El cor passa revista als seus pecats capitals L’
«Jo hi he contribuït», van dir Jorge Javier Vázquez i Belén Esteban quan el testimoni de Rocío Carrasco va apuntar a la deshumanització i la misogínia que sovint han marcat aquestes informacions. Veterans del sector revisen aquí el combustible d’una indústria milionària.
emissió en prime time de la docusèrie Rocío. Contar la verdad para seguir viva, que aquesta nit serveix la segona entrega, s'ha convertit en tot un esdeveniment no només en l'àmbit mediàtic, sinó que també ha repercutit en l'esfera social i política del nostre país. Una espècie de bomba expansiva que ha posat de manifest moltes coses. Entre aquestes, de quina manera es continua silenciant el relat de les dones en benefici dels homes, com es perpetua la misogínia instaurada en el sistema, la indefensió femenina davant els abusos psicològics i els forats de la justícia en els temes vinculats a la violència masclista.
Darrere de tot aquest còctel explosiu, trobem a més un deus ex machina, un ens que mou els fils i canvia les narratives depenent de les seves necessitats, en aquest cas una cadena que durant anys ha permès perpetuar en l'imaginari col·lectiu la imatge d'una dona com a mala mare sense tenir en cap cas en compte si eren o no falses aquestes afirmacions, i que ara s'encarrega de convertir-la en heroïna de la funció.
No obstant, en aquesta ocasió, s'ha posat al descobert l'engranatge, s'ha evidenciat el joc brut, s'ha demostrat que totes aquestes trames que s'ordeixen als despatxos tenen conseqüències reals molt greus i, potser el més important, ens ha recordat que els protagonistes de la crònica rosa no són personatges de ficció, són éssers de carn i ossos vulnerables com tots nosaltres.
«Jo hi he contribuït»
El cas de Rocío Carrasco i el seu tremend testimoni en primera persona entronca a la perfecció amb el d'altres celebrities internacionals la història de les quals comença a sortir a la llum explicada des de la seva pròpia perspectiva. Documentals com Allen vs. Farrow posen el
focus en el punt de vista femení de la història, aquesta part que fins al moment havia sigut silenciada, mentre que Framing Britney Spears exposa les clavegueres de la premsa sensacionalista dels anys 90 i els 2000, i la seva capacitat a l'hora de desprestigiar les dones, sotmetentles a continus atacs misògins.
Arran del Me Too i dels nous moviments feministes, igual com ha sorgit la cultura de la cancel·lació, caldria veure ara fins a quin punt en la mateixa indústria del cor hi ha una voluntat d'entonar un mea culpa per haver contribuït al sexisme i la toxicitat entorn dels missatges cosificadores i moralistes que s'han abocat especialment contra les dones al llarg de les passades dècades sense importar les conseqüències.
«Jo hi he contribuït», va dir Belén Esteban en el debat que va seguir l'emissió del primer capítol del documental Rocío. Contar la verdad para seguir viva. Es referia a la quantitat de vegades que havia qüestionat Rocío Carrasco com a dona i com a mare i, potser sense saber-ho, estava per primera vegada verbalitzant en un moment de màxima audiència la seva responsabilitat i el seu consegüent penediment.
¿Constituirà el cas de Rocío Carrasco un abans i un després en els mitjans de comunicació a l'hora de prendre consciència de la classe de missatges nocius que s'introdueixen en l'opinió pública a través de la televisió?
«El que ha posat en evidència és una cosa que ja s’havia constatat en més d’una ocasió, i és el paper dels mitjans en situacions realment greus», diu Paco Tomás, periodista, guionista i col·laborador de La Hora de la 1, a RTVE.
«És una cosa que sens dubte ens hauria de fer reflexionar sobre la responsabilitat que cadascú té a l’hora d’informar i com ho fa –afegeix el professional–. L’audiència no ho val tot. És el moment de recordar el que és l’ètica, la deontologia professional a l’hora d’abordar certs temes, perquè els drets i la dignitat de les persones estan per damunt de tot».
Per Paco Tomás, el més significatiu del cas de Rocío Carrasco és que el mitjà de comunicació ha sigut corresponsable del seu maltractament perquè s'ha convertit no només en altaveu del presumpte maltractador, sinó també en un tribunal suprem d'inquisició que ha decidit al llarg del temps si era bona o mala mare.
En els últims 10 anys, els programes del cor han anat prenent posicions fins al punt d'ocupar gairebé tota la programació d'una cadena com Telecinco, de manera que tots els seus continguts es retroalimenten entre si. «Ara tot és Tómbola.
La línia que separa la informació rosa dels realities ja no existeix», diu l'experimentada periodista Rosa Villacastín. «Cinc periodistes i un convidat que se sap exposat i que ho accepta per diners. El que volen les empreses és que hi hagi gresca».
Però ¿fins on arriben els límits? ¿Per cobrar un xec es pot humiliar una persona en directe o explotar el dolor d'una dona?
Obrir en canal
Rosa Villacastín pensa que vivim en una societat a la qual li agrada obrir en canal la gent i s'ha configurat una maquinària al voltant de tot això. Però els nivells de crueltat als quals es pot arribar resulten desoladors. «La misèria emocional, econòmica, familiar, humana s’utilitzen amb un acarnissament tremend per generar un relat que és una mica culebró veneçolà a l’estil Los ricos también lloran i que té una lectura de classe», diu Paco Tomás. «I en aquest circ mediàtic al final l’únic que importa és la rendibilitat. A Vasile i a la resta dels directius d’altres grans grups mediàtics els és igual la humanitat, els drets del nen o de la dona mentre els comptes els surtin bé», continua el periodista. La majoria dels experts situen el programa de Canal 9 Tómbola com l'inici de la televisió porqueria, que va estar en antena des del 1997 fins al 2004, i va marcar un abans i un després respecte al tractament dels personatges que fins al moment poblaven la premsa del cor. En aquest, Chábeli Iglesias va abandonar el plató irada, Pocholo Martínez-Bordiu va tirar un vas d'aigua a Karmele Marchante i Carmen Ordóñez va tenir plaça fixa i va marcar els temps. El seu conductor era Ximo Rovira, avui presentador de Comunitat Valenciana en Directo de Levante TV.
Un ‘país reality’
Rovira defensa la seva antiga plaça. Assegura que comparar la fórmula de fa 20 anys amb la d'ara és un error. «El gènere rosa té els seus condicionants i els seus serveis (el pitjor, els diners que es mouen). A Tómbola érem canalles, però es feia amb humor sarcàstic. Ara s’han fet passos cap a camins molt més perillosos», prossegueix el periodista, avui allunyat de l'orbe rosa. «Afortunadament, amb moviments com el feminisme, en la societat s’ha produït un canvi de percepció brutal».
Pilar Eyre, periodista i escriptora (Yo, el Rey) i col·laboradora de la revista Lecturas, es nega a demonitzar la premsa rosa. «És entreteniment. Hi ha altres gèneres periodístics molt més perillosos. ¿És que els debats polítics no expliquen mentides? ¿Demanem comptes a aquests periodistes adscrits a ideologies de dretes o d’esquerres que no es facin ressò d’informacions falses o que magnifiquin les seves accions per als seus propis interessos? La del cor és la premsa més inofensiva de totes», defensa
«El plató s’ha erigit en un tribunal de la inquisició que dicta si ets mala mare», afirma Tomás
Aquest cas ens ha recordat que els protagonistes de la crònica rosa no són éssers de ficció, sinó vulnerables