اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ... ﻓﻠﺴﻄﻴﲏ

وﻓﻖ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«، ﻋﺪد اﻷﺣﺪ اﳌﺎﺿﻲ )٩٢١١-٠٢٠٢(، ﻋﺪ ﺗﻴﺎر اﻟﻴﻤﲔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﻘﺮار »ﺿﺮﺑﺔ ﺗﻮﺟﻬﻬﺎ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺠﻬﻮد ﺗﻬﻮﻳﺪ اﻟﻘﺪس«، أﻣﺎ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻨﻈﺮت إﻟﻰ اﻟﺨﻄﻮة، اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻨﺢ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﳌﺎ ﻳﻔﻮق اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ أﻟﻒ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻘﺪس، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ »ﻗﻔﺰة ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﺗﻬﻮﻳﺪ اﻟـﻘـﺪس«. ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ ﺣﺠﻢ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟﻬﺎﺋﻞ. ﻫﺬا ﻳﻤﲔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﳌﺘﻄﺮف، ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎﺑﻞ ﺑﺄي ﻣﻨﻄﻖ ﻳﺘﻴﺢ إﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ، ﻳﺘﻬﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺮار اﺗﺨﺬﺗﻪ أﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ، ﻣـﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ أﻧــﻪ ﻳﻌﻮق ﻣﺨﻄﻄﺎت ﺗﻬﻮﻳﺪ اﻟﻘﺪس. ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ، ﺗﺮى ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ أن اﻟﻘﺮار ذاﺗﻪ اﻧﻄﻼق ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻬﻮﻳﺪ. ﺗﺮى، ﻟﻮ ﺗﺴﺎء ل ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑـﺴـﻴـﻂ، ﻏـﻴـﺮ ﻣﺴﻴﺲ اﻻﻧــﺘــﻤــﺎء، ﻓـﻘـﻂ ﻳـﺘـﻮق ﻟﻠﺤﻴﺎة ﺑـﺴـﻼم ﻣﻊ اﻵﺧـﺮ، أو ﻃﺮح اﻟﺘﺴﺎؤل إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺑﻼ ﻋﻘﺪ اﻟﺘﻔﻮق اﻟﻌﻨﺼﺮي؛ ﻣﻦ أﺻﺪق؛ ﻓﻬﻞ ﺛﻤﺔ ﻃﺮف ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺠﻮاب اﻟﺪﻗﻴﻖ؟ ﻛﻼ، اﻷرﺟﺢ أن أي إﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﻜﺬا اﺳﺘﻔﺴﺎر ﺑﺮيء، ﺳﻮف ﺗﺘﺄﺛﺮ، إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ، ﺑﺎﻟﻬﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺠﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﺪى ﻻﻗﺘﺮاح اﻟﺠﻮاب.

ﺛــﻤــﺔ ﻣــﻼﺣــﻈــﺔ ﻣـﻬـﻤـﺔ ﻳـﺘـﻀـﻤـﻨـﻬـﺎ ﺧــﺒــﺮ اﻟــﺰﻣــﻴــﻞ اﻟـﺼـﺤـﺎﻓـﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ اﻟﺨﺒﺮة ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ، ﻧﻈﻴﺮ ﻣﺠﻠﻲ، ﻣﻠﺨﺼﻬﺎ أن اﳌﺮﺳﻮم اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎب أﻣﺎم ﻣﻨﺢ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻟﺴﻜﺎن اﻟﻘﺪس اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ، ﺻــﺎدر ﻓﻲ اﻷﺳــﺎس ﻋﻦ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻧﻈﺮت اﻟﻘﻀﻴﺔ »ﺑـﻨـﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ« رﻓﻀﺖ ﻃﻠﺒﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ﻛﻤﺎ أن اﳌﺤﻜﻤﺔ وﺟﻬﺖ اﻧﺘﻘﺎدﴽ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ »ﺑﺴﺒﺐ ﺿﺒﺎﺑﻴﺔ ﺷﺮوﻃﻬﺎ ﳌﻨﺢ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، وﻗﺮرت إﻟﺰام اﻟﻮزارة ﺑﻨﺸﺮ ﺷﺮوط واﺿﺤﺔ ﺗﺘﻼء م وﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ«. ﻣﺎ أﻫﻤﻴﺔ اﳌﻼﺣﻈﺔ؟ إﻧﻬﺎ ﻓﻲ أن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺗﻘﺎﺿﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ أﻣﺎم اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ، ﺑﻐﺮض ﺗﺄﻛﻴﺪ »اﻟﺤﻖ« ﻓﻲ ﺣﻤﻞ ﺟﻨﺴﻴﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ. اﻵن، أﻣﺎ آن ﻟﺒﻌﺾ ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻋﻤﻮﻣﴼ، وﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ ذاﺗﻬﺎ، ﺧﺼﻮﺻﴼ، ﺗﺤﻤﻞ آﻻم ﻓﺘﺢ اﻷﻋﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪ اﻷرض ﻣﻦ واﻗﻊ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎﻣﴼ، ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺪﴽ، ﻋﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺰل ﺗﻐﻤﺾ اﻷﺟﻔﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ وﻗﺎﺋﻊ ﻣﺎض ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻗﺎﺋﻤﴼ؟

ﺑــﻠــﻰ، ﺑــﻞ ﻓــﻲ اﻟــﻮاﻗــﻊ ﻟـﻘـﺪ ﺣـــﺎن ﻫــﻜــﺬا وﻗـــﺖ ﻣـﻨـﺬ زﻣـــﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﻘﺼﻴﺮ، إذا أﺧﺬ ﺑﻌﲔ اﻻﻋﺘﺒﺎر أن ﻛﻞ ﻋﺎم ﻳﻤﺮ ﻣﻦ أﻋﻤﺎر اﻟﺸﻌﻮب ﻳﻀﻴﻊ ﻫﺒﺎء إن ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ ﺗﻘﺪﻣﴼ ﻳﻔﺘﺢ أﻓﻖ ﺗﻘﺪم أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻪ. اﳌﺸﻜﻞ أن ﻓﺘﺢ اﻷﻋﲔ ﻋﻠﻰ آﻻم ﻣﺎ وﻗﻊ ﻣﻦ ﺗﺮاﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﻮراء، ﺑﺄي ﺛﻘﺎﻓﺔ، وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ، ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻗﺪرة ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺮ اﻟﺪواء، ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ وﺟﻊ ﻗﻄﺮات اﻟﻌﲔ إذ ﺗﺤﺮق ﻗﻠﻴﻼ، ﻓﺘﺆﻟﻢ، وﻟـﻮ ﻟﺒﻀﻊ دﻗﺎﺋﻖ. ﻫﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ أن ﻣﺠﺮد »ﻣﻨﺢ« ﺟﻨﺴﻴﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﳌﻮاﻃﻨﻲ اﻟﻘﺪس اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺳﻮف ﻳﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻼم ﻣﺘﻌﺜﺮ ﻣﻨﺬ ﺑﺪأ أﺳﺎﺳﴼ، ﺳﻮاء اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ - اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، أو اﻟﻌﺮﺑﻲ - اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، ﻋﻤﻮﻣﴼ؟ ﻛﻼ، ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ، ﻟﻜﻦ اﻟﺨﻄﻮة ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﻬﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﺗﺮﻓﻊ ﻣﻨﺴﻮب اﻟﻘﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، أو ﺗﺜﻴﺮ ﻣﺨﺎوف ﺗﺪﻓﻊ إﻟـﻰ اﻟﺬﻋﺮ. ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻴﺾ، رﺑﻤﺎ أﻣﻜﻦ اﻹﻓﺎدة، ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﴼ، ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﳌﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ.

وﻓـــــﻖ آﺧـــــﺮ إﺣــــﺼــــﺎء إﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻲ )٦٢-٤-٠٢٠٢( ﺑــﻠــﻎ ﻋــﺪد ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ و٠٣٩ أﻟـﻔـﴼ، ﺑﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﻧﺴﺒﺔ ١٢ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻞ ﺗﻌﺪاد اﻟﺴﻜﺎن اﻟﺒﺎﻟﻎ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻼﻳﲔ و٠٩١ أﻟـــﻔـــﴼ. ﻫــــﺆﻻء ﻳــﺤــﻤــﻠــﻮن اﻟـﺠـﻨـﺴـﻴـﺔ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ ﻷﻧــﻬــﻢ ﻗــﺎوﻣــﻮا إرﻫــﺎب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ، ﻣﺜﻞ »إرﻏـــﻮن«، و»اﻟﻬﺎﻏﺎﻧﺎة«، و»ﺷـﺘـﻴـﺮن«، ﻓﺒﻘﻮا ﻓﻲ وﻃﻨﻬﻢ، وﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﲔ ﺻــﺎروا ﻗـﻮة ذات ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻬﻢ، ورﻏﻢ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ أﺷﻜﺎﻻ ﻋﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪﻫﻢ، إﻻ أﻧﻬﻢ ﻳﻤﺎرﺳﻮن ﺣﻘﻮﻗﴼ ﻓـﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟـﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻷي ﻣﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﻢ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺑﻤﺨﻴﻤﺎت ﻟﺠﻮﺋﻬﻢ. ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﺠﺐ، إذن، إذا ﻣﺎ ارﺗﻔﻌﺖ ﻧﺴﺒﺔ أﺻﻮات إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻄﺮدﻫﻢ ﻓﻮرﴽ، أو ﻓﻮر ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ. ﻫﻞ ﻳﺠﻴﺐ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻋﻦ ﺳـﺆال اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺸﻌﻞ اﻟﺴﺪﻳﺮي ﺑﻤﻘﺎل ﻟﻪ ﻓﻲ ﻋـﺪد »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ« اﻷﺣـﺪ ﻗﺒﻞ اﳌﺎﺿﻲ )٢٢-١١-٠٢٠٢( ﻧﺸﺮ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان: »ﻫﻞ ﻳﺘﺨﻠﻰ )اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ( ﻋﻦ ﺟﻨﺴﻴﺘﻪ؟!«؟ ﻛﻼ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺎﻓﻲ، ﻷن اﳌﻮﺿﻮع أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪﴽ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﻟﺘﻨﺎول ﻓﻲ ﻫﻜﺬا ﻣﺴﺎﺣﺔ، إﻧﻤﺎ أﺳﺘﺤﻀﺮ ﻫﻨﺎ أن اﻟﺮاﺣﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ إﻣﻴﻞ ﺣﺒﻴﺒﻲ اﺳﺘﺄذن ﻋﺎم ٢٩٩١ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎت، ﺑﺸﺄن ﻗﺒﻮل ﺟﺎﺋﺰة إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻷدﺑﻴﺔ، ﻓﺄذن ﻟﻪ. ﺑﻌﺪ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﻛﺘﺐ أﺑﻮ ﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻫﺪ ﻗﺒﺮه ﻣﺎ ﻳﻠﻲ: »ﺑﺎق ﻓﻲ ﺣﻴﻔﺎ«. ﻧﻌﻢ، ﻟﻘﺪ أﺻﺎب، ﻷن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ... ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﻣﻦ أول اﳌﺸﻮار إﻟﻰ آﺧﺮه.