»اﻟﺜﻮرة اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ«... ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ إﻟﻰ »إﻧﺘﺮﻧﺖ اﻷﺷﻴﺎء«

ﻣﻨﺼﻮر اﳉﻨﺎدي ﻳﺘﻨﺎول آﻓﺎﻗﻬﺎ ﰲ ﻛﺘﺎب ﺟﺪﻳﺪ

ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻨﺼﻮر اﻟــﺠــﻨــﺎدي ﺟــﻮاﻧــﺐ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ ﻵﻓــﺎق »ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺬﻛﺎء« ﻋﺒﺮ ﻓﺼﻮل ﻛﺘﺎﺑﻪ »اﻟﺜﻮرة اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ« اﻟﺼﺎدر أﺧﻴﺮﴽ ﻋﻦ دار »اﻟـﻌـﲔ« ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة، ﺗﻠﻚ اﻟـــﺜـــﻮرة اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺸــﻤــﻞ ﻋــﻠــﻮم اﻟـﻌـﻘـﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ، ﻣﻦ ﻋﻠﻮم ﻧﻔﺴﻴﺔ وﻋﺼﺒﻴﺔ وﻟﻐﻮﻳﺔ وﻓﻠﺴﻔﻴﺔ، وﺗﻤﺜﻞ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻮم »اﻟﺬﻫﻨﻴﺎت« اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺠﺮت إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﻧﺪﻣﺎﺟﻬﺎ ﻣﻊ اﻟـــﺬﻛـــﺎء اﻟــﺼــﻨــﺎﻋــﻲ، ﻣـﺸـﻜـﻠـﺔ ﻃـﻔـﺮة ذﻫﻨﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ.

ﻳـــﻘـــﻮل اﳌـــﺆﻟـــﻒ اﻟـــﺤـــﺎﺻـــﻞ ﻋﻠﻰ درﺟــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓـﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﻤﺴﺎ إﻧﻪ »ﻟﻢ ﻳﻄﺄ أرض ﺛـﻮرة اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ ﺧـــﻮﺿـــﻪ رﺣـــﻠـــﺔ ﻓـــﻲ أﻋـــﻤـــﺎق ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻟﺤﻀﺎرات، ﻣﺘﺘﺒﻌﴼ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻔﺰات اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻓـﻲ ﺗﻄﻮر ذﻛـﺎء اﻹﻧــﺴــﺎن وﻗـــﺪراﺗـــﻪ اﻟــﺬﻫــﻨــﻴــﺔ، ﺑـﺪاﻳـﺔ ﻣـــﻦ ﻗـــﺪرﺗـــﻪ ﻋــﻠــﻰ ﺗــﻮﻇــﻴــﻒ اﻟـﻌـﺼـﻲ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول ﻳﺪﻳﻪ«، وأﻧﻬﺎ »ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻄﻮة ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺗــﺎرﻳــﺦ ذﻛـــﺎء اﻟـﺒـﺸـﺮ، ﺣــﲔ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻠﻚ اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ -ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﻬﺎ- ﻫﺪﻓﴼ ﻹﺑﺪاﻋﺎﺗﻪ، ﻓﺴﻦ اﻟﺤﺠﺮ أو اﳌﻌﺪن ﻛﻲ ﻳﺼﺒﺢ ﺣﺎدﴽ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻘﻄﻊ ﻟﺤﻢ ﻓﺮﻳﺴﺘﻪ ﻣـﺜـﻼ، واﺧـﺘـﺮع اﻟﻘﻮس واﻟﺴﻬﺎم ﻟﻠﺼﻴﺪ، وﻫﻜﺬا«.

ﻗﻔﺰات اﻟﻌﻘﻞ

ﺗـﺘـﻮاﻟـﻰ »اﻟــﻘــﻔــﺰات« اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، اﺑــﺘــﺪاء ﻣـﻦ اﻛـﺘـﺸـﺎف اﻟــﺰراﻋــﺔ اﻟﺘﻲ ﻗــﺎدت اﻹﻧــﺴــﺎن ﻟـﻼﺳـﺘـﻘـﺮار، ﺑﺪﻳﻼ ﻟﻠﺘﻨﻘﻞ ﻣــﻦ ﻣــﻜــﺎن ﻵﺧــﺮ ﺑـﺤـﺜـﴼ ﻋﻦ اﻟــــﻄــــﻌــــﺎم، اﻷﻣـــــــﺮ اﻟـــــــﺬي ﻛــــــﺎن أﺣـــﺪ أﺑـــــــﺮز ﻋــــﻮاﻣــــﻞ ﺷــــﻌــــﻮره ﺑــــﺎﻷﻣــــﺎن، وﻗــــﺪرﺗــــﻪ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﺘـــﺄﻣـــﻞ واﻹﺑـــــــﺪاع، ﻓـﻨـﺸـﺄت اﻟــﺤــﻀــﺎرات ﻋـﻠـﻰ ﺿﻔﺎف اﻷﻧـﻬـﺎر اﻟﻜﺒﺮى، ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎف دﺟــﻠــﺔ واﻟـــﻔـــﺮات ﺑــﺎﻟــﻌــﺮاق، واﻟـﻨـﻴـﻞ ﻓــﻲ ﻣــﺼــﺮ، وﻳـﺎﻧـﻐـﺘـﺴـﻲ اﻟﺼﻴﻨﻲ، وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﻳﺎت اﻟﺤﻀﺎرات اﻟــــﺘــــﻲ ﻗــــــــﺎدت ﻟـــﻠـــﻜـــﺘـــﺎﺑـــﺔ واﻷرﻗـــــــــﺎم واﻟﺤﺴﺎب واﻟﻔﻠﻚ، واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺘﺒﻊ اﻟـﻜـﺘـﺎب ﻣــﺴــﺎرات ﺗـﻄـﻮرﻫـﺎ ﻋــﺮﺑــﻴــﴼ وأوروﺑــــﻴــــﴼ، وﺻــــﻮﻻ ﻟـﻘـﻴـﺎم ﻣــﺎ ﻳﺼﻔﻬﺎ ﺑــﺎﻟــﺜــﻮرة اﻟـﺬﻫـﻨـﻴـﺔ ﻓﻲ ﻣــﻨــﺘــﺼــﻒ اﻟـــــﻘـــــﺮن اﻟـــﻌـــﺸـــﺮﻳـــﻦ ﻓــﻲ أوروﺑـــــــــﺎ، ﺛـــﻢ اﻟــــﻮﻻﻳــــﺎت اﳌــﺘــﺤــﺪة، ﺑــﻌــﺪ اﺧـــﺘـــﺮاع اﻟــﻜــﻮﻣــﺒــﻴــﻮﺗــﺮ، ﺣﲔ ﺑــﺪأ اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎء إدراك وﺟـــﻮد ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺑــﲔ اﻟـﻜـﻮﻣـﺒـﻴـﻮﺗـﺮ واﳌـــﺦ اﻟـﺒـﺸـﺮي، وأن ﺛــﻤــﺔ ﻣــﻘــﺎرﺑــﺔ ﺑـــﲔ »وﺣـــــﺪات« اﻟــﻜــﻮﻣــﺒــﻴــﻮﺗــﺮ اﳌــﺘــﺼــﻠــﺔ ﺑـﻌـﻀـﻬـﺎ ﺑﺒﻌﺾ و»اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ« ﻓﻲ اﳌﺦ اﻟﺒﺸﺮي.

وﻳـــﻄـــﺮح اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ اﻓــﺘــﺮاﺿــﺎﺗــﻪ ﻋﻠﻰ أن اﻟــﺜــﻮرة اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﺑﻌﻠﻮﻣﻬﺎ اﳌﺘﺸﻌﺒﺔ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﺳﻮى ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ذاﺗـــﻴـــﺔ ﻣـــﺘـــﺠـــﺬرة، رﺑــﻤــﺎ ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋـــﻦ ﻣــﻘــﺼــﺪ ﺳـــﻘـــﺮاط اﻟـﻔـﻠـﺴـﻔـﻲ ﻓﻲ ﻋـــﺼـــﻮره اﻟــﻮﺳــﻄــﻰ، إﻧــﻤــﺎ ﺑــﺂﻟــﻴــﺎت ﻋــﺼــﺮﻳــﺔ ﺗـﺴـﻌـﻰ ﻟـﻠـﺘـﻔـﺎﻋـﻞ اﻟــﻮاﻋــﻲ ﻣﻊ دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺎت اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ: »أﻋﺮف ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋـﻦ أﻋــﺮف ﻧﻔﺴﻚ ﺑـــﻌـــﻘـــﻠـــﻴـــﺔ اﻟــــــﻘــــــﺮون اﻟــــﻮﺳــــﻄــــﻰ ﻓــﻲ أوروﺑﺎ ﻣﺜﻼ، ﻛﺎن ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ وﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻣﺠﺮد ﺗﺨﻤﻴﻨﺎت، إن وازﻧﺎﻫﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻋﻠﻮم ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺔ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺸﻔﺮات اﻟﻮراﺛﻴﺔ، وﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟــﻨــﺸــﺎط اﻟــﺬﻫــﻨــﻲ، وﻣــﺤــﺎﻛــﺎة ﻋﻤﻞ ﻣﺮاﻛﺰ اﳌﺦ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ«. ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻐﺎز اﻟﺬﻫﻦ اﻟﺒﺸﺮي، وإﻧﻤﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺳﻤﺎﺗﻪ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ أﺳـﻠـﻮﺑـﴼ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻓــﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣــﻦ دول اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، وﻣــﻠــﻬــﻤــﴼ ﻹﺑـــﺪاﻋـــﺎت ﻏــﻴــﺮت وﺟــــﻪ اﻟــﺤــﻴــﺎة ﻓـــﻲ اﻟـــﻜـــﺮة اﻷرﺿـــﻴـــﺔ، رﺑـــﻤـــﺎ أﻫـــﻤـــﻬـــﺎ اﻟـــــﺬﻛـــــﺎء اﻟــﺼــﻨــﺎﻋــﻲ، ﺑﻤﻤﻴﺰاﺗﻪ وأﺧــﻄــﺎره، أو ﻛﻤﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋـﻠـﻴـﻪ »إﻧــﺘــﺮﻧــﺖ اﻷﺷـــﻴـــﺎء« اﻟــــﺬي ﻟﻢ ﻳﺪع ﺣﺎﺟﺰﴽ ﺑﲔ اﻟﻮاﻗﻊ واﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ.