Asharq Al-Awsat Saudi Edition

اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻣﺠﺎﺑﻬﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ

-

»ﻛﺎﻟﻨﺎر ﻓﻲ اﻟﻬﺸﻴﻢ ﻫﻜﺬا ﻳﻨﺘﺸﺮ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺑﲔ اﻟﺸﺒﺎب ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ، اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻤﻮد ﻓـﻲ وﺟــﻪ اﻟﻌﻨﻒ اﻵن وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﻀﻰ، إن أردﻧــﺎ ﻣﻨﻊ اﻟﺘﻄﺮف واﻟﺘﻌﺼﺐ«.

ﻛﺎن ﻫﺬا ﻧﺪاء ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻜﻮ، اﻟﺘﻲ أﺷﺎرت إﻟﻰ واﺣﺪة ﻣﻦ أﺧﻄﺮ آﻓﺎت ﺣﺎﺿﺮات أﻳﺎﻣﻨﺎ، اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ، اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﺪور، وﺗﻨﻔﺠﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻘﻮل، ﻟﺘﻤﻸ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺷﺮﴽ وإﺛﻤﴼ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ.

اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ ﻋــﻦ ﺧـﻄـﺎب اﻟـﻜـﺮاﻫـﻴ­ـﺔ، ﺗﺠﺪد اﻷﻳـﺎم اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣﻊ اﻷزﻣـﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﺣﻮل ﻣﻮﻗﻊ وﺷﺮﻛﺔ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«، وﻋﺒﺮ ﺣﻤﻠﺔ »أوﻗـﻔـﻮا اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻣـﻦ أﺟـﻞ اﻟـﺮﺑـﺢ«، واﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣــﻦ ﻣﻨﻈﻤﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌـــﺪﻧـــ­ﻲ اﻷﻣــﻴــﺮﻛ­ــﻴــﺔ ﻏــﻴــﺮ اﻟـــﻬـــﺎ­دﻓـــﺔ ﻟــﻠــﺮﺑــ­ﺢ، ودﻋــﺖ ﻓﻴﻬﺎ إﻟـﻰ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« وﻣـﻨـﺼـﺎت اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋ­ـﻲ اﻷﺧــﺮى، ﻣﻦ أﺟـﻞ اﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻒ أﻛﺜﺮ ﺗﺸﺪدﴽ وﺣﺰﻣﴼ ﻣــﻦ اﳌــﻨــﺸــ­ﻮرات وأﺷــﻜــﺎل اﳌـﺤـﺘـﻮى اﻷﺧــﺮى ﻛﺎﻓﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ.

ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺴﻴﺒﺮاﻧﻲ، أم أن اﻟﺨﺮق اﺗﺴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺮاﺗﻖ؟

اﻟﺸﺎﻫﺪ أن ﺧـﻄـﻮرة اﻹﻧـﺘـﺮﻧـﺖ وﺟﻤﻴﻊ وﺳﺎﺋﻂ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻴﻤﺎ أﺷـــﺎر إﻟـﻴـﻪ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ واﻟـﻔـﻴـﻠـ­ﺴـﻮف اﻹﻳـﻄـﺎﻟـﻲ إﻣــﺒــﺮﺗـ­ـﻮ إﻳــﻜــﻮ ذات ﻣــــﺮة ﻣـــﻦ أﻧــﻬــﺎ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﺘﺤﺪث ﻛﻤﻦ ﻳﺤﻤﻞ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ، إذ إﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﺢ ﺣﻖ اﻟﻜﻼم ﻟﻔﻴﺎﻟﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻘﻰ، ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﺒﺎرات ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎول ﻛﺄس ﻣﻦ اﻟﺨﻤﺮ، ﻣﻦ دون أن ﻳﺘﺴﺒﺒﻮا ﻓﻲ أي ﺿﺮر ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ، وﻛﺎن ﻳﺘﻢ إﺳﻜﺎﺗﻬﻢ ﻓﻮرﴽ. أﻣﺎ اﻵن ﻓﻠﻬﻢ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻜﻼم، وﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣـﺜـﻞ ﻣــﻦ ﻳﺤﻤﻞ أﺷــﻬــﺮ ﺟــﺎﺋــﺰة أدﺑــﻴــﺔ ﺣـﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ.

ﺗﺼﻨﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺻﻴﻔﴼ وﺷﺘﺎء إن أرادت، ﺗﻨﺰل ﻋﻠﻰ اﻟـﻨـﺎس ﺑــﺮدﴽ وﺳﻼﻣﴼ إن رﻏــﺒــﺖ، وﺗـﻠـﻬـﺐ اﻷﺟـــــﻮا­ء ﻧـــﺎرﴽ وﺳـﻌـﻴـﺮﴽ ﺣــﺎل ﺷــﺎءت، وﻟـﻬـﺬا ﺑــﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻛـﺄﻧـﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮل ﻋﻼﺟﻲ ﳌﻮاﺟﻬﺔ وﺑﺎء اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻷﺧﻄﺮ ﻣﻦ وﺑﺎء »ﻛﻮروﻧﺎ«.

ﻳﻌﺪ ﻣﺎرك زوﻛﺮﺑﺮغ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﺸﺮﻛﺔ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« ﺑﺄن اﳌﻮﻗﻊ ﺳﻮف ﻳﺸﻬﺪ ﺗﻐﻴﺮﴽ واﺳﻌﴼ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﳌﺤﺘﻮى ﻟﺤﻈﺮ وإزاﻟﺔ اﳌﺤﺘﻮى اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ واﻟﻌﻨﻒ، ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﺻﺎدرﴽ ﻋﻦ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ، واﻟﺘﺴﺎؤل ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺣﻘﴼ ﻓـﻌـﻞ ذﻟـــﻚ، وﻗـــﺪ ﻗـــﺎرب ﻋـــﺪد اﳌـﺸـﺘـﺮﻛـ­ﲔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺎت اﳌﻮاﻗﻊ ﻣﻦ ٣ ﻣﻠﻴﺎرات ﻧﺴﻤﺔ ﺣﻮل اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ؟

أﻣـــــﺮان ﻳــﺠــﻌــﻼ­ن اﻷﻣــــﺮ ﺻـﻌـﺒـﴼ ﻟـﻠـﻐـﺎﻳـﺔ؛ اﻷول ﻫﻮ اﻟﺤﺪود اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻄﺎب ﻛــﺮاﻫــﻴـ­ـﺔ، وﺑـــﲔ ﻣـﻨـﻄـﻠـﻘـ­ﺎت وﺣـــﻘـــﻮ­ق ﺣـﺮﻳـﺔ اﻟــﺮأي، وﻣـﻦ ﻳﺤﺪد اﳌﻌﺎﻳﻴﺮ ﺑﲔ اﻟﺠﺎﻧﺒﲔ، وﻫﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺜﻴﺮة وﺣﺴﺎﺳﺔ وﻻ ﺑﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ وﺟﺬور دﺳﺘﻮرﻳﺔ.

ﻓــــــﻴــ­ــــﻤـــــ­ـﺎ اﻷﻣـــــــ­ــــــــــ­ـﺮ اﻵﺧـــــــ­ــــــــــ­ـﺮ ﻣـــــــﻮﺻ­ـــــــﻮل ﺑﺎﻟﺨﻮارزﻣﻴ­ﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت »ﻓﻴﺴﺒﻮك« اﳌﻌﻘﺪة ﻟﻠﻔﺮز واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ، وﺗــﻌــﺰﻳـ­ـﺰ ﻏـــﺮف اﻟــﺘــﺼــ­ﺪي ﻟــﻠــﺘــﻄ­ــﺮف، وﻫــﺬه ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺪﻗﻴﻖ ﻫﺎﺋﻞ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻴﺴﻴﺮ إدراﻛـــــ­ﻪ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟــﺤــﺎﺿـ­ـﺮ... ﻫــﻞ اﻧﻔﻠﺖ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﺎﻟﻪ ﻣﺮة، وإﻟﻰ اﻷﺑﺪ؟

