رجال الدين والثورات!

في كتاب موسى املوسوي (الثورة البائسة) يصف الــثــورة وكـيـف اسـتـولـى عليها رجال الــديــن، وكــيــف كـــان شـــاه إيــــران يـحـكـم إيران بقبضة فـوالذيـة، فـي دولــة غنية، يعيش مواطنوها على ضفاف النهر وهم عطاشى، وكان الشعب يغلي على صفيح الفقر الساخن، كانت البطالة في أعلى مستوياتها، إذ بلغ عدد العاطلني مليونا ونصف املليون عاطل، وما يربو على %70 من الشعب غير متعلم ويجد صعوبة في الحصول على التعليم، بينما كان الشاه يدفع أربعة مليارات دوالر للمستشارين مـن الــواليــات املـتـحـدة، فـي مفاصل الجيش تـسـاعـده فـي إحـكـام قبضته على الـبـالد والـعـبـاد، وكانت وسائل املـواصـالت والبنية التحتية مهترئة، والـشـاه في غيه تائها يحتفل بمرور 2500 سنة لقيام إمبراطوريته العظيمة، والشعب يبحث عن رغيف يسد به رمقه، ويهاجر لــــدول الـخـلـيـج الــعــربــي مــن أجـــل الــحــصــول عــلــى وظائف ولقمة عيش كريمة، وتكدست الثروة في يد القلة القليلة من الطبقة املتنفذة في البلد، وحينها كان الشاه يتبجح على مسامع العالم: «إن إيران ستصبح رابع قوة في العالم في عام ،1980 وإن الدخل القومي في إيران سيتجاوز الدخل القومي الياباني فـي عــام ،1980 وإن إيـــران كـانـت وستبقى جـزيـرة األمان واالســتــقــرار فــي املنطقة والــتــي أصبحت دولـــة نموذجية تقتدي بها دول العالم». وكــان جـهـاز االسـتـخـبـارات - الـسـافـاك - والـجـيـش يستمد قــوتــه مــن اإلدارة األمــريــكــيــة تـسـلـيـحـا وتـعـلـيـمـا ودعما، والــتــي جعلته كـابـوسـا للشعب ولـيـس لــأعــداء، فــي هذه األثـنـاء تم تنصيب الرئيس األمريكي جيمي كارتر الذي كانت حملته مرتكزة على حقوق اإلنسان ودعم الحريات والشعوب املضطهدة، وكان شاه إيـران قد حاول أن يلعب بـأمـوالـه دورًا فــي االنـتـخـابـات األمـريـكـيـة، ملنع كــارتــر من الوصول لسدة الحكم، وهو ما لم ينسه كارتر للشاه، ومنذ أن تـولـى بــدأ بـرفـع الـدعـم عـن الــشــاه، كــان العهد الرئاسي الـسـابـق لجيمي كـارتـر قـد تــرك إرثــا ثقيال مـن املعاهدات التجارية والعسكرية، ولكن هذا لم يمنع الرئيس الجديد من رفـع الدعم عن الشاه، وكانت روسيا ال تدعم امللكيات في املنطقة، وتولت دعم الخميني الذي كان يقيم في دولة العراق، ثم انتقل لفرنسا فترة وكان الشعب اإليراني األعزل، يقوم باملظاهرات ضد الشاه، وكان الشاه يراوغ باستمرار، وكـان يـردد مقولته الشهيرة «إذا هبت العاصفة عليك أن تحني رأسك لها، وإال جعلتك كعصف مأكول». كــانــت الــثــورة شعبية بـامـتـيـاز، وكـــان الــشــاه مــتــرددا ولم يـحـسـم أمــــره فــي الــتــعــامــل مــع الـــثـــورة، وفـــي هـــذه األثناء بــدأ الـتـيـار الـديـنـي فــي ركـــوب املــوجــة ويــحــاول أن يجعل الخميني الـــذي بـلـغ مــن الـعـمـر عـتـيـا شخصية موثوقة، تجمع كافة أطياف الشعب وأنــه ال يطمح لتولي منصب وأنه بمجرد انتصار الثورة سيعود الديني للمعبد ودور التدريس الديني، ويتمتع الشعب في الحرية، وبمجرد أن فشل الشاه في إدارة األزمة أتى الخميني على طائرة قادمة من فرنسا، واستقبل استقبال الفاتحني، حيث استقبله ستة ماليني شخص، وبــدأ فـي محاولة إحـكـام قبضته، وأعدم في األسبوع األول خمسة من رمـوز النظام القديم حكمت عليهم محكمة الثورة باإلعدام في محاكمة سريعة، ونفذت األحكام على سطح املدرسة التي كان يسكنها الخميني في طهران! بــدأ الخميني فـي تشكيل لـجـان الـحـرس الــثــوري لحماية الثورة، وجعل على قيادتها أشخاصا يدينون له بالوالء املطلق، وأعلنت مبادئ الـثـورة، وأســس الدستور الجديد وجـعـل كـل األمـــور فـي قبضة الـشـاه الجديد ولـكـن بغالف ديني، وقد استغرقت هذه األحـداث قرابة ثالث سنوات إذ بــدأت املظاهرات في عـام ،1977 ووصلت أوجها في عام ،1978 وفي عام 1979 غادر الشاه إيران في 16 يناير إلى املنفى. هنا بدأت الدولة الثيوقراطية التوسعية التي يمتد أثرها إلى كل العالم، حيث صدرت اإلرهاب وأخذت على كاهلها دعـم جماعات التمرد في كل العالم، إذ ما زالــت تتصرف وكأنها ميليشيات وال تتصرف كـدولـة، ولـذلـك فقد وجد جيرانها صعوبة في التعامل معها والسيما أنها تعتقد أن تصدير الثورة والفوضى والتوسع من مبادئ الثورة وهي أصولية املنطلقات، إذ ترى أنها الصواب الوحيد في هذا العالم الذي يجب أن يتبعه الجميع. خــتــامــا هـــل يــذكــر هــــذا بـــشـــيء؟ هـــل كـــــادت مــصــر تصبح خمينية أخرى؟