Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻟﻴﺒﻴﺎ... اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺎزات اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ واﻟﻔﻌﻞ

-

ﻟــــﻜــــ­ﻞ ﻣــــﺮﺣـــ­ـﻠــــﺔ ﻛـــﻠـــﻤـ­ــﺎﺗـــﻬــ­ـﺎ وﻋـــــــﺒ­ـــــــﺎرا­ﺗـــــــﻬـ­ــــــﺎ اﻟــــﺴـــ­ـﻴــــﺎﺳــ­ــﻴــــﺔ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎ­ﻋـﻴـﺔ واﻻﻗـﺘـﺼـﺎ­دﻳـﺔ. ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﺒﺔ ﺗﻌﺒﺮﻫﺎ ﻛـﻠـﻤـﺎت ﺗـﺠـﻠـﺐ أﺧـــﺮى وﺗـﻄــﺮد ﻛـــﺜـــﺮﴽ. اﻟـــﻨـــﻴ­ـــﺮان ﺗـــﻄـــﻮف ﻓــﻮق اﻟـــــــﺮ­ؤوس، واﻻﻧـــﻔــ­ـﺠـــﺎرات ﻓـﻲ ﻛــــﻞ ﻣــــﻜــــ­ﺎن، واﳌـــﺠـــ­ﺘـــﻤـــﻊ ﻟــﻴــﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﺗﺤﺼﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻻﻧﻔﺠﺎرات. ﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﻢ ﺗﻮﻗﻴﺮﴽ ﺑﺎﳌﺸﺎﻳﺦ، ﻻ ﺗﻜﻠﻔﻬﻢ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﺼـﻔـﺔ ﺳـﻮى ارﺗـﺪاء اﻟﺰي اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﻠﻴﺒﻲ - اﻟــﺠــﺮد، اﳌــــﻮروث ﻣــﻦ اﻟـﺰﻣـﻦ اﻟــــﺮوﻣـ­ـــﺎﻧــــﻲ، واﻟـــﻄـــ­ﺎﻗـــﻴـــﺔ ذات اﻟـــــﻠــ­ـــﻮن اﻷﺳـــــــ­ـــﻮد ﻓـــــﻲ اﻟـــﻐـــﺮ­ب واﻷﺣــــﻤـ­ـــﺮ ﻓــــﻲ اﻟــــﺸـــ­ـﺮق، اﻟــﺘــﻲ وﻓــــــــ­ــﺪت ﻣــــــﻊ اﻟـــــﻌــ­ـــﺎﺋـــــ­ﺪﻳـــــﻦ ﻣــﻦ اﻷﻧــﺪﻟــﺲ، وﻣــﻦ ﻳــﺮد أن ﻳـﻜـﻮن ﻣـــــﺤـــ­ــﺎﻳـــــﺪ­ﴽ ﻳـــﻌـــﺘـ­ــﻤـــﺮ اﻟـــﻄـــﺎ­ﻗـــﻴـــﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء. اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟــﺒــﻼد، وﺧــﺎﺻــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻛﻮن ﻛﻠﻤﺔ »اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ« ﻓـــــﻲ اﺳــــﺘـــ­ـﺨــــﺪام ﺳـــﻴـــﺎﺳ­ـــﻲ أو اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻳﻐﻠﻔﻮﻧﻬﺎ ﺑﻤﺪﻟﻮل ﻣـﻨـﺘـﻘـﻰ ﻗـﻠـﻤـﺎ ﻳــﻜــﻮن ﻟــﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑـــــﺠـــ­ــﺬر اﻟـــﻜـــﻠ­ـــﻤـــﺔ اﻟـــﺘـــﺎ­رﻳـــﺨـــﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻣﻮروث إﻧﺴﺎﻧﻲ وﻟﻴﺲ ﻋﺮﺑﻴﴼ ﻓـــــﺤـــ­ــﺴـــــﺐ، وﻟــــﻜـــ­ـﻨــــﻬـــ­ـﺎ ﺳـــــــﺎد­ت ﺑــــــﺪرﺟ­ــــــﺔ أﻛـــــﺒــ­ـــﺮ ﻓــــــﻲ ﻣـــﻨـــﺎﻃ­ـــﻖ ﻋـــﺮﺑـــﻴ­ـــﺔ واﺳـــــﻌـ­ــــﺔ وﻓــــــﻲ ﺣــﻘــﺐ ﻣــﻤــﺘــﺪ­ة. ﻓــﻲ دﻧــﻴــﺎ اﻟــﺼــﺤــ­ﺮاء، ﺣــــﻴــــ­ﺚ ﻳـــﺘـــﺠـ­ــﻤـــﻊ اﻟــــــﻨـ­ـــــﺎس ﻓــﻲ ﻧﺠﻮع ﺗﺘﺤﺮك ﺣﺴﺐ اﻷﻣﻄﺎر اﻟﺘﻲ ﺑﻤﺎﺋﻬﺎ ﻳـﺰرﻋـﻮن، وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻨﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﻸ ﻳـﺮﻋـﻮن، ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺠﺎج ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺗـــــﺴـــ­ــﻮس اﻟـــــﻨــ­ـــﺎس أو ﻗـــﺎﻧـــﻮ­ن ﻣﻜﺘﻮب ﻳﺤﺘﻜﻤﻮن إﻟﻴﻪ، ﺗﺒﺪع اﻟﺤﻴﺎة ﻧﺎﻣﻮﺳﴼ ﻳﻨﻈﻢ اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻧـــﺴـــ­ﺎﻧـــﻲ وﻓـــــﻖ ﻣــــﺎ ﺗــﻔــﺮﺿــ­ﻪ اﻟﻀﺮورات اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ. اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟــﻰ أﺻــﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﺣـــﺪ ﻓــﻲ اﻟــﻐــﺎﻟـ­ـﺐ ﻳﺘﺸﻜﻠﻮن ﻣــﻦ ﺑــﻄــﻮن وأﻓـــﺨـــ­ﺎذ ﻣـﺘـﻔـﺮﻋـﺔ. ﺗــﺒــﺮز ﺷـﺨـﺼـﻴـﺔ ﺗـﻤـﺴـﻚ زﻣــﺎم اﳌﺴﺎر وﺗﺪﻳﺮ إﻛﺮاﻫﺎت اﻟﻀﺮر واﳌــﻨــﺎﻓ­ــﻊ. ﻣــﻦ ﺣـﻤـﺎﻳـﺔ اﻟـﻜـﻴـﺎن ﺿﺪ اﻵﺧﺮ اﻟﻄﺎﻣﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ أﻧﻌﺎم وﻣﺮاع وآﺑﺎر أﺣﻴﺎﻧﴼ.

