ﻫﺎﻧﻲ ﻧﺪﻳﻢ: ﻟﺴﺖ راﺿﻴﴼ ﻋﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﺷﻌﺮي اﳌﻨﺸﻮر
اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺴﻮري ﻳﻄﺎرد ﻣﻮﻧﻴﻜﺎ ﺑﻴﻠﻮﺗﺸﻲ ﺑﺤﺜﴼ ﻋﻦ ﻋﺸﺒﺔ اﳋﻠﻮد
ﺗـــﻨـــﻔـــﺘـــﺢ اﻟــــﻘــــﺼــــﻴــــﺪة ﻋــــﻨــــﺪ اﻟـــﺸـــﺎﻋـــﺮ اﻟـــــﺴـــــﻮري ﻫــــﺎﻧــــﻲ ﻧــــﺪﻳــــﻢ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣـــﻨـــﺎﺧـــﺎت اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ، وﺗــﺘــﺮدد ﻓﻴﻬﺎ أﺻـــﺪاء اﻟﺼﻤﺖ واﻟﺘﺄﻣﻞ وذﻛﺮﻳﺎت اﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ اﻟﺬﺋﺎب وﻫﻲ ﺗﺸﺘﺒﻚ »ﻣـﻊ ﻛـﻼب اﻟــﺮﻋــﺎة«. وﻋﻤﻞ ﻧﺪﻳﻢ ﻣﻨﺬ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﻓـﻲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﻜﺘﻮب واﳌﺮﺋﻴﺔ، وﻓﻲ ﺻﻨﻊ »اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ اﳌـــﻀـــﺤـــﻜـــﺔ«، ﺣـــﺴـــﺐ ﺗـــﻌـــﺒـــﻴـــﺮه، واﻷﻓــــــﻼم اﻟـــﻮﺛـــﺎﺋـــﻘـــﻴـــﺔ اﳌــﺤــﻜــﻤــﺔ ﻟـــﺼـــﺎﻟـــﺢ ﻣــﻨــﺼــﺎت وﻗﻨﻮات ﻣﻌﺮوﻓﺔ، ﻓﻬﺬا ﻣﺼﺪر رزﻗـﻪ. ﻣﻦ دواوﻳـــﻨـــﻪ »ﻧــﺤــﺎت اﻟـــﺮﻳـــﺢ«، و»ﻛـﻮﻧـﺸـﺮﺗـﻮ اﻟﺬﺋﺐ«، و»ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻮﺣﺸﺔ«، و»ﻛﺮاﻣﺎت اﻷﺷﻘﻴﺎء«. ﻫﻨﺎ ﺣــﻮار ﻣﻌﻪ ﺣـﻮل أﻋﻤﺎﻟﻪ وﻫﻤﻮم اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ.
< ﻧﺸﺄﺗﻚ ﻓﻲ »اﻟﻨﺒﻚ«، ﻛﻴﻒ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻠﺪة ذات اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﳌﻜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ رﺳﻢ ﻣﻼﻣﺢ ﻗﺼﻴﺪﺗﻚ؟
- ﻳــﻘــﻮل اﺑـــﻦ ﺧـــﻠـــﺪون، ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻣـﻌـﻨـﺎه: »إن اﳌﺤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺪون ﺧﺮاب«، ﻣــــﻨــــﺬ ﻃــــﻔــــﻮﻟــــﺘــــﻲ وأﻧـــــــــﺎ ﻣــــﺸــــﻐــــﻮل ﺑــــــﺄدب اﻷﻣﺎﻛﻦ، أﻗﺮأ ﻋﻦ ﺑﺎرﻳﺲ ﺑﺄﻗﻼم ﻣﻦ زارﻫﺎ وأدﺑـــﺎﺋـــﻬـــﺎ، ﻟـــﻨـــﺪن، ﺑـــﻄـــﺮﺳـــﺒـــﻮرغ، اﻟــﻘــﺮى اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺑﻔﻀﻞ أدﺑﺎﺋﻬﺎ وﻣﺒﺪﻋﻴﻬﺎ ﻣـﺰارﴽ ﺳﻴﺎﺣﻴﴼ. وﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣـــﺮ، إن »اﻟﻨﺒﻚ« ﻣﺤﻠﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟـــﺨـــﺼـــﻮﺻـــﻴـــﺔ ﺟـــﻐـــﺮاﻓـــﻴـــﴼ واﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻴـــﴼ وﺗــــــﺎرﻳــــــﺨــــــﻴــــــﴼ، ﻣــــــﻜــــــﺎن ﻗــــــﺎﺑــــــﻞ ﻟــــﻠــــﺘــــﺄوﻳــــﻞ واﻻﺧﺘﻼف واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ واﻟﺤﻜﺎﻳﺎ، ﺷﺘﺎء ﻗﺎس ﻛﻤﺎرد أزرق، زﻣﻬﺮﻳﺮ وﺟﻠﻴﺪ وﺛﻠﺞ ﻣﺮﻋﺐ، أﺻﻮات اﻟﺬﺋﺎب ﺗﺸﺘﺒﻚ ﻣﻊ ﻛﻼب اﻟـــﺮﻋـــﺎة ﻓــﻲ ﺟـــﺮودﻫـــﺎ، أﺷــﺠــﺎر اﻟــﺒــﺮد ﻣﻦ ﺟـــــﻮز وﻛــــــﺮز وﻣـــﺸـــﻤـــﺶ وﺧــــــــﻮخ. أﻫــﻠــﻬــﺎ اﳌـــﻐـــﺎﻣـــﺮون اﳌــﻨــﺘــﺸــﺮون ﻓـــﻲ ﻛـــﻞ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، ﻛﺮﻣﻬﻢ اﻷﺳﻄﻮري، ﻣﺂﺛﺮﻫﻢ وﺧﻔﺔ دﻣﻬﻢ وﺑﺪﻳﻬﺘﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮح اﻻﻧﺘﺒﺎه، اﻷﻏﺎﻧﻲ واﳌﻮاوﻳﻞ اﳌﻌﻠﻘﺔ ﻛﺴﺮاج ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺎءاﺗﻨﺎ، اﻟــﻐــﻨــﺎء اﻟــــﺬي ﻟــﻢ ﻳــﻐــﺎدرﻧــﻲ وﻟـــﻢ أﻏــــﺎدره، ﻻ ﻓـــﻲ ﻧــﺼــﻲ وﻻ ﻓـــﻲ ﺻــﻮﺗــﻲ وﺻـﻤـﺘـﻲ، ﻫـــﺬا اﻻﺣــﺘــﻔــﺎء اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﻜﺮ ﺑــﻘــﺸــﺮﺗــﻬــﺎ اﻷوﻟـــــــﻰ، واﻟـــﻌـــﻼﻗـــﺔ اﳌــﺒــﺎﺷــﺮة ﻣــﻊ اﻟــﺘــﺮاب وراﺋـﺤـﺘـﻪ وإﺣـــﺎﻻﺗـــﻪ اﻟـﺪﻻﻟـﻴـﺔ واﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ، دون ﻋﺒﺚ اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻟﻄﺎﻓﺢ، واﻻﺣﺘﻜﺎك اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ أﺻﻮات اﻟﻨﻮاﻋﻴﺮ واﻟﺒﻼﺑﻞ واﻟﻄﻴﻮر اﳌﻬﺎﺟﺮة واﻟﺮﻳﺢ، ﻫﻮ ﺧﺒﻴﺌﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ وﻛﻨﺰ ﻣﻌﺠﻤﻲ ﻻ ﺗﻔﻬﻤﻪ اﳌــــﺪن وﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ ﻟـﻬـﺎ اﻹﺣـــﺎﻃـــﺔ ﺑـــﻪ. ﻫﻜﺬا وﻇﻔﺖ ﻣﻔﺮدات ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ وﻣﻨﺎﺑﺘﻲ اﻷول ﻓﻲ ﻧﺼﻮﺻﻲ وﻛﺘﺒﻲ ﻛﻠﻬﺎ، ﻣﺜﻞ »ﻧﺤﺎت اﻟـــﺮﻳـــﺢ« و»ﻛــﻮﻧــﺸــﺮﺗــﻮ اﻟـــﺬﺋـــﺐ«، وﺗـﺠـﻠـﺖ »اﻟـﻨـﺒـﻚ« أﻛـﺜـﺮ ﻓـﻲ اﻟـﺴـﻨـﻮات اﻷﺧــﻴــﺮة، إذ ﻳﺒﺪو أﻧﻨﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺮ، ﻋﺪﻧﺎ إﻟﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻷوﻟﻰ ﺑﺸﺮاﺳﺔ.
< ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋـﻦ ﻣﻼﺑﺴﺎت إﺻـــﺪار دﻳﻮاﻧﻚ اﻷول وﻋﻤﺮك ٧١ ﻋﺎﻣﴼ ﻓﻘﻂ، وﻣﺎ اﻟـﺬي ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ؟
- أﺧﺠﻞ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ دﻳﻮاﻧﴼ، ﻛﺎن »اﻟﺪم ﻗﺮاﻃﻴﺔ« ﻛﺸﻜﻮل ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺪرﺳﻲ ﻣﻮﻟﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ واﻟﺴﺮد واﻟﺸﻌﺮ واﻟﺤﻜﺎﻳﺎ واﳌــــــﻮاوﻳــــــﻞ، ﻓــﺠــﻤــﻌــﺘــﻬــﺎ وﻃــﺒــﻌــﺘــﻬــﺎ ﻓـﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﺎﻟﺖ ﻣـﻦ اﻟﻨﻘﺪ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ﻣﺎ دﻓﻌﻨﻲ ﻧﺤﻮ اﻷﻣﺎم. اﻟﻌﻨﺎد ﺳﻤﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻷﻫﻞ اﻟﺠﺒﺎل. ﻧﺒﻬﻨﻲ وﺷﺮح ﻟﻲ ﺟﻴﺪﴽ أي ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺄﺳﻠﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﻛﻠﻨﺎ ﺿﺒﻊ اﻟﻔﺸﻞ
ﻓــﻲ اﻟـﻄـﺮﻳـﻖ اﻷوﻟــــﻰ. ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣــﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ اﻷول أﻻ أﻋﺾ أﺻﺎﺑﻌﻲ ﻧﺪﻣﴼ؛ ﺑﻞ أﻛﺘﺐ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﺪدﴽ وأزﺧﺮف أﺧﻄﺎء ﻫﺎ.
< ﺗﺒﺪو ﻓﻲ ﻗﺼﺎﺋﺪك ﻣﺸﻐﻮﻻ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣـﻊ اﻟـﻘـﺎرئ. ﻛﻴﻒ ﺗـﺮى اﺗـﻬـﺎم اﻟﺒﻌﺾ ﻟـﻚ ﺑﺄﻧﻚ »ﺷﻌﺒﻮي« ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ؟
- أﻧـــﺎ أﻛــﺘــﺐ ﻟـﻨـﻔـﺴـﻲ، وأﻛــﺘــﺐ ﻧﻔﺴﻲ ﺗـــﻤـــﺎﻣـــﴼ. ﻟـــﻬـــﺬا ﻻ أﻫـــﺘـــﻢ ﳌـــــﺴـــــﺎرات اﻟــﻨــﻘــﺪ اﻟـــﻜـــﻼﺳـــﻴـــﻜـــﻴـــﺔ، ﻓــــﻼ أﻧـــــﺎ ﺷــــﺎﻋــــﺮ ﻗــﺼــﻴــﺪة ﻣﻮزوﻧﺔ وﻻ أﻧﺎ ﺷﺎﻋﺮ ﻗﺼﻴﺪة ﻧﺜﺮ. أﻛﺘﺐ ﻛـﻴـﻔـﻤـﺎ ارﺗـــﺄﻳـــﺖ، وأﺟـــــﺮب ﻛـﺜـﻴـﺮﴽ دون أي ﺧﻮف أو ﺗـﺮدد، وﺗﻠﻚ ﺳﻤﺔ أﺧـﺮى ﻷﺑﻨﺎء اﻟﺠﺮود.
أﻧـــــﺎ أﻳــــﻀــــﴼ ﻻ أﺣـــــﺐ رﻓـــــﻊ اﻟـــﻼﻓـــﺘـــﺎت اﻟــــﻜــــﺒــــﺮى، وﻣـــﻨـــﺎﻗـــﺸـــﺔ اﳌـــﻴـــﺜـــﻴـــﻮﻟـــﻮﺟـــﻴـــﺎت واﻟﻔﻠﺴﻔﺎت وﻃــﺮوﺣــﺎت اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺘﻌﺎﻟﻴﺔ واﳌﺘﺸﺎوﻓﺔ ﻓﻲ ﻧﺼﻮﺻﻲ. أﻛﺘﺐ ﻣﺘﺨﻔﻔﴼ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء إﻻ اﻧﺘﺒﺎﻫﺎﺗﻲ اﻟﻔﺮدﻳﺔ.
ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳــﺘــﻌــﻠــﻖ ﺑـــﺎﻟـــﺸـــﻌـــﺒـــﻮي، أﻋـﺘـﻘـﺪ أﻧﻨﺎ أﺳﺮى أﻧﺴﺎق واﺻﻄﻼﺣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ أو ﻣـــﺸـــﻮﺷـــﺔ ﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــــــــﺪوام، ﻣــــــﺎذا ﻳـﻌـﻨـﻲ »اﻟـــﻨـــﺨـــﺒـــﻮي«؟ وﻛــﻴــﻒ ﻧــﻔــﺮق ﺑـﻴـﻨـﻪ وﺑــﲔ »اﻟـــﺸـــﻌـــﺒـــﻲ«؟ أوﻟــــــﻢ ﻳـــﻘـــﻞ اﺑـــــﻦ اﳌـــﻘـــﻔـــﻊ ﻓـﻲ وﺻـــﻒ اﻟــﺒــﻼﻏــﺔ ﺑــﺄﻧــﻬــﺎ »ﻟـــﻔـــﻆ إن ﺳﻤﻌﻪ اﻟﺠﺎﻫﻞ ﻇﻦ أﻧﻪ ﻳﺤﺴﻦ أن ﻳﻘﻮل ﻣﺜﻠﻪ؟« ﻃﻴﺐ، ﻫﻞ ﻋﻠﻲ اﺳﺘﺤﻀﺎر ﺑﺮوﻣﺜﻴﻮس واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ، واﻻﺗﻜﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻣﻀﺎت ﻣﻦ اﻷﻟﻔﺎظ واﳌﻴﺖ ﻣﻦ اﳌﻌﺎﺟﻢ، ﻟﻴﻜﻮن ﻧﺼﻲ ﻗــﻴــﻤــﴼ؟ ﺷـﺨـﺼـﻴـﴼ ﻻ أﺟـــﺪ ﺳــﺒــﺔ ﻓـــﻲ ﻓـﻜـﺮة اﻟﺸﻌﺒﻮي إن ﺻﺢ اﳌﺼﻄﻠﺢ، ﺑﻌﺪﻣﺎ رﻓﻊ اﳌﺜﻘﻔﻮن »ﺑـﺮﻃـﻤـﺎﻧـﺎت« اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺸﻌﺮ وﻏــﻴــﺮﻫــﺎ ﻣــﻦ اﻟــﻔــﻨــﻮن إﻟـــﻰ أﻋــﻠــﻰ رف ﻓﻲ ﻣـﻄـﺒـﺦ اﻹﺑـــــﺪاع. ﻻ أﻓــﻜــﺮ ﺑـﺘـﻠـﻚ اﻟـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ، ﻻ أﻟﺘﻔﺖ إﻟـﻰ ﻣـﻦ ﺳﻴﻘﺮأﻧﻲ ﺣﻘﴼ، اﻟﺸﻌﺮ ﻟـﺪي ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺻﺎدﻗﺔ أﻣﺎرﺳﻬﺎ ﺑﻤﻌﺠﻤﻲ اﳌﻜﺘﺴﺐ وﻣﻔﺮداﺗﻲ اﻷﺻﻴﻠﺔ، وﻻ أﺟــﺒــﺮ ﻧـﻔـﺴـﻲ ﻋـﻠـﻰ اﺳــﺘــﺠــﻼب ﻣــﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻖ ﺑﺘﻜﻮﻳﻨﻲ اﻟﻠﻐﻮي. أﻧـﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺷﻲء، ﻻ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ وﻻ ﻣﻼﺑﺴﻲ وﻻ ﻧﺼﻮﺻﻲ.
- واﻟـــﻠـــﻪ إﻧـــﻪ أﺟــﻤــﻞ ﺳــــﺆال ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻓـــﻲ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻢ. ﺗـﺨـﻴـﻠـﻲ، ﺳــﺌــﻠــﺖ ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ ﻋﻦ ﻣﻮﻧﻴﻜﺎ، وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﻫـﺬا اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ. ﻟﻢ ﻳﺴﺄﻟﻨﻲ أﺣﺪ ﻋﻦ ذﻟﻚ -ﺣﺘﻰ أﻧﺎ- ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻬﻮس ﺑﻤﻮﻧﻴﻜﺎ ﻫﻮ أﻣﺮ ﺑﺪﻳﻬﻲ، وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺪﻳﻬﻴﴼ ﻋﻠﻰ اﻹﻃــﻼق. ﻓﻤﻨﺬ ﺑـــﺪاﻳـــﺘـــﻲ ﺑـــﺎﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﺔ، وأﻧــــــﺎ أﺣـــــــﺎول أن أﻗﺎﺑﻠﻬﺎ وأﻓﺸﻞ، أﺳﺎﻓﺮ وراء ﻫﺎ وﻻ أﺟﺪﻫﺎ، ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﴼ أﻻﺣﻘﻬﺎ ﻷراﻫﺎ ﻛﻤﺎدة ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﻊ ﺳﺎراﻣﺎﻏﻮ
وﻣـﺤـﻤـﺪ ﺷــﻜــﺮي واﻟـــﺠـــﻮاﻫـــﺮي واﳌـﻐـﻨـﻴـﺔ زارا، وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ أﻳﻘﻮﻧﺎﺗﻲ ﻣﻤﻦ ﺗﺘﺒﻌﺖ ﻣــﺴــﺎراﺗــﻬــﻢ وﺣـــﺎورﺗـــﻬـــﻢ وﻛــﺘــﺒــﺖ ﻋـﻨـﻬـﻢ. وﻟﻜﻦ ﻟـﻢ أﺳﺘﻄﻊ أن أرى ﻣﻮﻧﻴﻜﺎ، وﻫـﺬا ﻧـﺎدر وﻏﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻴﺪ ﻣﺜﻠﻲ، ﻟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﺸﻞ وﺳـﻮء اﻟﻄﺎﻟﻊ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ إﻟﻰ أﺳـــﻄـــﻮرة ﻓــــﻮق أﺳــﻄــﻮرﺗــﻬــﺎ. وﻟــﻌــﻠــﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻲ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أرﻫﺎ، ﻓﻘﺪ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص، أﻋﺘﻘﺪ أن ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻛﺎن ﺳﻴﺘﻌﺜﺮ ﻟﻮ أﻧﻨﺎ اﻟﺘﻘﻴﻨﺎ.
زرت ﺟـــﻤـــﻴـــﻊ ﻣــــﺤــــﻼﺗــــﻬــــﺎ وأﻣـــــﺎﻛـــــﻦ إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ وﻣﺴﻘﻂ رأﺳـﻬـﺎ وﺷﻘﻘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻧــﺰﻟــﺖ ﺑــﻬــﺎ، ورأﻳــــﺖ أﻗـﺮﺑـﺎﺋـﻬـﺎ وﻟـﻜـﻨـﻲ ﻟﻢ أرﻫﺎ. ﺷﺮﺑﺖ أﻃﻴﺐ ﺷﺮﺑﺔ ﻣﺎء ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬﺎ »ﺗﺸﻴﺘﺎ دي ﻛﺎﺳﺘﻴﻠﻮ«، وﺷﻌﺮت ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺷﻌﻮر ﺟﻠﺠﺎﻣﺶ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻗﺪ وﺟﺪ ﻋﺸﺒﺔ اﻟﺨﻠﻮد.
- ﻟـــﺴـــﺖ ﻣــــﻦ اﻟـــﺸـــﻌـــﺮاء اﻟــــﺬﻳــــﻦ ﻳـﻘـﻔـﺰ أﻣﺎﻣﻬﻢ أرﻧﺐ ﻓﻴﻜﺘﺒﻮن ﻋﻨﻪ، وﺗﻤﺮ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻓـــﻴـــﺘـــﺬﻛـــﺮون زﻣـــــﻼء اﳌــــﺪرﺳــــﺔ. ﻻ أرى أن ﻫــﺬا ﻣــﻦ ﻣـﻬـﺎم اﻟﺸﻌﺮ وﻻ ﺑــﺄي ﺷـﻜـﻞ. إن اﻟـﺸـﻌـﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻲ ﻫــﻮ ﺣـﺎﻟـﺔ ﻋﺮﻓﺎﻧﻴﺔ وﺻﻮﻓﻴﺔ ﺟـﺪﴽ. ﻟﺤﻈﺎﺗﻪ ﻣﺠﺮدة وﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻮﻻت اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ اﻟﻄﺎرﺋﺔ. اﻟﺸﻌﺮ ﻟﺪي ﺑﺪﻳﻞ ﻟﻠﺘﺄﻣﻞ واﻟﺼﻤﺖ اﻟﻄﻮﻳﻞ، ﻓﻲ ﺟـﻌـﺒـﺘـﻲ اﻟـــﻴـــﻮم ﻋـــﺸـــﺮون ﻛــﺘــﺎﺑــﴼ، ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻌﺮﻳﺔ، وﻛﻨﺖ أﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ أﻗﻞ واﻟﻠﻪ. ﻓﺄﻧﺎ ﻏﻴﺮ راض ﻋﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻣـﺎ ﻫـﻮ ﻣﻨﺸﻮر ﻓـﻲ دواوﻳــﻨــﻲ. وﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺺ ﻟﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗـﺪارﻛـﻪ، إﻧـﻪ ﺑﺸﺮي وﺻﺤﻲ.
< ﻣﺎذا ﻋﻦ أدب اﻟﺮﺣﻼت واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن؟
- أﻧﺎ ﺻﺤﺎﻓﻲ، أﻋﻤﻞ ﻣﻨﺬ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﻓـﻲ اﳌﻜﺘﻮب واﳌـﺮﺋـﻲ واﳌـﻴـﺪﻳـﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة، وﻣـــــــﺎ ﻟـــــﻒ ﻟـــﻔـــﻬـــﺎ ﻣـــــﻦ ﺻــــﻨــــﺎﻋــــﺔ ﻣـــﺤـــﺘـــﻮى وﻧـــــﺼـــــﻮص إﺑـــــﺪاﻋـــــﻴـــــﺔ وإﻋـــــﻼﻧـــــﻴـــــﺔ. ﻫــــﺬا ﻣﺼﺪر رزﻗـﻲ، أﺻﻨﻊ اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ اﳌـﻀـﺤـﻜـﺔ، واﻷﻓــــﻼم اﻟـﻮﺛـﺎﺋـﻘـﻴـﺔ اﳌﺤﻜﻤﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻨﺼﺎت وﻗﻨﻮات ﻣﻌﺮوﻓﺔ. وﻫﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺴﻔﺮ اﳌﺘﻮاﺻﻞ. ﻫﺬا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻤﻠﻲ رﺋﻴﺴﴼ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺔ »ﻃﻴﺮان« ﳌﺪة ﻋﻘﺪ ﻣــﻦ اﻟــﺰﻣــﻦ. وﻫــﻮ ﻣــﺎ أردﻓــﻨــﻲ ﺑﻤﻮاد ﺧﺎم ﻫﺎﺋﻠﺔ، وﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﺸﺘﺒﻜﴼ ﻣﻊ ﻣﻔﺮدات اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ. أﺗﻤﻨﻰ أن أﺟﺪ اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟــﻜــﺎﻓــﻲ ﻷﻧــﺠــﺰ ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﺑـﺒـﺎﻟـﻲ ﻣﻦ وﺛﺎﺋﻘﻴﺎت وﻣﻮاﺿﻴﻊ وﺗﺤﻘﻴﻘﺎت.
< ﻋـﻜـﺲ ﻣـﻌـﻈـﻢ اﻷدﺑـــــﺎء اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻳﺸﻜﻮن ﻣﻦ أن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻛﺎن ﺣﺠﺮ ﻋﺜﺮة ﻓﻲ ﻣﺸﻮارﻫﻢ اﻷدﺑــﻲ، ﺗﺆﻛﺪ أﻧﺖ أﻧﻚ ﻣﺪﻳﻦ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻟﻬﺬه اﳌﻬﻨﺔ، ﻛﻴﻒ ذﻟﻚ؟
- ﻫــــﺬه ﺣــﺠــﺔ اﻟـــﻜـــﺴـــﻮل ﻣـــﻦ اﻷدﺑــــــﺎء. ﺻﺤﻴﺢ أن اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻬﻨﺔ وﺳﻮﺳﺔ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣــﺜــﻞ اﻟــﻘــﻤــﺎر، وﺗــﻀــﻐــﻂ اﻟـــﻮﻗـــﺖ واﻟـــﺬاﻛـــﺮة واﻷﻋﺼﺎب واﻟﺸﺮاﻳﲔ، وﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﻲ دواﻣﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ اﳌﻮاﻋﻴﺪ وﺟــﺪاول اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ؛ ﻟﻜﻨﻬﺎ أﻳﻀﴼ ﻣﺼﺪر إﻟﻬﺎم ﺑﺪﻳﻊ، وﺟﻨﺔ ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻻﻃـﻼع اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ. إن اﻻﺣـﺘـﻜـﺎك اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻣـﻊ اﻟـﻨـﺎس واﻟـﺒـﻼد واﻷﺷــﻴــﺎء، ﻫـﻮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻷﻣـــﱳ واﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻷﻫــﻢ، أﻧـﺎ ﻣﺪﻳﻦ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺣﻘﴼ، إذ ﻛﻴﻒ ﺳـــﺄﻛـــﺘـــﺐ ﻋــــﻦ إﻳـــﻄـــﺎﻟـــﻴـــﺎ وﻟـــــﻢ أرﻫــــــــﺎ، وﻋـــﻦ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ وﻟﻢ أﻋﺎﻟﺠﻬﺎ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ وأدﻗــــــﻖ ﻣــﻌــﻠــﻮﻣــﺎﺗــﻬــﺎ، اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ ﻣـﺼـﻨـﻊ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺔ واﻟﺘﺤﻘﻖ واﻹﺷﺮاق. وﻫﻲ اﳌﻬﻨﺔ اﻷﻛـﺜـﺮ ﻧـﺒـﻼ وﺗﺸﺮﻳﻔﴼ ﺑــﺮأﻳــﻲ، رﻏﻢ ﺷﺘﺎﺋﻤﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎر.
< ﺣـــﺎورت أﻛـﺜـﺮ ﻣـﻦ ٠٠٦ ﺷـﺎﻋـﺮ وأدﻳــﺐ وﻣﺜﻘﻒ، واﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﻛﻮاﻟﻴﺲ »اﻟﻮﺟﻪ اﻵﺧﺮ« ﻟﻬﻢ... ﻣﺎ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ؟
-إن أﺟــﺒــﺘــﻚ ﻋــﺎﻃــﻔــﻴــﴼ، ﻓـــﺴـــﺄﻗـــﻮل: ﻳﺎ ﻟــﻴــﺘــﻨــﻲ ﻟـــﻢ أﻓـــﻌـــﻞ، ﻓــﻬــﻮاﻣــﺸــﻬــﻢ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﻣﺘﻮﻧﻬﻢ. ﺻﺪﻣﺖ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎت ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ، وﻛﺘﺒﺖ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﺮات ﻋﺪة، وﻟﻮ أﻧﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﲔ اﻟﻔﻀﺎﺋﺤﻴﲔ، ﻟﻜﺘﺒﺖ ﻛﺘﺎﺑﴼ ﻣﻦ ٠٠٦ ﺻﻔﺤﺔ ﻋﻦ ﻓﺪاﺣﺎت اﳌﺜﻘﻔﲔ. أﻣﺎ إن أﺟﺒﺘﻚ ﺑﺪﻗﺔ وﻣﻬﻨﻴﺔ، ﻓﺴﺄﻗﻮل إﻧﻨﻲ اﺳﺘﻠﻬﻤﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﻴﺌﴼ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﻫﻤﻴﺔ، ﻧﺎﻓﺬة ﺗﺸﺮع ﻓﻲ وﻋﻴﻲ وﺣﻴﺎﺗﻲ اﳌﻬﻨﻴﺔ. إن اﻟﺤﻮار ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي، ﻫﻮ ﺟﻮﻫﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، وﻟﻬﺬا أﻟﻬﻤﻨﻲ ﻛـﻞ ﻣﺜﻘﻒ ﻣﻨﻬﻢ أن أﺑـﺤـﺚ ﺑﺎﺗﺠﺎه ﻣـﺎ ﻻ ﻛﻨﺖ أراه.