El Bosque de los Suicidas
Un amigo me explica que se va de vacaciones a Japón y que tiene previsto visitar el Bosque de los Suicidas, no porque desee suicidarse, sino porque dicen que es un lugar de una extraordinaria belleza, que ha inspirado películas de terror y dramas pseudoespirituales. Está entusiasmado con su viaje y cuando le pregunto si no le parece morboso visitar un lugar semejante como si de una ermita se tratara, responde con una argumentación difícil de rebatir: “¿Tú dejarías de visitar el Golden Gate si fueras a San Francisco?”. Resulta que el Golden Gate es, en efecto, el primer lugar del mundo en atracción suicida y que, sin embargo, esta macabra estadística no interfiere en la estadística que suma a los millones de turistas que cada año visitan el puente para fotografiarse sin intenciones autodestructivas.
En Catalunya este tipo de estadísticas no circulan con una madurez pública que quizás ayudaría a quitarle al suicidio su condición de tabú o de maldición. Cristian Segura habla de ello en el libro La sombra del ombú, relato de un suicidio (Ed. Cuadrilátero de Libros) y, si investigáramos, quizás encontraríamos en alguna estación del metro el máximo foco de atracción de la desesperación llevada
El texto es un ejemplo de sobriedad al servicio de una situación emocional extrema y delicada
al extremo. El libro cuenta el caso de una familia que una tarde va al cine Comedia. Mientras se proyecta la película, el padre se excusa para ir un momento al lavabo. “En vez de ir en el baño –escribe Segura con una asepsia aterradora–, el hombre se dirigió a la estación de metro más próxima e hizo la piscina”.
El nombre de Bosque de los Suicidas es la consecuencia del sensacionalismo periodístico pero, en realidad, el bosque se llama Aokigahara (que significa mar de árboles), está cerca del monte Fuji, forma parte de un parque natural y tiene una superficie de 3.500 hectáreas. En internet encontraréis todo tipo de información, pero hay una especialmente perturbadora: la fotografía de los letreros oficiales instalados en los diferentes aparcamientos de acceso al parque. En japonés y en inglés, el texto es un ejemplo de sobriedad al servicio de una situación emocional delicada. Al mismo tiempo, es un intento oficial por intervenir respetuosa y responsablemente en una decisión tan radical como esta. También hay quien opina que es una forma cínica de evitar que se acuse a las autoridades de pasividad, como si poner estos letreros no fuera igual que no hacer nada o no se equiparara a quien pone el letrero de “Cuidado con el perro” en la puerta de un chalet. El texto pone: “¡La vida que vuestros padres os dieron es preciosa! Una vez más, pensad en vuestros padres, en vuestros hermanos, en vuestros hijos. Pensad en ellos, no sufráis solos”. No sé qué sentirá mi amigo al leer el letrero y si seguirá tan entusiasmado ante unas palabras que te confrontan a sentimientos paradójicos. Pero si nos ceñimos a la literalidad del texto, hay un par de lugares donde quizás podríamos instalar avisos oficiales idénticos: en la entrada y la salida de las discotecas y, sobre todo hoy, en la entrada del Congreso de los Diputados.