Quién vota a Trump
Eulàlia Solé reflexiona sobre los motivos que llevaron a millones de estadounidenses a votar por Donald Trump como presidente: “Si nos remitirnos a C. Wright Mills, notable sociólogo estadounidense, comprobamos que en el lejano 1959 avisó de ‘la diferencia entre aquello por lo cual se interesa la gente y lo que constituye su verdadero interés’. Una bruma oscurece el entendimiento, la de los intereses inculcados, los únicos que la mayoría de la gente ha tenido ocasión de cultivar”.
En la entrevista de La Contra de este diario de Víctor-M. Amela a Sheldon Glashow, físico y premio Nobel, este asevera que es urgente frenar el cambio climático. Está bien que lo diga un científico acreditado, reafirmando que no se trata de una hipótesis sino de una cruda realidad. Algunos, como el propio Donald Trump, hacen como que lo ignoran, anteponiendo el lucro a la sensatez. Augura Sheldon que dentro de 80 años, si no se actúa rápido, la isla de Malta desaparecerá, e insiste en que, de seguir igual, en menos de un siglo nuestra civilización ya no será viable. Cuatro generaciones y adiós; hijos, nietos y biznietos con el porvenir secuestrado.
El físico, ante la apuesta del presidente de Estados Unidos por el carbón, el petróleo y el fracking, lanza una frase lapidaria: “Librémonos enseguida del imbécil de Trump y salvemos nuestro planeta”.
Mucha gente imagina un impeachment contra el personaje, pero también es cierto que medio país le hizo presidente. ¿Algunos electores reconocen ahora que se equivocaron?, ¿se arrepienten de haberlo hecho? Tal vez, aunque el interrogante central es: ¿cómo son los votantes de Trump?, ¿cuál es su retrato? No basta con apuntar que pertenecen a capas sociales golpeadas por la crisis, ya que, en teoría, la razón debería conducir a votar viendo más allá de las narices. Si nos remitirnos a C. Wright Mills, notable sociólogo estadounidense, comprobamos que en el lejano 1959 avisó de “la diferencia entre aquello por lo cual se interesa la gente y lo que constituye su verdadero interés”. Una bruma oscurece el entendimiento, la de los intereses inculcados, los únicos que la mayoría de la gente ha tenido ocasión de cultivar.
Es el dirigismo sutil, halagador, tergiversador de la libertad. “Un alto nivel de tecnología no significa un alto nivel de inteligencia individual o social”, insistió Mills. Por aquel entonces no podía saber que un individuo como Trump sería elevado a la presidencia del país más poderoso del planeta, sin embargo, parecía preverlo. Así, “en un mundo de insensatez ampliamente comunicada”, según sus palabras, vemos cómo es votado un hombre que se expresa mayormente por Twitter. “No podemos usar la abundancia tecnológica como un índice de la calidad humana y del progreso cultural”, remató Mills. Quizás un impeachment daría algo de lustre a la mente humana.