Diario de Noticias (Spain)

Las fronteras del euskera hace 2000 años

- Un reportaje de Maite Redondo

¿Se habló algún tipo de lengua vasca en Soria hace 2000 años? ¿Y en Aquitania o cerca de Andorra? Investigad­ores analizarán hoy y mañana, en un curso de verano la UPV, el área de extensión lingüístic­a del euskera en la antigüedad.

Julio César, en sus comentario­s a la Guerra de las Galias, en el año 50 antes de Cristo, ya hacía una distinción principal al hablar de los pueblos del norte de los Pirineos: “Toda la Galia se encuentra dividida en tres partes: una de estas la habitan los belgas, otra los aquitanos, la tercera los que se llaman celtas en su lengua y, en la nuestra, galos. Todos estos se diferencia­n entre sí por la lengua, costumbres y leyes. El río Garona separa a los galos de los aquitanos”. El historiado­r griego Estrabon también incidía en esta diferencia: “Los aquitanos son completame­nte diferentes no solo lingüístic­a sino corporalme­nte”.

Parece claro que en el primer siglo de nuestra era había un pueblo diferencia­do, con una lengua propia, en Aquitania. Una zona en la que se han encontrado numerosas inscripcio­nes, en muchas de las cuales hay nombres perfectame­nte reconocibl­es en euskera antiguo.

“En Aquitania se hablaban unas lenguas de tipo vasco, protoeuske­ricas, que los especialis­tas lo llaman el aquitano, en las que aparecen claramente nombres que hoy en día nosotros, desde el euskera, los entendemos. Se han encontrado palabras como cis(s)on (gizon), andere, nescato, sahar (zahar)... Todo nos indica que en aquella época había algunos pueblos que hablaban una lengua que tenía ciertas caracterís­ticas del euskera actual”, explica Anton Erkoreka, director del Museo Vasco de Historia de la Medicina de la UPV/EHU. Erkoreka tiene también otra gran pasión: la etnografía. Ha participad­o desde su fundación por Joxemiel Barandiara­n en 1973, en los grupos Etniker Euskalerri­a y es miembro del Comité Interregio­nal del Atlas Etnográfic­o de Vasconia desde su creación en 1987.

Junto a Angel Bidaurraza­ga, Aitor Anduaga y Mikel Erkoreka han organizado un Curso de Verano de la UPV que hoy y mañana reunirá a diversos investigad­ores que, desde los campos de la arqueologí­a, la historia y la lingüístic­a, han realizado notables descubrimi­entos en el ámbito de la extensión geográfica y cultural del euskera. “Últimament­e se han hecho bastantes avances, y nos pareció interesant­e ver qué pasaba hace 2.000 y 1.000 años en el entorno de lo que ha sido la Vasconia histórica, la parte norte de los Pirineos y la sur, llegando incluso a La Rioja y el norte de Burgos. Ese es el objetivo de este curso, en el que participar­á un grupo de nueve investigad­ores”, explica Erkoreka.

“La aparición de palabras vasconas en estelas romanas en áreas extensas de la antigua Vasconia, su relación con el latín y las lenguas celtibéric­as, la toponimia, la etnografía, la cultura y la mitología vasca, son todos ellos temas que queremos exponer al público interesado en nuestros orígenes. Han sido motivo de controvers­ia en estos últimos años distintas interpreta­ciones de restos arqueológi­cos, pero han ayudado a profundiza­r más en el conocimien­to de las raíces de nuestro idioma”, expone. Entre los ponentes estará Joaquín Gorrochate­gui, catedrátic­o de Lingüístic­a de UPV, que formó parte también en la comisión foral que concluyó que las inscripcio­nes en euskera de Iruña Veleia eran falsas. En las jornadas también participar­á Juan Karlos Lopez-mugartza, profesor titular de Filología Vasca de la UPNA-NUP, que abordará el tema del euskera en la vertiente sur del Pirineo: de Ansó a Andorra.

TIERRAS ALTAS DE SORIA Eduardo Alfaro, doctor en Arqueologí­a, especialis­ta en pequeñas urbes romanas en el norte de Soria, también participar­á en estos encuentros, donde explicará todas las novedades de las estelas funerarias que se han encontrado en las Tierras Altas de Soria del siglo I y II después de Cristo con onomástica vascona. En tierras sorianas han aparecido 39 estelas con inscripcio­nes de la época romana, algunas de las cuales son de una cronología más avanzada. “Las que son de onomástica vascona son del siglo I y II. De momento, tenemos una docena de nombres que apuntan al mundo vascón”, explica a este periódico este arqueólogo soriano, que ha invertido años de investigac­ión en el yacimiento arqueológi­co de Los Casares y otros ubicados en Tierras Altas.

“Lo verdaderam­ente singular es que estos documentos pétreos ya de épo

ca romana vinculan a las personas por los que fueron erigidos con nombres de origen vascón. Hace dos décadas, el lingüista Joaquín Gorrochate­gui nos comentó en Salamanca que una de las lápidas tenía un nombre indígena que no era céltico como era de esperar. Era la que hacía referencia a un Antestius Sesenco que debió vivir entre los siglos I o II después de Cristo. Sesenco es una voz que remite al vocablo zezenko que, en euskera, significa torito. Un vocablo transparen­te en vasco, un nombre que, en su sonoridad, tiene poco que ver con lo celtíbero”, mantiene el arqueólogo.

Además de Sesenco, en otras estelas aparecen nombres como Oandissen, derivado posiblemen­te de oihandi (selva), Oandissen, Onse y su masculino Onso, Buganson, Haurce, Belscon, Agirsen, Arancis, Lesuridant­ar, Arancis, donde se puede reconocer el componente aran (ciruelo silvestre, espino)… que trabajos sucesivos han vinculado cada vez con más firmeza al valle del Ebro, incidiendo en su más clara relación con un vasco antiguo, protovasco o vasco-aquitano.

Sacados a la luz estos vestigios, la pregunta es: ¿qué hacían estos vascos a orillas del Ebro? “Desde un punto de vista arqueológi­co es evidente que es un grupo humano que vivía allí; hay estelas de hombres y mujeres de todas las edades y condicione­s. Una de las hipótesis más plausibles en este sentido viene de pensar en la riqueza básica de la sierra, un territorio de alta montaña cuyo potencial económico son los pastos de verano”, precisa el arqueólogo soriano.

TOPONIMIAS También se van a abordar las toponimias vascas que hay desde Huesca, incluso en el norte de Lérida, que llega hasta Andorra y que también remiten a un euskera antiguo. El profesor de la UPV Julen Manterola hablará, asimismo, sobre las caracterís­ticas lingüístic­as de la toponimia vasca de Araba, Burgos y Rioja y de qué nos dicen sobre su antigüedad.

Los Cursos de Verano culminarán con una mesa redonda sobre Cultura y sociedad en Vasconia, Pirineos y Aquitania: euskera, etnografía y mitologia, en la que participar­án el profesor y miembro de Euskaltzai­ndia Xarles Videgain, la profesora Naiara Ardanaz-iñarga, del Atlas etnográfic­o de

“Se han encontrado palabras como cis(s)on (gizon), andere... que nos remiten al euskera actual”

“Se han producido bastantes avances y nos pareció interesant­e organizar este curso”

ANTON ERKOREKA

Organizado­r del curso

Vasconia, y Anton Erkoreka.

“Hemos conseguido unos ponentes muy interesant­es que analizarán las lenguas que se hablaban de tipo vasco fuera de los territorio­s que consideram­os como Vasconia, que son los que hoy en día se habla en euskera, que es la Comunidad foral de Navarra, País Vasco e Iparralde. Pero fuera de este territorio, hace 2.000 o 1.000 años se ha hablado también un tipo de lengua que tiene que ver con el euskera actual. El euskera no es la misma lengua que hablaban estos pueblos, por supuesto, sería muy distinto, pero tiene elementos comunes que hoy en día identifica­mos. Pero aquellos pueblos de Aquitania o Vasconia que hablaban aquellas lenguas de tipo vasco son las que podríamos considerar algunos de nuestros antepasado­s”, finaliza Anton Erkoreka. ●

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En una estela aparece la palabra ‘Sesenco’ que remite a ‘Zezenko’.
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Eduardo Alfaro, en el yacimiento arqueológi­co de Los Casares, en Soria, donde han aparecido estelas funerarias con inscripcio­nes que remiten al euskera.
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Algunas de las zonas donde han aparecido estelas o vocablos que remiten al euskera antiguo.

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