زفرات الدويحي تستدعي الصقاعي وتثير جدل املشهد الثقافي شعبيه وفصيحه
أسهم عدد من مثقفي منطقة الباحة األسبوع املاضي بأفكار خالقة حول الحراك الثقافي، وتحفظ عدد منهم خالل مسامرة مفتوحة في جمعية الثقافة والفنون في املنطقة على الركود الــــذي تـمـر بــه الــســاحــة الـثـقـافـيـة، مـقـتـرحـن عــــددًا مــن الرؤى لتحريك الراكد وإشعال فتيل التجديد. وفيما طرح مقدم األمسية الدكتور خالد عمير الغامدي سؤاال عن واقع املشهد الثقافي حتى افتتح الروائي أحمد الدويحي مداخلته بزفرات طويلة وقـال «املشهد ليس مؤهال للحديث عنه، ودعوني أستعيد معكم الشاعر الراحل غرم الله الصقاعي من خالل قصائده والتعليق على بعضها». بينما قدم الشاعر محمد خضر نصوصًا جديدة من مشروعه املــشــتــرك مــع التشكيلية مــريــم بــو خـمـسـن، ومـــن مجموعته األخيرة «عودة رأسي إلى مكانه الطبيعي». وقرأ القاص عثمان سعيد عددًا من قصصه الحديثة والعتيقة، وتال الشاعر عبدالعزيز أبو لسة نصًا، ثم بدأت حلقة نقاشية حول الهوية والتجربة والقيمة الفنية للشعر الشعبي، ما أعاد الجدل مجددًا حول صـراع الشعبي مع الفصيح، وتداخل كل من الدكتور جمعان بن عبدالكريم عن غياب القيمة الفنية من الشعر الشعبي، ليتولى الدكتور عايض بن مساعد الرد عليه بــأن الفنون تتجاور وتتكامل فـي أداء أدوارهــــا، وعــد الشعر الشعبي ذاكـرة، خصوصًا في البيئات التقليدية، فيما طالب الناقد محمد معدي بمعايير وأدوات لنقد الشعر الشعبي، نـافـيـًا وجـــودهـــا. وأكـــد الــتــربــوي مـسـاعـد بــن مــانــع أن الجدل شكلي، كون العبرة في اإلبداع بالصورة املدهشة، مشيرًا إلى أن شــعــراء الشعبي لــم يـعـد لـديـهـم مــن الـخـيـال واألحـــــداث ما يدفعهم الجتراح صور متجاوزة بلغة فارهة، وتحفظ الشاعر عبدالله العواف على مجابهة الناقد ألي صوت إبداعي يعبر عن ذاته أو تجربته.