O2 TV, 21.00 Ostin Pauers 3
Crvenokosa boginja, keramička figurina iz doba neolita koju javnost do sada nije imala prilike da vidi uživo, od petka će biti deo stalne postavke Narodnog muzeja u Beogradu.
Prošle su tri godine otkako je Ostin Pauers, međunarodni špijun, sreo svog zakletog neprijatelja dr Ivila, no nakon što dr Ivil i njegov klon, saučesnik Mini Mi, pobegnu iz zatvora, Ostin je ponovno u akciji spasavanja sveta od Dr Zla. Zajedno s tajanstvenim Goldmemberom dr Ivil smišlja plan putovanja kroz vreme koji će mu omogućiti da zavlada svetom. Plan uključuje i otmicu Najdžela Pauersa, Ostinovog oca i najpoznatijeg engleskog špijuna. Uloge: Majk Majers, Bijonse...
Figurina koja predstavlja nagu ženu bujnih oblina, boginju plodnosti nesvakidašnje visine. pronađena je 1989. na arheološkom lokalitetu Donja Branjevina kod Odžaka na Dunavu. Od tada je deo arheološke zbirke i poznat simbol ovog kraja: na zelenoj površini ispred zgrade Opštine u Odžacima postavljena je kopija izrađena u bronzi, prošle godine oživljena je manifestacija “Dani crvenokose boginje” kao svetkovina posvećena kultu proleća i plodnosti. Originalna statua čuvana je u trezoru Narodne banke u Odžacima, a kopija u Muzeju Vojvodine. Crvenokosa boginja našla se i na poštanskoj marki SRJ 1996. godine. Međutim, javnost do sada nije imala prilike da je vidi uživo.
- Presrećni smo što će ona biti u svom originalu dugoročno izložena kod nas. Dogovor je postignut sa velikim entuzijazmom sa obe strane - rekla je za “Blic” mr Lidija Ham Milovanović, viši kustos i šef Odeljenja za odnose s javnošću u Narodnom muzeju Beograd. Crvenokosa boginja dolazi u Beograd zahvaljujući saradnji i ljubaznosti biblioteke “Branko Radičević” iz Odžaka,
u čijem sastavu je i arheološka zbirka. Svečana primopredaja biće upriličena u petak u 12 časova. Do 6. decembra boginja će biti posebno izložena u Atrijumu beogradskog muzeja, nakon čega će dobiti svoje mesto u stalnoj postavci. Crvenokosu boginju otkrio je 1989. Sergej Karmanski, arheolog amater, po obrazovanju učitelj, u centralnom delu neolitskog naselja. Ona potiče iz vremena prvih zemljoradnika i stočara u Evropi i stara je najmanje 7.500 godina. Napravljena je od pečene zemlje i visoka 38 centimetara, izuzetno veća od ostalih statueta istog tipa (koje nisu bile više od 15 centimetara). Ima ravan, izdužen nos, naglašenu bradu i oči koje su urezane oštrim predmetom. Nema usta. Naročita pažnja posvećena je izradi kose. Ona pada preko ramena, sa urezanim pramenovima i reljefno naglašenim šiškama. Kosa je bila obojena crvenom bojom, pa je figurina tako i dobila svoje ime.
Ima uzdignute i naglašeno ženstvene grudi, ruke savijene u laktovima postavljene su na donji deo stomaka, sa urezanim šakama i prstima. Donji deo tela je istaknutiji od gornjeg. Bokovi i bedra su naročito naglašeni, dok je zadnjica “fantastično velika”, opisao je statuu Karmanski u svojim dnevnicima iskopavanja objavljenim 1996. Butine su debele, a stopala nisu naznačena. On dalje beleži da statueta u sebi sjedinjuje simbole muške i ženske plodnosti jer sa zadnje strane prikazuje falus sa testisima.
Crvenokosa boginja je pronađena polomljena, sa nekim delovima koji su bili jako isitnjeni i u lošem stanju. Karmanski je stoga pretpostavio da je namerno polomljena i pokopana u zamenu za ljudsku žrtvu koja je trebalo da obezbedi plodnost zemlje. Međutim, mr Lidija Balj, arheolog i muzejski savetnik u Muzeju Vojvodine, u svom radu “Crvenokosa boginja kao simbol” navodi da je statueta pronađena u otpadnoj jami, “u izrazito neritualnom kontekstu”. Kao arheološki nalaz ona nam ne otkriva mnogo o značenju koje je imala u prošlosti, ističe mr Balj, ali svedoči o verovanju u povezanost između plodnosti žene, zemlje i biljnog sveta.
NAGOST ŠTO SE NAMEĆE JESU NJENA PRVO A TUMAČI I NAGLAŠENA ŽENSTVENOST,
SE KAO BOGINJA PLODNOSTI