«بايب=والر».. بني ص=راع الفقر والترف شمال جدة وجنوبها
أثــارت روايــة «بـايـبـوالر» للروائية السعودية غــادة عبود تـسـاؤالت عــدة، منها «اكتئاب ثنائي القطب» في إشارة إلـى مـرض العصر الحديث، إذ يعاني مريض اكتئاب ثنائي القطب من حالة اكتئاب مزمن، وتصيبه نوبات مــــــــــنالــــــطــــــاقــــــة الزائدةكلفترةترفعهإلى قـــمـــة الــــســــعــــادة وتهوي بــــــه أحـــــيـــــانـــــًا إلحــــبــــاط شــــديــــد، وهـــــو املــــرض الــــــــــذي تــــعــــانــــي منه بــطــلــة الـــقـــصـــة، وال تــســتــطــيــع عالجه رغــــم أنـــهـــا طبيبة نـفـسـيـة ليكتشف القارئ أن املصاب بـــــــــهـــــــــذا املـــــــــــرض هـــي املجتمعات والــعــصــر الحديث، ولــيــس األشــخــاص الــذيــن تـعـد إصـابـتـهـم باملرض عارضًا جانبيًا لعلل املجتمعات التي يعيشون فيها، ويظهر ذلك من أحداث الرواية التي تعتمد األسلوب الرمزي في عكس ظواهر املجتمع على الشخصيات والرواية بني جنوب جدة وشمالها؛ الصراع بني الفقر والترف. تتعرض عبود في روايتها بأسلوب أدبـي وفلسفي إلى تشريح نفسي لبعض نماذج من املجتمع بجرأة من خالل بطلة الـروايـة الطبيبة النفسية كرمة عبدالودود التي تحارب الفساد والــــنــــفــــاق االجــــتــــمــــاعــــي الـــــذي تــرصــده مــن خـــالل عملها في املـسـتـشـفـى االســتــثــمــاري الذي تعمل به. وتواكب الرواية فساد بيئة العمل فــــي الـــقـــطـــاع الــــخــــاص وازدواجــــــيــــــة شـــــــعـــــــارات رجــــــــــال األعـــــــمـــــــال عندما تـــــتـــــعـــــارض مــــــع مـــصـــالـــحـــهـــم املــــــاديــــــة. والـتـصـدي بـحـزم لـهـذه الـظـواهـر أدى إلــى أن تفقد الدكتورة كرمه عملها في املستشفى الذي هـــو مــصــدر دخــلــهــا الــوحــيــد بــعــد وفـــــاة والدها وطالقها من زوجها.