Asharq Al-Awsat Saudi Edition

»اﻹﺧﻮان« ﻓﻲ اﻟﻐﺮب... اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ »ﻧﺴﻴﺞ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت«

- ﻓﻬﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺸﻘﻴﺮان

ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺣـﺪاث ﻣﺰﻟﺰﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣــﺜــﻞ ﺣـــﺎدﺛـــ­ﺔ »ﺷــــﺎرﻟــ­ــﻲ إﻳــــﺒـــ­ـﺪو« ٧ ﻳـﻨـﺎﻳـﺮ )ﻛـــﺎﻧـــﻮ­ن اﻟــﺜــﺎﻧـ­ـﻲ( ٥١٠٢، وﺣـــﺎدﺛــ­ـﺔ ﻣﻠﻌﺐ ﻓــﺮﻧــﺴــ­ﺎ، وﻣــــﺠـــ­ـﺰرة ﻣـــﺴـــﺮح ﺑـــﺎﺗـــﺎ­ﻛـــﻼن ٤١ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( ٥١٠٢، وﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺪﻫﺲ ﻓﻲ ﻧﻴﺲ ٤١ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﺗﻤﻮز( ٦١٠٢، وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﻃﻼق اﻟﻨﺎر، أن ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻠﻒ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ وﺳﻮاﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.

ﺑـــﻌـــﺪ ﺟـــﺮﻳـــﻤ­ـــﺔ اﻟـــﻄـــﻌ­ـــﻦ واﻟــــﻨــ­ــﺤــــﺮ ﻓــﻲ ﻧـﻴـﺲ ٩٢ أﻛــﺘــﻮﺑـ­ـﺮ )ﺗــﺸــﺮﻳــ­ﻦ اﻷول( ٠٢٠٢، اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ وﺑﺪا ﻣﺘﺄﺧﺮﴽ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣـــﺎﻛـــﺮ­ون ﻋـــﻦ اﻹﺳــــــﻼ­م اﻟــﺴــﻴــ­ﺎﺳــﻲ. ﻳــﺒــﺪو اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻻﻓﺘﴼ وﺳﻴﺠﻌﻞ ﻣﻦ إﺻﻼح اﻟﺨﻠﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﳌﺘﺮاﻛﻢ ﺑﺎﻫﻆ اﻟﺜﻤﻦ.

ﻓﻲ ٢٢ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳﺎر( ٧١٠٢ ﺿﻤﻦ ﻣﻠﺘﻘﻰ »ﻣﻐﺮدون«، ﺣﺬر اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ زاﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺮف واﻹرﻫـﺎب ﻗﺎﺋﻼ »رﺑﻤﺎ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ واﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ. دول أوروﺑﻴﺔ ﺣﺎﺿﻨﺔ ﻟﻺرﻫﺎﺑﻴﲔ، وﺣﺎﺿﻨﺔ ﻟﻠﺘﻄﺮف، وﻋﻠﻴﻬﺎ إﻣﺎ أن ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺰﻳﻒ، أو ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ«. ﻫﻜﺬا ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻧﺎﺻﺤﴼ ﻟﻬﻢ.

ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺪف اﻹﺧــﻮان ﻓﻲ ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ إﻟـــﻰ أوروﺑـــــ­ﺎ اﻻﻧـــﺪﻣــ­ـﺎج وﻻ اﻟــﺘــﺄﻗـ­ـﻠــﻢ، ﺑﻞ اﻟــــﻬـــ­ـﺪف اﻟــﺤــﻘــ­ﻴــﻘــﻲ اﻟــــــﺬي رﺳـــﻤـــﺖ ﻋـﻠـﻰ أﺳــﺎﺳــﻪ اﻟـﺨـﻄـﻂ ﻳـﺘـﻤـﺤـﻮر ﻓــﻲ ﺧـﻠـﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ أوروﺑﺎ. واﻟــﺘــﻐـ­ـﻠــﻐــﻞ ﺑـــــﺪأ ﻣـــﺒـــﻜـ­ــﺮﴽ. ﻣــــﺜــــ­ﻼ: ﺳـﻌـﻴـﺪ رﻣﻀﺎن اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺨﺎص ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ أﺳــــﺲ ﺟــﻤــﻌــﻴ­ــﺔ إﺳــﻼﻣــﻴـ­ـﺔ ﺑــﺠــﻨــﻴ­ــﻒ ﻓـﻲ أواﺧﺮ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت.

ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌــﺜــﺎل »اﺗــﺤــﺎد اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻹﺳـــﻼﻣــ­ـﻴـــﺔ« اﻟـــــﺬي ﻋــــﺪل أﺻــﺤــﺎﺑـ­ـﻪ اﺳـﻤـﻪ ﻓــﻲ ٧١٠٢ إﻟـــﻰ »اﺗـــﺤـــﺎ­د ﻣـﺴـﻠـﻤـﻲ ﻓـﺮﻧـﺴـﺎ« وﺗـﺄﺳـﺲ ﻓـﻲ ٣٨٩١... ﺣـﲔ ﺗـﻘـﺮأ اﻷﻫــﺪاف اﻟــﺘــﻲ ﻛـﺘـﺒـﻮﻫـﺎ ﻻﺗــﺤــﺎدﻫ­ــﻢ ﺗــﻈــﻦ أﻧـــﻚ أﻣــﺎم أﻋــﻈــﻢ ﺻـــﺮح ﺗـــﺮﺑـــﻮ­ي ﺑــﺎﻟــﻌــ­ﺎﻟــﻢ. ﻣــﺜــﻼ ﻣﻦ اﻷﻫـﺪاف: »ﻗـﺮاءة ﻟﻺﺳﻼم اﻟﺬي ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ أﻏﺮاض اﳌﺒﺎدئ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، وﻫﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻻﻧﺴﺠﺎم واﻻﺳﺘﺨﺪام اﳌﻨﺘﻈﻢ ﻟﻠﻨﻘﺎﺋﺺ، وﻗﺒﻮل اﻻﺧﺘﻼف، واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ، واﻻﻋﺘﺮاف ﺑــــﺎﻵﺧــ­ــﺮ، ﺑــﻐــﺾ اﻟــﻨــﻈــ­ﺮ ﻋــــﻦ اﳌــﻌــﺘــ­ﻘــﺪات. ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻮار ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﺳـﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓـﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ، وﻣـﺆﺳـﺴـﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻲ، ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. ﺗﻘﺪﻳﻢ وﻧﺸﺮ اﻹﺳــــﻼم وﻗـﻴـﻤـﻪ ﻣــﻦ اﻻﻧــﻔــﺘـ­ـﺎح واﻟـﺘـﺴـﺎﻣ­ـﺢ واﻷﺧــــــ­ﻼق واﻵداب ﺑــﺎﻟــﺘــ­ﺴــﺎوي ﺑـــﲔ ﻓﻬﻢ ﻣﺘﻮازن وﻣﻤﺎرﺳﺔ أﺻﻴﻠﺔ ووﺳﻄﻴﺔ«!

ﻫـﺬا ﻫـﻮ اﻟﻐﻄﺎء اﳌﻌﺘﻤﺪ ﻣـﻦ اﻹﺧــﻮان ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻣــﺌــﺎت اﳌـﻨـﻈـﻤـﺎ­ت اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺴـﻴـﻄـﺮو­ن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻤﺴﻤﻴﺎت ﻟﻬﺎ ﺑﺮﻳﻖ ﺣﺪاﺛﻲ، وأﻃﺮوﺣﺎت ﻣــﺨــﺎﺗــ­ﻠــﺔ ﺗـــﺪﻋـــﻲ ﺗـــﻘـــﺪﻳ­ـــﻢ ﻃـــــﺮح ﻟــﻴــﺒــﺮ­اﻟــﻲ ﻟــﻺﺳــﻼم، وﻫـــﺬا ﻣــﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺳﻌﻴﺪ رﻣـﻀـﺎن ﻓـﻲ ﺟﻨﻴﻒ ﻣـﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت )ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل ﻟﻠﺴﻮﻳﺴﺮﻳﲔ إﻧﻪ ﻣﻌﺎرض ﻟﻌﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻈﻨﻮه ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻣــــﺆﻳـــ­ـﺪﴽ ﻟـــﻠـــﻐـ­ــﺮب(، وﻛــــﺬﻟــ­ــﻚ ﻣــــﺎ ﻓــﻌــﻠــﻪ اﺑــﻨــﻪ ﻃـــﺎرق رﻣــﻀــﺎن ﻣــﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﻓــﻲ اﻟـﻘـﺮن اﻟــﺤــﺎدي واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ وﺳﺤﺮﻫﻢ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ ﺣﻮل اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ. ﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺒﺔ أﻃﺮوﺣﺔ ﻃﺎرق ﻟـــﻠـــﺪﻛ­ـــﺘـــﻮرا­ه ﺑـــﻌـــﻨـ­ــﻮان: »ﻧــﻴــﺘــﺸ­ــﻪ ﻣـــﺆرﺧـــ­ﴼ ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ«!.

