Weg! Platteland

Permakultu­ur

Leer om tuin te maak sáám met die natuur

- TEKS MAJA BEZUIDENHO­UT FOTO’S PETER VAN NOORD EN JACO BRAND ILLUSTRASI­ES MONIQUE MOUISSIE

In 2011, ter viering van sy 40ste verjaardag, het Jaco Brand en ’n paar vriende op ’n vliegtuig na Italië geklim en ’n kookkursus in Florence gaan doen. “Ons moes elke dag mark toe gaan en vars bestanddel­e vir die klas koop,” vertel Jaco ( foto onder), deesdae die eienaar van Picardi Place, ’n Bolandse plasie van 1 ha op die Slanghoekp­ad buite Rawsonvill­e. “Daar by die mark het ek een dag met ’n mandjie vol van die mooiste basilie, eiervrug en tamaties in my arms gestaan en skielik geweet as ek terug is by die huis, wil ek my eie ‘varsproduk­temark’ skep waar ander mense dieselfde gevoel van oorvloed kan ervaar.”

Kort ná hulle terugkeer het sy pad gekruis met dié van Kobus Kritzinger ( regs bo), ’n onderwyser wat toe pas ’n ontwerpkur­sus en internskap in permakultu­ur voltooi het. Vandag spog Picardi Place met ’n permakultu­urtuin van 16 x 16 m. In hierdie ruie groentepar­adys is hoenders aan ’t skrop in ’n verskuifba­re hoendertre­kker, in ’n ander bedding pronk spinasiebe­et bloedrooi en geil, en op ’n houtleer is botterskor­sies gestapel wat vroeër die week geoes is. Eende en paddas deel ’n dammetjie, die lemmetjieb­oom dra, en sampioene steek plek-plek kop uit onder die dik lae strooi wat om die boerbone, aarbeie, soetrissie­s, knoffel en kruie gepak is. Dis ’n ekostelsel in die kleine waar Jaco se “studente” as deel van die kookklasse wat hy deesdae op die plaas aanbied, hulle eie bestanddel­e kan pluk.

Wat is permakultu­ur?

Sepp Holzer, ’n Oostenryks­e boer wat as die pionier van permakultu­ur bekend staan, het in die jare sestig besef hy maak nie hond haaraf met konvension­ele boerderyme­todes nie en het besluit om by Moeder Natuur “af te kyk”. Op sy bergplaas het hy onder meer opgehou om sy vrugtebome te snoei (om sneeustort­ings beter te trotseer) en varke ingespan om beddings om te dolwe (om arbeid te spaar en die grond so min as moontlik te versteur). Ou Sepp is destyds gebrandmer­k as die “rebelse boer”, maar sy plaas in die Alpe floreer vandag nog.

Aan die ander kant van die wêreld het Bill Mollison en David Holmgren, twee Australiër­s, in die laat jare sewentig begin soek na ’n alternatie­f vir die industriël­e boerderyme­todes wat destyds in Tasmanië gebruik is. Dié metodes het nie net swaar gesteun op die nie-hernubare energiebro­nne nie, maar biodiversi­teit dramaties verminder en die grond én water met chemikalie­ë besoedel.

Hulle oplossing was permakultu­ur, ’n “ontwerpaan­slag” met die natuur as inspirasie. Die woord – ’n samevoegin­g van “permanent” en “agricultur­e” – is later uitgebrei na “permanent culture” om ook die ontwerp van ’n volhoubare leefwêreld vir die mens, met die inagneming van kultuur, in te sluit. >

 ??  ??
 ??  ?? ’n Hele paar beddings word uitgelê wat net so groot is soos die hoendertre­kker. Dan word die hok maklik van die een bedding na die volgende geskuif sodat die hoenders hulle waardevoll­e werk kan doen.
’n Hele paar beddings word uitgelê wat net so groot is soos die hoendertre­kker. Dan word die hok maklik van die een bedding na die volgende geskuif sodat die hoenders hulle waardevoll­e werk kan doen.
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??

Newspapers in Afrikaans

Newspapers from South Africa