ﻳــﻌــﺎﻧــ­ﻲ اﻟــﺘــﻌــ­ﺮﻳــﻒ اﻟــﻘــﺎﻧـ­ـﻮﻧــﻲ ﻟـﺨـﻄـﺎب اﻟـــﻜـــﺮ­اﻫـــﻴـــﺔ ﻣــــﻦ إﺷـــﻜـــﺎ­ﻟـــﻴـــﺔ، ﺑــﺎﻟــﻀــ­ﺒــﻂ ﻛـﻤـﺎ اﻟــﺤــﺎل ﻣــﻊ ﻣـﺼـﻄـﻠـﺢ اﻹرﻫــــــ­ﺎب، وإن أﻣـﻜـﻦ ﺗـﻌـﺮﻳـﻔـﻪ ﻋـﻤـﻮﻣـﴼ ﺑــﺄﻧــﻪ أﻧــﻤــﺎط ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ أﻧﻤﺎط اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺮ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ أو اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ أو اﻟــﻌــﺪاو­ة أو ﺗـﺤـﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ أو ﺗــــﺮوج ﻟـﻬـﺎ أو ﺗــﺒــﺮرﻫـ­ـﺎ ﺿــﺪ ﺷـﺨـﺺ أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ، ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮن، ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ، ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻴﺪة أو اﻷﺻﻞ اﻟﻌﺮﻗﻲ أو اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ أو اﻟﻠﻮن أو اﻟﻨﺴﺐ أو اﻟﺠﻨﺲ أو أي ﻋﺎﻣﻞ ﻫﻮﻳﺔ آﺧﺮ.

ﺧــﻴــﻞ ﻟــﻠــﻨــﺎ­ﻇــﺮ إﻟــــﻰ ﻃـــﺮوﺣـــ­ﺎت اﻟــﻌــﻮﳌـ­ـﺔ وﺷﺮوﺣﺎﺗﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺳﻮف ﺗﻔﺘﺢ اﻵﻓﺎق ﻟﺘﻼﻗﻲ اﻷﻣـﻢ وﻋﺒﻮر اﻟﺤﺪود واﻟﻘﻔﺰ ﻓﻮق اﻟﺴﺪود وإﻗـــﺎﻣــ­ـﺔ اﻟــﺠــﺴــ­ﻮر ﻻ اﻟــــﺠـــ­ـﺪران، ﻟــﻜــﻦ ﻳـﻮﻣـﴼ ﺗﻠﻮ اﻵﺧـﺮ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻫﻨﺎك ﺧﻠﻼ »ﺗﻜﺘﻮﻧﻴﴼ« ﻓﻲ ﺟﺬور أﺑﻨﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﻌﻮﻟﻢ، ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ إﻋﺎدة ﻗﺮاءة، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﺑﻌﺪ أن ﻃﻔﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ ﻗﻮﻣﻴﺎت وﺷﻮﻓﻴﻨﻴﺎت، ﻋﺼﺒﻴﺎت وﻣﺬﻫﺒﻴﺎت، ﺗﻜﺎد ﺗﻌﻮد ﺑﻨﺎ إﻟﻰ داﺋــﺮة اﻟﻨﺎزﻳﺔ واﻟﻔﺎﺷﻴﺔ وأﺷـﻜـﺎل اﻟﺘﻄﺮف اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺘﻲ أﺣﺮﻗﺖ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﺑﺎن اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ.

وﻟﻌﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ ﻫﻲ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺿﺤﻰ اﻵن ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ »ﻓﺎﺋﺾ ﻓﻲ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ«، وﺟﺎء »ﻛﻮروﻧﺎ« ﻣﻦ أﺳﻒ ﺷﺪﻳﺪ ﻟﻴﻀﻴﻒ ﻣﺴﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ واﻟﺘﻮﺻﻴﻒ اﻟﻼإﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺰز اﻟﺘﺸﺎرع واﻟﺘﻨﺎزع ﺑﲔ اﻷﻣﻢ واﻟﺸﻌﻮب.

ﻛﻴﻒ ﻟﺨﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ أن ﻳﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﴼ؟ وﻣﺎذا ﻋﻦ ﻛﻮاﺑﺤﻪ إن ﺟﺎز اﻟﻘﻮل؟

