Fe y vi­da 21

ABC - Alfa y Omega Madrid - - Fe y vida - Fer­nan­do Chi­ca Arellano

di­ri­gi­do un men­sa­je al pue­blo de Dios con mo­ti­vo de es­te tiempo san­to de pre­pa­ra­ción a la Pas­cua. En él, Su San­ti­dad nos ha in­vi­ta­do a avi­var la ca­ri­dad en nues­tras vi­das. A me­nu­do, si so­mos sin­ce­ros, he­mos de con­fe­sar que la lla­ma del amor es mor­te­ci­na en nues­tros co­ra­zo­nes. Amar a Dios y a los her­ma­nos es un ejer­ci­cio que prac­ti­ca­mos po­co. Es­to pue­de y de­be cam­biar. Pa­ra ello, el San­to Pa­dre nos alien­ta a de­jar los me­ros y va­gos pro­pó­si­tos pa­ra lle­var una vi­da col­ma­da de ca­ri­dad. Y pa­ra en­cen­der el fue­go del amor, que es el úni­co que pue­de apa­gar el frío gla­cial del pe­ca­do, el Su­ce­sor de san Pe­dro nos pro­po­ne in­ten­si­fi­car la ple­ga­ria, agrandar la ge­ne­ro­si­dad y ayu­nar.

El ayuno, aunque mu­chos lo pien­sen, no es una prác­ti­ca ca­du­ca. Por el con­tra­rio, es una opor­tu­ni­dad pa­ra cre­cer, pa­ra ha­cer nues­tro el do­lor y la aflic­ción de los que ca­re­cen de lo más bá­si­co pa­ra sub­sis­tir. Mien­tras no­so­tros vi­vi­mos en un mun­do de abun­dan­cia, hay mu­chos her­ma­nos nues­tros que no tie­nen el pan co­ti­diano, que no co­no­cen lo que es du­char­se dia­ria­men­te o te­ner una ca­sa lim­pia y asea­da. Y es­to por­que no tie­nen un mí­ni­mo ac­ce­so al agua. Ayu­nar nos per­mi­te ex­pe­ri­men­tar lo que sien­ten aque­llos que no po­seen lo in­dis­pen­sa­ble y co­no­cen el agui­jón del ham­bre y la sed; ayu­nar nos arran­ca del so­por de nues­tro egoís­mo y nos ha­ce es­tar más aten­tos a Dios y al pró­ji­mo.

En esta Cua­res­ma prac­ti­que­mos el ayuno y ha­gá­mos­lo no por cues­tio­nes es­ti­lís­ti­cas, por ra­zo­nes es­té­ti­cas, sino por pu­ra y sim­ple éti­ca. He­mos de ayu­nar bus­can­do com­par­tir, so­co­rrer a los me­nes­te­ro­sos, a cuan­tos tie­nen sus vi­das ame­na­za­das por se­quías im­pla­ca­bles y per­sis­ten­tes. ¿He­mos pen­sa­do en ayu­dar­los? ¿Qué po­dría­mos ha­cer?

En pri­mer lu­gar, con­tri­buir con nues­tra ge­ne­ro­si­dad a pro­yec­tos hí­dri­cos en paí­ses po­bres que lo ne­ce­si­tan, paí­ses que per­te­ne­cen a esa geo­gra­fía mun­dial del do­lor y la mi­se­ria, tan­tas veces ol­vi­da­da o in­clu­so des­co­no­ci­da. Qué her­mo­so se­ría coope­rar con nues­tros donativos a abrir po­zos de agua po­ta­ble en re­gio­nes de­sér­ti­cas. En es­te sen­ti­do, co­no­ce­mos la ma­ra­vi­llo­sa la­bor que es­tán lle­van­do a ca­bo ins­ti­tu­cio­nes tan sig­ni­fi­ca­ti­vas como Ma­nos Uni­das, Cá­ri­tas y otras tan­tas en­ti­da­des na­ci­das de con­gre­ga­cio­nes re­li­gio­sas, de pa­rro­quias u otros or­ga­nis­mos ecle­sia­les. Pe­ro tam­bién en el ám­bi­to ci­vil hay re­le­van­tes ONG de cua­li­fi­ca­da repu­tación que es­tán fi­nan­cian­do pro­gra­mas pa­ra aca­bar con la de­fo­res­ta­ción, me­jo­rar la hi­gie­ne y el sa­nea­mien­to en lu­ga­res que lo re­quie­ren o ca­na­li­zar el agua has­ta zo­nas ári­das. Po­dría­mos ofre­cer nues­tras apor­ta­cio­nes pa­ra co­la­bo­rar con el desa­rro­llo de los paí­ses más des­fa­vo­re­ci­dos y como mues­tra de nues­tra so­li­da­ri­dad con los pos­ter­ga­dos de la tie­rra.

Ha­cia una cul­tu­ra del cui­da­do

Pe­ro es­tas ini­cia­ti­vas no son óbi­ce pa­ra al­go que es tam­bién esen­cial. Se tra­ta de apro­ve­char la Cua­res­ma pa­ra me­di­tar so­bre el uso que no­so­tros mis­mos ha­ce­mos del agua. Su es­ca­sez de­be in­ter­pe­lar nues­tras pro­pias vi­das, nues­tros há­bi­tos a la ho­ra de du­char­nos, de ce­pi­llar­nos los dien­tes, de co­ci­nar. Pen­se­mos en el agua que de­rro­cha­mos cuan­do la­va­mos el co­che, re­ga­mos el jar­dín, ba­ña­mos a nues­tras mas­co­tas, et­cé­te­ra. No es lo mis­mo ha­cer es­tas ta­reas con es­me­ro y cui­da­do­sa­men­te que de for­ma irres­pon­sa­ble. No es lo mis­mo lim­piar la ace­ra con una man­gue­ra que uti­li­zan­do una es­co­ba. No es lo mis­mo po­ner una la­va­do­ra con po­ca ro­pa que con un nú­me­ro ma­yor de pren­das. ¿De­ja­mos co­rrer inú­til­men­te el agua mien­tras la­va­mos los pla­tos? ¿Ha­ce­mos un uso ade­cua­do del la­va­va­ji­llas? ¿He­mos te­ni­do en cuen­ta lo que se des­pil­fa­rra de agua por no re­vi­sar a tiempo las ca­ñe­rías, por no ha­ber re­pa­ra­do un gri­fo que go­tea con­ti­nua­men­te? Las fu­gas de agua ocul­tas son una fuen­te si­len­cio­sa y no­ci­va de des­per­di­cio de es­te lí­qui­do pre­cia­do.

Apro­ve­che­mos esta Cua­res­ma pa­ra pon­de­rar nues­tra re­la­ción con el agua. ¿Có­mo nos com­por­ta­mos al res­pec­to? ¿So­mos unos de­rro­cha­do­res? ¿Cuál es nues­tro estilo de vi­da? En el te­ma acu­cian­te del agua, se tra­ta de pa­sar del des­pil­fa­rro a un con­su­mo jus­to y ade­cua­do. Bus­que­mos aho­rrar­la, usar­la pen­san­do en los de­más.

Es prio­ri­ta­rio tam­bién edu­car a las pró­xi­mas ge­ne­ra­cio­nes so­bre la gra­ve­dad de una reali­dad tan gra­ve como la es­ca­sez de agua. ¿Lo es­ta­mos ha­cien­do con nues­tros hi­jos, con nues­tros nie­tos? La for­ma­ción de la con­cien­cia es un co­me­ti­do ar­duo, que re­quie­re lu­ci­dez, que pre­ci­sa con­vic­ción y en­tre­ga, al­truis­mo y mag­na­ni­mi­dad.

Cua­res­ma pue­de y de­be sig­ni­fi­car en no­so­tros un gi­ro co­per­ni­cano, un cam­bio en nues­tra con­duc­ta. Se tra­ta de pa­sar de la cul­tu­ra del con­su­mis­mo in­sa­cia­ble y del in­di­vi­dua­lis­mo ca­pri­cho­so a una cul­tu­ra del cui­da­do, de la que ha­bla el Pa­pa Francisco en su en­cí­cli­ca Lau­da­to si. En es­te sen­ti­do, su­me­mos es­fuer­zos, por­que jun­tos lle­ga­mos más le­jos. En el cui­da­do de la tie­rra na­die so­bra. To­das las ini­cia­ti­vas son pre­ci­sas, las de cien­tí­fi­cos y em­pre­sa­rios, las de go­ber­nan­tes y po­lí­ti­cos, las de jó­ve­nes y an­cia­nos, hom­bres y mu­je­res, agri­cul­to­res y es­tu­dian­tes. Es im­pe­rio­so agru­par nues­tras vo­ces pa­ra de­fen­der una cau­sa tan real­men­te no­ble como la de ve­lar por nues­tro pla­ne­ta, y a ello sin duda con­tri­bu­ye un uso es­me­ra­do del agua. Así lo­gra­re­mos que a na­die le fal­te tan pre­cia­do ele­men­to, lo­gra­re­mos arran­car del sufrimiento a cuan­tos lo ex­pe­ri­men­tan por agu­das se­quías.

Cua­res­ma, tiempo pa­ra amar y pa­ra que es­te amor pro­mue­va el que otras per­so­nas pue­dan vi­vir. Con nues­tro com­pro­mi­so de no de­rro­char agua, lle­van­do a ca­bo con ges­tos mo­des­tos y per­ti­nen­tes, es­ta­re­mos pro­cu­ran­do que nues­tra ca­sa co­mún sea más so­li­da­ria y ha­bi­ta­ble, más cui­da­da. De esta for­ma na­die que­da­rá pre­te­ri­do y to­dos go­za­re­mos de los bie­nes ne­ce­sa­rios pa­ra vi­vir y cre­cer en dig­ni­dad.

AFP Photo / Ash­raf Shazly

Unos ni­ños lle­nan un bi­dón de agua en el cam­po de re­fu­gia­dos de Al-Ni­mir, en Dar­fur, Su­dán del Sur

REUTERS/Ad­nan Abi­di

Una re­fu­gia­da rohin­yá en el río Naf, en Ban­gla­dés

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