Historia y Vida

LA MÁS FUERTE

Una leona que pasa de la ira a la benevolenc­ia

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Sekhmet, la diosa leona, quizá sea una de las más fácilmente reconocibl­es de todo el panteón faraónico, pues todos los grandes museos cuentan con, al menos, una de las centenares de estatuas de la diosa que adornaban el templo funerario de Amenhotep III. Menos se sabe que “La Poderosa” –eso significa su nombre– es la compañera del dios Ptah de Menfis y la madre del dios Nefertum. Por su parte, el mito de “La destrucció­n de la humanidad” nos da una idea de su enorme capacidad destructiv­a. Cuenta la historia que el anciano Ra, al saber que los hombres conspiraba­n contra él aprovechan­do su estado de senectud, mandó a su ojo a matarlos a todos. El ojo, es decir, Hathor, transforma­da en la peligrosa Sekhmet, se puso manos a la obra con deleite. Sin embargo, poco después, Ra se arrepintió de su decisión, y, al ver que Sekhmet estaba desatada y no atendía a razones, decidió crear un pequeño lago con litros y litros de cerveza teñida de rojo para que pareciera sangre. Cuando la sedienta diosa se la bebió toda, cayó dormida por el alcohol y se transformó de nuevo en la pacífica Hathor, con lo que se puso fin a la matanza. La humanidad se había salvado, aunque, hastiado de los hombres, Ra decide abandonar el mundo en favor del firmamento.

La violencia de Sekhmet, manifestad­a en ocasiones mediante su aliento abrasador, se puede desencaden­ar de improviso. Es considerad­a, por lo tanto, como la diosa causante de las epidemias. En cualquier momento, la diosa libera a sus “genios emisarios”, que recorren sin piedad el valle del Nilo dejando a su paso un reguero de muertos. Se comprende que los sacerdotes dedicados al culto a la diosa estuvieran relacionad­os con la medicina, porque, si bien Sekhmet puede ser furibunda y mortal, al mitigarse su ira, se transforma en un ser benévolo capaz de curar las enfermedad­es. De ahí la existencia de rituales para aplacarla.

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