°AEAEWŠËdD*« ‰uK(« AEAE5D

ﻣــﻨــﺬ ﻗــﻴــﺎم إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻓـــﻲ ﻋـــﺎم ٨٤٩١م، ﻃــﺮﺣــﺖ اﻟــﻌــﺸــﺮات ﻣﻦ ﻣـﺒـﺎدرات »اﻟـﺴـﻼم« ﻟﺤﻞ ﻫـﺬه اﳌﻌﻀﻠﺔ، وإﻧـﻬـﺎء ﻣﺄﺳﺎة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، اﻟﺘﻲ ﻧﺠﻤﺖ ﻋﻦ ﻗﻴﺎم إﺳﺮاﺋﻴﻞ، واﻧــﺪﻻع اﻟﺼﺮاع اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ - اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ، واﻟﺼﺮاع اﻟﻌﺮﺑﻲ - اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ. وﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﻤﺮ ﻋﺎم واﺣـﺪ دون اﻹﻋــﻼن ﻋﻦ »ﻣﺒﺎدرة ﺳـﻼم« ﺟﺪﻳﺪة، ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻄﺮف اﻟــﺪوﻟــﻲ أو ذاك. وﻗــﺪ ﻋﻤﻠﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻟﺘﻔﺎف ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻫﺬه اﳌﺒﺎدرات، واﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﻤﻴﻴﻌﻬﺎ... واﳌﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﺧﻄﻄﻬﺎ اﻟﺮاﻣﻴﺔ ﻟــﻼﺳــﺘــﻴــﻼء ﻋــﻠــﻰ ﻛــﺎﻣــﻞ ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ، ﻋــﺒــﺮ اﻻﺳــﺘــﻴــﻄــﺎن وﻏـــﻴـــﺮه، وﺣـــﺮﻣـــﺎن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻓﻲ وﻃﻨﻪ. وﻫﻨﺎك ﻣﺒﺎدرات ﺗﻈﺎﻫﺮت إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻘﺒﻮﻟﻬﺎ... ﺛﻢ اﺗﺒﻌﺖ أﺳﻠﻮب اﳌﻤﺎﻃﻠﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ اﳌـﻌـﺮوف، ﻟﻜﺴﺐ اﻟـﻮﻗـﺖ، وﻣـﻦ ﺛﻢ وأد ﺗﻠﻚ اﳌﺒﺎدرات. وﻟـﻜـﻦ، ﻫﻨﺎك ﻣــﺒــﺎدرات دوﻟـﻴـﺔ ﻟـﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ وأدﻫــﺎ ﻛﻐﻴﺮﻫﺎ، رﻏــﻢ أﻧﻬﺎ أﻋﻠﻨﺖ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا، ورﻏﻢ ﻗﺒﻮل اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ واﻟﻌﺮب ﺑﻬﺎ. وﻟﻜﻦ ﻗﻮى ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ ﺗﺤﺮص ﻋﻠﻰ دﻋﻤﻬﺎ، وﺗﺤﺎول ﻓﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﻮي ﺑـﺪاﻋـﻤـﻴـﻬـﺎ، وﻓـــﻲ ﻣـﻘـﺪﻣـﺘـﻬـﻢ أﻣــﺮﻳــﻜــﺎ، ﻟﺮﻓﻀﻬﺎ واﺳﺘﺒﻌﺎدﻫﺎ. وأﻫﻢ ﻫﺬه اﳌﺒﺎدرات )اﳌﺘﺸﺎﺑﻬﺔ( ﻣﺒﺎدرﺗﺎ »اﻟـﺴـﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«، واﳌــﺒــﺎدرة اﻟﺪوﻟﻴﺔ »اﻷﻣﻤﻴﺔ« اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺑـ»ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ«.

*** ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﺒﺎدرة اﻟﺴﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻼ ﻣﺒﺎدرة ﺳﻌﻮدﻳﺔ، ﻓﻘﺪ أﻗﺮﻫﺎ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، اﳌﻨﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت ﺳﻨﺔ ٢٠٠٢م. وﻫﻲ ﺗﻬﺪف إﻟــﻰ: إﻧـﺸـﺎء دوﻟــﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ وﻣﻌﺘﺮف ﺑﻬﺎ دوﻟـﻴـﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪود ﺳﻨﺔ ٧٦٩١م، وﺗﺘﻀﻤﻦ: اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﺣﻞ ﻋﺎدل ﳌﺸﻜﻠﺔ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ، ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ وﻓﻘﺎ ﻟـﻘـﺮار اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة رﻗـﻢ ٤٩١، ورﻓــﺾ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻮﻃﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ واﻟﻮﺿﻊ اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻀﻴﻔﺔ، واﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ ﻫﻀﺒﺔ اﻟﺠﻮﻻن، وﻛﻞ اﻷراﺿﻲ اﻟﺘﻲ اﺣﺘﻠﺘﻬﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﺎم ٧٦٩١م وﻣﺎ ﺑﻌﺪه، وذﻟﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻋﺘﺮاف اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﺳﺮاﺋﻴﻞ، وإﻧﻬﺎء اﻟﺼﺮاع اﻟﻌﺮﺑﻲ - اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ. *** أﻣـﺎ »ﺣـﻞ اﻟـﺪوﻟـﺘـﲔ«، ﻓﻬﻮ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﳌﻀﻤﻮن ﻣـﺒـﺎدرة اﻟﺴﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣــﻨــﻬــﺎ. وﻳـــﻬـــﺪف ﻹﻗـــﺎﻣـــﺔ دوﻟـــﺘـــﲔ، ﺑـــﺪﻻ ﻣـــﻦ دوﻟــــﺔ واﺣـــــﺪة ﻋــﻠــﻰ أرض ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ، ﻫﻤﺎ: دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ ودوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ. وﻫﻮ ﻳﺆﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻗﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ رﻗﻢ ٢٤٢ ﻟﻌﺎم ٧٦٩١م، واﻋﺘﻤﺪ ﻛﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺸﻬﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﻓﻲ أوﺳﻠﻮ ﻋﺎم ٣٩٩١م، ﺑﲔ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وإﺳﺮاﺋﻴﻞ، واﻟﺘﻲ ﺗﻤﺨﺾ ﻋﻨﻬﺎ اﻻﻋـﺘـﺮاف اﳌﺘﺒﺎدل ﺑﲔ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ. إﻧـﻪ ﻳﻌﻨﻰ: إﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺿﻤﻦ ﺣﺪود ٧٦٩١م، أي ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ٣٢٪ ﻣﻦ أرض ﻓﻠﺴﻄﲔ. وﻫﻨﺎك ﺷﺒﻪ إﺟﻤﺎع دوﻟﻲ ﺑﺄن ﻋﻠﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ إﻧﻬﺎء اﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻟﻠﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻗﻄﺎع ﻏﺰة، وﻗﺒﻮل ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷراﺿﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻵن – دوﻟﻴﺎ – ﻣﺤﺘﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ إﺳﺮاﺋﻴﻞ.

*** وﻣــﻦ ذﻟــﻚ، ﻧــﺮى أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ واﻟــﻌــﺮب، وﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺗﺪﻋﻮ ﻟﺤﻞ ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع، واﻟﺬي ﻫﻮ أﺻﻼ ﻋﺪوان ﺻﺎرخ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ واﻟﻌﺮب، ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻷراﺿﻲ اﳌﺬﻛﻮرة، ﺑﺠﺎﻧﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، وﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺣﻼ ﻋﺎدﻻ، وإﺑﺮام ﻣﻌﺎﻫﺪة ﺳﻼم داﺋﻢ ﺑﲔ اﻟﻌﺮب وإﺳﺮاﺋﻴﻞ. وﻫﺬا ﻣﺎ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺑـ»اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ« )اﳌﻨﺤﺎزة ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ( اﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺖ، ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ، ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع. وﻳﻼﺣﻆ أﻧﻨﺎ ﻗﻠﻨﺎ إن »ﻣﻌﻈﻢ« اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ واﻟﻌﺮب، ﺑﻞ واﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺤﻞ. وﻣﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ذﻟـﻚ ﻫـﻮ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺪرﺗﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎس ﻳـﻮم ١ ﻣﺎﻳﻮ ٧١٠٢م، اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺸﻌﻞ رﺋﻴﺲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﺣــﻤــﺎس، واﻟــﺘــﻲ »ﺗــﺆﻳــﺪ إﻗــﺎﻣــﺔ دوﻟـــﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪود ٧٦٩١م«. ﺻﺤﻴﺢ، أن ﻫﺬه اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺗﺪﻋﻮ: »ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﲔ... ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ إﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣـﺪود ٧٦٩١م«... ﻛﻤﺎ أﺷـﺎر ﻣﺸﻌﻞ إﻟﻰ أن: »اﻟــﺤــﺮﻛــﺔ ﻻ ﺗــﺮﻳــﺪ ﺗـﺪﻣـﻴـﺮ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ، وأن ﻗﺒﻮل ﺣــﺪود ٧٦ ﻳﺄﺗﻲ ﻓـﻲ إﻃــﺎر اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺬي ﻳــﺠــﺐ اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ ﻋــﻠــﻴــﻪ، وﺗـــﻄـــﻮﻳـــﺮه«. ﻛــﻤــﺎ أﻋﻠﻦ ﻣـﺸـﻌـﻞ ﻓـــﻚ ارﺗـــﺒـــﺎط ﺣــﺮﻛــﺘــﻪ ﺑــﺠــﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ. وﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺤﺔ اﳌﺄﻣﻮﻟﺔ ﺑﲔ ﺣﻤﺎس وﺣﺮﻛﺔ »ﻓﺘﺢ«، رﻏﻢ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺮى اﻟﻌﻜﺲ.

*** وﻟـﻜـﻦ، ﻣــﺎذا ﺗﺮﻳﺪ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ؟! ﺗﺮﻓﺾ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ، وﺑﺨﺎﺻﺔ اﻟﻴﻤﲔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، ﺑـﺸـﺪة، ﻣـﺒـﺎدرة اﻟـﺴـﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻛـﺬﻟـﻚ ﺻﻴﻐﺔ »ﺣــﻞ اﻟـﺪوﻟـﺘـﲔ« اﻷﻣﻤﻴﺔ. ﻓﻬﻲ ﺗﺮﻓﺾ ﺑﻘﻮة إﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ. ﻟﺬﻟﻚ، ﺗﻌﻠﻦ ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا، وﺑﺼﻼﻓﺔ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ اﻟﻨﻈﻴﺮ، رﻓﻀﻬﺎ ﻟـﻠـﻤـﺒـﺎدرﺗـﲔ... ﻷن ﻛـﻼ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ، ﺟﻨﺒﺎ إﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ. ورﻏﻢ ﺑﻘﺎء ﻫﺎﺗﲔ اﳌﺒﺎدرﺗﲔ، وﻧﺠﺎﺗﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺚ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ اﻟﻘﺎﺗﻞ، إﻻ أن ﻛﻼ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺗﺘﻌﺮض، ﻣـﻦ ﺣـﲔ ﻵﺧــﺮ، ﻟﻀﻐﻮﻃﺎت، وﻣــﺤــﺎوﻻت ﻣﺤﻤﻮﻣﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺟﻮﻫﺮ ﻛـﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻄﺮف اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ دون ﺳﻮاه. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﺗﺒﻘﻰ اﳌﺒﺎدرﺗﺎن، اﳌﺘﺸﺎﺑﻬﺘﺎن ﻷﻛﺒﺮ ﺣﺪ، ﻣﻄﺮوﺣﺘﲔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺘﲔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ... ﻛﺤﻞ ﺷﺒﻪ ﻋﺎدل ﻟﻬﺬه اﳌـﺄﺳـﺎة، اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋـﻦ ﻋــﺪوان ﺻﻬﻴﻮﻧﻲ ﺑــﲔ. وﺳﻨﻜﻤﻞ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻫـﺬا ﻓـﻲ اﳌﻘﺎل اﻟﻘﺎدم ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ.