Diario de Jerez

LA PROCESIÓN VA POR DENTRO

- ISMAEL YEBRA

EN una sociedad tan seculariza­da como en la que vivimos, los días de Semana Santa ponen de manifiesto las grandes diferencia­s existentes entre unas comunidade­s y otras, entre unos países y otros, sin salirnos del orbe cristiano. Hay regiones, me cuesta trabajo repetir lo de comunidade­s autónomas, en las que la Semana Santa no es más que un tiempo de vacaciones, una especie de relax intermedio entre la Navidad y el verano. No olvidemos que vivimos en una sociedad del ocio que mide el tiempo no por la liturgia, ni siquiera por las estaciones, sino por las vacaciones y las posibilida­des de diversión. Salvo casos de vivencias individual­es o familiares, en ciertas ciudades se trata de una semana más en la que se incluye un viernes festivo, ideal para darse una escapada a la playa o la sierra. Poco más supone la Semana Santa en numerosas poblacione­s en las que solamente se toma conciencia de ella si se pertenece a una comunidad religiosa o se es cristiano practicant­e.

No sucede lo mismo en Andalucía. La Semana Santa constituye la Fiesta Mayor de la mayoría de los pueblos y ciudades que integran las ocho provincias andaluzas. Lejos de causar una diáspora, estos días atraen a numerosos visitantes que hacen que estas fechas sean considerad­as como temporada alta. Y aquí caben todas las versiones y visiones, desde la estrictame­nte religiosa y litúrgica a la aconfesion­al y folclórica. Tanto una como la otra son una realidad más complement­aria que contrapues­ta. Desde la visión litúrgica de los cabildos catedralic­ios o los cultos parroquial­es, incluyendo la visita a los sagrarios en la tarde del Jueves Santo, a la visión casi profana de la fiesta como se pone de manifiesto en autores como Núñez de Herrera, una amplia gama de posibilida­des se muestran a los ojos del observador curioso.

Dos años llevamos ya sin pasos en la calle y, como escribió el poeta Rafael Montesinos, la memoria escoge el camino más corto para herirnos. Y nos sentimos alcanzados por el tiempo, en expresión típicament­e cernudiana, cuando estos días se nos quedan vacíos de contenido. Por mucho que se nos quiera explicar una y otra vez que la Semana Santa existe sin necesidad de pasos en la calle, entendemos que es así, pero tras escuchar una marcha o recibir el olor del incienso, nos asaltan tantos recuerdos y sentimient­os íntimos que, sin la menor duda, la procesión va por dentro.

La Semana Santa constituye la Fiesta Mayor de la mayoría de los pueblos y ciudades de Andalucía

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