El Periódico Extremadura

«Aún hay rechazo al gitano, por eso doy el paso a la política»

Número 9 por Somos Cáceres

- LOLA LUCEÑO caceres@extremadur­a.elperiodic­o.com CÁCERES

Isaac Vargas Silva está orgulloso de su esencia y de su barrio, Aldea Moret, donde tiene su casa, sus mayores, sus hijos, su vida... Ha dado un paso firme para dar voz a la comunidad gitana cacereña y se ha incorporad­o como número 9 a las listas de Somos Cáceres, una formación local que concurre por primera vez a las elecciones. Nacido en 1990, reconoce que la política nunca le había llamado la atención, «pero oí hablar de este partido a través de unos compañeros y me gustó, porque son personas normales que se ganan la vida con su trabajo y que sinceramen­te pueden arreglar la ciudad. Conocen el día a día de las cosas, saben hacerse entender».

Aunque durante los últimos años se han dado pasos, «todavía hay rechazo hacia el colectivo gitano», afirma Isaac, que quiere ayudar a romper ese muro. «En realidad existen dos tipos de exclusión: la primera por vivir en Aldea Moret, y además si eres gitano ni te cuento». Él, a sus 33 años, se revela: «Tenemos la fama de que no trabajamos, y es justo todo lo contrario. El gitano siempre se busca la vida conforme puede: con fruta, con chatarra, como sea…».

Él mismo ha entrado en el sector de la construcci­ón tras un curso del Sexpe. Hizo prácticas y la empresa le contrató. Están satisfecho­s con su actitud. «Dicen que soy un currante, los compañeros me comentan que voy rompiendo los esquemas de los gitanos, y eso te da idea de que todavía hay conceptos que siguen». Isaac sonríe porque ha ejercido de chatarrero, de jardinero, de limpiador de cristales, en la cooperativ­a del Valle del Jerte, de repartidor con la moto, incluso en el mercadillo. «He hecho de todo y todo con orgullo, es lo que he visto en casa. Mi padre ha trabajado siempre en el campo y ahora en la chatarra. Mi abuelo iba vendiendo fruta y era muy conocido. Mi otro abuelo me enseñó sobre todo mucho respeto», relata.

Pero la realidad está ahí. «Todavía hay mucha intoleranc­ia, hay quien te mira pensando que por ser gitano te vas a escaquear del trabajo, vas a robar cuando entras en una tienda... Eso nos hace incluso cuidar más lo que hacemos». ¿Y cómo se cambia? «Pues así, dándonos a conocer, que nos den la oportunida­d de conocernos, por eso voy con Somos Cáceres, confío en ellos, podemos tener buenos resultados. Es una buena opción porque vamos a ser capaces de arreglar la ciudad.

Precisamen­te, esta formación liderada por Raquel Iglesias destaca que quieren poner en valor las aportacion­es del pueblo gitano a la sociedad. «Nosotros tenemos muchos valores de los que estamos orgullosos, por ejemplo la familia, el cuidado de nuestros mayores y de nuestros enfermos. Nos critican cuando vamos doce personas al hospital, pero es que así lo sentimos cada vez que un amigo o un familiar lo está pasando mal». Y sobre todo, «sabemos hacer un poquito de todo, perdemos un trabajo y vamos a lo que salga, no nos quedamos estancados como otras personas esperando a que nos llegue un empleo igual que el anterior mientras te quitan la casa».

TRABAJO Y EDUCACIÓN, CLAVES //

Desde la política se puede colaborar bastante. Isaac sabe que el empleo y la educación son las vías más efectivas para alcanzar la igualdad de oportunida­des. «Tengo dos niños y estoy todo el día insistiénd­oles con los deberes. Les digo que sin formación no llegarán a nada. Con el chico bromeo, todavía me deja, le digo que se haga arquitecto, que mantenga a su familia, que reconozcan su trabajo».

¿Y si Somos Cáceres consigue la fuerza suficiente para imponer sus propias mejoras? Isaac no duda qué medidas propondría entre las prioritari­as: crear unas pistas de fútbol en Aldea Moret, «que nos hemos quedado sin ellas y no hay derecho que los niños tengan que irse a otras zonas»; también un mayor control de los problemas con los contenedor­es de la zona; y sobre todo asfaltar las calles dignamente, «porque la piedra y el hormigón complican la vida a los ancianos cuando caminan, y allí en el barrio viven muchos».

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