Okaz

: الكلباني متناقض و«خاشقجي» حركي.. واإلخوان خائنون

ال فرق بني شيعي تستغله الصفوية وسني تستغله العثمانية

-

•ت ɝ ق ɝول «يهاجمون االب ɝ ت ɝ ع ɝاث ويتهمونه بالتغريب، ثم يبتعثون أبناءهم وحتى بناتهم، ويحرضون على الجهاد املـــزعــ­ـوم، وهـــم عــنــدهــ­م أربــــع زوجــــات وأوالد يترفهون باملاليني»، من هم هـؤالء، ملاذا ال تكون واضحا وتسمي األشياء بأسمائها؟ •• سنته صلى الله عليه وسلم حينما يسمع أو يرى أو يبلغه شيء خاطئ فإنه ال يواجهه فرديا غــالــبــ­ا، وكــذلــك ال يـفـضـح صــاحــبــ­ه أمــــام الناس، وإنما يقوم للمنبر ويقول: «مـا بـال أقــوام»، فهو بــهــذا يــوصــل الــرســال­ــة ملــن يعنيه األمـــر وتتعداه لبقية الناس حتى ال يكرروا الخطأ، وبالتالي فال يجوز لي شرعا وال قانونا وال أخالقا أن أذكر اسم فـالن وعــالن، وال يجوز دينيا ودنيويا السكوت عنهم، وكذلك ال يجوز شخصنة املوضوع وكأنه تـصـفـيـة حــســاب، وبـالـفـعـ­ل فــالــنــ­اس مــلــوا وكلوا مــن هــؤالء اإلخــوانـ­ـيــن والــســرو­ريــن وجناحهما العسكري الـقـاعـدة وداعــش الـذيـن يحرمون على الـــنـــا­س أشـــيـــا­ء ثـــم يـفـعـلـون­ـهـا ويــكــفــ­رون الناس ألشياء ثم يرتكبونها، واملجتمع السعودي صار واعــيــا لــتــجــا­ر الــديــن والــكــهـ­ـنــوت وبــــدأت الثورة عـلـيـهـم مــن «تــويــتــ­ر» وســــوف تـسـتـمـر حــتــى يتم تنظيف الخليج من ضاللهم وتضليلهم.

ثورة األحرار

• ت ɝɝɝ غ ɝɝɝ رد ق ɝɝɝ ائ ɝɝɝ ا: «ه ɝɝɝɝ ل م ɝɝɝ ن (امل ɝɝɝ ع ɝɝɝ ق ɝɝɝ ول) أن ن ɝɝ ك ɝɝ اف ɝɝ ح فكر داعـــش بـواسـطـة دعـــاة يحملون ربــع أو نـصـف أو ثالثة أربـــــــ­اع هــــذا الـــفـــك­ـــر؟» أنــــــت أيـــضـــا هــنــا تتحدث عــــن (أشـبـاح) يادكتور.. من هم هــؤالء؟ لم ال تفضحهم طـاملـا الغاية أمــن الوطن وسالمته؟ •• الجواب نفسه أكرره هنا، فليس مــن أخــالقــي فضيحة أحد، وإنما هدفي النصيحة واإلصـــــ­ــــــــــ­ـــــــــا­لح، فــــــكــ­ــــل شــــــاب الــتــحــ­ق بـــالـــق­ـــاعـــدة باألمس وبـــــداع­ـــــش الـــــيــ­ـــوم لـــــم ينزل علينا بالباراشوت من كوكب آخـــر، بــل خـــرج مــن محاضن تربوية فكرية يجب معرفتها ومــقــاوم­ــتــهــا، وال بـــد أن نــعــتــر­ف بأن هــنــاك بــاألمــس تـقـصـيـرا يتمثل في عدم املباالة باختراق هذا الــفــكــ­ر والــتــنـ­ـظــيــمــ­ات السرية ملجتمعنا وبعض مؤسساتنا الرسمية واألهلية والخيرية، فضال عن التقصير اليوم كذلك عــن اجـتـثـاث هــذه الجماعات وتنظيف الـبـالد والـعـبـاد من هـذا الفكر الخارجي الخبيث الــذي صـار يتآمر على وطنه ووالة أمـــــره ويــــوالـ­ـــي طـــهـــرا­ن (الولي الفقيه مصدر الثورة) أو إسطنبول (السلطان العثماني الجديد)، وال فـــرق عــنــدي بــن شـيـعـي تستغله الــصــفــ­ويــة ألجــنــدت­ــهــا الفارسية أو ســــنــــ­ي إخــــــــ­وانـــــــ­ـي تستغله الـعـثـمـا­نـيـة ألجــنــدت­ــهــا التركية أو يـسـتـغـلـ­ه الــتــنــ­ظــيــم العاملي ألجـنـدتـه اإلخــوانـ­ـيــة، ويجب على األحــرار أن يثوروا على عبيد الغرب والشرق ويوالوا أوطانهم وعروبتهم ودينهم اإلسـالمـي العظيم الــذي يخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد. • أال يتناقض ق ɝ ول ɝ ك السابق مɝ عتغريدة أخ ɝ ي ɝرة لɝ كهي

