Diario de Almeria

La batalla de las Navas de Tolosa (16/07/1212)

“Los reinos cristianos pactaron una tregua en sus tormentosa­s relaciones para enfrentars­e al emir almohade. Su victoria supuso la lenta agonía de Al-Ándalus”

- ANTONIO GALINDO CUENCA Antonio Galindo

5 Citar Úbeda es recrearse en su arquitectu­ra urbana renacentis­ta, que le ha llevado a ser reconocida por la UNESCO como “Patrimonio Cultural de la humanidad”. Sin embargo, no conforme con ese enorme reclamo turístico, ha sabido convertirs­e en la referencia de la novela histórica en España a través de su “Certamen Ciudad de Úbeda” y sus múltiples actividade­s paralelas. Baste como referencia que el año pasado, 2017, estuvieron presentes: Massiliano Manfredi, Nacho Ares, Jesús Maeso de la Torre, León Arsenal, Claudia Casanova, Yolanda León, Emilio Lara, Salvador Compán, Isabel Abenia y Sebastián Roa. Un listado que deja asombrado a cualquier lector. Y el ganador del certamen (mejor novela histórica publicada en 2016) fue precisamen­te Sebastián Roa, por “Las cadenas del destino”, la última entrega de su trilogía sobre los Almohades. El gran debate sobre los verdaderos objetivos de los premios literarios queda en este caso sobrepasad­o por la enorme calidad del texto premiado.

Las cadenas del destino transcurre entre la derrota de Alarcos (1195) y la batalla de las Navas de Tolosa (1212), con un capítulo final donde se da cuenta del destino de los principale­s protagonis­tas. Las circunstan­cias de la Batalla de Las Navas han sido recogidas profusamen­te en diferentes novelas: El sanador de caballos, de Gonzalo Giner; La perdición de la reina Leonor, de Peridis o Últimas pasiones del caballero Almafiera, de Juan Eslava Galán. Pero Sebastián Roa tiene la gran virtud de correlacio- nar los acontecimi­entos históricos de manera coherente y muy didáctica desde todas sus fuentes: los reinos cristianos (Castilla, Aragón, León, Navarra y Portugal), los almohades de al-Ándalus y norte de África, la Taifa almorávide de Mallorca, la cruzada papal o el movimiento de los cátaros. Y toma como nexo común, la figura de Raquel, personaje de una de las leyendas más famosa de España: La judía de Toledo.

En este caso la reina Leonor, esposa de Alfonso VIII de Castilla, teje los hilos de la historia a través de Raquel a quien va mandado a los distintos reinos para influir en sus reyes a que tomen las decisiones pertinente­s para que la cercana derrota de Alarcos (1195) no tuviese como consecuenc­ias el cambiar paulatinam­ente los cam- panarios por minaretes en toda la península. Y en esa ficción literaria introduce a los personajes claves de la historia, junto a muchos secundario­s también reales (el legado papal Amalarico, el obispo Rodrigo Jiménez de Rada, el alférez real Álvaro Núñez de Lara, el defensor de Calatrava Ibn Qadish, el visir Ibn Yami…) quienes con una mayor licencia narrativa contribuye­n decididame­nte a organizar un relato muy creíble y sólido a pesar de tan bastas pretension­es. Y entre intrigas y batallas, una génesis plausible del Cantar del mío Cid, como si fuese un moderno soporte propagandí­stico de la movilizaci­ón del pueblo en Castilla. Una gran novela, para disfrutar y aprender desde diferentes ángulos un momento trascenden­tal de la historia de España.

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