اﻧﻔﺠﺎر داٍم ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد وﺗﻮﻗﻴﻒ ﻣﺴﺆول أﻣﻨﻲ
»ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻟﻌﻴﺪ« ﰲ اﻟﻌﺮاق: »ﻛﻮروﻧﺎ« واﳊﺮاﺋﻖ واﳊﺮارة
ﻗــﺘــﻞ ﻧــﺤــﻮ ٠٣ ﺷــﺨــﺼــﴼ ﻋـﻠـﻰ اﻷﻗــــــﻞ وأﺻــــﻴــــﺐ ﻧــﺤــﻮ ٠٥ آﺧــﺮﻳــﻦ ﺑــﺠــﺮوح اﻻﺛــﻨــﲔ ﺑــﺎﻧــﻔــﺠــﺎر ﻋﺸﻴﺔ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻓﻲ ﺳﻮق ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﺪر اﳌﻜﺘﻈﺔ ﻓﻲ ﺷﺮق اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟـــﻌـــﺮاﻗـــﻴـــﺔ ﺑــــﻐــــﺪاد، ﺣـــﺴـــﺐ وﻛـــﺎﻟـــﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ.
وأﻓﺎد ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ وآﺧﺮ ﻃﺒﻲ ﺑﻤﻘﺘﻞ ٨٢ ﺷﺨﺼﴼ، ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺳﺒﻌﺔ أﻃﻔﺎل وﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻧﺴﺎء، وإﺻﺎﺑﺔ ٢٥ ﺑﺠﺮوح، ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎل ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ آﺧﺮ إن ﻋﺪد اﻟﻘﺘﻠﻰ وﺻﻞ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﲔ ﻓﻲ اﻟﻬﺠﻮم اﻟـﺬي وﻗﻊ ﻓﻲ إﺣـﺪى أﻛﺜﺮ ﺿــﻮاﺣــﻲ ﺑــﻐــﺪاد ﻓــﻘــﺮﴽ واﻛـﺘـﻈـﺎﻇـﴼ، وﻫـﻲ ﻣﻌﻘﻞ ﻣﻨﺎﺻﺮي رﺟـﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﻣﻘﺘﺪى اﻟﺼﺪ.
ووﺻﻔﺖ ﺧﻠﻴﺔ اﻹﻋﻼم اﻷﻣﻨﻲ اﻟــﺘــﻔــﺠــﻴــﺮ ﻓـــﻲ ﺑـــﻴـــﺎن ﺑـــﺄﻧـــﻪ اﻋـــﺘـــﺪاء »إرﻫــﺎﺑــﻲ«، ﻓﻴﻤﺎ ذﻛــﺮت }روﻳـﺘـﺮز{ أن اﻧــﺘــﺤــﺎرﻳــﴼ ﻧــﻔــﺬه. وأﻓــﻴــﺪ ﻣـﺴـﺎء ﺑـﺄن اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ رﺋﻴﺲ اﻟــﻮزراء ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻜﺎﻇﻤﻲ ﻗﺮر ﺗﻮﻗﻴﻒ أﻣﺮ اﻟﻘﻮة اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﺪر.
وﺟـﺎء اﻟﺘﻔﺠﻴﺮ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻳﺤﻞ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ ﻫﺬه اﻟــﺴــﻨــﺔ ﻓـــﻲ ﻇـــﻞ ارﺗـــﻔـــﺎع ﻛــﺒــﻴــﺮ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻹﺻﺎﺑﺎت ﺑﻔﻴﺮوس ﻛﻮروﻧﺎ وﻓــﻲ درﺟـــﺎت ﺣـــﺮارة اﻟﻄﻘﺲ وﻓﻲ ﻛــــــﻮارث اﻟـــﺤـــﺮاﺋـــﻖ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺸـﻬـﺪﻫـﺎ اﻟـــﺒـــﻼد، وﻫـــﻲ »ﺛــﻼﺛــﻴــﺔ« ﺳـﺎﻫـﻤـﺖ ﻓـــﻲ ﺗـــﺮاﺟـــﻊ ﺗـــﺒـــﺎدل اﻟــﺘــﻬــﺎﻧــﻲ ﺑـﲔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ، ﺳــﻮاء ﻣﺒﺎﺷﺮة
أو ﻋﺒﺮ ﻣﻮاﻗﻊ »اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ«.