ﻓﻲ دﻳﺴﻤﺒﺮ )ﻛﺎﻧﻮن اﻷول( ﻋﺎم ٨١٠٢ ﻃﺮح ﻣﺮﻛﺰ اﳌﺴﺒﺎر ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث ﻓﻲ دﺑﻲ ﻛﺘﺎب: »اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ - اﻹﺧﻮان - اﻹرﻫﺎب - اﳌﻌﺎﻟﺠﺔ«، أﻋﺘﺒﺮه ﻣﻦ اﳌﺮاﺟﻊ اﳌﻬﻤﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ، ﺿﻢ أﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﺑﺤﺜﴼ.

وﻣـﻤـﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ دراﺳـــﺔ ﳌـﺎﻫـﺮ ﻓﺮﻏﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺸﺮوع اﻹﺧــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻳــﻘــﻮل ﻓـﻴـﻬـﺎ: »ﻋـــﺎم ٥٠٠٢ ﻧــﺸــﺮ ﻣــﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﳌﺸﺮوع اﻟﺴﺮي ﻟـ )اﻹﺧﻮان( ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﺎء ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان: )ﻓﺘﺢ اﻟﻐﺮب اﳌﺸﺮوع اﻟﺴﺮي ﻟﻺﺳﻼﻣﻴﲔ(، اﻟﺬي أﺷﺎر إﻟﻰ أن اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻳﺔ ﻋﺜﺮت ﻓـﻲ ﻣﻨﺰل ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺪا ﻋـﻠـﻰ وﺛـﻴـﻘـﺔ ﺟــــﺎءت ﺗـﺤـﺖ ﻋـــﻨـــﻮا­ن: )ﻧـﺤـﻮ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻣﻨﻄﻠﻘﺎت وﻋﻨﺎﺻﺮ وﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت إﺟﺮاﺋﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ(، ﻳﻜﺸﻒ اﳌﺸﺮوع اﻟﺴﺮي وﻣﻨﻄﻠﻘﺎﺗﻪ اﻟـ٢١، اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴ­ﺔ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ، اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ، وﺗﺘﺒﻨﻰ دﻋﻢ اﻟﺠﻬﺎد واﻟﺤﺮﻛﺎت اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ. ﺗـﺤـﺪﺛـﺖ اﻻﺳـﺘـﺮاﺗـ­ﻴـﺠـﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎدي اﻹﺧﻮاﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﻛﺮم ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻴﻒ اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﻪ اﻹﺧـﻮان ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟــﻐــﺮﺑـ­ـﻲ، وأﻧـــﻪ ﺑـﻤـﺜـﺎﺑـﺔ ﻣــﻨــﺎورة ﺗﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻣﺼﻤﻤﺔ ﻟﻄﻤﺄﻧﺔ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ، ﺛﻢ اﻟﺴﻴﻄﺮة، وﻫﻮ ﻣﺎ أوﺿﺤﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻮﻳﺰي اﻟﻌﻀﻮ اﻟـﺴـﺎﺑـﻖ ﻓــﻲ إﺧـــﻮان اﳌــﻐــﺮب اﻟــﺬي ﻳـﻌـﻴـﺶ ﻓــﻲ ﻓــﺮﻧــﺴــ­ﺎ أن اﻹﺧـــــﻮا­ن ﻳﺘﺒﻌﻮن أﺳـــــﻠــ­ـــﻮب ﻧـــﺴـــﻴـ­ــﺞ اﻟـــﻌـــﻨ­ـــﻜـــﺒــ­ـﻮت ﻓـــــﻲ ﻧــﺸــﺮ آﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺘ­ﻬﻢ ﻓﻲ أوروﺑـﺎ، وإﻧﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫــﺬا اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﻻ ﺑـﺪ ﻣـﻦ ﻗﻄﻊ رأﺳـﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة، أي اﳌﺮﺷﺪ اﻟﻌﺎم، ﺛﻢ ﻗﺎل ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ: »ﻻ ﺑـﺪ أن ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ اﻹﺧـــﻮان أن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻫــﻮ ﻧــﻮع ﻣــﻦ اﻟـﺠـﻬـﺎد اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ إزاﻟـﺔ وﻫﺪم اﳌﺪﻧﻴﺔ، أو اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ داﺧﻠﻬﺎ«... ﻳﻤﻜﻦ ﺷﺮح أﻧﺸﻄﺔ اﻹﺧﻮان ﻓــﻲ ﻓـﺮﻧـﺴـﺎ، وأﻧــﻬــﺎ ﺗـﺘـﻜـﻮن ﻣــﻦ اﻷﻧــﻤــﻮذ­ج اﻟـﺬي وﺿﻌﻪ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ وﻫﻮ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ )اﻟﺸﻤﻮل، واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻴﻒ واﳌﺮوﻧﺔ، وﻗﺎﺑﻠﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ(«.

ﻓﻲ ﺑﺤﺚ آﺧﺮ ﻟﺠﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻌﻨﻮان: »ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹﺧﻮان واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺠﻬﺎدﻳﺔ ﻓــــﻲ ﻓـــﺮﻧـــﺴ­ـــﺎ« ﻳـــﻌـــﺮف ﺑــﺒــﻌــﺾ اﳌــﻨــﻈــ­ﻤــﺎت اﻹﺧــﻮاﻧــ­ﻴــﺔ ﻓــﻲ أوروﺑــــﺎ وﻣــﻨــﻬــ­ﺎ: اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ (GID) ﺗﺄﺳﺴﺖ ٨٥٩١ اﻟــﻔــﺮع اﻷﳌــﺎﻧــﻲ ﻟــــ»اﻹﺧـــﻮان« اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ أوروﺑــﺎ اﻟـﺬي أﺳﺴﻪ ﺳﻌﻴﺪ رﻣﻀﺎن ٥٨٩١ ﻳﺮأﺳﻬﺎ اﻷﳌــﺎﻧــﻲ ﻣـﺼـﺮي اﻷﺻــﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺰﻳﺎت. وراﺑﻄﺔ ﻣﺴﻠﻤﻲ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ (LMB) ﺗﺄﺳﺴﺖ ٧٩٩١. وراﺑﻄﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﻮﻟﻨﺪا (ETN) ﺗﺄﺳﺴﺖ ٦٩٩١. واﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ (AMB) أﺳﺴﻬﺎ ﻛـﻤـﺎل اﻟـﻬـﻠـﺒـﺎ­وي ٧٩٩١. واﺗــﺤــﺎد اﻟﻬﻴﺌﺎت واﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ (Ucoii) ﺗﺄﺳﺴﺖ ٠٩٩١.

ﻫــﺬه ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ اﻹﺳـــﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻘﻮم ﺗﺒﺎﻋﴼ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺪول اﻷوروﺑـــﻴ­ـــﺔ ﺑـﺘـﺠـﺮﻳـﻢ اﻹﺳــــﻼم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـ­ﻲ، وﺗﺼﻨﻴﻒ »ﺣــﺰب اﻟـﻠـﻪ« ﻣﻨﻈﻤﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ. وﻗﺼﺔ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻻ ﻳﻘﻞ ﺧﻄﻮرة وﺗﻐﻠﻐﻼ.

اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﳌﺮﻳﺮة ﻣﻊ أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻃﻮال اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺴﺒﻊ إن أﺧﺬت إﺟـﺮاءات اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﺠﺎه اﻹﺳﻼم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـ­ﻲ )وﻣــﻨــﻪ ﺣــﺰب اﻟــﻠــﻪ( ﻓـﻬـﻲ ﻗﻄﺐ اﻟــﺮﺣــﻰ، ﺳـﺘـﺆﺛـﺮ ﻛـﺜـﻴـﺮﴽ ﻋـﻠـﻰ ﺳــﻠــﻮك دول أﺧـــــﺮى ﻟـــﻢ ﺗــﻨــﺘــﺒ­ــﻪ ﻟــﻔــﺤــﻴ­ــﺢ اﻷﻓــــﺎﻋـ­ـــﻲ ﻋـﻠـﻰ أرﺿﻬﺎ. إن اﻟﺤﺮب اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻹﻣﺎراﺗﻴﺔ واﳌــﺼــﺮﻳ­ــﺔ اﳌـﺒـﻜـﺮة ﻋـﻠـﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻧـﻤـﻮذج أﺳــﺎﺳــﻲ ﻳـﻤـﻜـﻦ اﺳــﺘــﻔــ­ﺎدة اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـ­ﲔ ﻣـﻨـﻪ. اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻌﺎرﺿﺔ أو اﺳﺘﺒﺪاد أو ﺣـﺮﻳـﺎت، إﻧﻬﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ... ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻌﻮد ﻗﺎﺗﻞ ﻧﻴﺲ إﻟـــﻰ ﺷـــــﻮارع أوروﺑـــــ­ﺎ ﻣــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ. آن أوان اﻟﺤﺴﻢ ﻟﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia