﺘﺎح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ووﺻﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮذﻳﻠﺔ، وﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻘﻮة ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﻴﻤﻨﺔ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ.
وﻳﺴﻠﻂ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟــﻀــﻮء ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺴــﻨــﻮات اﻷوﻟــــﻰ ﻟﻠﺤﺮب اﻟــﻌــﺎﳌــﻴــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗـــﻌـــﺮض ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻹﺧـــــﻮان ﻟﻠﻘﻤﻊ ﺑﺸﺘﻰ ﺻﻮره، ﻛﺎﳌﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺼﺎرﻣﺔ واﻻﻋـــﺘـــﻘـــﺎﻻت وﺗــﻌــﻄــﻴــﻞ اﻷﻧـــﺸـــﻄـــﺔ، ﻷن اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﲔ ﻳﻌﺮﻓﻮن أن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان
ﻫﻲ »اﳌﺎﻛﻴﻨﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ« ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ، ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺒﻀﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌـﺼـﺮﻳـﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ، وأﺧﻠﺖ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﺑﻌﺪ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ، ﺛﻢ أﺑﻌﺪﺗﻪ إﻟﻰ »ﻗﻨﺎ« ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻴﺪ، ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ أﺷﻬﺮ، وﺗﺤﻮل ﻣـﻦ »ﻣـﺠـﺮد ﻃـﺎﻟـﺐ ﻣﺠﻬﻮل اﻟـﻬـﻮﻳـﺔ إﻟﻰ زﻋﻴﻢ دﻳﻨﻲ ﻛﺒﻴﺮ« ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ أﺳﺮ ﻗﻠﻮب أﺗﺒﺎﻋﻪ. وﺛﻤﺔ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑﺄن اﻟﺒﻨﺎ ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ أﻣﻮاﻻ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ، واﻷﳌﺎن، واﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﺎت اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ اﳌـﺘـﻌـﺎﻗـﺒـﺔ، ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺮوﻳﻀﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ. وﻇﻞ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻮن ﻳﺘﺮﺟﺤﻮن ﺑﲔ اﺳﺘﻤﺎﻟﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻗﻤﻌﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﻢ أدرﻛـــــــﻮا أن اﻹﺧـــــــﻮان ﻳــﺴــﻌــﻮن ﻹﻗــﺼــﺎء ﺗﻤﻈﻬﺮات اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮوﻧﻬﺎ ﻣﻨﺤﻠﺔ دﺧﻴﻠﺔ.
وﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﺎرﺗﻦ ﻓﺮاﻣﺒﱳ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ أن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ، ﻓﻘﺪ ﺗﻮﺳﻌﺖ ﺧﻼل اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت ﻣـــﻦ اﻟـــﻘـــﺮن اﳌـــﺎﺿـــﻲ ﻓـــﻲ ﻋــــﺪة دول، ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺟﻴﺒﻮﺗﻲ وﺳـﻮرﻳـﺎ واﻷردن، وأن ﻣــﺮﺷــﺪﻫــﺎ، ﺣــﺴــﻦ اﻟــﺒــﻨــﺎ، ﻗــﺪ ﺳــﻌــﻰ إﻟــﻰ اﻟـــﺘـــﻮاﺻـــﻞ ﻣــــﻊ اﳌـــﺴـــﺆوﻟـــﲔ اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﲔ، وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻗﻮة دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ ﻣـﻨـﺎوﺋـﺔ ﻟﻠﺸﻴﻮﻋﻴﲔ. وﺣﻴﻨﻤﺎ ﺷـﻌـﺮت ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻨﻘﺮاﺷﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺄن اﻹﺧــﻮان ﻳﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﻘﻔﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻘـﺎﻫـﺮة، ﺣﻠﺖ اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﺔ، ﻓﺄﺷﻌﻠﺖ دواﻣــﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻧﻔﺴﻪ، وﻗﺘﻞ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ، واﻋﺘﻘﻞ اﳌﺌﺎت ﻣﻦ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻓﻘﺪ أﻋﺮب اﳌﺮاﻗﺒﻮن ﻋﻦ ﺧﺸﻴﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ أن ﺗﻌﻴﺶ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ »اﳌﺘﻌﺼﺒﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ« ﻓﻲ اﻟﺨﻔﺎء، ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺘﻠﻘﻰ أﻣﻮاﻻ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ روﺳﻴﺎ. ﻓﻼ ﻏﺮاﺑﺔ أن ﻳﺪﻓﻦ اﻟﺒﻨﺎ ﻣﻦ دون ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎزﺗﻪ، وأن ﺗـﻜـﺘـﻆ اﻟــﺴــﺠــﻮن ﺑﺒﻀﻌﺔ آﻻف ﻣﻦ أﻋـــﻀـــﺎء اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺸـﺒـﻪ "وﺣـــﺶ
ﻓﺮاﻛﻨﺸﺘﺎﻳﻦ" ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة.
ﺻﻮرة »اﻹﺧﻮان« اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ
ﻳـــﺆﻛـــﺪ ﻓــﺮاﻣــﺒــﱳ ﻓـــﻲ اﻟــﻔــﺼــﻞ اﻟـــﺮاﺑـــﻊ أن ﺻـــﻮرة »اﻹﺧــــــﻮان« اﻟـﻨـﻤـﻄـﻴـﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑـــــﺎﻹرﻫـــــﺎب واﻟــــﺘــــﻄــــﺮف واﻟـــﺮﺟـــﻌـــﻴـــﺔ، وﻻ ﻳـﺴـﺘـﻄـﻴـﻊ اﻟــﻐــﺮب أن ﻳﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﺑﺼﻔﺘﻬﻢ ﺣﺮﻛﺔ »ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ« وﻫﻢ ﻳﻌﺎدون ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎة اﳌﺘﺤﻀﺮة، وﻳﻜﻔﻲ أن ﻧﺸﻴﺮ ﻫﻨﺎ إﻟـﻰ أن اﻟﺠﻨﺮال اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ إرﺳـﻜـﲔ ﻛﺎن ﻳـﺮﻓـﺾ وﺻﻔﻬﻢ ﺑــ»اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـﲔ« ﻷن ذﻟﻚ ﻳﻌﺪ إﻃﺮاء ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻪ، وﻳﻔﻀﻞ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﻢ »اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ«. وأﻣــﺎ ﻫﺠﻤﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ أﺣـﺪاث »اﻟﺴﺒﺖ اﻷﺳــﻮد«، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻛﺰة ﻋﻠﻰ دور اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﺤﺎﻧﺎت واﻟﻔﻨﺎدق واﳌﻼﻫﻲ اﻟـﻠـﻴـﻠـﻴـﺔ. ﻛـﻤـﺎ ﻳــﺘــﻨــﺎول ﻫـــﺬا اﻟـﻔـﺼـﻞ ﺣـﺮب ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ اﻟﺘﻲ ﻣﻬﺪت ﻟﺴﻘﻮط اﻟﻨﻈﺎم اﳌـﻠـﻜـﻲ ﻋـﻠـﻰ ﻳــﺪ ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻨـﺎﺻـﺮ »وﺿـﺒـﺎﻃـﻪ اﻷﺣـــــﺮار«. وﻳــﺮﻛــﺰ اﻟـﻔـﺼـﻞ اﻟـﺨـﺎﻣـﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻷﻣـﻴـﺮﻛـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ دﻋـﻤـﺖ ﻣﺠﻠﺲ
ﻗﻴﺎدة اﻟﺜﻮرة، ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻗﻮة ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳﺚ وﺗﻮاﻟﻲ اﻟﻐﺮب، وﻗﺪ رأت ﻓﻲ ﻋﺒﺪ اﻟــﻨــﺎﺻــﺮ أﺗــﺎﺗــﻮرﻛــﴼ ﺟــﺪﻳــﺪﴽ ﻣـﺤـﺘـﻤـﻼ، ﻟﻜﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻹﺧـــﻮان ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺒﺮرﴽ ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻘﻤﻊ اﻟﺬي وﺻﻞ إﻟﻰ درﺟﺔ إﻋﺪام ٦ ﻣﻦ ﻗﺎدة اﻹﺧﻮان ﺷﻨﻘﺎ، وﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟـﺤـﻜـﻢ ﻋـﻠـﻰ ﻣــﺮﺷــﺪﻫــﻢ ﺣـﺴـﻦ اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ ﻟﻜﺒﺮ ﺳﻨﺔ وﺗﺪﻫﻮر ﺣﺎﻟﺘﻪ اﻟﺼﺤﻴﺔ. وﻗﺪ وﺻــﻔــﺖ اﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﻨﺎ ﻫـﺎرﻳـﺲ أن ﻣﻦ ﻳﻘﻮد ﻣﺼﺮ ﻫﻢ »ﺷﺒﺎب ﻋﺴﻜﺮي... واﻗــﻌــﻲ ﺗــﻘــﺪﻣــﻲ«، وﻗـــﺪ ﺳـــﺎد اﻋــﺘــﻘــﺎد ﺑــﺄن اﻹﺧﻮان ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ اﳌﺎﺿﻲ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ.
وﻳــﺘــﻤــﺤــﻮر اﻟــﻔــﺼــﻞ اﻟــــﺴــــﺎدس ﻋـﻠـﻰ
ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻨـﺎﺻـﺮ وﺟـﺎذﺑـﻴـﺘـﻪ اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻹﺧﻮان ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻫﺎﻣﺸﻴﺔ ذﻫﺒﺖ ﻃﻲ اﻟﻨﺴﻴﺎن. ﻛﻤﺎ أدرﻛﺖ اﻟـــﺪواﺋـــﺮ اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـﺔ أن اﻟــﻘــﻮى اﻟـﺪﻳـﻨـﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻘﻬﻘﺮ، ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﲔ واﻟﻘﻮى اﻟﺪاﻋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺪاﺛﺔ. ورﻏﻢ أن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﺷﻬﺪت ﺑﻌﺜﴼ ﻗﻮﻳﴼ ﻣـﺘـﺸـﺪدﴽ ﻋـﻠـﻰ ﻳــﺪ ﺳـﻴـﺪ ﻗـﻄـﺐ اﻟـــﺬي ﺻـﻮر اﻟــﻐــﺮب ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣــﻄــﻤــﺮﴽ ﻟﻠﻘﻴﻢ اﻟــﺮوﺣــﻴــﺔ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺟﻮﺑﻬﺖ ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ، وﻓﻀﻠﺖ اﻻﻧـﺰواء ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻈــﻬــﻮر اﻟــﻌــﻠــﻨــﻲ، ﺑــﻌــﺪ ﺗـﻨـﺤـﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ، وﻋﻮدﺗﻪ اﻟﻘﻮﻳﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻀﻐﻂ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي واﺳﻊ اﻟﻨﻄﺎق.
وﻳــــﻨــــﻄــــﻮي اﻟــــﻔــــﺼــــﻞ اﻟــــﺴــــﺎﺑــــﻊ ﻋــﻠــﻰ إﻋـﺎدة ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻟﻺﺧﻮان ﻓﻲ ﺧﻀﻢ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻷﺻـﻮﻟـﻴـﺔ ﺑـﲔ ﻋـﺎﻣـﻲ ٠٧٩١-٩٨٩١، ﺣﻴﺚ ﺳﻌﻰ أﻧـﻮر اﻟﺴﺎدات ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟــﻠــﺘــﺨــﻠــﺺ ﻣـــــﻦ ﻣـــﻨـــﺎوﺋـــﻴـــﻪ اﻟـــﻨـــﺎﺻـــﺮﻳـــﲔ واﻟــﻴــﺴــﺎرﻳــﲔ، ﻟـﻜـﻨـﻪ ﻣــﺎ إن أﺻــﺒــﺢ ﺣﻠﻴﻔﴼ ﻟﻠﻐﺮب ﺣﺘﻰ وﺟــﺪ اﻹﺧـــﻮان أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﺑﻬﺎ اﻟﺒﺎردة ﺿﺪ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ. وﻳﺮى ﻓﺮاﻣﺒﱳ أن دﺧـﻮل اﻟـﺴـﺎدات ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻫﺪة ﺳـﻼم ﻣﻊ إﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻞ ﻗـــﺪ ﺳــﻤــﻢ اﻷﺟـــــــﻮاء ﻣـــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ، وﻋــــﺮض اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺔ ﻟـﻠـﻘـﻤـﻊ ﺧـــﻼل اﻷﺷــﻬــﺮ اﻷﺧــﻴــﺮة ﻣــﻦ ﺣـﻜـﻤـﻪ، ﻟـﻜـﻦ ﺣـﺴـﻨـﻲ ﻣـﺒـﺎرك ﺳـﻴـﺘـﻤـﻜـﻦ ﻣـــﻦ ﺗــﺮوﻳــﻀــﻬــﻢ وﺿــﻤــﻬــﻢ إﻟــﻰ ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ. ﻛﻤﺎ ﻳﺮﺻﺪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻹﺧﻮان ﻓـــﻲ أوروﺑــــــﺎ وأﻣــﺮﻳــﻜــﺎ اﻟــﺸــﻤــﺎﻟــﻴــﺔ، واﻟــﺘــﻲ ﺗــﻮﺣــﻲ ﻟــﻶﺧــﺮﻳــﻦ ﺑــــﺄن اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺔ ﻇــﺎﻫــﺮة ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻟﻬﺎ وﺟﻮد ﻓﻲ اﻟﻐﺮب، ﺣﺘﻰ إن ﻛﺎن ﻣﺮﻛﺰ ﺛﻘﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ. وﻳﻔﺤﺺ اﻟﻔﺼﻞ اﻟـﺜـﺎﻣـﻦ واﻷﺧــﻴــﺮ ﺗـﻄـﻮر اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣــﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻟــﻢ ﺗـﻜـﻦ ﺗﻬﺘﻢ إﻻ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺣﺮﻛﺔ دوﻟﻴﺔ ﻟــﻬــﺎ ﺣــﻀــﻮر واﺳــــﻊ اﻟــﻨــﻄــﺎق ﻓــﻲ اﻟــﻐــﺮب. وﺑﺤﻠﻮل اﻟﻌﻘﺪ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟــ١٢، ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻹﺟﻤﺎع ﻋﻠﻰ أن اﻹﺧـﻮان ﻋﻨﺼﺮ أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ أي ﻋﻤﻠﻴﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳌﻨﻄﻘﺔ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻇﻞ اﻟﻐﺮب ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺣﻀﺎرة ﻣﻌﺎدﻳﺔ ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﺑـﺘـﺪﻣـﻴـﺮ اﻹﺳــــﻼم. وﻟـــﻢ ﻳـﻜـﻦ اﻟـﺘـﻮﻓـﻴـﻖ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب إﻻ ﻣﻨﺎورة ﺗﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻳﺤﺮﻛﻬﺎ داﻓﻊ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻘﻮة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺰدرﻳﻬﺎ اﻹﺧﻮان ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻬﻢ.
وﺛﻴﻘﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ
»اﻹﺧـــــﻮان اﳌـﺴـﻠـﻤـﻮن واﻟـــﻐـــﺮب« أول ﻣﺮﺟﻊ، ﺑﺤﺴﺐ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻐﻼف، ﻳﺆرخ أدق ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ أﻛﺒﺮ ﺣﺮﻛﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓــــﻲ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻢ وﻗــــــﻮى اﻟــــﻐــــﺮب -ﺑــﺮﻳــﻄــﺎﻧــﻴــﺎ وأﻣــــﻴــــﺮﻛــــﺎ- اﻟـــﺘـــﻲ ﻫــﻴــﻤــﻨــﺖ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ ﻓـــﻲ اﻟـــﻘـــﺮن اﳌـــﺎﺿـــﻲ. ﻛــﻤــﺎ ﻳﻌﺪ اﻟﻜﺘﺎب وﺛﻴﻘﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ، إذ اﻋﺘﻤﺪ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ ﻋـﻠـﻰ آﻻف اﻟــﻮﺛــﺎﺋــﻖ اﻟـﺘـﻲ رﻓﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ واﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ، وﻣﺆﻟﻔﺎت اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ، وﻣﺬﻛﺮات ﻟﺒﻌﺾ اﳌﺼﺮﻳﲔ، وﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻒ واﳌﺠﻼت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة.
وﻓـــــﻲ ﻏـــــﻼف اﻟـــﻜـــﺘـــﺎب ﻧــــﻘــــﺮأ: »ﻟــﻜــﻲ ﺗـﺴـﺘـﻮﻋـﺐ أﻫـﻤـﻴـﺔ ﻣــﺎ ﻳــﺤــﺪث ﻓــﻲً اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ اﻟــﻴــﻮم اﺳـﺘـﻴـﻌـﺎﺑـﴼ ﻛـــﺎﻣـــﻼ، ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗـﻔـﻬـﻢ اﻹﺳــــﻼم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻲ ﻓــﻲ ﺳـﻴـﺎق اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻊ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ. وﻳﺘﺤﻔﻨﺎ ﻫﺬا اﻟــﻜــﺘــﺎب ﺑــﺴــﺮد ﻣــﺘــﺄﻧــﻖ ودﻗـــﻴـــﻖ وﻣــــﺆرخ ﳌــﺎ ﻛــﺎن ﻣــﻦ ﺗــﻘــﺎرب ﺑــﲔ اﻟــﻐــﺮب وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧـــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻃــﻮال اﻟﺜﻤﺎﻧﲔ ﻋﺎﻣﴼ اﻟﺘﻲ أدﺑﺮت، ﻓﻬﻮ ﻣﺮﺟﻊ ﻻ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻣــﻦ أراد أن ﻳـﻌـﻠـﻲ ﻓـﻬـﻤـﻪ وﻳــﺒــﺪد ﻟـﺒـﺴـﻪ. وﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻞ ﺻﺎﻧﻊ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ أن ﻳﻘﺮأه« )اﻟﺴﻴﺮ ﺟﻮن ﺟﻴﻨﻜﻴﻨﺰ، اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﺪى اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ(.
وﻧــﻘــﺮأ أﻳــﻀــﴼ: »ﻣــﺮﺟــﻊ ﻳـﺘـﺴـﻢ ﺑـﺪﻗـﺔ اﻟﺒﺤﺚ واﺳﺘﺜﺎرة اﻟﻔﻜﺮ، ودراﺳــﺔ راﺋـﺪة ﺗــﺬﺧــﺮ ﺑــﺄدﻟــﺔ ﺗــﺎرﻳــﺨــﻴــﺔ داﻣـــﻐـــﺔ« )ﺣـــﺎزم ﻗﻨﺪﻳﻞ، ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻣﺒﺮﻳﺪج(. و:»ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻋـــﻤـــﻞ ﻓــــﺮاﻣــــﺒــــﱳ، ﺑـــﺘـــﺄرﻳـــﺨـــﻪ وﺷـــﻤـــﻮﻟـــﻪ وﺗﻔﺼﻴﻠﻪ وﺑــﺮاﻋــﺘــﻪ، اﳌــﺮﺟــﻊ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟـﻜـﻼﺳـﻴـﻜـﻲ ﻟـﻌــﻼﻗـﺔ اﻹﺧـــــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑـــﺎﻟـــﻐـــﺮب« )ﺑــﻴــﺚ ﺑـــــــﺎرون، ﻣـــﺪﻳـــﺮة ﻣــﺮﻛــﺰ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ، ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك(.
ﺳﻌﻰ ﻣﺮﺷﺪ ﺣﺮﻛﺔ »اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ« ﰲ ﻣﺼﺮ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﳌﺴﺆوﻟﲔ اﻟﻐﺮﺑﻴﲔ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻗﻮة دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ ﻣﻨﺎوﺋﺔ ﻟﻠﺸﻴﻮﻋﻴﲔ