وﻓــﻲ ﻣــﺆﺷــﺮ إﻟــﻰ ﻏــﻴــﺎب ﻣــﺰاج اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟـﻠـﻔـﺮح، أﺑـﻠـﻐـﺖ اﳌــﻮاﻃــﻨــﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻛﺮﺑﻼء ﺳﻮﺳﻦ ﻋﺎﻣﺮ أﻃــﻔــﺎﻟــﻬــﺎ ﺑــــﺄن اﻟــﻌــﻴــﺪ »ﺗـــﺄﺟـــﻞ إﻟــﻰ اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ«. وﻛﺎن ﻣﻨﺴﻮب اﻟﻔﺮح واﻻﺳــــﺘــــﻌــــﺪاد ﻟــﻼﺣــﺘــﻔــﺎل ﺑـﺎﻟـﻌـﻴـﺪ وﺗــﺒــﺎدل اﻟـﺘـﻬـﺎﻧـﻲ ﺟـﻴـﺪﴽ ﻗـﺒـﻞ ﻧﺤﻮ ﺛـﻼﺛـﺔ أﺷـﻬـﺮ ﻟــﺪى اﻻﺣــﺘــﻔــﺎل ﺑﻌﻴﺪ اﻟـﻔـﻄـﺮ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ، ﺧـﺼـﻮﺻـﴼ إذا ﻣﺎ ﻗﻮرن ذﻟﻚ ﻣﻊ ﺣﺎﻟﺔ اﻹﺣﺒﺎط واﻟﻴﺄس اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻲ وﻫﻮ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم.
وأﺣﺪ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻴﻤﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺰاج اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ورﻓـــﻌـــﺖ ﻣــﻨــﺴــﻮب اﻟــﻘــﻠــﻖ واﻟــﻜــﺂﺑــﺔ ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺎﻟﻴﴼ ﻫـﻮ ارﺗـﻔـﺎع اﻹﺻـﺎﺑـﺎت ﺑﺠﺎﺋﺤﺔ »ﻛﻮروﻧﺎ« إﻟﻰ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي ﺑﺪأت وزارة اﻟﺼﺤﺔ ودواﺋﺮ اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت وﻓﻲ إﻗﻠﻴﻢ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺗﺼﺪر ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺤﺬﻳﺮﻳﺔ ﺑﺸﺄن ﻣﺎ ﻳــﻤــﻜــﻦ أن ﻳــﻨــﺘــﺞ ﻣـــﻦ ﻣــﻀــﺎﻋــﻔــﺎت. ﻓﺎﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺼﺤﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ﻳﺸﻬﺪ ﺗـــــﺮدﻳـــــﴼ ﻳـــﻀـــﺎﻋـــﻒ ﻣـــــﻦ اﳌـــﺸـــﻜـــﻼت اﳌﺰﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﻴﺘﻪ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﺎت ﻳﺴﻤﻰ »اﻟﺘﻨﻤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ«. وﻗـــــﺪ ﺑـــــﺪأ ﻫـــــﺬا اﻟــﺘــﻨــﻤــﺮ ﻳـﺴـﺘـﻔـﺤـﻞ
ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺮاﺋﻖ اﻟـﺘـﻲ ﻃـﺎﻟـﺖ اﻟـﻘـﻄـﺎع اﻟﺼﺤﻲ ﺑـﺪءﴽ ﻣـــﻦ اﻟــــــــﻮزارة ﻧــﻔــﺴــﻬــﺎ ﻋــﺒــﺮ ﻣـﻘـﺮﻫـﺎ ﻓـــﻲ ﺑـــﻐـــﺪاد وﻣــﺴــﺘــﺸــﻔــﻰ اﻟـﺤـﺴـﲔ ﻓــﻲ اﻟــﻨــﺎﺻــﺮﻳــﺔ اﻟــــﺬي ﺧــﻠــﻒ ﻣـﺌـﺎت اﻟـــﻀـــﺤـــﺎﻳـــﺎ ﺑـــــﲔ ﻗـــﺘـــﻴـــﻞ وﺟــــﺮﻳــــﺢ، وﻗـــﺒـــﻠـــﻪ ﺑــﻨــﺤــﻮ ﺷـــﻬـــﺮﻳـــﻦ وﻧــﺼــﻒ اﻟــﺸــﻬــﺮ ﻣــﺴــﺘــﺸــﻔــﻰ اﺑــــﻦ اﻟـﺨـﻄـﻴـﺐ ﺑﺒﻐﺪاد، ﺣﻴﺚ ﺧﻠﻔﺖ اﻟﺤﺮاﺋﻖ ﻓﻴﻪ ﻣــﺌــﺎت اﻟــﻘــﺘــﻠــﻰ واﻟــﺠــﺮﺣــﻰ أﻳــﻀــﴼ. وﻣـــﺎ ﻳــﻀــﺎﻋــﻒ ﻣـﺸـﻜـﻠـﺔ »ﻛـــﻮروﻧـــﺎ« ﻓـــــﻲ اﻟــــــﻌــــــﺮاق ﻗــــﻠــــﺔ اﻹﻗــــــﺒــــــﺎل ﻋــﻠــﻰ أﺧـــﺬ اﻟــﻠــﻘــﺎﺣــﺎت رﻏـــﻢ ﺗــﻮاﻓــﺮﻫــﺎ ﻓﻲ اﳌـﺴـﺘـﺸـﻔـﻴـﺎت واﳌـــﺮاﻛـــﺰ اﻟـﺼـﺤـﻴـﺔ.
وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ »أزﻣﺔ وﻋﻲ« ﻷﺳﺒﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻇﻬﻮر اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣـــﻦ رﺟـــــﺎل اﻟـــﺪﻳـــﻦ وﺣــﺘــﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻃﺒﺎء ﻣﻤﻦ ﺣﺎوﻟﻮا اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﺠﺎﺋﺤﺔ وﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ، ﺑﻞ إن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻧﻔﻰ وﺟﻮدﻫﺎ أﺻـﻼ رﻏﻢ ﺗﺰاﻳﺪ اﻹﺻﺎﺑﺎت ﺑﲔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ.
وﻣـــــــــﻦ اﻷﺳــــــــﺒــــــــﺎب اﻷﺧــــــــــــﺮى، إﺿــــﺎﻓــــﺔ إﻟـــــﻰ اﻟـــﺠـــﺎﺋـــﺤـــﺔ، ارﺗـــﻔـــﺎع درﺟــــﺎت اﻟـــﺤـــﺮارة اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺒـﻠـﻎ اﻵن ٠٥ درﺟـــﺔ ﻣـﺌـﻮﻳـﺔ ﻓــﻲ ﻇــﻞ اﻧﻘﻄﺎع ﻟﻠﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ. وﻋﻠﻰ رﻏــﻢ أن اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﲔ ﻣـــﻠـــﻮا ﺳــﻤــﺎع اﻷﺧــﺒــﺎر اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﺔ، ﻻ ﺳـــﻴـــﻤـــﺎ ﻣـــــﻊ ﺑـــﺪء اﻟــﺤــﻤــﻠــﺔ اﻟــﺪﻋــﺎﺋــﻴــﺔ ﻟــﻼﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﳌﻘﺒﻠﺔ، ﻓـﺈن ﻗــﺮاءات داﺋــﺮة اﻻﻧــﻮاء اﻟـﺠـﻮﻳـﺔ ﻟﺘﻘﻠﺒﺎت اﳌــﻨــﺎخ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﺑـــــﺎﺗـــــﺖ ﺗــــﺘــــﺼــــﺪر اﻫـــﺘـــﻤـــﺎﻣـــﺎﺗـــﻬـــﻢ. وﻣﺮﺷﺤﻮ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻴﻘﻨﲔ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻣﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻻﻗﺘﺮاع ﺳﻴﺠﺮى ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪه اﳌﻘﺮر ﺧﻼل أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( اﳌﻘﺒﻞ أم ﻳﺆﺟﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ.
وﻳﻀﺎف إﻟﻰ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟـﺤـﺮاﺋـﻖ. ﻓﻔﻲ ﺣـﲔ ﺑــﺎت ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻧﺸﻮب ﺣﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺠﺎري أو ﻓﻨﺪق ﻳﻤﻠﻜﻪ ﻣﺴﺘﺜﻤﺮ، ﻓﺈن اﻟﺨﻮف ﺑﺪأ ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺼﻮل ﺣﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﺣﺮاﺋﻖ اﳌﺸﺎﻓﻲ ﻣــﻦ اﺑــﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻓــﻲ ﺑــﻐــﺪاد إﻟـﻰ اﻹﻣﺎم اﻟﺤﺴﲔ ﻓﻲ ذي ﻗﺎر، وﻫﻤﺎ ﺣــــﺎدﺛــــﺎن أدﻳـــــﺎ إﻟــــﻰ ﻣــﻘــﺘــﻞ أﻋــــﺪاد ﻛـﺒـﻴـﺮة ﻣــﻦ اﳌــﺮﺿــﻰ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳــﻌــﺎﻟــﺠــﻮن ﻓــﻲ ﻫــﺎﺗــﲔ اﳌـﻨـﺸـﺄﺗـﲔ اﻟﻄﺒﻴﺘﲔ.