«أجهزة مخابرات محترفة جمعت من بطون كتب التراث أسوأ ما فيها وجمعت لتنفيذها أسوأ البشر ثم دعمتهم وأطلقتهم لتحملنا مسؤوليتهم وتبتزنا بهم ونجحوا.».. كأنك هنا تتحدث عن مؤامرة خارجية؟ فيما كنت تشير سابقا إلى شيء من الداخل؟ •• س ɝɝ ؤال ɝɝ ك ج ɝɝɝ دا م ɝɝ ه ɝɝ م، ل ɝɝ ي ɝɝ س ه ɝɝ ن ɝɝ اك أي تناقض، والـــواقـ­ــع هــو أن هــنــاك أجــهــزة مــخــابــ­رات عاملية محترفة وبارعة استطاعت أن تقيم هذا التنظيم بـفـكـر إســالمــي مـتـطـرف جـــدا وبـــــأدو­ات إسالمية بالشكل والخطاب املزعوم فقط من قيادات بعثية وصــفــويـ­ـة عــراقــيـ­ـة وغــيــرهـ­ـا تـبـيـع والءها بـاملـال ومــن أفــراد دراويـــش تبيع أرواحــــه­ــــا مـــن أجــــل جنتهم املـــــزع­ـــــومـــ­ــة ومـــــعــ­ـــاذ الله نــــجــــ­تــــمــــ­ع مــــــــع هــــــــؤ­الء اإلرهـابـي­ـن فـي الجنة نفسها، ولكن املؤسس واملحرك لهذا التنظيم (داعـــــــ­ـــــــش) مــــــن وراء الــســتــ­ار غــيــر مسلمن مـوجـودون فـي تـل أبيب وطــهــران وبــغــداد ودمشق وواشـــنــ­ـطـــن ولــــنـــ­ـدن وباريس ومــوسـكـو، وال ننسى تـصـريـح أياد عـــالوي حينما قـــال بـعـد إســقــاط بــغــداد وصدام أنهم تحالفوا مع عشرين جهاز مخابرات عامليا، وهـــذا نــمــوذج عـلـى تـحـالـفـا­ت مـخـابـرات­ـيـة لهدف ومــصــلــ­حــة مــشــتــر­كــة، فــابــحــ­ث عـــن املــســتـ­ـفــيــد من «داعـــــش» وســتــعــ­رف مــن يــقــف وراءه، املسلمون بنوعيهم السنة والشيعة متضررون من داعش، وكـذلـك الـــدول العربية فـي حـن إسـرائـيـل وإيران تعيشان في أمن سياسي ببركة داعش في حن أن مخابرات العراق وسورية يستفيدون من داعش

لحرب عدوهما وإثــارة الفوضى الخالقة وكذلك مـن بقية أجـهـزة املـخـابـر­ات اإلقليمية والعاملية، ووجدوا تجار دين ودراويش فاستغلوهم لذلك. •ت ɝ ض ɝ ع يɝɝ دك ع ɝ ل ɝ ىال ɝɝ ج ɝɝ رح وت ɝɝ ق ɝɝ ول «م ɝɝ ن تضليل الناس

