: »داﻋﺶ« دوﻟﺔ ﻻ إﺳﻼﻣﻴﺔ... وﻣﺎ زال ﻳﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮﴽ
ﻛﺮﻳﻢ ﺧﺎن ﻗﺎل ﰲ ﺣﻮار ﻣﻮﺳﻊ إن اﳉﻤﺎﻋﺔ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﺤﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ
وﻗﺖ وﺟﻬﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﻤﺔ واﺣﺪة ارﺗﻜﺒﺖ ﺧﻼل ﻳﻮم واﺣــــﺪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﺣـﺘـﻠـﺖ )داﻋـــﺶ( ﻣﺴﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻷراﺿﻲ ﺗﻮازي ﺣﺠﻢ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﺘﺤﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻷﻋﻮام ٤١٠٢ و٥١٠٢ و٦١٠٢ و٧١٠٢. وﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺘﺨﻴﻞ ﻛﻞ ﻳـــــﻮم اﻟــــﺠــــﺮاﺋــــﻢ اﻟـــﺘـــﻲ ارﺗــﻜــﺒــﻬــﺎ )داﻋﺶ(«.
وﻳﺘﺎﺑﻊ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻗﺎﺋﻼ: »ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷوﻟــــــــﻮﻳــــــــﺎت، ﻟـــﻠـــﺘـــﺄﻛـــﺪ ﻣـــــﻦ أﻧـــﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻜﻔﺎءة وإﺣــﺪاث أﺛﺮ (...) ﻟﻘﺪ ﻓﻌﻠﻨﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗـــﺤـــﺪﻳـــﺪ أوﻟـــــﻮﻳـــــﺎت ﻟــﻠــﺘــﺤــﻘــﻴــﻖ، وأﻳــﻀــﴼ ﺣـﺮﺻـﻨـﺎ ﻋـﻠـﻰ اﻟﺘﺤﺪث إﻟﻰ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت، واﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﺤﻮار، وﺑﻨﺎء اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ«.
وﻫـــــــﻨـــــــﺎ ﺗـــــــﺠـــــــﺪر اﻹﺷـــــــــــــﺎدة ﺑــﺎﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﲔ، إذ ﻳـﻌـﺘـﻘـﺪ رﺋـﻴـﺲ »ﻳﻮﻧﻴﺘﺎد« أن »اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻛــﻜــﻞ ﺷــﻌــﺐ راﺋــــــﻊ؛ أﻋـــﻨـــﻲ أﻧــﻬــﻢ ﻋﺎﻧﻮا ﻛﺜﻴﺮﴽ... ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻧﻈﺎم ﺻــــﺪام ﺣــﺴــﲔ، ﺛــﻢ وﻃــــﺄة ﺣــﺮب اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻷوﻟــﻰ وﺣــﺮب اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، وأﺧﻴﺮﴽ ﻋﺎﻧﻮا )داﻋﺶ(. وﻋـــــﻠـــــﻰ اﻟـــــﺮﻏـــــﻢ ﻣـــــﻦ وﻃـــــــــﺄة ﻛــﻞ ﺗــﻠــﻚ اﳌــﻌــﺎﻧــﺎة، ﻓـــﺈن ﻟــﺪﻳــﻬــﻢ ﻫــﺬه اﻟﺼﻼﺑﺔ ﻓﻲ اﳌﻮاﺻﻠﺔ واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑــﺎﻟــﺤــﻴــﺎة. ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ اﻟـﺘـﻘـﻴـﺖ ﺑﺂﻳﺔ اﻟـــــﻠـــــﻪ اﻟــــﺴــــﻴــــﺪ اﻟـــﺴـــﻴـــﺴـــﺘـــﺎﻧـــﻲ، وﻗﻴﺎدات اﳌﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘﻬﻲ اﻟﺴﻨﻲ، وأﻳــﻀــﴼ اﻟــﻜــﺎردﻳــﻨــﺎل ﺳــﺎﻛــﻮ ﻣﻦ اﳌـــﺠـــﺘـــﻤـــﻊ اﳌـــﺴـــﻴـــﺤـــﻲ، وﺳـــﺎﺋـــﺮ اﻟﻘﺎدة اﻟﺪﻳﻨﻴﲔ، ﻛﻨﺎ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻷرﺿـــﻴـــﺔ اﳌــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ اﻟــﺘــﻲ اﺗـﻔـﻖ ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻟــﺠــﻤــﻴــﻊ ﻋــﻠــﻰ أن ﺟــﺮاﺋــﻢ )داﻋــــــﺶ( ﻟـﻴـﺴـﺖ ﻣــﻦ اﻟــﺪﻳــﻦ ﻓﻲ ﺷﻲء، وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻌﻼ«.
