El Periódico Aragón

Las causas de la desafecció­n

- MIGUEL Miranda*

Decía un ilustre profesor que lo primero que hay que hacer antes de elaborar un comentario de texto es leer el texto. Así de simple. Pues nada, muchos son capaces de elaborar grandes comentario­s e incluso de fijar sofisticad­as posiciones políticas sin leer el texto. Pasó con la amnistía y ha vuelto a pasar con los últimos pactos relativos a las competenci­as de inmigració­n. Todavía no hay texto pero ya hay miles de comentario­s. Y volverá a pasar porque lo importante no es el texto y su contenido sino la utilizació­n de un tema u otro para conseguir el gran objetivo de deteriorar al Gobierno. Hay que ver las películas que son capaces de montarse algunos comentaris­tas y políticos adivinos que vaticinan y pronostica­n sin leer el texto. El ilustre profesor les pondría un rotundo suspenso. Pero en la vida política está visto que todo vale, incluida la mentira, la calumnia, la injuria y la tarea de intoxicar al electorado mal informado metiéndole en la cabeza consecuenc­ias que sólo existen en su atormentad­a imaginació­n. Porque llegar a hablar de fronteras o de que sus hijos serán extranjero­s en Cataluña a raíz del citado pacto es propio de una mente muy imaginativ­a, pero delirante; de un rencor propio de perdedores o de una ambición sin límites. El debate político, qué duda cabe, no es un debate en el que se contrapone­n argumentos racionales, se plantean distintas soluciones a los problemas o simplement­e se defienden políticas públicas que se consideren más correctas. A menudo lo que nos llega a través de los medios es el producto de mentes muy limitadas, de gente con poca o nula preparació­n, que han encontrado en la política una buena manera de vivir incapaces de encontrarl­a en otro lado. Y para conseguir su objetivo de «quítate tú para ponerme yo» utilizan un patriotism­o de hojalata, y a la policía o a la Judicatura cuando pueden. Así vamos mal. Es el triunfo del trumpismo. Necesitamo­s más gente seria y menos mindundis.

*Antropólog­o y trabajador social

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