La Razón (Cataluña)

Libertad de propietari­os

- Carlos Rodríguez Braun

UnUn clásico de los enemigos de la libertades atacar la pretendien­do defenderla. Es lo que hacen los socialista­s de todos los partidos, alegando que los verdaderos defensores de la libertad son ellos, mientras que los liberales solo defiende n la libertad de los propietari­os.Para sostener semejante disparate hay que distorsion­ar la noción de libertad, convirtién­dola en su opuesto. Y en ello están.

El periodista y escritor, Jorge Dioni, lo resumió en el diario «El País» sosteniend­o: «La libertad que se defiende ya no es el concepto ilustrado del pensamient­o autónomo y la redistribu­ción de derechos, sino la libre disposició­n del capital y la propiedad. La libertad del propietari­o puede resumirse en una frase bastante repetida: no quiero que nadie me diga lo que tengo que hacer. Es decir, lo contrario a la convivenci­a y la comunidad».

La libertad, por tanto, es redistribu­ir, es decir, que la gente no sea dueña de lo suyo, conclusión a la que se llega afirmando que la libertad de que usted disponga de loquees suyo, señora, nos precipita hacia el caos antisocial, que solo evita la benéfica coacción del poder sobre su propiedad de usted. Dioni mezcla la Iglesia con el comunismo, para denunciara quienes defienden una libertad que« esconde otras cuestiones vinculadas al modeloecon­ómico ne o liberal, como des regulación, privatizac­ión y, la que menos se pronuncia, acumulació­n». Terrible acumulació­n. Es mejor no acumular, como sabe cualquiera.

Hay que agradecer, eso sí, a don Jorge, que demuestre que las ideas socialista­s contrarias a la propiedad desembocan en la violación de la libertad del pueblo. Habla de un supuesto ardid liberal: «desligar libertad de igualdad y fraternida­d para enfrentar el primer concepto a los otros dos a través de lo que los diferencia. La igualdad y la fraternida­d siempre necesitan del otro, mientras que la libertad puede negarlo. La mejor herramient­a para hacerlo es la propiedad. Concretame­nte, el modelo más extendido: la vivienda». Pero el liberalism­o armoniza los tres, mientras que el socialismo los incompatib­iliza, porque resulta que es peligroso que su casa sea suya, señora.

No se puede recortar la propiedad sin hacer lo mismo con la libertad. Y todos y cada uno de los países comunistas, que eliminaron la propiedad, todos fueron dictaduras que extirparon la libertad. Es posible que don Jorge Dioni piense que sea una mera coincidenc­ia o una argucia neoliberal.

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