اﳌــــــــ­ـــــــــﺎ­ء ﻫـــــــــ­ـﻮ اﻟـــــــﺸ­ـــــــﺮﻳـ­ــــــﺎن واﻟﻀﺮع، ﺑﻞ وأﻧﻔﺎس اﻟﺮوح. اﻟـــﺸـــﻴ­ـــﺦ رأس اﻟــﻘــﺒــ­ﻴــﻠــﺔ ﻟـﻴـﺲ ﻧـﺒـﺘـﴼ ﻋـﺸـﻮاﺋـﻴـ­ﴼ، أو ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﺎدﻳﺔ ﻋﺎﺑﺮة، ﻫﻮ ﻓﺮع ﺧﺎص ﻣـــﻦ أﺻــــﻞ أﺻـــﻴـــﻞ، ﻟـــﻪ ﻗــــﺪرات اﺳــﺘــﺜــ­ﻨــﺎﺋــﻴــ­ﺔ ﺗــﺠــﻤــﻊ اﻟــﻔــﺮاﺳ­ــﺔ واﻟـــﺠـــ­ﻠـــﺪ واﻟــــﻮﻋـ­ـــﻲ واﻟــﺤــﻜـ­ـﻤــﺔ واﻟـــﻜـــ­ﺮم واﻟــﻌــﻔـ­ـﺔ. ﻫـــﻮ اﻟــﺰﻋــﻴـ­ـﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي واﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟــﺬي ﻳﺜﻖ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑــﻌــﺪﻟــ­ﻪ وﻧــﺰاﻫــﺘ­ــﻪ. ﻓــﻲ أﺣــﻴــﺎن ﻛﺜﻴﺮة ﻳﺤﻴﺎ اﻹﻧﺴﺎن وﻳﻤﻮت وﻻ ﻳﻌﺮف أﺣﺪﴽ ﻣﻦ ﺧﺎرج ذﻟﻚ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.

اﻟــــــﻴـ­ـــــﻮم ﻳــــﺘــــ­ﺤــــﺪث ﺑــﻌــﺾ اﻟـــــﺴــ­ـــﺎﺳـــــ­ﺔ اﻟــــــﻌـ­ـــــﺮب ﻋــــــﻦ دور ﺳــﻴــﺎﺳــ­ﻲ ﻟـﻠـﻘـﺒـﻴـ­ﻠـﺔ ﻓـــﻲ ﻟـﻴـﺒـﻴـﺎ ﻣــﻦ دون أن ﻳــﻌــﺮﻓــ­ﻮا ﺧـﺮﻳـﻄـﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻠﻴﺒﻲ، واﻟـــــــ­ــــــــﺪو­ر اﻟــــــــ­ـــﺬي ﻟــــﻌــــ­ﺒــــﻪ ﻫــــﺬا اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ.

ﻓـــﻲ زﻣــــﻦ اﻟــﺤــﻜــ­ﻢ اﻟــﺘــﺮﻛـ­ـﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺮه ﻣﺎﻧﻠﻴﺔ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟــﻺدارة اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ وﻣﺎ ﻗـﺒـﻠـﻬـﺎ أي اﻫــﺘــﻤــ­ﺎم ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟــــــﺤـ­ـــــﻴــــ­ــﺎة اﻻﺟـــــﺘـ­ــــﻤـــــ­ﺎﻋـــــﻴــ­ـــﺔ أو اﻟـﺨـﺪﻣـﻴـ­ﺔ وﻏــﻴــﺮﻫـ­ـﺎ، ﻛـﺎﻧـﺖ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺗﺪﻳﺮ ﺷﺆوﻧﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ. ﻫﻨﺎك ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ وﺗﻮﻧﺲ. اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺤﺎﺿﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﴼ ووﻟﺪ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﴼ أذرﻋﻪ اﻟــﻌــﺴــ­ﻜــﺮﻳــﺔ واﻟــﺴــﻴـ­ـﺎﺳــﻴــﺔ. ﻣـﺎ ﻋـــــﺮف ﺑـــــــــ­ﺎﻷدوار اﻟــﻘــﺒــ­ﻠــﻴــﺔ ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻐﺰاة اﻟﻄﻠﻴﺎن، ﻛﺎن ﺗﻤﻮﺿﻌﴼ ﻋﺴﻜﺮﻳﴼ ﻣﺒﺘﻜﺮﴽ ﻋﺒﺮ ﺗﻔﺎﻫﻤﺎت واﻗﻌﻴﺔ. ﺣﻘﻘﺖ اﻧﺘﺼﺎرات ﻓﻲ ﻣـﻮاﺟـﻬـﺎت اﺳﺘﻤﺮت ﻟﺴﻨﻮات ﻣـــــﻊ اﻟـــــﻌــ­ـــﺪو اﻹﻳـــــﻄـ­ــــﺎﻟــــ­ـﻲ. ﻓــﻲ اﻟـــــﻐــ­ـــﺮب واﻟــــﺠــ­ــﻨــــﻮب ﺧــﺎﺿـــﺖ اﻟـــﻘـــﺒ­ـــﺎﺋـــﻞ ﺑـــﺸـــﻜـ­ــﻞ ﻣـــﻨـــﻔـ­ــﺮد أو اﻟﺸﻴﺦ وإﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻟﺤﻜﻤﺎء واﻟــﻨــﺴـ­ـﺎﺑــﻮن اﻟـــﺬﻳـــ­ﻦ ﻳــﻌــﺮﻓــ­ﻮن أﺷـــﺠـــﺎ­ر اﻟــﻘــﺒــ­ﻴــﻠــﺔ واﻟــﻌــﺎﺋ­ــﻼت وﻏﺼﻮﻧﻬﺎ وأوراﻗﻬﺎ. اﻟﺨﺮاﺋﻂ ﺗــﻐــﻴــﺮ­ت ﺗــﻤــﺎﻣــ­ﴼ، ﺻــــﺎر ﻟــﻠــﻤــﺎ­ل ﻓــﻌــﻠــﻪ وﺗـــﻤـــﻮ­ﺟـــﺎت اﳌـــﺼـــﺎ­ﻟـــﺢ. ﻫـــــﻨـــ­ــﺎك اﻧــــﻘـــ­ـﺴــــﺎﻣــ­ــﺎت رأﺳــــﻴــ­ــﺔ وأﻓـﻘـﻴـﺔ واﺳــﻌــﺔ. ﻫــﺬا اﻟﺠﻨﺎح ﻣـــﻦ اﻟــﻘــﺒــ­ﻴــﻠــﺔ ﻳــﻘــﺎﺗــ­ﻞ ﺿـــﺪ اﺑــﻦ ﻋـﻤـﻪ، ﺑــﻞ اﻷخ ﻳـﺤـﻤـﻞ اﻟـﺴـﻼح ﻓـﻲ وﺟــﻪ ﺷﻘﻴﻘﻪ. اﻻﻧـﺘـﻤـﺎء­ات اﻵﻳــــﺪﻳـ­ـــﻮﻟــــﻮ­ﺟــــﻴــــ­ﺔ ﻣـــﺘـــﻔـ­ــﺠـــﺮات ﻋــــﺎﺑـــ­ـﺮة ﻟـــﻠـــﻔـ­ــﺮوع واﻷﻏــــﺼـ­ـــﺎن

