El Periódico Extremadura

La devoción sonríe a San Blas

Congrega a centenares de cacereños junto a la parroquia y reparte las 6.000 roscas de anís entre los feligreses Una degustació­n, actuacione­s de folk y el Jarramplas completan las actividade­s

- JUAN MORIANO caceres@extremadur­a.elperiodic­o.com

La mañana más hermosa es la del tres de febrero, con su sol resplandec­iente y el bello azul del cielo. Esta estrofa de la copla que venera a San Blas volvió a resonar este sábado en la romería que se celebra en su honor cada año en el barrio homónimo. Esta festividad destaca por su larga tradición, dado que, según manifestó el párroco Antonio Pariente «data del siglo XVI». La celebració­n llenó la plaza, así como los alrededore­s del barrio, ya que según el propio sacerdote, el buen tiempo y la mayor publicidad que se le ha dado a la festividad favoreció que la afluencia fuera notoria que en años anteriores. «Hay gente que a lo mejor no viene mucho a misa pero este día se acercan por su devoción a San Blas, a la romería, a sus roscas, actuacione­s folclórica­s y cordones», recoge Blanca Pariente, participan­te en la organizaci­ón y hermana del párroco.

La jornada estuvo envuelta en una gran tradición. La feligresa Leandra Garro destacó que vive la celebració­n con «mucha emoción» mientras que, su compañera de mesa, Isabel Simón, resaltó el arraigo «por la herencia de sus abuelos». Tradición que no tendría sentido sin las afamadas roscas de anís, sobre las que Isabel Simón bromeó por la rapidez de la venta. «Se están vendiendo como roscas».

Tal fue el interés este año que las 6.300 roscas que se pusieron a la venta prácticame­nte se agotaron a lo largo de la jornada. No es de extrañar porque el reclamo de los dulces provocó largas colas. En esa hilera se encontraba, Gregorio Mojedano, cacereño que se desplazó del Nuevo Cáceres hasta la explanada. En la misma situación se encontraba­n Eulogio Bonilla y Paqui Ruiz, que enfatizaro­n que no solo venían por los dulces, sino «para ver el ambiente, la tradición y los bailes». La previsión que manejan es que se recaude una cantidad similar a la del pasado año, 8.000 euros. Estos fondos se reparten entre el coste del mantenimie­nto de la parroquia y asociacion­es benéficas.

Otra de las costumbres simbólicas de la fiesta se encuentra en los cordones bendecidos para poner fin a los males de garganta, que son gran devoción para los feligreses. Y es que, muchos los adquieren para continuar con la tradición que le inculcaron sus padres, expresó la cacereña María José Perianes. «Tengo muchos en casa», manifestó la

feligresa Antonia Galán en los bancos del interior de la ermita.

Además señaló la importanci­a de la fiesta para mantener la identidad de la ciudad. Una opinión que secunda su marido, Jacinto Duarte, que hace 58 años fue monaguillo en lo que antes era una ermita. «Esta festividad viene des

de hace muchos años aunque ha evoluciona­do mucho por el estado de la parroquia y sus accesos», destacó .

Pero lo que no ha cambiado, es la pasión por el traje tradiciona­l extremeño que Nieves Arribas muestra. «Llevo el típico traje de Torrejonci­llo con el pañuelo del

gajo», una herencia que Arribas traslada a su sobrina Clara Ojalvo. «Me gusta vestirme con mi tía por disfrutar de la tradición», expuso. La vestimenta tradiciona­l acompañó al folclore de los grupos Trébol, El Redoble y Mansaborá, que ofrecieron actuacione­s para todos los asistntes a lo largo de la jorna

da junto a la ermita.

Del mismo modo, a mediodía repartiero­n platos de prueba para los asistentes y un desfile con el traje típico de Jarramplas recorrió la avenida desde el edificio Valhondo para encandilar a los amantes de las tradicione­s cacereñas.

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JORGE VALIENTE Tradicione­s Jarramplas visita el barrio de San Blas, este sábado. ▷
 ?? ?? Costumbre Las roscas de anís que se vendieron en San Blas. ▷
Costumbre Las roscas de anís que se vendieron en San Blas. ▷
 ?? ?? Traje regional Dos asistentes a la fiesta, este sábado. ▷
Traje regional Dos asistentes a la fiesta, este sábado. ▷
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Folk Mujeres con el traje regional. ▷

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