وزاد: »إن إﻧــﻔــﺎذ اﻟــﻘــﺎﻧــﻮن، وﺣـــﻤـــﺎﻳـــﺔ اﻟــــﺤــــﻘــــﻮق، وﻗــﺪﺳــﻴــﺔ اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة، ﻫـــﻲ ﻣـــﺒـــﺎدئ ﻳــﺠــﺐ أن ﺗﺮﺑﻂ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت وﺟﻤﻴﻊ اﻷدﻳـﺎن ﻣﻌﴼ. وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻫــﺬا اﳌـﺴـﺎر ﻷن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻵن أﺳﺎﺳﴼ ﺟﻴﺪﴽ، وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺰال ﻫﻨﺎك ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻤــﻞ ﻳـﺘـﻌـﲔ اﻟـﻘـﻴـﺎم ﺑﻪ«.
ﺳﺄﻟﺖ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« ﻋﻦ أﻓـﻀـﻞ ﻣــﺎ ﻳﺤﺴﻦ أداء اﻟـﻔـﺮﻳـﻖ، ﻓـــﺄﺟـــﺎب ﺧــــﺎن: »ﺣــﺴــﻨــﴼ، أﻋـﺘـﻘـﺪ أوﻻ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﺑﺪأ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻠﻴﻼ، إذا ﺟﺎز ﻟﻲ ذﻟﻚ: ﻫﻨﺎك ﺷﻜﺮ واﺟﺐ ﳌﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ، وﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻢ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ )ﻳﻮﻧﻴﺘﺎد(، ﻓﻨﺤﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﺤﺎﻟﻒ واﺳـــــــﻊ ﻣــــﻦ اﻟــــﺪاﻋــــﻤــــﲔ دوﻟــــﻴــــﴼ، وأﻳﻀﴼ إﻗﻠﻴﻤﻴﴼ، وﻳﺸﻤﻞ ذﻟﻚ ﻛﻞ ﻣــﻦ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌـﺘـﺤـﺪة واﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌــــﺘــــﺤــــﺪة وأﳌـــــﺎﻧـــــﻴـــــﺎ وﻓـــﻨـــﻠـــﻨـــﺪا واﻟﺴﻮﻳﺪ واﻟـﺪﻧـﻤـﺎرك واﻻﺗـﺤـﺎد اﻷوروﺑــــــــﻲ، وأﻳـــﻀـــﴼ ﻣـــﻦ اﻷردن واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻹﻣﺎرات. ﻣﻦ اﳌﻬﻢ أن ﻧﻔﻬﻢ أﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ، ﻳﺤﺘﺎج اﻷﻣﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ
ﺑـــﺸـــﻜـــﻞ ﻣــــﺘــــﻮاﺻــــﻞ واﳌــــﺜــــﺎﺑــــﺮة. ﻧﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻷن )داﻋﺶ( ﻣﺎ زال ﻳﺸﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪﴽ ﻣــﺴــﺘــﻤــﺮﴽ، ﻓـــﻲ اﻟـــﻌـــﺮاق ﻛــﻤــﺎ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ، وأﻳﻀﴼ ﻓﻲ أﺟﺰاء أﺧﺮى ﻣـــﻦ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ. وﻟـــﺬﻟـــﻚ ﻓــــﺈن اﻟــﺪﻋــﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺴﺘﻤﺮ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، أﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺬي ﻳﺘﻠﻘﺎه ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺟﻴﺪ ﺟﺪﴽ«.
وأﻛــــﺪ أن اﻷﻣــــﺮ اﻵﺧــــﺮ اﳌـﻬـﻢ ﺟــــﺪﴽ ﻫـــﻮ اﻟــﺠــﺎﻧــﺐ اﻟــﺘــﺸــﺮﻳــﻌــﻲ، ﻣﺒﻴﻨﴼ أﻧـﻪ »ﺣﺘﻰ اﻵن، ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻳﺘﻴﺢ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺟﺮاﺋﻢ )داﻋﺶ(، ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﺟـﺮاﺋـﻢ إﺑــﺎدة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ، وﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، وﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب«، ﻣﺸﺪدﴽ ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬا »أﻣﺮ ﺿﺮوري ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﳌﺴﺎء ﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ (...) ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن أﻣــــــﺎم اﻟـــﺒـــﺮﳌـــﺎن اﻟـــﻌـــﺮاﻗـــﻲ ﻗــﺪﻣــﻪ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﺑــﺮﻫــﻢ ﺻــﺎﻟــﺢ، وﻫـﻨـﺎك دﻋـــﻢ ﻣــﻤــﺘــﺎز ﻣــﻦ ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ إﻗـﻠـﻴـﻢ ﻛﺮدﺳﺘﺎن، ورﺋﻴﺲ وزراء اﻹﻗﻠﻴﻢ ﻣﺴﺮور ﺑﺎرزاﻧﻲ، ﻟﺘﻤﺮﻳﺮ ﻗﺎﻧﻮن ﻫﻨﺎك أﻳﻀﴼ. ﻟﺬﻟﻚ آﻣﻞ أن ﻳﺴﻤﺢ اﻹﻃــﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ ﺑﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻫﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻔﻈﻴﻌﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﺖ ﻣـــﻦ ﻗــﺒــﻞ )داﻋــــــــﺶ(، ﻣـــﻊ ﺗــﺤــﺮي ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﺑـﺎﻟـﻮﺻـﻒ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ إرﻫــــــﺎﺑــــــﴼ، ﺑــــﻞ ﺑــﺼــﻔــﺘــﻬــﺎ إﺑــــــﺎدة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ وﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
وﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب، ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﻈﻬﺮه اﻷدﻟﺔ«.
»اﻹرﻫــــــــﺎب ﻣــﻨــﺘــﺸــﺮ ﻓـــﻲ ﻛـﻞ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻳﺠﺐ إداﻧﺘﻪ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎن: ﺣﺎدث ﺑﺎﻟﻲ ﻣﺜﻼ أو ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ، وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣــﺪاث اﳌﻨﻔﺮدة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﺪن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻵن«، ﻳﻘﻮل ﺧﺎن ﻣﻀﻴﻔﴼ: »ﻟـــــﻸﺳـــــﻒ، ﻫــــــﺬا ﻫـــــﻮ اﻹرﻫــــــــﺎب واﻟﻌﻨﻒ اﳌﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ، وﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺘﻘﻄﻌﴼ. وﻟﻜﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟـﺘـﻲ ارﺗـﻜـﺒـﺖ ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ )داﻋـــﺶ( ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺮاق -وأﻳــﻀــﴼ ﻓــﻲ أﻣـﺎﻛـﻦ أﺧــﺮى- أرﻛﺎﻧﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، وﻫﺬه اﻟـﺘـﻔـﺮﻗـﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣــﻦ أﺟـﻞ ﺣﻘﻮق اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ واﻟﻨﺎﺟﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻃﺎﻟﺘﻬﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ«.
واﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﻹﺑﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ وأي ﺟﺮﻳﻤﺔ أﺧﺮى، ﺑﺤﺴﺐ رﺟﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ، أﻧﻨﺎ »ﻳﺠﺐ أن ﻧﺜﺒﺖ وﺟـــﻮد ﻧـﻴـﺔ ﻟـﺘـﺪﻣـﻴـﺮ ﻛﻠﻲ أو ﺟﺰﺋﻲ ﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎ؛ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣــﻦ اﳌـﻬـﻢ ﺟــﺪﴽ ﻣـﻌـﺮﻓـﺔ أن ﺑﻌﺾ أﻓﻌﺎل )داﻋــﺶ( اﺳﺘﻠﻬﻤﺖ ﻟﻴﺲ ﻹﺣﺪاث ﺿﺮر ﻋﺸﻮاﺋﻲ ﻓﺤﺴﺐ، وﻟــﻜــﻦ ﳌـﺤـﻮ وﺟـــﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﻣــﻦ ﻋـﻠـﻰ وﺟــﻪ اﻷرض، ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻛــﻠــﻲ أو ﺑــﺸــﻜــﻞ ﺟــﺰﺋــﻲ. ﻓــﻌــﻨــﺪﻣــﺎ ﺗـــﻜـــﻮن ﻫــﻨــﺎﻟــﻚ ﺟــﺮاﺋــﻢ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺴﻴﺤﻲ أو اﻹﻳﺰﻳﺪي أو اﻟﺸﻴﻌﻲ أو ﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻓـــﻬـــﺬا اﻟـــﻮﺻـــﻒ اﻟـــﻘـــﺎﻧـــﻮﻧـــﻲ أﻣــﺮ ﻣــﻬــﻢ«، ﻣــﺴــﺘــﻄــﺮدﴽ: »إذا ﻧـﻈـﺮت إﻟﻰ ﺟﺮﻳﻤﺔ اﻻﺿﻄﻬﺎد ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺟـﺮﻳـﻤـﺔ ﺿــﺪ اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧـﺮى أﻧـﻪ ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ اﻟﺴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﺳﺘﻬﺪاﻓﻬﺎ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن اﺳـــﺘـــﻬـــﺪﻓـــﺖ ﻣــــﻦ ﻗـــﺒـــﻞ )داﻋـــــــﺶ( ﻷﻧـــــﻬـــــﻢ ﻳـــــﺮﻓـــــﻀـــــﻮن )اﻟــــﺒــــﻴــــﻌــــﺔ( ﻟــﻠــﺨــﻠــﻴــﻔــﺔ اﳌــــــﺰﻳــــــﻒ، اﻟــﺸــﺨــﺺ اﳌــﺰﻳــﻒ )اﻟـــﺒـــﻐـــﺪادي( ﻛـﻤـﺎ ﺣـﺪث ﻓﻲ اﳌﻮﺻﻞ، ﻟﺬا ﻓﺎﻟﻘﺼﺪ واﻟﻨﻴﺔ وﺳﻴﺎق ارﺗﻜﺎب ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻣﻬﻢ ﺟـﺪﴽ، وﻫﻮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻹرﻫـﺎب اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺿﺤﺎﻳﺎه ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺸﻮاﺋﻲ«.
واﺳﺘﻔﺎض ﺧﺎن ﻓﻲ اﻟﺸﺮح، ﻗﺎﺋﻼ إن ﺗﻨﻈﻴﻢ »داﻋــﺶ ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ، واﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺿــــــﺪ اﻹﻧـــــﺴـــــﺎﻧـــــﻴـــــﺔ واﻟــــﻬــــﺠــــﻮم واﺳــﻊ اﻟﻨﻄﺎق أو اﳌﻨﻬﺠﻲ ﺿﺪ اﻟـﺴـﻜـﺎن اﳌـﺪﻧـﻴـﲔ ﺑﺸﻜﻞ ﺧـﺎص ﻟـــﻢ ﻳــﻜــﻦ ﻟــﻴــﻮم واﺣـــــﺪ، ﺑـــﻞ ﻟـﻌـﺪة ﺳـﻨـﻮات، ﻣـﻦ ٤١٠٢ ﺣﺘﻰ ٧١٠٢، واﻗﺘﺮف ﻛﻞ أﻧــﻮاع اﻟﻔﻈﺎﺋﻊ، ﻣﻦ ﺻﻠﺐ اﻟـﻨـﺎس، وﺣﺮﻗﻬﻢ أﺣـﻴـﺎء، وإﻏـــﺮاﻗـــﻬـــﻢ، واﻏــﺘــﺼــﺎﺑــﻬــﻢ، إﻟــﻰ ﺟــﺎﻧــﺐ إﺟــﺒــﺎر اﻷﻃـــﻔـــﺎل اﻟـﻘـﺼـﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺘﻞ واﻹﻋﺪام«.
وﺷــــﺪد رﺋــﻴــﺲ »ﻳــﻮﻧــﻴــﺘــﺎد« ﻋـﻠـﻰ أﻧـــﻪ »ﻳــﺠــﺐ ﺗـﺼـﻨـﻴـﻒ ﻫـﺬه اﻟــﺠــﺮاﺋــﻢ ﺑـﺸـﻜـﻞ ﺻــﺤــﻴــﺢ، ﻋﻠﻰ أﻧـﻬـﺎ ﺟــﺮاﺋــﻢ ﺿــﺪ اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ أو إﺑﺎدة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ، أو ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب، وﻗﺪ ﻇﻬﺮت ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻹﺟﺮام ﻫﻨﺎ. أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻬﻢ أﻳﻀﴼ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻈﻬﺮ أن ﻫﺬه دوﻟﺔ )ﻻ إﺳﻼﻣﻴﺔ(، وأن ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮه ﻻ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت ﺟـﻨـﻴـﻒ أو أﻧـﻈـﻤـﺔ اﻟــﻜــﺮاﻫــﻴــﺔ أو اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﻨﻊ اﻹﺑـــﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻌﺎم ٨٤٩١ ﻓﺤﺴﺐ، ﺑﻞ ﻳﺘﻌﺎرض أﻳﻀﴼ ﻣﻊ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ. ﻓـــﺮﺑـــﻤـــﺎ أﻧــــــﺖ ﺗــــﻌــــﺮف ﺟــــﻴــــﺪﴽ ﻛــﻢ ﻫـﻲ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺳــﻮرة اﻟـﺒـﻘـﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل )ﻻ إﻛـﺮاه ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ(. وﻣﻊ ذﻟــــــﻚ، ﻓـــــﺈن ﻣــــﺎ ﻳــﺴــﻤــﻰ )اﻟــــﺪوﻟــــﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ( ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗـﻤـﺎرس ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﻘﻴﻢ ﻏﻴﺮ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﻛﺮاه (...) ﻣـــﺎ ارﺗـــﻜـــﺒـــﻪ )داﻋـــــــﺶ( ﻫـﻮ إﺣــﺪى ﻓـﺘـﺮات اﻟـﺘـﺎرﻳـﺦ اﳌﻈﻠﻤﺔ، وﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻹﺳﻼم، وﻫﺬا واﺿــــﺢ ﻣـﺜـﻞ وﺿـــﻮح اﻟـﻠـﻴـﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﻬﺎر. وﻟﺬﻟﻚ، ﻓﺈن ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ ارﺗﻜﺒﻮا ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻈﺎﺋﻊ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻫﻮ أﻣﺮ ﻣﻬﻢ، ﻟﺘﻔﺮﻗﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟــﺪﻳــﻦ اﻟـــﺬي ﻳــﺪﻋــﻮن اﻻﻧـﺘـﺴـﺎب إﻟــﻴــﻪ. ﻟـــﺬا، ﻓــﺈن اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫــﻲ أن ﻫــﺬه اﻵﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻫـﻲ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻠﺘﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻹﺳﻼم، ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ اﺳــﺘــﻐــﻼل دﻳـــﻦ اﺳــﻤــﻪ ﻳـــﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼم، وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ اﻹﺳﻼم: اﻟــــﺴــــﻼم واﻻﺳــــﺘــــﺴــــﻼم ﳌـﺸـﻴـﺌـﺔ اﻟﻠﻪ«.
ﺑـــﺴـــﺆاﻟـــﻪ ﻋــــﻦ اﻟــﺘــﺤــﻘــﻴــﻘــﺎت ﺧــــــﺎرج إﻃــــــﺎر اﻟـــــﻌـــــﺮاق، اﻟـــﺪوﻟـــﺔ اﻷﺑﺮز اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺼﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟـــﺘـــﺤـــﻘـــﻴـــﻘـــﺎت، أﺟـــــــــﺎب رﺋـــﻴـــﺲ »ﻳﻮﻧﻴﺘﺎد«: »ﺣﺴﻨﴼ، ﺗﻔﻮﻳﻀﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣـﻦ ﻫﻮ أﻧﻨﺎ ﻧﺮﻛﺰ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻨﺎ اﳌــﺎدﻳــﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻌـﺮاق، وﻟﻜﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻘﺮار )٩٧٣٢( اﻟﺬي ﻳـــﻨـــﺺ أﻳـــﻀـــﴼ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــﺴــﺆوﻟــﻴــﺔ ﻓــــﺮﻳــــﻖ اﻟـــﺘـــﺤـــﻘـــﻴـــﻖ ﻓـــــﻲ ﺗــﻌــﺰﻳــﺰ اﳌﺴﺎءﻟﺔ، ودﻋــﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺣﻮل ﺟﺮاﺋﻢ )داﻋﺶ( ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ. وﻧـﻌـﻠـﻢ أن )داﻋــــﺶ( ﻓﻲ ﻛـــﻞ ﻣـــﻜـــﺎن؛ ﻟــﻘــﺪ رأﻳـــﻨـــﺎ ذﻟــــﻚ ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن، وﻓﻲ اﻟﻨﻴﺠﺮ، وﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﺎﺣﻞ ﺑﺄﻓﺮﻳﻘﻴﺎ، وﻓﻲ ﻟــﻴــﺒــﻴــﺎ، وﻏــﻴــﺮﻫــﺎ ﻣـــﻦ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ. أﻋﺘﻘﺪ أن ﻛﻞ اﻟــﺪول ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ أن ﺗﺘﻮﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ )داﻋﺶ(، وﻣﺎ دام أن آﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻄﺮف ﻫــﺬه ﺗﻨﻤﻮ وﺗﺘﻠﻘﻰ اﻟــﺪﻋــﻢ، ﻓﻼ أﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﺄﻣﻦ«.
وأﺿـــــﺎف: »ﺳــﻨــﻜــﻮن ﺑــﺄﻣــﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﻮد ﻟﻼﻋﺘﺪال، ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻧﺒﻲ اﻹﺳــﻼم، ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﺳﻂ ﻫــﻮ أﻓـﻀـﻞ ﻃــﺮﻳــﻖ: ﻛــﻦ ﻣـﻌـﺘـﺪﻻ، اﺗــﺮك ﺣـﺮﻳـﺔ اﻟــﻌــﺒــﺎدة... اﻟﺴﻤﺎح ﻟـﻠـﻜـﻨـﺎﺋـﺲ واﳌــﺴــﺎﺟــﺪ واﳌــﻌــﺎﺑــﺪ اﻟـﻴـﻬـﻮدﻳـﺔ، ﻓـــﺪور اﻟـﻌـﺒـﺎدة ﻛﻠﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻤﻴﺔ؛ ﻫﺬه ﻫﻲ ﺗـﻌـﺎﻟـﻴـﻢ اﻹﺳــــﻼم. وﻫـــﺬا ﻧﻘﻴﺾ ﻣــﺎ ﻛـــﺎن ﻳﻔﻌﻠﻪ )داﻋـــــﺶ(. ﻓـﺒـﺪﻻ ﻣﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ واﳌﻌﺎﺑﺪ، ﻳﻘﻮم )داﻋﺶ( ﺑﺘﺪﻣﻴﺮ اﳌﺴﺎﺟﺪ واﳌﻌﺎﺑﺪ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ«، وﺗﺎﺑﻊ ﺧﺎن: »ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ أن ﻓــﻜــﺮة اﻟـﺘـﻄـﺮف ﻫــﺬه ﺧﻄﻴﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ، وﻳﺠﺐ أﻻ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺧــﺮى ﻣﺜﻞ اﳌﻮﺻﻞ ﻓــــــﻲ أﻳـــــــــــﺪي ﺗـــﻨـــﻈـــﻴـــﻢ )اﻟــــــﺪوﻟــــــﺔ اﻟـــﻼإﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ(؛ ﻳــﺠــﺐ أن ﻧـــﺪرك أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟـــﺪول ﻓـﻲ ﺧـﻄـﺮ، وأن اﻟـﺴـﺒـﻴـﻞ ﳌــﻮاﺟــﻬــﺔ )داﻋـــــﺶ( ﻫﻮ اﻻﻋـــﺘـــﺪال، واﻻﺣـــﺘـــﺮام وﺳــﻴــﺎدة اﻟﻘﺎﻧﻮن؛ وﻫﻲ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺟﻤﻌﺎء«.
وﻳــــﺮى اﳌــﺤــﺎﻣــﻲ اﻟـــﺪوﻟـــﻲ أن ﻣﺎ ﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ ﻓﺮﻳﻖ »ﻳﻮﻧﻴﺘﺎد« ﻫﻮ اﻟﻘﻴﺎم وﻟﻮ ﺑﺪور ﺻﻐﻴﺮ »ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻫــﺬه اﻟـﻐـﺎﻳـﺔ اﻟـﻜـﺒـﺮى، ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟـﺪﻓـﺎع ﻋـﻦ ﻣـﺒـﺎدئ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺣﺪة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، وذﻟﻚ اﺳﺘﻨﺎدﴽ إﻟـــﻰ ﺑــﻌــﺾ اﳌـــﺒـــﺎدئ اﻟـﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺮﺑــﻄــﻨــﺎ ﻣـﻌـﴼ، اﻟﺪول واﻟﺸﻌﻮب.