ﺣـﻜـﻤـﴼ ﺣــﲔ ﺗــﺪﺧــﻞ اﻟــﻌــﺪاﻟ­ــﺔ اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴ­ـﺔ ﻃـﻲ اﻟـﻨـﺴـﻴـﺎ­ن، وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺗﺘﺤﻜﻢ اﻟـﺪاروﻧـﻴ­ـﺔ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋ­ـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﻣــﻘــﺪرات اﻟــﺒــﺸــ­ﺮ، وﻳﻐﻴﺐ اﻟــﺤــﻮار اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺑـﲔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت واﻷدﻳـــﺎن، وﻗـــﺘـــﻬ­ـــﺎ ﺗـــﺨـــﻴـ­ــﻢ اﻟــــﻐـــ­ـﻴــــﻮم ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــﺴــﺘــﻘ­ــﺒــﻞ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺒﺸﺮي، وﺳﺎﻋﺔ ﺗﻬﻤﻞ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴ­ـﻤـﻴـﺔ دورﻫـــــﺎ اﻟــﺘــﻨــ­ﻮﻳــﺮي، وﺗـﻀـﺤـﻰ وﺳــﺎﺋــﻞ اﻹﻋـــﻼم أدوات ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ اﻟـﺠـﻮﻓـﺎء اﻟــﻬــﺸــ­ﺔ ﻣــﻦ ﻏــﻴــﺮ ﻣــﻘــﺎﺻــ­ﺪ ﻋــﻠــﻴــﺎ، ﺗــﺪﻓــﻊ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻴﺮ اﻟـﻌـﺎم، ﻳﻜﻮن اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﳌﺘﺎح ﻫﻮ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﳌﺤﻔﺰ ﻟﻠﺘﻌﻨﺖ واﻟــﺴــﺎﻋ­ــﻲ ﻻﺳــﺘــﻴــ­ﻼد اﻟـﻌـﻨـﻒ واﻷﺻــﻮﻟــ­ﻴــﺔ، وﺗﺼﺪﻳﺮ ﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ اﻟﻼﻣﺒﺎﻻة.

اﻟــــﺨـــ­ـﻴــــﺮون واﳌـــــﻐـ­ــــﻴـــــ­ﺮون ﻻ ﻳــﺘــﻮﻗــ­ﻔــﻮن ﻋﻨﺪ ﺣــﺪود اﻟـﻜـﺮاﻫـﻴ­ـﺔ، إﻧـﻬـﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﻌﺰم وﻳـــﻔـــﻜ­ـــﺮون ﺑــــﺤــــ­ﺰم، ﻳــــﺬﻛـــ­ـﻮن اﻟــــﻮﻋــ­ــﻲ اﻟـــﻌـــﺎ­م ﺑﻀﺮورة ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ وﺗﻌﺮﻳﺘﻪ ﻣـﻦ ﻣـﺒـﺮراﺗـﻪ اﻟـﻮاﻫـﻴـﺔ، وﻣــﻦ ﺛـﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﻛﺜﺮ ﺣﺬرﴽ، وإﻓﺸﺎء اﻟﻄﺮاﺋﻖ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓـﻲ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ، ﺑـﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻮل واﳌﺴﻜﻨﺎت اﳌﺆﻗﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﻞ اﻹﺷﻜﺎل ﺟﺬرﻳﴼ، ﻣﻊ ﺗﺒﺎدل اﻟﺪروس اﳌﺴﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﳌﻨﻈﻤﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ، ﻋﻄﻔﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻛﺎﻻت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﻨﺎﺷﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ.

وﻳﺒﻘﻰ رﻛﻦ رﻛﲔ ﻓﻲ اﳌﺸﻬﺪ، وﻫﻮ دﻋﻮة ﺻﺎﻧﻌﻲ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـ­ﺎت إﻟــﻰ اﺗــﺨــﺎذ إﺟـــﺮاءات ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﺿﺪ ﻣﺮﺗﻜﺒﻲ ﺟﺮاﺋﻢ ﻧﺸﺮ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ، ﻓﻤﻦ ﻻ ﻳﺮﺗﺪع ﺑﻨﺎﻣﻮس اﻷﺧﻼق، ﺗﺮدﻋﻪ وﻻ ﺷﻚ اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ.

ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﳌﺠﺎﺑﻬﺔ ﺧـﻄـﺎب اﻟـﻜـﺮاﻫـﻴ­ـﺔ أن ﻳﻐﻴﺮ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« ﺑﻌﻀﴼ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ، ﻓﻘﺪ ﺗﻈﻬﺮ آﻟﻴﺎت ﺗﻮاﺻﻞ أﻛﺜﺮ ﺧﻄﺮﴽ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻴﻤﺎ اﳌﺤﺒﻮب واﳌﺮﻏﻮب ﻫﻮ أن ﺗﻜﺘﺐ ﻓﻲ اﻟﺼﺪور ﺷﺮاﺋﻊ اﳌﺤﺒﺔ وﻧﻮاﻣﻴﺲ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﺪ اﳌﻘﺪرة واﻟﺼﻔﺢ اﻟﺠﻤﻴﻞ... ﻧﻌﻢ إﻧﻪ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻟﻮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن.

 ??  ?? إﻣﻴﻞ أﻣﲔ
إﻣﻴﻞ أﻣﲔ

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia