El pueblo y la memoria de los cañones
Asentamiento íbero, batería antiaérea durante la Guerra Civil y uno de los últimos barrios de barracas de Barcelona: las mil vidas del mirador más popular de la ciudad
Las casas eran infraviviendas que construyeron los vecinos. Las calles estaban sin asfaltar y, durante muchos años, sin transportes públicos ni servicios. La cima del Turó de la Rovira albergó entre 1944 y 1990 –¡1990, tan sólo dos años antes de que Barcelona diera el salto olímpico!– un importante núcleo de barracas, Los Cañones.
El nombre aludía a la batería antiaérea que la República instaló aquí para defenderse de los bombardeos de la aviación fascista. Hitler y Mussolini, los amigos de Franco, ensayaron en los cielos de España las futuras tempestades de acero de la Segunda Guerra Mundial. Los historiadores discrepan sobre la cifra de víctimas de los hidroaviones nazis Heinkel He-59 y los trimotores italianos Savoia S-79 y S-81. Sólo en Barcelona hubo al menos 2.750 muertos y 7.000 heridos.
Tempestades de acero. Ese es el título de las memorias de Ernst Jünger (1895-1998), que tuvo muchas vidas: soldado condecorado, de joven se alistó en la Le- gión Extranjera francesa y más tarde fue un oficial alemán en la Primera y la Segunda Guerra Mundial, además de escritor, filósofo, novelista... Tantas vidas como el propio Turó de la Rovira, donde han aparecido restos de un asentamiento íbero que demuestran que esta zona ya estaba habitada en el siglo IV a.C. Hoy el Museu d’Història de Barcelona ha instalado en la montaña un centro de interpretación que recuerda que también fue un importante escenario bélico. Tuvo cuatro cañones Vickers de 105 mm, de diseño inglés y construidos por la empresa Reinosa, con un alcance de hasta 13.000 metros.
La batería antiaérea recurrió a ingeniosas invenciones para compensar la falta de materiales y la creciente debilidad de la República, en una época en que aún no se habían desarrollado los radares. Para averiguar por dónde vendrían los heraldos de la muerte sólo había un fonolocalizador, una especie de gigantesco embudo que peinaba constantemente
La montaña albergó 110 infraviviendas con 600 personas que no tenían nada, sólo vistas panorámicas En 1944 llegaron las primeras familias, que aprovecharon parte de las instalaciones militares para vivir
el horizonte para detectar el ruido de los aviones. Al final, la desigualdad de las fuerzas hizo inevitable la caída de la ciudad, el 26 de enero de 1939. Aunque se destruyeron para evitar que cayeran en manos del enemigo, los cañones dieron nombre al núcleo de barracas que estaba a punto de nacer. En 1944 llegaron las primeras familias, que aprovecharon las viejas instalaciones militares para hallar abrigo y techo.
Barcelona tenía a finales de los años 50 más de 100.000 personas hacinadas en barracas. En el Turó de la Rovira llegó a haber 110 chabolas, con un total de 600 vecinos. El número de barraquistas ascendía a 3.000 si se contaban otros asentamientos cercanos del Carmel, como los de Raimon Casellas y Francesc Alegre. El barrio de Los Cañones fue uno de los últimos en desaparecer, en 1990.
En la Semana Santa de aquel año, cuando las casas aún estaban en pie, un jovencísimo fotógrafo se enamoró de este rincón y sus gentes. Las imágenes de esta página forman parte de un trabajo académico que hizo para el Institut d’Estudis Fotogràfics de Catalunya, en la Escola Industrial, donde estudiaba el primer curso.
El señor de la primera foto estaba sentado en un banco público al final de la calle Marià Labèrnia, con la ciudad a sus pies. Los chavales de la segunda ilustración estaban en un tendedero comunitario, justo enfrente de donde hoy se halla la caseta de información del Museu d’Història; si se fijan bien, verán la carretera de Horta a Cerdanyola y esos enormes depósitos de gas que la maledicencia bautizó como los huevos de Porcioles. La señora de la tercera imagen había hecho unas tortitas de harina y lavaba los platos y las ollas en el patio de su vivienda, en el extremo oeste del barrio. Las baldosas de algunas de estas barracas se han respetado y aún se pueden ver. Aquel fotógrafo se emociona cuando recuerda a estas y otras personas. Siempre tuvo la paradójica sensación de que eran muy humildes, muy pobres, pero a la vez unos privilegiados.