إشـغـالـهـ­م بغيبيات غـيـر ثـابـتـة فـضـال عــن وصــف آخر الــحــيــ­اة والــدنــي­ــا واآلخــــر­ة بــمــرويـ­ـات كــاذبــة وتوصيفات تربي على الدروشة بدال من العقالنية»، في رأيك كيف يمكن تحرير الـنـاس مـن سجن الغيبيات؟ •• نعم لو رجعنا لغالب الـــخـــا­لفـــات بـــن طوائف املـــــسـ­ــــلـــــ­مـــــن لـــــوجــ­ـــدنـــــ­ا سـبـبـهـا إمـــا أنـــه ماض تــاريــخـ­ـي لــه مالبساته أو مــســتــق­ــبــل غــيــبــي ال نــــجــــ­زم بــــحــــ­دوثــــه، ومن الدروشة أن نرهن حاضرنا وحياتنا على ذلك، وكذلك من الــدروشــ­ة والــخــدا­ع إشــغــال الناس بوصف آخــر الدنيا وتخويفهم وتضليلهم، بـل والــكــذب عليهم بـصـور ورســومــا­ت وحكايات كلها دجــــل ودروشــــة ولــأســف هــذه الـكـتـب تباع في مكتباتنا، ولم نجد أي موقف منها ال علمي وال رسمي وال حتى شيوخ مستقلن وذلك بسبب غـفـلـتـنـ­ا وانــشــغـ­ـالــنــا بــتــوافـ­ـه عــلــى حــســاب العقل واملنطق واملصلحة العامة الدينية والدنيوية. • تتساءل: «هل من املعقول أن نفزع ملجرم قاتل فنجمع

عـشـرات املـاليـني العـتـاق رقبته، ونـتـرك سجناء مساكني غارمني بآالف فقط من أجل لقمة عيش أهلهم وأجرة ســكــنــه­ــم؟!.».. هــذا مــوضــوع مـهـم وقــد طالبك أحدهم بأن يكون النقاش فيه في مجلس الشورى وليس «تويتر»، فهل هدفك إثـــــارة الــقــضــ­ايــا أم حــلــهــا؟ وكيف يمكن توعية املجتمع تجاه مزادات عتق الرقبة؟ •• ل ɝɝɝɝ ق ɝɝɝɝ د ق ɝɝɝɝ ل ɝɝɝɝ ت ع ɝɝɝɝɝɝɝ دة م ɝɝɝɝɝɝɝɝɝ رات في تغريداتي ومقاالتي ولقاء اتي الــتــلــ­فــزيــونـ­ـيــة واإلذاعـــ­ـــيــــــ­ة إن مــــقــــ­عــــدي تــــحــــ­ت قــــبــــ­ة تويتر أهــــــم مــــن مـــقـــعـ­ــدي تـــحـــت قبة الــشــورى، فمجلس تويتر فيه عشرة مــــاليــ­ــن ســـــعـــ­ــودي وتغريدة واحـــدة فـيـه قــد تغير قناعات ويـصـدر بسببها قـــرارات، كما أن مــجــلــس الــــشـــ­ـورى لـــه نظامه وصالحياته وطريقته القانونية لــتــقــد­يــم تــوصــيــ­اتــه اإلضافية ومــشــاري­ــعــه الــتــشــ­ريــعــيــ­ة، وال أعول كثيرا عليه في مثل هذه األمور ألن ٨٩٪ من توصياتنا الفردية اإلضافية تسقط عند الـتـصـويـ­ت مـمـا بـعـث اإلحباط فــي نـفـوس أكـثـر الـنـاشـطـ­ن فـيـه، كـمـا أن مقترحاتنا التشريعية كـذلـك تتأخر وتــمــر بـمـعـوقـا­ت تجعلني أوقـــن أن تغريداتي ومقاالتي وتصريحاتي املـرئـيـة واملـسـمـو­عـة واملـــقــ­ـروءة قد تجد طريقها أحسن من مجلس الـــشـــو­رى، ومـــن ذلـــك موضوع املــبــال­ــغــة فـــي الـــديـــ­ات والبيع والــــــش­ــــــراء فــــي الـــــدمـ­ــــاء بشكل بــــشــــ­ع مــــمــــ­ا جــــعــــ­ل املراهقن يستسهلون القتل؛ ولذا أطالب بأمرين األول أن تقنن الدية وال يجوز أن تزيد عن الضعف مثال، وليس بعشرات املالين كما ترى، فنحن بهذا نقف مع املجرم القاتل عمدا وعدوانا على حساب املقتول ظلما، واألمر الثاني أن يحكم بــالــقــ­تــل تــعــزيــ­را عــلــى بــعــض حـــــاالت القصاص البشعة التي تستسهل القتل.

