PREMIO MARIANO DE CAVIA
«Si supiera callarme como los demás lo haría, pero no sé hacerlo» ▶ El novelista, premio Cavia con un artículo sobre la insolidaridad del ‘procés’
A Javier Cercas el fallo del premio Mariano de Cavia le pilla, como quien dice, con la camisa arremangada y a punto de meterse en el cuerpo la primera dosis de la vacuna contra el coronavirus. Doble alegría, pues, para un novelista al que , sin embargo, le sigue dando un poco de reparo verse agasajado con galardones de naturaleza periodística. «Me siento honradísimo pero también un poco impostor», confiesa. Él, añade, prefiere referirse a sí mismo como «escritor de periódicos». «El periodismo es algo demasiado serio como para que yo me considere periodista», apunta en conversación con ABC. —¿Dónde acaba entonces el novelista y empieza el articulista? ¿Existirían el uno sin el otro?
—Me tomo tan en serio los artículos como las novelas. Mi caso es un poco particular, ya que lo habitual es ser primero periodista y luego novelista. Piensa en Hemingway. O en García Márquez. Pero yo antes de nada fui novelista. Un simple profesor de universidad que un día descubrió por azar la escritura en los periódicos porque a un periodista temerario, Lluís Bassets, se le ocurrió invitarme a escribir en ‘El País’ de Cataluña. Empezar a escribir crónicas me obligó a salir a la calle, a contrastar la escritura con la realidad, a escribir con mayor velocidad y con la máxima claridad, a intentar contar cosas complejas de una manera sencilla... Fue un deslumbramiento. Y yo cambié como escritor. El primer libro que escribí después de eso fue ‘Soldados de Salamina’, y ahí se refleja todo eso. —Le cito: «La literatura, al menos la gran literatura, es también un diálogo con la vida y la realidad». ¿Y el periodismo?
—La literatura es un diálogo con la propia literatura y con la realidad. Y eso es en cierto modo el periodismo también, ¿verdad? Quizá el peso de la realidad en el periodismo es superior, pero como dice un personaje de ‘Soldados de Salamina’, un buen periodista siempre es un buen escritor, pero un buen escritor no siempre es un buen periodista. Esto me he hartado de decirlo, pero buena parte de la mejor literatura que se hace en España desde hace siglos está en los periódicos. Larra, para mí, es el mejor prosista del siglo XIX. Y en el siglo XX desde Pla en catalán hasta, no sé, muchísimos... ¿Qué es gran parte de la obra de Azorín sino escritura en los periódicos? Hay una gran tradición muy de aquí que en otros países no pasa. —Cuando ganó el Planeta con ‘Terra Alta’ dijo que el referéndum del 1-0 le cambió como persona. Esa novela empezó a escribirla un Javier Cercas y otro la terminó. ¿Es este último quien firma ‘La revolución de los ricos’? —Me cambió como persona y como escritor, sí, pero no sólo a mí. El historiador Josep Fontana, secesionista en su vejez, habló de un clima prebélico. Yo eso nunca pensé que llegaría a verlo en Cataluña, y me cambió. Pero quien escribe ‘La revolución de los ricos’ es el ciudadano. Para mí, el verdadero Javier Cercas es el novelista, ya que el ciudadano y el articulista sólo son mi parte racional. En el novelista, en cambio, están la parte racional e irracional. En el artículo no cuento más que hechos. Obviedades. Lo que pasa es que son obviedades que nadie dice. Eso es lo raro. Y lo preocupante. Es seguramente una de las funciones del periodismo: ver lo que tienes delante de las narices. Y contarlo. La verdad crea hombres y mujeres libres, lo que significa que la mentira esclaviza. Por eso necesitamos periodismo. —Al final, escribe en el artículo, el independentismo no es tanto una cuestión identitaria como de clase. Ricos que quieren independizarse de los pobres.
—El secesionismo catalán obedece a muchas razones, una de ellas la económica. Lo que pasa es que eso no les agrada, porque no es bonito. En todas partes, son los ricos los que quieren separarse de los pobres, no sólo en Cataluña. El ‘España nos roba’, famoso lema que se ha demostrado que es falso, es similar al ‘Roma nos roba’ de los independentistas padanos. Así que, claro, los ricos se quieren separar de los pobres. ¿Eso es justo? A mí no me lo parece. Yo, que gano más dinero que no sé quién, tengo que pagar más impuestos. Eso es crear una sociedad justa y equitativa. Y que los catalanes paguemos más que los extremeños forma parte de la justicia distributiva. Por eso es más incomprensible todavía la complicidad de la izquierda española con el secesionismo.
—«Para un votante de izquierda es mucho más duro tener que aguantar
«Buena parte de la mejor literatura que se hace en España desde hace siglos está en los periódicos»