«La fraternidad católica está herida» por la actual división política

▶Insta a aprender de Jesús, en torno a quien había «una fuerte polarización política», pero no se alineó con ninguno y los cristianos no se dejaron arrastrar

Jadeando por el esfuerzo para arrodillarse y postrarse por tierra, el Papa Francisco permaneció ayer casi minuto y medio extendido sobre el pavimento de la basílica de San Pedro al comienzo de los oficios del Viernes Santo. El Santo Padre, que sufre un empeoramiento de su ciática desde hace tres meses, cojeaba muy visiblemente al caminar desde la sacristía sin la ayuda del báculo. En los oficios del Viernes Santo el Papa no pronuncia la homilía, sino que escucha la del predicador de la Casa Pontificia, un capuchino carismático seleccionado para esa tarea por san Juan Pablo II hace nada menos que 40 años, y que ahora cuenta ya 86 pero disfruta de buena salud. Le escuchaban también presencialmente unos cuarenta cardenales y casi un centenar de fieles en el ábside de la basílica de San Pedro.

Raniero Cantalamessa –filólogo, teólogo y gran intelectual– no pudo ser más claro al denunciar vigorosamente que «¡la fraternidad católica está herida!» y al señalar a la política como principal factor de división.

Sin referirse a ningún país en concreto, en los que sus líderes políticos instrumentalizan los sentimientos religiosos o antirreligiosos, Cantalamessa denunció que «la túnica de Cristo ha sido desgarrada por las divisiones entre las Iglesias; pero —lo que es peor— cada trozo de la túnica está dividido a menudo, a su vez, en otros trozos».

Ante la mirada atenta del Papa, el predicador se preguntó: «¿Cuál es la causa más común de las divisiones entre los católicos?». Y diagnosticó que «no es el dogma, no son los sacramentos o los ministerios». Sencillamente, «es la opción política, cuando toma ventaja sobre la religiosa y eclesial y defiende una ideología, olvidando del todo el sentido y el deber de la obediencia en la Iglesia». La solución, según el capuchino de la barba blanca, es «aprender del ejemplo de Jesús», quien vivió «rodeado de una fuerte polarización política», pues «había cuatro partidos: fariseos, saduceos, herodianos y zelotas». Aun así, «Jesús no se alineó con ninguno de ellos y se resistió enérgicamente al intento de arrastrarlo a un lado o al otro. La primitiva comunidad cristiana lo siguió fielmente en esta elección». No se dejaron politizar ni dividir por la política.

La misión del cristiano y de sus pastores no es dividir, sino unir, construir fraternidad como señala la encíclica ‘Fratelli tutti’ que, según Cantalamessa, «está idealmente dirigida a un público amplísimo, dentro y fuera de la Iglesia. En la práctica, a toda la humanidad. Abarca muchas áreas de la vida: desde lo privado a lo público, desde lo religioso a lo social y a lo político». Esa