نظرية املؤامرة

• تشير مرة أخرى إلى املؤامرة وتقول: «إذا أردت معرفة املجرم فابحث عن املستفيد أسرائيل، أمريكا، إيـران هم املستفيدون، الخليج ، العرب، املسلمون هم الخاسرون».. هل أنت مسكون باملؤامرة؟ وإذا كان كذلك فلماذا تنتقد الــدعــاة واملــشــا­يــخ وتـشـيـر إلـيـهـم فــي الــعــمــ­وم دون تسمية؟ •• أن ɝɝɝɝɝɝɝɝɝɝ­ɝɝɝ ا ض ɝɝɝɝɝɝɝɝɝɝ د «ن ɝɝɝɝɝ ظ ɝɝɝɝɝ ري ɝɝɝɝɝ ة املــــؤام­ــــرة» الــتــي تجعلنا نــــعــــ­لــــق كـــــــل خيباتنا عــلــيــه­ــا، فــغــالــ­بــهــا هي فوبيا وأوهام، ولكني مــع «وجـــود املؤامرة» الـــــتــ­ـــي حــــــذرن­ــــــا منها الـلـه فــي كتابه والنبي فـي سنته، فهل نشك في وجود مؤامرات صهيونية وصـــلـــي­ـــبـــيــ­ـة وصــــفـــ­ـويــــة تجاه أوطاننا العربية واإلسالمية؟ فالذي يــبــالــ­غ فـــي املــــؤام­ــــرات مـــهـــوو­س والـــــذي ينكرها مـجـنـون، وأمــا الــدعــاة فـأنـا ال أسميهم ألن سنته هي «ما بال أقــوام»، وهي تدل طريقها ويفهمها الناس، وواجبي الشرعي والوطني أن أحذر مما أراه خطأ دون تقصير في واجبي ودون اعتداء عـلـى اآلخــريــ­ن، واإلصــــا­لح منهج قــرآنــي ونبوي «إن أريــد إال اإلصــالح مـا استطعت ومــا توفيقي إال بالله». • «في تقديري أن الوسطية قبل ٧ سنوات كانت ال تزيد

عـن ٠٣٪ وصـامـتـني، وأمــا الـيـوم فـفـوق ٠٦٪ وناطقني ببركة اإلعالم والتواصل، فال تخافوا على هذا الجيل.»، هـكـذا كـانـت إحـــدى تـغـريـدات­ـك األخــيــر­ة، كـانـت مطمئنة، لكن تغريدات قبلها وبعدها تشير إلى غير ذلك؟ من أين حصلت على هذه اإلحصاءات؟ •• هɝɝذه تقديرات شخصية وفقا للوعي العارم واملـــتــ­ـســـارع الـــــذي أراه عــبــر نـــافـــذ­ة تويتر، وأمـــــا قــبــل ذلــــك فــنــعــم كــنــت أشكو من غربة الوسطية وضعفها، أمــــا اآلن فــالــنــ­ســبــة تتزايد فــي تــقــديــ­ري، ومـــن األدلة انظر اآلن إلـى املتطرفن واإلرهــــ­ــــــابــ­ــــــــيـ­ـــــــــن كيف انحسر مؤيدوهم وكثرة الهشتقة ضدهم والحمد لــلــه فــقــد صـــار احتسابنا وجـــهـــا­دنـــا عــبــر تــويــتــ­ر هو الواضح والناجح. • في حسابك ريتويتات متعددة لبعض

مــا يـطـرحـه «عـــوض الـقـرنـي» وأيــضــا تـغـريـدات أخرى آلخرين تسخر منه.. هل ثمة خـالف شخصي بينكما؟ وأيضا بينك وبني سلمان العودة؟ •• ليس بيني وبني هذا وال ذاك خالف شخصي أو تصفية حسابات، سوى أن األخ عوض القرني قــد تـصـدر للناس منذ عــشــرات السنن وأراه قد خــالــف بــعــض الــحــق فـــي نـــظـــري، كــمــا أنــــه يقوم بتغريدات ورتويتات تسيء لي ولغيري وبالتالي من وضع نفسه هكذا فال يلوم من ينقده ويحاول نصيحته وإصــالحــ­ه وتـحـذيـر الـنـاس مـن بعض فكره وسلوكه، وهذا واجب شرعي ووطني، علما بــأن منهجي طــول سنواتي الست فـي تويتر هو عـفـة الـلــســا­ن، فــال أذكـــر أحـــدا بـاسـمـه، وإنــمــا وفق سنته «ما بال أقوام»، لكن أحيانا نضطر لبعض الـتـوضـيـ­ح بـيـانـا للحق وردا عـلـى الـبـاطـل الذي تسبب في األذى والضرر على الوطن واملواطنن مـثـل تـشـويـه االبــتــع­ــاث وحــرمــان بـعـض أبنائنا وبـنـاتـنـ­ا مـنـه بـسـبـب تـلـك الــتــحــ­ذيــرات املتشددة واملــــزا­يــــدات الــظــامل­ــة ثــم نـتـفـاجـأ بـــأن أوالده تم ابتعاثهم بعكس ما كان يحذر منه.

االنتماء احلزبي

• أشدت بمسلسل سيلفي 2، وقلت فيما معناه إنه أكثر تأثيرا من الخطب واملـواعـظ واملـقـاال­ت، وشكرت ناصر القصبي لكن الشيخ عادل الكلباني رد عليك بآية قرآنية: «ما لكم كيف تحكمون؟ أفال تذكرون»؟ لكنك تجاهلته ولم ترد عليه.. هل ألنك لم تجد إجابة؟ •• أشɝɝدت بسيلفي ألنɝه فعال يعالج الكثير من أخطائنا بغض النظر عن مالحظاتنا عليه، ولذا تجد أن الدواعش هم أكثر املحاربن له ولقناة إم بــي ســي مــمــا يـــدل عــلــى أنـــه أوجــعــهـ­ـم وحذر الــنــاس مـنـهـم، ومـــن الطبيعي أن حـلـقـة واحدة منه ال تتجاوز نصف الساعة يشاهدها أكثر من 30 مليون مشاهد عبر العالم هي أكثر تأثيرا، وبالتالي فهي أنـفـع مـن آالف الخطب املكرورة الـتـي لـم تحقق فـي غالبها الـهـدف الـشـرعـي، بل صار الناس ال يحضرون إال في نهاية الخطبة ويـــشـــع­ـــرون بــالــنــ­عــاس لـــطـــول الــخــطــ­بــة وسوء إعـــدادهـ­ــا وأدائـــهـ­ــا، وبــالــتـ­ـالــي ضـعـف تأثيرها، ولـــكـــن هـــنـــاك بــعــض الــجــهــ­لــة واملــتــج­ــاهــلــن لم يــفــهــم­ــوا مــنــطــو­ق هــــذه الــتــغــ­ريــدة كــدلــيــ­ل على مستوى عقولهم وعلومهم. وأما تجاهلي لعادل وغيره فهذا منهجي في البعد عن املراء والجدل ال سـيـمـا مــن املـتـنـاق­ـضـن مـثـلـه حـيـث إنـــه مدح سيلفي في عـدة تغريدات ثم جـاء يستنكر علي مدحي ملرة واحدة ولهدف مشروع ووطني. • ت ɝɝ ق ɝɝ ول «ي ɝɝɝ ردن ɝɝɝ ي ال ɝ ك ɝ ث ɝ ي ɝ ر مɝɝ ن االس ɝɝ ت ɝɝ ف ɝɝ ت ɝɝ اءات ع ɝɝ ن حكم

لبس (النقاب) للمحرمة، والجواب أنـه: ال يجوز تغطية الوجه واليدين، ولكن إن كانت ممن يلبسه فيجوز عند األجـــانـ­ــب»،.. لــم نـجـد أي عـالقـة لــك بـاإلفـتـا­ء فــي البايو الخاص بك في تويتر؟ فهل أنت مفت؟ •• ك ɝɝɝ ل ق ɝɝɝɝɝ ا ٍض م ɝɝ ف ɝɝ ٍت ول ɝɝ ي ɝɝ س ك ɝɝɝ ل م ɝɝ ف ɝɝ ٍت قاضيا، وليست املشكلة في أني أفتي وأنا املتخصص في الفقه والقضاء لربع قرن وخبير للفقه والقضاء في جامعة الدول العربية، وبلغت درجة قاضي االســتــئ­ــنــاف، ولــكــن املـشـكـلـ­ة فـيـمـن يـفـتـون وهم ليسوا كذلك، ومع ذلك تجد املعارضن لفتاواي بدعوى تنظيم الفتوى هم أنفسهم من ينشرون فتاوى غير املؤهلن واملخالفن للتنظيم، وهذا دليل على أن املشكلة عندهم ليست قانونية فهم يخالفونها وإنــمــا فـكـريـة لـكـونـهـم يعارضون آرائي فيحتجون بهذا التنظيم الذي يتجاهلونه عــنــد املــفــتـ­ـن الــذيــن يــريــدون­ــهــم بــل وعــنــد غير املــؤهــل­ــن كــذلــك، والــغــري­ــب فــي األمـــر أنــنــا نجد فــي الــقــنــ­وات الـفـضـائـ­يـة وتــويــتـ­ـر متخصصن في علوم القرآن أو السنة أو العقيدة ومـع ذلك يـفـتـون فــي أحــكــام الـشـريـعـ­ة وهــم غـيـر مؤهلن فــي حــن أنــهــم يـسـتـنـكـ­رون عـلـيـنـا نـحـن علماء الفقه وأصوله وقضاته الفتوى في تخصصنا ويــبــيــ­حــون لـغـيـر املـتـخـصـ­صـن الــفــتــ­وى فيها، وهــــذا الــتــنــ­اقــض سـبـبـه ضـــالل فــكــري وانتماء حزبي. •ت ɝ ق ɝول إن ال ɝ خ ɝاف ɝ ة، بɝ ع ɝ دال ɝ خ ɝاف ɝ ة ال ɝɝ راش ɝɝ دة، ه ɝɝ ي أكبر

خدعة في التاريخ اإلسالمي! من خدع من؟ وكيف ينجو املستقبل اإلسالمي من استعادة هذه الخدعة؟ •• ال ɝɝɝ خ ɝɝɝ الف ɝɝɝ ة اإلس ɝɝɝ الم ɝɝɝ ي ɝɝɝ ة ب ɝɝ ن ɝɝ ص ح ɝɝ دي ɝɝ ث ɝɝ ه هي ثـــالثــو­ن ســنــة، وهـــو عــهــد الــخــلــ­فــاء الراشدين األربـــعـ­ــة وأربـــعــ­ـة أشــهــر هـــو حــكــم الــحــســ­ن بن علي رضي الله عنه، وما بعده من معاوية في

من واجبي نقد ونصح «عوض القرني» وحتذير الناس من فكره

دولته األمـويـة ثم الـدولـة العباسية يكون ملكا عضوضا دنيويا ال خالفة إسالمية دينية، وهذا بنص الحديث النبوي، ثم الدولة العثمانية هي احــتــالل تــركــي لــلــعــر­ب بــزعــم الــخــالف­ــة لتبرير االسـتـعـم­ـار، والـغـريـب فـي األمــر أن التضليل وصــل إلــى حــد وصــف األمــويــ­ة والعباسية بـــالـــد­ولـــة، وحــيــنــ­مــا يــصــلــو­ن للعثمانية يصفونها بالخالفة وهــي مـجـرد سلطنة دنـيـويـة ال خــالفــة ديـنـيـة وقــد ظـلـم الترك الــــعـــ­ـرب وأذلـــــو­هـــــم خـــــالل خــمــســة قـــــرون، ويؤسفني أن أجد عربيا يزعم الحرية وهو يدعو الستعادة هذه الخالفة املزعومة وهم اليوم جماعات اإلخوان والسرورية والقاعدة وداعـــش، فتراهم يــوالــون آخـريـن على حساب حكامهم العرب بل ويبشرون بالسلطان الجديد حتى لقبهم البعض بــ «حـريـم السلطان» حن اسـتـبـاحـ­وا ألنفسهم الـعـبـودي­ـة لغير مواطنهم وقــــومــ­ــيــــتــ­ــهــــم ووقــــــو­عــــــهــ­ــــم فريسة لــتــضــل­ــيــالت جماعة اإلخــــــ­ــــــــــ­ــــــــوا­ن الـــــتــ­ـــي يـــســـتـ­ــغـــلـــ­هـــا الغير لتحقيق حلمه. •ج ɝ م ɝال خاشقجي علق

بــــخــــ­صــــوص هــــــــذ­ا الــــكـــ­ـالم قــائــال: «عـيـسـى أعـــرض عــن هذا واستغفر لذنبك».. فماذا تقول له؟ •• ل ɝɝ م أرد عليه كɝ ع ɝادت ɝ ي أغ ɝɝɝ رد بما أراه وأتــــــر­ك لــغــيــر­ي حــريــة التعليق بما يرونه بال مصادرة، ومن الطبيعي أن يــكــون هــــذا مــوقــف جــمــال ملــوقــفـ­ـه من الترك عموما كعالقة جينية وموقفه من اإلخـــوان كعالقة حـركـيـة، ودائــمــا أكــرر أن الوالء الوطني والقومي والديني الحقيقي ال يــظــهــر إال فـــي األزمـــــ­ــات وفــــي كـــل أزمة ينكشف لنا الكثير ولكننا لأسف ال نرصد وال نتعلم من الدروس.

يؤسفني أن أجد عربيا يزعم احلرية ويدعو الستعادة «اخلالفة» املزعومة!

 ?? يعدها: علي م ّكي ?? ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ »ﻋﻜﺎﻅ« ﻣﻐﺮﺩﺍ ﻓﻲ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« ﻭﺗﺠﻠﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ، ﺛﻢ ﺗﺮﺷﻘﻪ ﺑﺎﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻛﺴﺔ.. ﻫﻮ ﺣﻮﺍﺭ ﺳﺎﺧﻦ ﻫﻨﺎ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺛﻼﺛﺎﺀ، ﻭﺿﻴﻔﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﻟﻐﻴﺚ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ -ﺃﻳﻀﺎ- ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ...
يعدها: علي م ّكي ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ »ﻋﻜﺎﻅ« ﻣﻐﺮﺩﺍ ﻓﻲ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« ﻭﺗﺠﻠﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ، ﺛﻢ ﺗﺮﺷﻘﻪ ﺑﺎﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻛﺴﺔ.. ﻫﻮ ﺣﻮﺍﺭ ﺳﺎﺧﻦ ﻫﻨﺎ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺛﻼﺛﺎﺀ، ﻭﺿﻴﻔﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﻟﻐﻴﺚ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ -ﺃﻳﻀﺎ- ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ...
 ??  ?? جمال خاشقجي
جمال خاشقجي
 ??  ?? عوض القرني
عوض القرني
 ??  ?? عادل الكلباني
عادل الكلباني

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia