Auto de fe

Ahora que la vieja sección de efemérides ha casi desaparecido de la prensa escrita, permítanme que les traiga una a esta columna: en tal día como hoy, un 6 de febrero pero del año 1481, la Inquisición española organizó su primer auto de fe en Sevilla. A partir de aquí, pueden los lectores usar esta información como deseen y ponerla en relación con los hechos previstos para esta mañana de lunes. Pero antes de caer en comparaciones facilonas, recuerden que la realidad siempre es más compleja de lo que parece y que el poder civil y no sólo el eclesiástico se ha opuesto siempre a las desviaciones de la norma. De hecho, perseguir herejes es algo que viene de muy antiguo. Y la mayor prueba de que estos temas no son nunca una división maniquea entre buenos y malos es, por ejemplo, una constitución (sí, curiosa coincidencia léxica) del año 387 del emperador Diocleciano ordenando quemar junto con sus libros a, precisamente, todos los maniqueos…

Aquel primer auto de fe sevillano debió de ser un acto sobrio, con protagonismo claro del sermón, pues la Inquisición, como tribunal eclesiástico que era, no dictaba sentencias de muerte, sino que los relapsos, es decir, reincidentes en su error, eran relajados (sic) al brazo secular, que ejecutaba las penas de muerte. Por estrangulamiento a los penitentes, que se habían arrepentido, y quemados vivos o en efigie los impenitentes que no mostraban arrepentimiento. La Inquisición había sido primero episcopal, sometida al obispo de cada diócesis y más tarde pontificia con Gregorio IX, en el siglo XIII. En esa Inquisición pontificia destacaron los dominicos, la orden de predicadores. Y las cruzadas contra cátaros y albigenses hicieron que la Inquisición tuviese fuerte arraigo en el Languedoc francés y también en el reino de Aragón, donde dos dominicos catalanes destacaron como inquisidores, Raimundo de Peñafort y Nicolau Aymerich (el autor del

Directorium inquisitorum). Por el contrario, en Castilla no hubo Inquisición pontificia. Y lo que sí consiguieron los Reyes Católicos fue que la autoridad papal les reconociera el control de la Inquisición como tribunal eclesiástico en todos los territorios de las coronas unidas. Ahí nació la Inquisición española, que tanto contribuyó a la leyenda negra de nuestra historia.

¿Otro dato curioso más? Pues miren, en 1564 Felipe II visita Barcelona para celebrar Cortes catalanas. Y se organiza un auto de fe para solemnizar la visita del monarca. Es de suponer que no eran todavía los autos de fe el macabro espectáculo público en el que se acabarían convirtiendo, pero no deja de ser un peculiar modo de conmemorar la real presencia.

Esta mañana también habrá habido tribunal, acusados, público, procesión de relapsos, no sabemos si penitentes o no, y hasta acusaciones de inquisidores a unos jueces que son garantía del ordenamiento civil. Pero estos son tiempos que dejan poco espacio a los matices. Hay hogueras cuyas llaman perduran muchos años una vez se han prendido.

El poder civil y no sólo el eclesiástico se ha opuesto siempre a las desviaciones de la norma