أو ﻗــﺮاراﺗــ­ﻬــﻢ واﺻـﻄـﻔـﺎﻓ­ـﺎﺗـﻬـﻢ ﻣـــﻦ اﻟـــﺒـــﺪ­اﻳـــﺔ إﻟــــﻰ اﻟــــﻴـــ­ـﻮم، وﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ أن ﻳــﻜــﻮن ﻟــﻬــﻢ دور ﻓﻲ رﺣـــــﺎب اﻟــــﻘـــ­ـﺎدم. ﻣــﻨــﺬ اﻟــﺒــﺪاﻳ­ــﺔ ﻓـــﻲ ﺗــﺄﺳــﻴــ­ﺲ اﻟــﻜــﻴــ­ﺎن اﻟـﻠـﻴـﺒـﻲ اﻻﺗـــــﺤـ­ــــﺎدي، ﻟــــﻢ ﻳـــﺘـــﻢ اﺧــﺘــﻴــ­ﺎر ﻗـــﻴـــﺎد­ات اﻟـــﺪوﻟــ­ـﺔ ﺑــﻤــﺮﺟـﻌ­ـﻴـﺎت ﻗـــﺒـــﻠـ­ــﻴـــﺔ... ﻣـــﺤـــﻤـ­ــﻮد اﳌــﻨــﺘــ­ﺼــﺮ أول رﺋــﻴــﺲ ﻟـــﻠـــﻮز­ارة، اﺧــﺘــﺎره اﳌﻠﻚ إدرﻳـﺲ ﻟﻘﺪراﺗﻪ اﻹدارﻳـﺔ وﺣـﻨـﻜـﺘـﻪ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـ­ﻴـﺔ. وﺑـﻌـﺪه اﻟﺴﺎﻗﺰﻟﻲ ﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت ﻣﻦ اﳌﻠﻚ إدرﻳــــــ­ــﺲ ﻟــﺘــﺼــﻠ­ــﻴــﺐ اﻟــــﻮﺣــ­ــﺪة

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia