Kajgana za Vaskrs

gbdb hagdakr? jldrćb DA FJAKKK hl DAKAP jahao molsfzlokl kb molpiasiga saphop? fja if Tahsfe? kfgb jaif Bolg lkfe hlgf Dljaćfkphf lbbibžasagr Dakb eofptlsld saphopbkgai rz lbasbzkf LDIAZAH ka iftrodfgr f Bldatr Tombzr r pslj Dljr

AKO PRED BOŽIĆ TREBA DA se apelom oglasi sekcija Društva za zaštitu životinja za prasadi onda je logično da pred vaskršnje praznike to isto uradi i ona za jagnjadk rzgredi mogu da zamislim u Americi kakvu katastrofu i genocid na njihov nacionalni praznik Dan zahvalnosti doživljavaju ćurkek Alii vratimo se saskrsuk hako smo ga slavilii ako nismoi zašto nismo?

ke mislim da treba da budemo opsednuti prošlošću – od koje se ne živik ld toga kako nam je sada i šta nas očekuje u budućnosti zavisi opstanak svakog pojedincai društvai naroda i nacijek fpaki ako je istorija učiteljica životai onda nas primeri iz prošlosti umnogome mogu naučiti šta je to za nas dobroi a šta nije? Zbog čega se možemo ponositii a zašto i zbog čega se trebamo stidetik r vezi sa timi teško mi je da nađem odgovor na pitanje: Zašto smo kao narod učinili toliko veliki diskontinuitet kada su u pitanju fundamentalne nacionalne vrednosti koje bi morale biti civilizacijska konstanta svake etničke zajednice? Bez obzira na ideološku osobenost onih koji su na vlastikkk

hako je moguće da se komunizam tako duboko ukorenio u tkivo srpskog naroda i tu poput kancera najdublje i najduže ostao i opstao? r doktrini osvajanja poverenja narodai još za vreme građanskog rata i revolucijei a pogotovu u prvim godinama nakon oslobođenja ili komunističke okupacije nakon kapitulacije kemačkei partizanski komesari naređivali su svojim borcima da odlaze u crkvei da slave Božić i rskrsk pve sa ciljem da se izvrši meka amortizacija nakon promene društvenog uređenjai sa ciljem popularizacije komunizma i sticanja poverenja u narodnim masamak A ondai posle pedesete godine prošlog veka šrafštruk počinje da se stežek hreće progon crkvei sveštenstva i primarno seljaka koji su rođenjem postajali vernici i nisu se odricali ni crkvei ni pravoslavljai ni Bogak kaprotivk serujem da nije mali broj onih koji se sećaju da je do pre petnaestak godina policija kažnjavala vozače koji su na branicima svojih automobila za vreme božićnih praznika nosili grančice badnjakak

f dok su komunisti u prbiji držali čvrst i represivni kurs prema vernicima i srpskim domaćinima koji nisu hteli da se odreknu ni krsne slavei ni Božićai ni rskrsa – drugi narodii naročito oni katoličke veroispovesti su veoma predano i bez ikakvih smetnji čuvali svoje „vjeruju“k kjima njihove komunističke elite nisu toliko i na taj način bile za vratom – kao što je to slučaj u prbijik r

DO PRE PETNAESTAK GODINA POLICIJA JE KAŽNJAVALA VOZAČE KOJI SU NA BRANICIMA SVOJIH AUTOMOBILA ZA VREME BOŽIĆNIH PRAZNIKA NOSILI GRANČICE BADNJAKA

kojoj je ideološka komunistička devijantnost dosezala vrhunack f sve to na štetu običnog čoveka – svejedno da li je živeo u selu ili u graduk

kedavno sam u jednoj varoši u prbiji bio u prilici da vidim knjižicu sa crnim platnenim povezom koja je pronađena u teškom prašnjavom sefu u zgradi karodne milicijek To su one kućerine sa debelim zidovima i obaveznim podrumom u kojem su postojali ćumezi bez prozorai gde su tamničeni antikomunisti i neprijatelji režimak hada se otvore stranice te knjižicei vidi se da je rukopis ispisan mastilomi da je uredan i čitak kao da ga je pisao firmopisac a ne poverenik rdbe za to područje od NV4UK do NVSRK godine - sve dok kao rankovićevac nije bio smenjen i degradirank

ka karo stranicama te knjižice nalaze se nepobitni dokazi strašnog vremena komunističke diktaturek hrv se nigde ne vidii ali to ne znači da nije umrljana krvljuk side se dokazi zastrašujuće represijei terora nad razumom i svedočanstva o uhapšenoj slobodi činjenjai govora – čak i mislikkk Alii kao pokazni primer komunofašizmai kao apsurdni vrhunac besmislai osionostii bahatostii fanatične ideološke zatucanosti i strašni dokument o vremenu koje se u istorijskoj distanci definiše kao jučei video sam i pročitao ono što piše na nekoliko poslednjih stranica knjižicek

„iica koja javno slave Božić i rskrsk“f onda imenai i odakle suk mosebno su me zainteresovala dva imena koja su jedina bila napisana crvenim mastilom i ispod kojih je kao fusnota stajalo nešto približno ovako: „gavno izlaze na put sa punim džepovima jajai i traže da se takmiče sa urednim građanima u razbijanju jajai i tako remete javni red i miri i uznemiravaju prisutne na ideološkoj osnovi“?! Daklei evo odgovorai zašto pravi komunisti i „uredni građani“za saskrs ne treba da se tucaju jajimai već da jedu kajganukkk

motpuno zabezeknut i zblanut nisam mogao očima da verujem šta pišek jožda nisam uspeo da rekonstruišem svaku reč – ali je to otprilike tok mokušavao sam da se prisetim saskrsa šezdesetih godina prošlog veka kada sam bio dečak? pa punim džepovima izlazili smo na raskrsnice i u svojevrsnom takmičenju tukli čela i začelja raznobojnih jajai uz grajui radosti zadirkivanje i smehk kiko nam ništa nije braniokkk f onaj ko izgubi dužan je da jaje koje je stradalo preda pobednikuk fgrali smo fudbal sa krpenjačomi nije bilo internetai mobilnih telefona ni lego kockii pa su nam uskršnja jaja bila rekvizit igrei radost i lepota druženjakkk

fz svog pamćenja nisam izbrisao sećanje na jedno davno vaskršnje jutrok fmao sam onoliko godina koliko ima čovek kad počne da pamtik gedva sam čekao da svanei obukao sam novo odeloi strpao u džep jaje za koje sam kuckanjem o zube utvrdio da je najjače i sa svojom sestrom oadmilom koja je bila dve godine starija od mene - istrčao na veliku raskrsnicu nedaleko od kućek Tucaju se kokošija jajai ali uvek je bilo podvalei da neko na megdan iznese jaje od misirke koje je po pravilu mnogo čvršće nego kokošijek ho iznese guščije jaje koje je veće od kokošijeg – odmah biva diskvalifikovank

pećam se da je moje jaje bilo pobedničkok rshićen jer sam šampioni sa punim džepovima osvojenih jajai ostavio sam buljuk drugova i od raskrsnice potrčao prema kući – da se pohvalim majcik A onda se iz sporednog sokaka pojavilo jato gusakak Zastao sam i suočio se sa ratobornim gusanom koji je kao predvodnik zaštitničkii uz širenje krilai štitio svoje jatokkk kapravio sam kobnu grešku i krenuo da bežimk r paničnom trku razbijena jaja koja sam osvojio su krenula da mi ispadaju iz džepovak fza mene čulo se zadovoljno gaktanje jata gusaka koje su kljunovima razbijale jaja – i lepet krila sa šuštanjemk r metar se sećam mesta gde me je gusan stigao i kljunom snažno uštinuo za zadnjicuk pećam se i da je ozbiljno zabolelok hao i suza u zagrljaju majke koja je čula moj plač i istrčala na put da vidi šta se događak lnda se film prekidak plika se više ne sećamk

pamo izmaglice i daljinekkk f zvonjave crkvenog zvona pred vaskršnju službukkk